福州府志万历本 - 第 263 页/共 280 页

林世璧　字天瑞，炫子也。少有俊才，为歌诗古文词，豪宕樗散。性嗜饮，每酣起舞，呜呜微吟，则家童储笔砚以俟，少选奋起，数十纸漓澌立就，倦则复饮。生平所为诗文，十九酒后得之。然世璧天才蹀躞，时有不经人道语，苦思者不能及也。所著有《彤云集》。世璧意不可一世，而独善郭文涓。文涓，字稚源，古田人，入三山与世璧结文酒社。客问世璧海内孰可与谈诗者，世璧瞠视良久，曰：“独郭稚源耳!”其时有林凤仪，性斤弛不羁，为诗轶宕奇诡。又有邵傅，王廷钦，皆嗜酒，豪于诗，其狂类凤仪，而才稍逊之。文涓以贡举应天乡试，官保宁府同知，所著有《享帚集》。凤仪，字九成，怀安人，举嘉靖壬子乡试，官泷水令。傅字梦弼，闽县人；廷钦，字宗尧，福清人，皆以贡任广文。 　　袁　表　字景从，闽县人。举嘉靖戊午乡试，授中书舍人，转户部郎。出为黎平太守，病免。表自守即以诗名，一意以开元大历为宗，中晚不睨也。故其诗精严有法。居恒与张刑部炜、马参军荧赓和相善。炜，字德南，工书善诗。荧，字用昭，大司徒森子也，善为古文辞。 　　郭造卿　字建初，福清人。以选贡入成均。其诗文苍丽该洽。戚大将军礼为上客，从之塞上十余年，九边三辅，厄塞夷险，历历如指诸掌也。造卿豪爽，交游尽势贵，而不轻受人怜，许人一诺，即生死以之，故名闻当世。所著《燕史》、《永平志》、《卢龙塞略》、《玉融古史》诸书及诗文百余万言。 　　王应山　字懋宣，侯官人。喜读书，于六籍百代靡所不探。以《春秋》教授乌石、武夷间，四方从者如云。其诗宗大历，婉而多致。监司守令常式其庐，而应山食贫笃行，无干泽也。林文洛宗伯纂修郡志，多所裁定。老益苦心编摩，所著甚富。始应山年十三，试于乡，已入彀，主司骇其幼，罢之。迄不第，以寿终。 　　赵世显　字仁甫，侯官人。万历癸未进士。世显风度秀整，其为诗一意盛唐而已。初任池州司李，左迁稍起为梁山令。复转别驾，以母老不赴。自负才名，郁郁不得志，杜门却轨，以文、酒娱日，达官罕识其面也。所著有《芝园稿》。其同年举有郑日休，字廷德，能诗文，官终惠州司李。 　　邓原岳　字汝高，闽县人。美须髯玉立。为文章模矩秦汉，诗以气格胜，而卒归之盛唐。原岳举万历壬辰进士，授户部郎，典粤试，督滇学，晋楚参藩，所在以文采著称。卒年仅五十，有《西楼存稿》行于世。 　　徐　熥　字惟和，闽县人。熥少即以诗自命，万历戊子举于乡。为文千言立就，独于诗刻意极思。婉而不靡，丽而不浮，余音逸响，铿如也。初，熥父木昂苦学力行，免永宁令归，家故贫。至熥益嗜书好客，客有急来归，即倾赀赈之，用是家益落。卒年三十九。同时有陈荐夫，能为六朝文，其诗工丽情至，近体多出中晚格。举甲午乡荐，未第卒。又有邑诸生：陈鸣扬，字丁子；陈椿，字汝大，宪副子文子；康彦登，字元龙，同守日章子；洪汝讷，字玄度，宪副世文孙；马焱，字叔华，大司徒森子；陈益祥，字履吉，观察使奎子；袁敬烈，字无竞，太守表子，皆能诗。 　　论曰：文章者，世所称不朽也。然秦汉之言，百不得一；唐宋之言，十不得一。其间岩穴壁室之藏，湮灭无闻者，在在而是，则安在其不朽也。夫士固有幸不幸焉!卉服草昧之乡，气既湮塞，山陬海澨之外，地复孤寒，即穷精弊吻成一家言，安能与南金竹箭同登上国哉?明兴二百年来，列圣作人，文风遐鬯，闽士蒸蒸，建旗鼓，属櫜鞬，与海内抗衡，而猥云古今人不相及，过矣!