水经注疏 - 第 67 页/共 77 页
故滇国都也。守敬按:《汉志》益州郡,颜《注》引应劭曰,故滇王国也。《华阳国志》四,滇池县,故滇国也。《史记 西南夷传》,靡莫之属以什数,滇最大。诸葛亮讨平南中,刘禅建兴三年,朱讹作元年。赵云:按诸葛南征,在建兴三年,不得有元年置郡事也。戴改三。会贞按:《通鉴》魏青龙元年,《注》引此作三,事见《蜀志 诸葛亮传》。《华阳国志》,亮改益州郡曰建宁,治味县。分益州郡,置建宁郡于此。水侧皆是高山,山水之闲,悉是木耳夷居,语言不同,嗜欲亦异,朱《笺》曰:《华阳国志》云,夷人大种曰昆,小种曰叟,皆曲头木耳环,铁裹结。会贞按:《御览》七百九十一引《永昌郡传》,兴古郡在建宁南八百里,所领九县之人,言语嗜欲,不与人同。此《注》属之建宁,盖二郡之人一也。虽曰山居,土差平和而无瘴毒。会贞按:《御览》七百九十一引《永昌郡传》,建宁郡在朱提之东南六十里,土气和适,盛夏之月,热不郁蒸。猛冬时,寒不惨栗。
温水又西南径滇池城,朱滇池连下读,无城字。赵同,戴增。守敬按:汉置县,为益州郡治,[见下。]后汉因,蜀属建宁郡,晋因,后属晋宁郡,宋、齐因,梁荒废。《一统志》在晋宁州东。阮元云,当在宜良县地。《汉志》大泽、滇池是二,在西,在西北,方位又不同。大约大泽今阳宗海子,滇池乃今昆明海子,阳宗海子在西,非今宜良而何?池在县西北,朱讹作于西北池。《笺》曰:于当作之。赵于下增县字,以池字下属。戴改于西北池作池在县西,无北字。守敬按:《汉志》滇池泽在西北,作西北是,
作西非也。周三百许里,守敬按:《史》、《汉 西南夷传》,池方三百里。《旧唐志》同。《后汉书 西南夷传》作二百余里。《文选 蜀都赋》刘《注》引谯周《异物志》同,《续汉志 注》引《南中志》明言二百五十里,殊为岐出。《注》自此以下,至日行五百里,《华阳国志》四,今《志》作二百里,与《类聚》九引同。[一七]然《通鉴》汉元狩元年《注》引《志》作三百里,与此言三百同。岂有作三百里之本,郦氏、胡氏所见合乎?果尔则此许字当衍。又《九域志》周广五百里,《明 地理志》同,岂有讹文乎?抑后世增广乎?在今昆明县南。上源深广,下流浅狭,似如倒流,朱作池,《笺》曰:当作倒流。戴、赵改流。故曰滇池也。赵云:按《汉志》益州郡滇池县,滇池泽在西北,有黑水祠。长老传言,朱传下衍下流浅三字,《笺》曰:宋本作长老传曰,无下流浅三字。戴、赵删。池中有神马,家马交之,则生骏驹,日行五百里。晋太元十四年,宁州刺史费统言:晋宁郡滇池县两神马,一白一黑,盘戏河水之上。会贞按:此条见《宋书 符瑞志》,中盘戏句作忽出于河中,郦氏钞变之。又《华阳国志》四,汉章帝时,蜀郡王阜为益州太守,治化尤异,神马四匹,出滇池河中。与晋事同。有滇州,守敬按:洲本作州,此谓滇池之洲也。《方舆纪要》,池中有大、小卧纳二岛。盖即滇洲也。元封二年立益州郡,治滇池,朱讹作三年,戴、赵同。守敬按:《汉志》是二年,今订。阎若璩曰,郡治滇池,以《西南夷传》知之。《华阳国志》亦云,汉置,治滇池。戴池下增城字。刘禅建宁郡也。朱郡下衍治
字,赵同,戴删。
温水又西会大泽,朱大讹作水。赵改云:《汉书 地理志》益州郡滇池县下云,大泽在西是也。戴改同。守敬按:《蜀都赋 注》,滇池在建宁界,有大泽,俗云滇池。钱坫谓如《志》言,则滇池即大泽。疑今池在西北者曰滇池,在西者曰大泽。然温水不能会滇池,故郦氏分 之,而以阳宗海子当大泽。与叶榆仆水合。会贞按:《叶榆篇》见后,仆水见《江水注》一布仆水下,与此高地不得通流。郦氏于《叶榆水》篇有叶榆水与濮水同注滇池泽之谬说,而此因言与叶榆仆水合以应之。
温水又东南,径牂柯之毋单县。朱毋讹作母,下同,戴改云:毋音无。全、赵改同。──建兴中,刘禅割属建宁郡。──会贞按:汉置县,属牂柯郡,后汉因,蜀属建宁郡,晋、宋因,齐属建平郡,梁荒废。在今宁州东。桥水注之。水上承俞元之南池。会贞按:《汉志》益州郡俞元县,池在南,桥水所出。汉置县,属益州郡,后汉因,蜀属建宁郡,晋、宋因,齐属建平郡,梁荒废。在今河阳县南,此北桥水也。池即今河阳县南之抚仙湖,东西三十里,南北五十里。县治龙池洲,周四十七里。一名河水,赵云,按《汉志》益州郡胜休县河水东至毋棳入桥,而善长以为即桥水之一名。会贞按:河水本出胜休,与俞元之南池无涉。郦云,南池一名河水者,盖其时河水与南池通流也。其下流则别名梁水,故下文云,梁水上承河水,其东南径胜休,又东径毋棳注桥水,即汉河水东至毋棳入桥之道。赵氏谓善长以河水即桥水之一名,似不合者,由不知水有变迁也。《续汉志》胜休《注》引《南中
志》有大河,从广百四十里,深数十丈,即《汉志》之河水,今曰星云湖,在江川县南,东西十里,南北二十里。与邪龙分浦,后立河阳郡,治河阳县,县在河源洲上,又有云平县, 在洲中。会贞按:邪龙见《叶榆水》篇,在今蒙化厅,地去俞元甚远,俞元何得与之分浦?考《华阳国志》四,河阳郡宁州刺史王逊分云南立,郡治河阳县,在河源洲上。《宋》、《齐志》谓之东河阳郡东河阳县,在今太和县东。又晋、宋、齐,云南郡有云平县,在今云南县东,皆与邪龙近。此数语当是《叶榆水》篇之错简也。桥水东流至毋单县,注于温。朱流下脱一字,赵增径字,戴增至字。会贞按:《汉志》,桥水东至毋单入温。汉之温水不在此,疑亦校《汉志》者,以郦《注》改,与迷水同。今水自江川县东流,经河阳县至宁州,东北入南盘江。温水又东南。径兴古郡之毋棳县东。朱脱径字,毋棳讹作毋掇,下同。戴、赵增、改。会贞按:《汉志》毋棳县,颜《注》毋读与无同,棳,之悦反,其字 木。考《说文》作毋棳,《续志》同。《晋》、《宋》、《齐志》作毋掇,误。[一八]汉置县,属益州郡,后汉因,蜀属兴古郡,晋因,后属梁水郡,宋、齐因,梁荒废。在今宁州地。──王莽更名有棳也──与南桥水合。朱脱此二字,戴、赵增。水出县之桥山赵云:按《汉志》益州郡毋棳县桥水首受桥山,东至中留入潭,过郡四,行三千一百二十里。善长以为南桥,盖以别于俞元之桥也。全云:按善长既加南字以别之矣,然南桥水固河水之所入也。又谓俞元之桥一名河水。则二桥互相出入矣,恐有误。守敬按:今水曰曲江,源出江川县西南兽头山,恐有误。东流,梁水注之。梁水上承河水于俞元县朱于讹作与,戴、赵改。守敬按:明
钞本作于。而东南径兴古之胜休县,守敬按:两《汉》、《齐志》作胜,《晋志》作滕,《宋志》作腾。汉置县,属益州郡,后汉因,蜀属建宁郡,晋属兴古郡,后属梁水郡,宋、齐因。当在今江川县南。王莽更名胜僰县。梁水又东径毋棳县,左注桥水。守敬按:洪颐轩云,梁水亦河水之别名也。盖知郦氏所 梁水即河水矣。今星云湖水东合抚仙湖,与郦氏时同,而江川县东有水南出,东南经宁州为婆兮江,入曲江,与《注》所云梁水承河水注桥水者,形势适合。桥水又东,注于温。守敬按:《汉志》桥水东至中留入潭,郦氏以温为正流,故云入温。今曲江自江川县屈西流,经新兴县,折南,又东,经嶍峨县、河西县、通海县至宁州东南,入南盘江。
温水又东南,径律高县南,守敬按:县详《叶榆水》篇盘水下。刘禅建兴三年,分牂柯置兴古郡,朱脱郡字,戴、赵增。守敬按:《蜀志 后主传》,建兴三年,分建宁、牂柯为兴古郡。《华阳国志》四同,《宋志》引何《志》亦云,刘氏分建宁牂柯立。此脱建宁二字。治宛温县。朱《笺》曰:孙云,《汉志》牂柯郡有宛漏县,此宛温疑误。赵云:按今本《汉书》正作宛温,盖所见者误本耳。戴据《华阳国志》兴古郡下云,温县,郡治,删宛字。全删同。守敬按:两《汉志》作宛温,《晋志》同。惟东晋为桓温改温作暖,《宋》、《齐志》作宛暖,小异耳。是《华阳国志》当作宛温,今本乃传钞脱宛字,[一九]戴氏失考,反删郦书以合之,疏卤甚矣。汉置县,属牂柯郡,后汉因,蜀属兴古郡,晋、宋、齐因,梁荒废。在今宣威州南。《晋书地道记》治此。守敬按:《晋志》同。
温水又东南,径梁水郡南,温水上合梁水,故自下通得梁水之称,守敬按:下言梁水郡在盘南,则梁水在今南盘江南,当即临安府之泸江,东北入南盘江者。郦氏上 梁水注桥,以注温,温水亦称梁水,谓温水径郡南,则郡在南盘江北矣,当指弥勒县地言。是以刘禅分兴古之盘南,赵盘改,云:《汉书 地理志》益州郡律高县,町山出银、铅。师古曰,音呼鶪反。戴改同,[二〇]云:《华阳国志》,梁水郡在兴古之南。守敬按:《华阳国志》作盘南,不作南,戴臆改以合《汉志》。而《华阳国志》又称律高有町山,则盘错出,不必改也。互见《叶榆水》篇。置郡于梁水县也。赵云:按《宋志》梁水太守,晋成帝分兴古立梁水县,与郡俱立,此云蜀置,盖东晋复立此郡也。