过矣! 　 　人文志十一 　隐　逸 　　 　　唐 　　王仁缋　福清人。王审知闻其贤，命试大理评事，仁缋耻受伪命，固辞焉。隐居龙山。 　　五　代 　　陈　贶　闽县人。性沉淡，志操古朴，不乐仕进。居庐山三十年，学者多师事焉。南唐主以币致之，贶布裘长揖，进止闲雅。南唐主羡之，欲授以官，固辞，还旧隐。 　　宋 　　俞咸熙　闽县人。少应举不偶，遂闭户穷经，终于家。性尚凝静，操履纯洁，乡邦称为长者。著有文集十卷。 　　陈则之　侯官人。有文行，隐居不仕，惟以著书为业。乡人薰其德者，莫不励操行焉。 　　王伯起　仁缋玄孙也。少游京师，授经于王安石，学文于曾巩。枢密曾孝宽闻其贤，延而馆之，奏授将仕郎，试国子监簿。以假承务郎授严州教授，力辞不就。解官归，自号酉室先生。一时名人若江公望、陈複皆与为友。 　　许天瑞　福清人。家贫不娶，以道自乐。尝解《六经》、《语》《孟》。弟人瑞，亦有名。人号为“二许”。 　　邵　清　字彦明，古田人。元祐时太学生，有“十彦”之号，清其一也。尝从张载学《易》。崇观间还家，遂不复出。筑室先茔之侧，聚书千卷，角巾鹤氅，徜徉其间。乡党敬之，不敢以名字称，因其尝应八行举，呼为八行先生。 　　刘　涣　字孟潜，侯官人。隐居北溪，日持长竿钓溪上，兴至则歌诗自娱。元祐中，郡守许懋闻于朝，涣辞不就，自号北溪翁。涣子达夫，字宣子，元丰中入太学，以涣年老，岁一归省。涣卒，达夫遂无仕进意，隐居北山数十年。崇宁中，诏举遗逸，有司以达夫应，授松江簿，擢温州教授。有荐于朝者，召见，将仕以中都官，辞曰：“仕非志也。”迁越州教授卒。达夫虽尝应召，然时重其恬退，有父风云。 　　刘世修　字景周，长乐人。性恬退，不乐仕进。尝授承事郎，监行在赡军激赏库。寻弃归。雅好黄老之术，筑一室，旁植花竹，日与文人羽客觞咏谈玄，不预人间事。宰相陈自强者，其妻兄也，以有道辟之，力辞不就。自强败，独不预其祸。 　　林　搏　字图南，福清人。举八行，入太学。政和五年中，特授楚州参军，不赴，退隐于灵石九叠峰下。搏性豪逸，善琴，不肯轻为人鼓。徽宗三召入内，为奏《悲风》一曲，上恶其名，不乐而罢。靖康之祸，搏盖先见云。著有《琴谱》三卷，诗二卷。 　　林宪卿　字公度，怀安人。从朱文公学，色温气和，择言谨行，乡邻化之。宪卿死，乡人就其所创存斋祠焉。 　　曾逢震　字诚叟，闽县人。幼读书，过目成诵，慨然有求道志，与郑性之俱往从朱文公，遂恥为场屋之文，隐居道山，家事有无不问也。时同邑从文公游者，又有郑文胕，字成叔，嘉泰甲子贡士，文公尝命编次丧礼，著有《易学启蒙》、《或问春秋集解》、《丧礼长编》、《庸斋集》等书。 　　程若中　字宝石，古田人。尝从朱文公学，躬行无伪，终身谨礼，子孙侍侧，虽盛暑冠服肃然。著有《槃涧集》。 　　翁　亢　字柔中，福清人，熙载之子也。性任侠，喜谈往事，亦能诗。丘园五十年，绝迹城市，人鲜有知其名者。 　　李元誉　字子贞，古田人。以布衣召，除国子录，不起。 　　蔡蒙叟　字素臣，闽县人。博通古今，隐居教授，弟子从远方至者尝满其门。郡守李欣荐授本州助教。年八十余卒。著有《绳子》三卷行于世。 　　林几复　连江人。学问该博，时人称之书厨。隐居教授，从者甚众。 　　元 　　陈仲文　字奎甫，长乐人。元季，隐居山林，性嗜学，尤敦行孝友。尝与族子洁建书堂于蓝桥林壑中，以程、朱学倡乡人，名曰义学。 　　