温水又东南,朱脱水字,又字,《笺》曰:李云,当作温水又东南。全、戴增水字,赵增水又二字。径镡封县北,守敬按:两《汉》、《宋志》作镡,《晋志》作铎,《齐志》作骠。[二一]汉县属牂柯郡,后汉同。蜀属兴古郡,晋因,后属梁水郡,宋、齐因,梁荒废。在今宝宁县西,《方舆纪要》谓在遵义府东南,误。又径来唯县东,戴唯作惟。守敬按:《汉志》作唯,县已见《江水注》一,作唯同。而仆水右出焉。会贞按:《叶榆水》篇以为叶榆、仆水同流,则仆水即叶榆水,上言与叶榆、仆水合,乃仆水绝温水而东,此言仆水右出,又绝温水而南,即彼篇所谓叶榆水东南绝温水也。然今无此水道。
东至郁林广郁县为郁水。朱东上有又字,戴、赵同。会贞按:依例不当有又字,今删。汉置县,属
郁林郡,后汉因,吴省入阴平,据此《经》广郁在领方之西,当在今泗城府、镇安府境,乃《元和志》误以贵州郁林县为汉广郁地,是广郁在领方东矣。钱坫云今贵县,亦沿其误。
秦桂林郡也。汉武帝元鼎六年,更名郁林郡。守敬按:《汉志》文。《史记 秦始皇本纪》,三十三年,置桂林郡。王莽以为郁平郡矣。应劭《地理风俗记》曰:《周礼》郁人掌祼器,凡祭醊宾客之祼事,朱醊作祀,赵从黄本作醊,全、戴同。守敬按:朱依《周礼》改祀,明钞本,吴管本作醊,与黄同。盖应氏本作醊矣。[二二]和郁鬯以实樽彝。郁,芳草也,百草之华,煮以合酿黑黍,以降神者也。或说:今郁金香是也。一曰:郁人所贡,[二三]因氏郡矣。守敬按:应氏此条,前半本《周礼 春官》,惟彝上增樽字。自郁芳草也下,本《说文》,惟参以黑黍二字,及或说句。《说文》,矩鬯,黑黍也。一桴二米,以酿。《周语》韦《注》,郁,郁金香草。《御览》九百八十一引《地理风俗记》至是也同,惟郁金脱金字。《一统志》,柳州府罗城县出郁金香。
温水又东径增食县,守敬按:汉置县,属郁林郡,后汉因,后省。据《汉志》文象水东至增食入郁。又《元和志》,朗宁县南至邕州一百八十里,本汉增食县地。则增食在今西洋江左右,当在南宁府西北,太平府北境。钱坫谓在宾州东北,非也。有文象水注之,其水导源牂柯句町县。守敬按:汉置县,属牂柯郡,蜀属兴古郡,晋、宋、齐因,梁荒废。《方舆纪要》在今通海县东北五里,当在镇安府、开化府之闲。应劭曰:故句町国也。守敬按:《汉志》颜《注》引应说。《西南夷传》,孝昭时,钩町侯
亡波有功,立为钩町王。王莽以为从化。文象水、蒙水与卢唯水、戴唯作惟。守敬按:《蜀志 诸葛亮传》五月渡泸,《注》引《汉志》句町之泸惟水,误。《文选 注》亦沿其误。渡泸见《若水》篇,与此水相去甚远,奈何混而一之?来细水、戴云:按《汉书》作来西水。伐水, 自县东,历广郁至增食县,注于郁水也。全云:《汉志》牂柯郡句町县,文象水东至增食入郁。又有卢唯水、来细水、伐水,而蒙水独无称。又郁林郡下云,有小溪水七,并行三千一百一十里。守敬按:今泓渰江出天保县,有数源,东流合为一水,至恩隆县南,入西洋江,当即此诸水也。
又东至领方县,守敬按:汉置县,属郁林郡,后汉因,吴改临浦,晋复旧,宋、齐因,并属郁林郡。梁为领方郡治,在今宾州西。东与斤南水合。全云:按斤南即《汉志》之斤员。宋祁曰,一作斤南者也。《经》又别称斤江,又曰员水者是。会贞按:《汉志》临尘下作斤员。宋祁曰,员,邵本作南。又领方下作斤员。朱一新曰,汪本员作南,此篇《经》、《注》并作南。又《经》斤江水出交址编。守敬按:残宋本,明抄本,袁寿皆校本作南,则南字是也。至员水见《浪水》篇,与此水无涉,全氏牵合尤非。
县有朱 戴作涯,下同。水,出临尘县,守敬按:汉置县,属郁林郡,后汉因,吴省。在今宣化县西。东北流,驩水注之。水源上承牂柯水,东径增食县而下注朱 水。朱 水又东北径临尘县,会贞按:《汉志》郁林郡增食县,驩水首受牂柯东界,入朱涯水,行五百七十里。临尘县朱涯水入领方,是朱涯水合驩水,东径临尘,至领方入郁,在郁水之西。朱涯水盖今养利州之水,驩水
盖今归顺州之龙潭水,合流为左江,会右江。据《汉志》驩水出牂柯东境耳。《注》下言驩水自牂柯水出,在径广郁之前。此实 水源承牂柯水云云,则以为驩水在郁水之东,自盘江出,东南流合朱涯水,出至宣化县入右江,误。《旧唐志》、《寰宇记》并言宣化县北有驩水,盖又为郦氏所误。王莽之监尘也。县有斤南水、朱《笺》曰:《汉 地志》云,郁林郡临尘县有斤南水。赵南改员,云:按今《汉书》作斤员。宋祁曰:一作斤南。朱氏据小宋之说,何可以蒙班固乎?会贞按:赵意以朱为非,未博考也。侵离水,朱侵讹作浸,戴、赵改。全云:四十卷末作侵黎。[二四] 径临尘,东入领方县,流注郁水。守敬按:《汉志》郁林郡临尘县,有斤员水,又有侵离水,行七百里。领方县斤员水入郁。斤南水、侵黎水均详四十卷。