欧阳侊　字以大，长乐人。隐居著述，动遵礼法。所著有《四书释疑》、《五经旨》，有《性理字辩》、《格物启蒙》、《忠孝大训》、《女范幼学》等书。 　　国　朝 　　钟耆德　字元长，闽县人。性至孝，元末隐居，贫不能娶，而竭力奉亲。及亲没，每以甘旨不充为恨，一哀恸辄几绝。耆德博极群书，所著有《养正集》、《自省录》。其弟明德，字叔远，与耆德齐名，长于诗。 　　邓　定　字子静，闽县人。当元末兵起，定削迹东山，以著述自娱。明洪武十五年，用遗逸征，兄诚应聘出，定固谢，曰：“有兄驱驰，可报主恩。定幸犁锄无恙，愿从田间老耳。”自是刻意声诗，与典籍王恭，大守陈申辈日过从文酒，纵游山水间。年八十余卒。著有《耕隐集》行于世。 　　吴　海　字朝宗，闽县人。洪武初，隐居不仕。尝集古今善行，附以感应祸福，为一卷，名曰《命本》，以教闾巷童稚，令其诵习成性。又著书一卷，曰《书祸》，深排邪说，谓：“杨墨佛老，六经之贼；管商申韩，治道之贼；遗事外传，史氏之贼。上之人当悉禁绝，世乃不惑。”海为人尚行检，重意气，尝自榜其斋曰“过闻以来告者。”与永福王翰友善，翰为胜国死，海经纪其家，抚孤偁教之。偁后官翰林检讨，叙海文，谓有益于世云。 　　林　观　字用宾，闽县人。洪武间，隐居不仕。善隶书，性厚而直。乡人善其化，凡有讼者，或不之有司，之观直焉。闽俗好自杀以诬人，观居间每劝其解仇息争，从而听者前后盖数十辈也。常卜地葬父母，得吉壤焉，石也，凿之土，术者曰“后当有至公卿者”，观曰：“吾田野人也，敢望此”，乃取族人火葬者二十四甕俱掩其中，“必也有福，与吾宗共之。”县令闻其事，召而礼焉。以子元美贵赠知县，以孙瀚贵赠南京吏部尚书，以曾孙庭木昂贵赠工部尚书、太子太保。 　　陈　周　字仲昌，闽县人。嗜学问，通鲁史，明隐公以来二百四十二年事，然不数与人言也。好为诗，时有所作，吟咏自怡。所居石潭上，修乎埃土盍之外，种竹万挺，结草亭，柄隐其中，尝倚竹而歌曰：“修竹兮有青，中虚兮外直，素节兮贞姿，寒暑兮一色，泠泠风兮朝夕，余舍之焉。”适以长子叔刚贵，封监察御史，足迹不至城府，益高蹈，若将终身焉。杨文贞士奇、林宫谕志重其人，为文以赠之。其后子孙蝉联，多贵显。 　　黄　童　字仲器，古田人。永乐间，以楷书征，以例当拜官，辞以母老，丐终养，后累征不起。 　　郑　炎　字以明，怀安人。性淳谨，隐居教授，暇则课童仆耕稼，不慕荣利。祖潜，常创义学于瓜山之阳。炎每朔望必幅巾深衣，率诸生致敬于所祠先圣先师。平生一语不妄发，时人以迂目之，炎自信益笃。 　　罗　泰　字宗让，闽县人。泰性至孝，母丧，家贫，数年不能葬，语及未尝不泣下也。盖既葬而后饮酒食肉。年甫四十，妻死，遂不复娶，曰：“吾既有子矣。”乡人高其行，咸敬慕之。洪武永乐间，海内治平，闽士以明经取高第者后先相望。泰学精《易》、《春秋》，独隐居教授，不乐仕进。南畿闻其名，聘为考试官，亦辞不往：“吾志善一乡足矣，彼都人士也，安敢与知其去取?”素与同邑论德林志、少宗伯萨琦友善，志尝曰：“与宗让谈《易》，每得吾见所不及。”琦父死，家人欲用其俗色目治丧，泰力止之，琦深德焉。泰励行至老不衰，晚自号“觉非”。建安杨文敏公为志其墓：“好古行行君子也。” 　　林　绍　字淳裕，长乐人。工五七言律。永乐中，邑人王坚、王恭交荐于朝，部檄征，不起，终布衣。所著有《林泉清响集》，轶不传。 　　郑文霖　字汝众，长乐人，自号耽犁子。建文初，应辟不仕，与王恭诸名士相倡和，中丞练子宁作《耽犁子赋》以赠。 　　王　肇　字开若，侯官人，褒之子。少受业于状元陈安阝，学书于检讨王偁，学画于待诏高廷礼，然得于庭训为多。都御史李度，知府郑珞，先后以经明行修荐，不起，徜徉山水间终其身。所著有《蒙斋集》六卷行于世。 　　陈汉臣　名留孙，长乐人。工于诗文，尝辟为南安教谕，辞归。有《榕溪集》，张以宁为之序。 　　林　敏　字汉孟，长乐人，宋简肃公之裔。读书过目成诵，为诗清新隽永，一以盛唐为宗，与周玄辈结社，屡荐皆弗就。同时，长乐有陈本，字叔固；闽县有林枝，字昌达，俱善诗文，耽隐不仕。 　　蔡以俊　福清人。少颖悟，经史诸子靡不该洽。隐居教授，不求仕进。 　　萨　琅　字用让，闽县人。性至孝，家贫，用劳养母，乡人称之。母病，日夜祷北辰，愿以身代。母绝而复苏：“神人告我，以子孝加寿三十四矣。”母疾良已，三年乃卒，计三十四月也。琅平居好义，尝游后园，得金珠首饰一囊，乃里中人官捕之逃急而偶遗者，悉归焉。买地掘白金盈缶，还其故主：“恐君家旧物。”其人愿分半以谢，却不受。观风使者屡欲荐之，固辞不起，后子琦官至侍郎。 　　高　昇　字景初，闽县人。正统间乡荐，试礼部不偶，即归隐教授，门下士多所造就。性乐易，喜施舍，乡党敬之，凡有斗者，不之官讼，辄就昇直。 　　陈　火阜　字文厚，宪副叔绍之子。举成化辛卯乡荐。火阜才豪气逸，脱略世故。既上公车不偶，遂敕断家累，去义溪十里营桐山而居，凿池种竹，萧然一榻，啸歌酣咏。善行草书，其诗有“叩竹声寒天地秋，拂须目送沧江晚”之句，可以想见其概。 　　叶广彬　字大宜，福清人。少聪慧，日记万言。精举子业，以亲老遂辍，而治田园为菽水供。然诵读不废，经史百家，下及阴阳术数，靡不深诣。其事父母，由少至老未尝懈。父母殁，构“永望楼”、“终慕轩”以志思。里人有贷者负债不肯偿，即还其券不取也。自号“月窗”。晚年与素心友晨夕往还，结社谈诗，题其斋曰：“小构幽窗与月通，清辉莹澈此心同。仰天不语无人会，静对明蟾独省躬。”诵其诗，允也君子矣。以子朝荣贵赠知州，以孙向高贵赠太子太保、尚书大学士。 　　论曰：自鲁论纪逸民，以夷、惠并称。其后逾垣凿坏之伦于焉递起。夫士安必以隐为高哉?得其时则驾，不得其时则蓬累而行，亦各从其好而已矣。郡之隐君子，自钟耆德而下，皆易之所谓嘉遁者也。呜呼!世之下者，藉烟霞为钟鼎，托涧谷以岩廓，少室之价高，北山之移作，吏隐充隐之名，纷纷于世，所由与古逸民异矣。谓之隐，是耶?非耶?余故诵曰驹之章，为之叹息。 　 人文志十二 　　乡　行 　　 　　陈 　　严　光　长乐人。大建初，凿田为湖，凿四百余顷，为乡人利，今邑西湖是也。 　　隋 　　林　峣　字仲高，连江人。峣家素饶，有田在东塘坂及北野若干亩，凿为湖，潴水以溉四万余亩，乡人至今利之，立祠祀焉。 　　唐 　　林　匽鸟　字祥凤，长乐人。开元中进士，为仓曹参军。邑滨闾湖，其田所凿也。匽鸟娶于赵，有奁田，亦凿之，乡人号曰：林婆湖。 　　宋 　　林希颖　侯官人。至道中，为果州户曹。有税官贪墨，同僚恶之，不与言，希颖数大义责之，因有隙。后税官秩满将行，其小吏言于郡将，“行李若干，某箧皆金也。”郡将怒，付希颖验治之。希颖受命不乐，曰：“当其居官不能惩，比去也，乃以吏言害其长乎?”