东北入于郁。会贞按:《汉志》郁林郡广郁,郁水东至四会入海。《水经》 郁水从《汉志》,而析为二截,于此篇及《 水》篇分载之。此篇广郁后云,东至领方县东北入于郁。《 水》篇云,南至苍梧猛陵县为郁溪,又东至高要县为大水,又东至南海番禺县西,分为二:其一南入于海,是也。此水入郁本入 ,不言入 言入郁者,以下本郁水《 水》篇之郁溪即此水所入之水也。两篇衔接一气,合观之,自广郁至入海皆郁水,总之,应《汉志》广郁下之文也。郦氏叙郁水,则于此篇究言之。
郁水即夜郎豚水也。赵云:按《汉志》郁林郡广郁县,郁水首受夜郎豚水。牂柯郡夜郎县豚水东至广郁。然则郁水非即豚水矣。范《史 西南夷传》作遯水,章怀《注》引《前书 地理志》亦作遯水
也。守敬按:豚水自来无定说,钱坫以《水经》之温水当豚水,[是郦《注》之温水与《经》异。]则是滇国之水,非夜郎之水。洪亮吉谓即独山州之都江,亦未确。惟《水道提纲》以为出宝宁县之西洋江,陈澧以为注西洋江之泗城府水,证以《汉志》较合,至明郑曰文称北盘江为牂柯江,近儒以两岸皆高山峻岭,不通舟楫驳之,则非豚水明甚。郦氏上言温水东南径谈 ,既指南盘江,则此言豚水东北径谈 ,明指北盘江矣。汉武帝时,有竹王兴于豚水,守敬按:《华阳国志》作遯水。有一女子,浣于水滨,有三节大竹,流入女子足闲,推之不去。闻有声,持归破之,得一男儿。遂雄夷濮,氏竹为姓。所捐破竹,于野成林,今竹王祠竹林是也。王尝从人止大石上,命作羹。从者白守敬按:《华阳国志》作曰,误。《后汉书 西南夷传 注》引与此同。无水。王以剑击石出水,今竹王水是也。后唐蒙开牂柯,斩竹王首,夷獠咸怨,以竹王非血气所生,求为立祠。朱《笺》曰:《华阳国志》作嗣,赵改嗣。帝封三子为侯,及死,配父庙,今竹王三郎祠,其神也。守敬按:以上《华阳国志》四文。豚水东北流,径谈 县,守敬按:县已见上。东径牂柯郡且兰县,守敬按:两《汉志》且兰上有故字,《晋》、《宋》、《齐志》无故字。汉置县,属牂柯郡,蜀、晋、宋、齐因,梁荒废,在今定番州境。谓之牂柯水。水广数里,会贞按:《史记 西南夷传》称牂柯江云,江广数里。县临江上,会贞按:《汉志》牂柯郡,颜《注》引应劭曰,临牂柯江也。
郦氏盖因郡治且兰县即以为县临江上耳。故且兰侯国也。守敬按:《汉志》颜《注》引应劭,国作邑。会贞按:且兰君见《史记 西南夷传》。一名头兰,会贞按:《史记 西南夷传》先称且兰,后称头兰,《索隐》即且兰也。牂柯郡治也。会贞按:阎若璩曰,牂柯郡治故且兰,以《西南夷传》知之。楚将庄蹻守敬按:《史记 西南夷列传》楚威王使将军庄蹻,《汉书》同。《华阳国志》亦同,而张守节、颜师古引《志》作顷襄王,知《志》原作顷襄王,以情事较合也。今《志》乃校者依《史》、《汉》改。又《后汉书》作顷襄王,蹻作豪。泝沅伐夜郎,椓牂柯系船,朱作径牂柯系船,全、赵同,戴径改椓。守敬按:今《华阳国志》作植,《史记 正义》引《志》作椓,《后汉书 西南夷传》同。章怀《注》引《异物志》,牂柯,系船杙也。因名且兰为牂柯矣。守敬按:自楚将以下,《华阳国志》四文。汉武帝元鼎六年开。守敬按:《汉志》文。王莽更名同亭。守敬按:《汉书 西南夷传》,夜郎国有且同亭。有柱浦关。朱有讹作在,戴、赵改。赵浦作蒲。守敬按:《汉志》作柱蒲。《初学记》八作桂蒲。牂柯亦江中两山名也。会贞按:《御览》一百七十一引《十三州志》,牂牁者,江中山名也。左思《 都赋》云吐浪牂柯者也。守敬按:左思,《晋书 文苑》有传,作《三都赋》,曰蜀都、吴都、魏都,载《文选》。《世说 注》引《左思别传》,其《三都赋》改定至终乃上。初作《蜀都赋》云,金马电发于高冈,碧鸡振翼而云披,鬼弹飞丸以雷激,火井腾光以赫曦。今无鬼弹句,其《赋》亦往往不