因密授旨税官，尽易置行李。及行，希颖与吏伺于途，俾指示有金者拘留之，他悉纵遣。及送郡启视，皆衣衾也，税官得无事去。其后三世，第进士者二十人，襄其一也，人谓长厚之报云。 　　郑　洙　字教先，侯官人，景祐间，擢三礼科，仕至虞部郎中。初，洙赴举时，陈襄送以诗，有云“谈文词藻驾曹王，炙地声华压元白”郡旧未立学，洙与试助教曹询武等共请于权州谢微，于是始表立学，闽人德而祀之学宫。 　　林　通　长乐人，登乡荐。元祐间，庙学坏，通作县图经鬻之，得钱二十万以倡，乡人助新庙学。 　　林　珪　字介卿，福清人。嘉定十年进士，累官朝请郎。乐赈济人，常创义冢于修仁里。邑人德之，祀学宫。 　　章孝参　字鲁士，古田人。淳祐间，以太学舍选登第，授德庆府教授。好奖劝后进，洪天赐称为“大雅君子”、又尝语人曰：“规行规步，章君是也。” 　　刘　琛　字文璧，福清人。行谊端谨，尤工文词，不慕仕进，以举子业授徒，多有显者。尝与郑潜讲学论道，乡人重之，虽相私语，必称两先生云。 　　郑伯渊　罗源人。性好义，邻里有急，不顾利害，虽暮夜赴之。淳祐间，邑尝大旱，伯渊时年七十余矣，远至福源潭偕众祷雨，明年又旱，亦如之。邑有溪，岁久而塞，水无所泄，伯渊捐资，乡人浚之，众感其德。著作《梅村集》。 　　陈　觊　怀安人。性乐施，家有余则以周宗人，或屡求，弗厌也。子七人，孙二十八人，曾孙六十五人，玄孙一百三十人，世多显仕，盖积善之庆云。 　　元 　　郑天赐　福清人。至元间，忙古歹丞相统兵至境，天赐执旗诣军门，曰：“此邦皆天子民，愿禁侵掠，全一方人命。”丞相为敛，民无犯，乡人德之。卒年九十余。 　　国　朝 　　李长孙　字原善，长乐人。好义乐善，乡有贫不能葬者，出资营之。尝凿田为沟，以利灌溉，乡人德之，名曰福田沟。 　　林　扬　字仪中，福清人。世居邑之海孤山。洪武初，令徙其民于海口，而海孤山田税五千余石，有司犹征之。扬走京师奏蠲，事待勘未报，盖系狱者十有八年也。宣德改元，始下诏福建诸郡、广江、浙江，凡民移而其地虚者，尽除其税，以扬奏故也，利及三省矣。扬后子孙多贵显。 　　马　骢　字良夫，怀安人。学慕古人，年少，读书别馆，有邻妇奔之，闭户不纳。旧与罗源令游，令得罪庾死，寄橐千金。期岁，还其家，故封识也。年四十方育一子，仆抱持，偶坠而殒。骢不怒，徐谓曰：“命也。而其亟逃，不，家人且将甘心矣。”识量过人如此。武囗邵文僖公锐，以时望督学闽中，骢为诸生，锐重其贤，礼之。子森，官至大司徒，见名臣传，次子楷，士行亦为时辈所许。楷之生也有斑在面，若其兄坠伤之状云。 　　林　清　字自源，怀安人。性乐善，自岁除必袖金数十囊，潜行里巷间，有贫而愁叹怨泣者，即掷金门内，不使其人知也。年九十四，无疾而终。今富厚累世，曾孙庭荅进士至知府，庭彬贡至州学正。 　　张　懋　怀安人，领成化庚子乡荐，懋官河南藩寮，年老还乡里。正德间，江淮群盗纵横，懋以俸市药物数十箧载归。在途，其子货之，多得数十金，懋惊曰：“药物有贵贱，此人必误矣。”时舟行已二百余里，懋敕子持往还之。居家，周恤宗人尤厚。孙廷器、世衡，俱登科。 　　陈　燿　字孟辉，长乐人。博学而不愿仕，分产悉以资让弟。 　　陈良策　字伯献，元处士岂页之孙也。良策早业儒，家贫，教授自给。即少有所得，乐施不吝，有祖风。养寡姐三人，终身敬事之。