同。今《吴都赋》云,修鲵吐浪。无吐浪牂柯之文,盖亦经改易者也。元鼎五年,武帝伐南越,发夜郎精兵,下牂柯江,同会番禺守敬按:《汉书 武帝纪》文。惟依《西南夷传》增精字。是也。牂柯水又东南径毋敛县西,守敬按:县已见上。毋敛水出焉。守敬按:水详《存水》篇。又东,驩水出焉。朱驩讹作骧,赵据《汉志》改,戴改同。守敬按:水详上。又径郁林广郁县为郁水。守敬按:此释《经》至广郁为郁水之文,然《经》之郁水为西洋江,郦所云郁水,则红水河也。又东北径领方县北,守敬按:《经》文,郁水与斤南水合,在领方县南,郦所指则在县北也。又东径布山县北,郁林郡治也。守敬按:汉置县,为郁林郡治,后汉、吴、晋、宋、齐因,梁属郁林郡。在今贵县东。 陆绩曰:朱陆下有绪谓子三字,赵同。戴删。从今以后六十年,戴改后作去。守敬按:《吴志 陆绩传》作去,然郦氏引书,不必尽依原文也。车同轨,书同文。何氏曰:据《吴志》,此是绩语,未知郦据何书?且绩父康,裴《注》引谢承《书》曰,康字季宁,拜庐江太守,不名绪也。至太康元年,晋果平 。守敬按:见《晋书 武帝纪》。
又径中留县南,守敬按:《汉》、《齐志》作留,《续汉》、《宋志》作溜。汉置县,属郁林郡,后汉、吴因,晋省,后复置,仍属郁林郡,宋为桂林郡治,齐属桂林郡,梁废。在今武威县西南。与温水合,守敬按:今红水江东流为乌泥江,又东至桂平县东,合郁江。如郦说则是乌泥江于今武宣县境东南,会郁江矣。
又东入阿林县,潭水注之。朱作温,《笺》曰:宋本作之。戴、赵改。守敬按:明抄本作之。水出武陵郡镡成县玉山,会贞按:《汉志》武陵郡镡成县,玉山,潭水所出。[《说文》同。]两《汉志》作成,《晋志》作城。汉置县,属武陵郡,后汉、吴、晋因,后省。在今靖州境。今水曰福禄江,出古州厅北山。东流径郁林郡潭中县,会贞按:县已见《存水篇》。周水自西南来注之。会贞按:水详《存水》篇。潭水又东南流,与刚水合。水西出牂柯毋敛县,王葬之有敛也,东至潭中赵有县字。入潭。赵云:按此段《注》水道与《存水注》合。会贞按:《汉志》牂柯郡毋敛县,刚水东至潭中入潭。洪亮吉以今定番州南之蒙江当刚水,误。蒙江下流曰乌泥江,乃《汉志》桥水入潭之道。钱坫谓存水至定周为周水,即刚水,与赵说同,亦误。《汉志》周、刚二水各入潭,何得混为一水?今劳村江源出荔波县,东南流经南丹土州河池州为龙江,又东经宜山县至柳城县西入柳江,即刚水也。潭水又径中留县东,阿林县西,会贞按:汉置县,属郁林郡,后汉、吴、晋、宋、齐、梁因。在今桂平县东。右入郁水。会贞按:《汉志》,潭水至阿林入郁。今福禄江自古州厅东南流,经永从县、怀远县,又南经融县、柳城县为柳江,又东南曲经马王县、雒容县、象州、武宣县合乌泥江,又东南至桂平县东合郁江。《地理志》曰:桥水东至中留入潭。又云:领方县而有桥水。戴而改又。守敬按:今《汉志》作又,与郦氏所见本异。余诊其川流,更无殊津,正是桥、温乱流,故兼通
称。作者咸言至中留入潭,潭水又得郁之兼称,而字当为南,南桥水也,盖书字误矣。全云:《汉志》桥水,益州郡有二,郁林郡有一,三桥水各为源流。善长既以俞元之桥,混入毋棳之桥,兹又以毋棳之桥,混入领方之桥。赵云:按《漢志》鬱林郡領方縣下云,又有 水,是又字不是而字,亦是 字 土,不 木。師古曰, 音橋。善长既混而一之。然则南桥水之名,直是缪词,岂所见有别本耶?戴云:按桥水在毋棳县即入温,桥水小,温水大,已下不得称桥水。其径领方至中留者乃温水,非桥水也。又温水于中留入郁,其下乃潭水入郁,潭与郁皆大水。《地理志》因并郁之上流称为潭,故云桥水东至中留入潭。寔乃温水至中留入郁也。道元之意,以领方县当云有温水,不当云有桥水,桥即温字之误,故云字当为温,非桥水也,盖书字误矣。近刻讹作字当为南南桥水也,文意遂不可通。守敬按:郦氏因《汉志》作而有桥水破而为南,以合毋棳之桥。细绎文意,是辨而字之误,非误桥字之误也。戴氏乃改作字当为温非桥水也,不知郦氏明云桥、温乱流,故兼通称,何得又自相驳诘?盖于郦旨,全失之矣。
郁水右则留水注之,水南出布山县下,径中留入郁。赵云:按《汉志》郁林郡中留县,师古曰,留音力救反,水名。《说文》溜水出郁林郡。戴以潭为讹,改郁。会贞按:各本俱作入潭,上已叙潭水东至阿林入郁,复申叙潭水,谓潭水又得郁之兼称,盖因潭入郁,并潭之上流亦被以郁之名,故潭水右纳留水而变称郁水。留水本入潭而仍言入潭。错举以见郁即潭,潭即郁也。戴改入郁未达郦意。段玉裁云,溜水即今柳州府之柳江。郦氏则以武宣县南之小水当之。
潭水戴亦改潭作郁。会贞按:此承上以潭水为郁水,所云潭水东径阿林县,又东径猛陵县,即《 水》篇所谓郁水自阿林县东径猛陵县也。东径阿林县,
又东径猛陵县,守敬按:县见《 水篇》。 水注之。朱 作浪,《笺》曰:孙云,浪水,《山海经》作 水。三十七卷 水南至郁林 潭中县与邻水合。戴、赵改 。
又东径苍梧广信县,守敬按:汉县,为苍梧郡治,后汉、吴、晋、宋、齐、梁因。今苍梧县治。漓水注之,守敬按:《漓水》篇见后。
郁水又东,朱水讹林,戴、赵改。封水注之。水出临贺郡冯乘县西,谢 县东界,牛屯山。朱出上无水字,戴、赵增。守敬按:冯乘县详《湘水》篇冯水下。谢 ,汉县属苍梧郡,后汉因,吴属临贺郡,晋因,宋属临庆国,齐、梁属临贺郡。在今永明县西南四十里。《汉志》但有封阳县,不载封水,[二五]郦氏追溯其源而详所出,盖补班氏之阙也。亦谓之临水,朱脱亦字,水讹作贺。戴、赵增改。守敬按:《寰宇记》临水出冯乘县西北灵山下。灵山盖牛屯之殊目也。今水曰贺江,源出富川县东北春头岭,俗名龙溪。东南流径萌渚峤西,朱脱径字,戴、赵增。会贞按:萌渚峤见《湘水》篇。又东南左合峤水。庾仲初云:水出萌渚峤南流入于临。守敬按:此仲初《杨都赋 注》文,说见《漓水》篇。萌渚峤水有二,此峤阳之水也。今有水出富川县东北,西南流入龙溪,即峤水矣。临水又径临贺县
东,又南至郡,左会贺水,守敬按:汉县,属苍梧郡,后汉因,吴为临贺郡治,晋因,宋为临庆国治,齐、梁为临贺郡治,今贺县治。郡治即县治,而《注》分县与郡为二,疑郡旧与县同城,后移而南,如临湘县与长沙郡之比也。《元和志》,临水东去临贺县十步。又有贺水与此同。水出东北兴安县西北罗山朱北下衍有字,赵同,全、戴删。守敬按:吴置建兴县,属临贺郡,晋改兴安,仍属临贺郡,宋属临庆国,齐、梁属临贺郡。在今贺县东北一百里,今曰临水,出贺县东北桂岭。东南流径兴安县西。盛弘之《荆州记》云:兴安县水边有平石,上有石履,言越王渡溪,脱履于此。守敬按:《初学记》五、《御览》五十一引盛弘之《荆州记》,并言有石栉、石履,并言脱履堕栉,此不得单举履而遗栉,明有脱文。《述异记》下载兴安县事,作有石栉石履,作脱履堕栉,亦一证。《寰宇记》,越王渡在桂岭县南二十七里。桂岭,隋分兴安置也。贺水又西南流,至临贺郡东,右注临水。守敬按:今封水自贺县东北,西南流至县东入贺江,本贺水也。郡对二水之交会,故郡、县取名焉。守敬按:《寰宇记》,因县置郡,以邑内临水,贺水为名。临水又西南流,径郡南,又钿南径封阳县东,为封溪水。守敬按:《九域志》,开建有封溪水。故《地理志》曰:县在封水之阳。朱无之阳二字。赵增云:按此是应劭《注》,非班固原文。戴在改有。会贞按:《注》明系引应说,脱之阳二字,赵增是也。惟未改《地理志》作应劭耳。戴反改在作有,《地理志》具在,何尝言有封水耶?且
有某山,有某水,乃后世史家之辞例,加之班《志》亦不合。又西南流入广信县,南流注于郁水,谓之封溪水口者也。赵云:按《续志》交址郡封溪县,建武十九年置。刘昭《补注》引《交州记》,有秦潜江出呕山,分为九十九流,三百余里,共合一口。守敬按:后汉交址之封溪县,去此甚远,赵氏竟混而一之,且采刘说封溪水口为证,疏矣。《晋书 陶侃传》,侃知杜弘诈降,先于封口起发石车。即此。《元和志》封溪水经封川县北,去县十五里。《九域志》,封川有封口水。今贺江自富川县南流,经贺县、开建县,屈西至封川县,西北入西江,本封水也。
郁水又东径高要县,会贞按:县详《 水》篇。牢水注之。水南出交州合浦郡,朱水南出上衍牢字,戴、赵删。治合浦县,汉武帝元鼎六年平越所置也。朱脱帝字,戴、赵增。会贞按:《汉志》合浦郡武帝元鼎六年开,属交州,汉称交趾刺史,《志》变称交州,而郦沿之,郦言汉郡治合浦县,阎若璩从之。《一统志》则谓郡治徐闻,后汉移治合浦也。吴、晋、宋因,齐县属合浦郡,梁复为郡治。今合浦县东北七十五里。王莽更名曰桓合,县曰桓亭。孙权黄武七年,改曰珠官郡。会贞按:《吴志 孙权传》,黄武七年,改合浦为珠官郡。《宋志》孙亮复旧名。郡不产谷,多采珠宝,前政烦苛,珠徙交趾。会稽孟伯周为守,有惠化,去珠复还。朱《笺》曰:谢承《后汉书》,孟尝,字伯周,为合浦太守。郡境旧采珠以易米食。先时二千石贪秽,使民采珠,积以自入,珠忽徙去,合浦无珠,饥死盈路。孟尝行化,一年之闲,去珠复还。会贞按:《笺》引谢承《后汉书》,见《类聚》八十四,