二子俱登第，元珂官至参政，今见循吏传；次元琰，官至太守。 　　郑　璋　字节之，闽县人。璋生平无戏言，无伪行，精于《易》学，闭门课二子，造次必于礼法。妻林氏，文安公女也，与璋齐德，相敬如宾。长子云蓥，举进士，官河南布政使；次云鏊，领乡荐，官兵部郎中。 　　魏　铎　字廷振，福清人。铎精地理，而不以术自名。尝卜地葬其父，傍有冢焉，葬者之子请以地市，铎不可，谓曰：而翁与吾先人同游地下可也。子欲市此，不过苦贫耳!”遗数金而不有其地。铎子文焲，官广西廉宪。 　　郑时进　参议观子也。家饶于财，性慷慨乐施。嘉靖二十三年大饥，时进积粟一囷，悉散其族。 　　陈元祐　字周侯，侯官人。元祐为人恭畏敏达，少多病，精于医，然恥以是名，凢馈谢，不受也，时人莫不神其术而高其行。后嘉靖间，以贡历临川教谕，举江西乙卯乡试，擢建昌教授，以遂宁王傅致仕，卒八十余。 　　陈伯亮　闽县人，中允谨之父也。伯亮生平不食言，家积粟，有籴者误遗金而去，伯亮急追之，呼曰：“而更欲籴邪?何为多与吾金?”其人感而谢之。嘉靖间，倭掠郊野，伯亮自乡移入城，市屋者多售数百金。其故屋主讼之，阮巡抚欲罪其人，而令减直以归中允。伯亮不可，敕谨曰：“汝慎无为此。向者吾避寇，急于问舍，既成价矣，虽多得吾千金，不悔也。”中允乃辞诸阮。 　　林　燧　字世成，闽县人。燧幼失父，节母许氏训之严，而燧奉母孝，朝夕温凊，母命之去方敢去。年五十余，母或色不怡，尚跪伏问故，必待母色愉然后已。燧先世素封，有美田宅，同堂兄欲以瘠而敝者易之，燧曰：“吾鲜兄弟，同堂犹同胞矣。”慨然无所吝。人有急，必委曲相周。于是里中凡涉纤芥争，及兄弟不相睦者，莫不惟燧之言是听。燧好诗，暮年犹濡毫不辍。卒年八十五，乡党皆流涕。 　　陈继思　字一忠，侯官人。以子学麟贵封潮州府同知。继思居阳岐，少业儒，后弃而徜徉山水间。嘉靖末，倭寇猝至，乡人皆逃匿，继思二亲老，独侍不去，倭亦怜而舍之。家滨江，舟遇风，盖覆溺者百余人，继思悉为收瘗。路得遗金，捐之枌榆社，弗取也。继思卒年几于百岁，人称百岁翁云。 　　林　烨　闽县人。有醇行，其学涉猎书史，著《微词什伍》二十四卷。宇宙名物，罔不罗列，亦成一家言者。有友人以珠葛寄于烨，后倭起，友人殁于难，烨召其子还之，乡人称其笃谊。 　　施　纶　字克端，闽县人。性慷慨乐义。少善贾，累赀巨万，辄施亲故之贫者。尝以二百金托徐三赐者货盐，三赐私易以伪金，后其人觉之，诘纶，纶不辩也，笑而偿之。除夜过友人郑建门，闻哗声，时建负人金，索者甚急，纶入，谓，：“兹何夕邪?乃尔相逼?且券安在？第至吾家，有处耳。”遂为代酬五十金焉。唐太守珣者，循吏也，每修举坠典，或有兴役，纶必输助，唐称之。 　　董世道　字克济，闽县人。世道少极贫，从人假贷为生，辛勤十余年而家渐饶，遂节缩裘饪以置田宅。伯兄有三子，衣食艰，割已产中分之，其后食指繁，又割已宅附益之。凡同族子侄不能葬、不能婚者，罔不周助备至。居濒海，屡毁于倭，世道大捐赀倡乡人城其地。盖城筑而聚者日蕃，且无寇虞，乡人藉为永赖。又立平籴法，春秋之交，出粟于乡族，冬获而收，免其息，自是里闬无啼饥者。尝于道上拾遗金，还其人。贫而负责者弃不取，见流殍即为之坎瘗。居恒希范文正公置义田事，其好义慕古如此。族有无赖者肆横逆，寻被难，私为脱之，其兄亦被难，又私为居间解焉。王参知应钟闻其事，曰：“施德易，平气难，非人所可及也。”