而郡不产谷,见范《书 循吏传》。尝字伯周,亦见范《书》。《类聚》略字伯周三字,而朱补之。郡统临允县,守敬按:《汉》、《晋》、《宋志》作允,《续汉志》作元,《齐志》作沇,误。汉县,属合浦郡,后汉因,吴属苍梧郡,晋因,后属新宁郡,宋、齐因,梁废。在今新兴县南七十里。王莽之大允也。牢水自县北流径高要县,入于郁水。赵云:按《汉志》合浦郡临允县下云,牢水北至高要入郁,过郡三,行五百三十里。守敬按:今曰罗银水,出新兴县西南,东北流至高要县南入西江。或以此水源流不过二百里,而以罗定州之龙水江当之。
郁水南径广州朱作川,《笺》曰:孙云,当作广州。戴、赵改州。守敬按:南当作东。南海郡西, 水出焉。朱 讹作浪。戴改云:此即《 水注》内所谓 水东别径番禺者也。赵改同。
又南,守敬按:南下当有屈西二字。右纳西随三水,全云:按西随三水,即《叶榆水》篇所谓西随水过交址,分为五水,至东界,复为三水者也。
又南径四会浦水,上承日南郡卢容县西古郎究守敬按:汉县属日南郡,后汉、吴、晋、宋、齐、梁因,在今越南富春承天省境,山溪濑中,谓之究,见下。浦,内漕口,赵漕改浦。马援所漕。守敬按:建武十九年,援征交址事。水东南屈曲通郎湖,朱屈曲作曲屈,戴同,赵据黄本乙。会贞按:明抄本作屈曲。郎湖释见下。湖水承金山郎究,会贞按:《齐书》,林邑有金山,金汁流出于浦。《续
汉志》卢容,刘《注》引《交州记》有采金浦,岂即金山金汁流出之浦乎?若然,则此即《齐书》之金山矣。又《御览》八百十一引《林邑记》,从林邑往金山,三十日至。远望嵯峨如赤城,照耀似天光。据《扶南记》从林邑至卢容浦口,仅二百余里,[见下。]则非此山也。究水,北流,左会卢容寿泠二水。卢容水出西南区粟城南高山。山南长岭连接天障岭西。卢容水凑隐山遶西卫北,全据后文,校衍山南下二十字。赵删同,戴仍。而东径区粟城北,又东,右与寿泠水合,水出寿泠县界。朱《笺》曰:《汉 地理志》交趾郡有麊泠县,音麋零。《后汉 郡国志》同。《晋志》作麋泠。唯沈约《宋书 州郡志》作寿泠。晋武帝太康十年,分西卷立寿泠县,属日南郡。今《注》俱作寿泠,从《宋志》也。守敬按:麊泠当作 泠,见《江水》及《叶榆水》篇。汉属交趾郡,此寿泠分西卷立,西卷为汉日南郡治,相去甚远,安得合之为一?朱说误。赵氏亦不辨驳何耶?据下文魏正始时有寿泠县,则是吴立,而《宋志》谓晋太康时立,盖吴立旋省,而晋复立乎?晋属日南郡,宋、齐、梁因。在今越南右圻境。魏正始九年,林邑进侵至寿泠县,以为疆界,朱讹作界疆,戴、赵乙。守敬按:三国时,此为吴境,故后文叙战湾云,吴赤乌十一年,魏正始九年,交州与林邑于湾大战,此魏正始九年上,当有吴赤乌十一年句。后文承此,当删去魏正始九年句,此与后事在一年,盖一时事,而两地分载耳。《三国志》略之。《通鉴》亦但言,是年吴交趾、九真夷贼攻没城邑,不及林邑。即此县也。区粟城南长岭东,寿泠县以水凑,全据后文校衍区粟城南长岭东七字,戴、赵删。守敬按:此言县在区粟城南,下言水径区粟城南,与上先言卢容水
出区粟城南高山,又言水东径区粟城北同。故水得其名。隐山绕东全据后文校衍隐山绕三字,戴、赵删。会贞按:《注》叙卢容水、寿泠水及后大源淮水、小源淮水,发端文多同,盖以山水奇异相似,故摸写之辞亦然,不觉其复。全多据后删此,赵从之,似未达郦意,戴或删或否,尤为参差。径区粟故城南。赵删故字。会贞按:区粟始见《宋书》,而《梁书》叙宋时事,言区粟[原误栗。]城在林邑北界,然《注》后文云吴时交州与林邑大战,初失区粟,则吴已有此名矣。郦氏称城故西卷县,近人或以西贡当之,则在林邑之西南,不合。故邹代钧《西征纪程》驳之。考古《志》 无区粟之名。应劭《地理风俗记》曰:日南故秦象郡,汉武帝元鼎六年开日南郡,治西卷县。会贞按:《汉志》,日南郡,故秦象郡,武帝元鼎六年开,更名。应所本。《旧唐志》汉日南郡治朱吾,与此治西卷异,《汉》、《齐志》作卷,《续汉》、《晋》、《宋志》作卷。汉县为日南郡治。后汉、吴[《宋志》吴省郡。误。]因,晋属日南郡,宋、齐、梁复为郡治。在今越南右圻广南省境。《林邑记》曰:守敬按:《隋志》,《林邑国记》一卷,不着撰人名。两《唐志》同。城去林邑步道四百余里。《交州外城记》曰:朱域讹作城,戴、赵改。守敬按:《叶榆水》篇作《交州外域记》。从日南郡南去,到林邑国,四百余里。守敬按:《梁书 林邑传》,林邑去日南界四百余里。准径相符,然则城故西卷县也。守敬按:二书一就区粟城言,去林邑四百余里。一就日南郡言,去林邑里数同。日南治西卷县,故知区粟城即西卷也。《地理
志》曰:水入海,有竹可为杖。守敬按:钱坫、陈澧等皆不详《汉志》西卷之水,王先谦谓以《注》证之,即卢容、寿泠二水合流以注海也,王莽更之曰日南亭。《林邑记》曰:其城治二水之间,三方际山,南北瞰水。守敬按:谓卢容、寿泠二水也。卢容水径城北,寿泠水径城南,故云南北瞰水。东西涧浦,流 城下。城西折十角,朱《笺》曰:此十字 。赵云:按非也,折当作拆。《集韵》,拆、裂也,开也。言其城角作十字形开裂也。王隐《晋书》曰,何曾尊豪累世,蒸饼上不作十字不食。亦取开裂象形之义。会贞按:明抄本作拆,则赵谓当作拆是。但城角如何能作十字形,赵引何曾蒸饼为说,穿凿殊甚。十字当是一字之误。周围六里,一百七十步,东西度六百五十步,砖城二丈,上起砖墙一丈,朱此上并作砖,下作砖,后典冲下亦作砖。赵改砖作砖,以归一律。戴皆改作 。会贞按:砖、砖、 同,《注》砖、砖互见,盖郦氏故意错出,故黄本、吴本并同。开方 孔。戴改 作隙,下同。守敬按:隙,古文作 。砖上倚板,板上五重层阁,阁上架屋,屋上架楼,楼高者七八丈,下者五六丈。会贞按:后文叙林邑城去砖城二丈,上起砖墙一丈,开方隙孔,砖上倚板,板上层阁,阁上架屋,屋上构楼,楼高者六七丈,下者四五丈。与此略同。此盖仿都城为之。城开十三门,凡殿南向,戴、赵殿上增宫字。守敬按:无宫字自通。黄、吴本并无宫字。屋宇二千一百余间。市居周绕,朱绕上有匝字。赵删云:黄本作市居周居绕,亦误,下居字衍
文,故知原文无匝字也。戴删同。岨峭地险。戴岨作阻。故林邑兵器战具,悉在区粟。朱故字讹在林邑下,赵同,戴移。多城垒,自林邑王范胡达始。守敬按:林邑建国,始于汉末区连,后范熊代立,熊死,子逸立,逸死,奴范文自立,文死,子佛立,俱见后。胡达为佛之子。《晋书》但称上疏贡金盘 及金钲等物。此言多城垒自胡达始,足补史之阙。又诸农死,子扬迈立,杨迈死,子咄立,亦见后。林邑王因事见此《注》者凡九人。秦余徙民,染同夷化,日南旧风,变易俱尽,巢栖树宿,负郭接山,榛棘蒲薄,腾林拂云,幽 冥缅,非生人所安。区粟建八尺表,日影度南八寸,守敬按:二语,《齐书 林邑传》同。自此影以南,在日之南,故以名郡。望北辰星,落在天际,日在北,故开北户以向日,此其大较也。守敬按:《通典》林邑,五月立表,日在表北,影在表南九寸一分。自北影之南,故开北户以向日,此大较也。开北户以向日,《吴都赋》文。范泰《古今善言》曰:朱《笺》曰:《隋志》,宋车骑将军范泰撰《古今善言》三十卷。日南张重,举计入洛。正旦大会。明帝问:日南郡北向视日邪?[二六]重曰:今郡有云中、金城者,不必皆有其实。朱不必讹作必不,戴、赵乙,会贞按:《安南志略》十五作不必。日亦俱出于东耳。会贞按:《后汉书》曰,张重,字仲笃,明帝时举孝廉。帝曰,何郡小吏?答曰,臣日南吏。帝曰,日南郡人应向北看日。答曰,臣闻雁门,不见累雁为门,金城郡不见积金为郡。臣虽居日南,未尝向北看日,
[见《御览》四。]与此可参异同。至于风气暄暖,日影仰当,官民居止随情,面向东西南北,回背无定。人性凶悍,果于战 ,便山习水,不闲平地。会贞按:《晋书 林邑传》四时暄暖,无霜无云,其俗皆开北户以向日,至于居止,或东西无定,人性凶悍云云同。古人云:五岭者,天地以隔内外,会贞按:《汉书 严助传》载淮南王安上书,谏伐南越,曰,越与中国异,限以高山,人 所绝,天地所以隔外内也。 绵途于海表,顾九岭而弥 ,非复行路之径岨,戴改阻。信幽荒之冥域者矣。寿泠水自城南,朱作自西南,《笺》曰:宋本自城西南。赵增城字,戴改西作城,守敬按:上言水径城南,则当承上作自城南,不得转言西南也。明抄本作自城东南,尤误。东与卢容水合,赵以东字为衍而删之。守敬按:此东字非衍,惟下句东字上当有又字耳。东注郎究究水,所积下潭为湖,谓之狼湖戴、赵依上下改狼作郎。守敬按:《地形志》唐县之郎山,《隋志》作郎山,盖二字音同通用故。郦氏好奇,《滱水注》郎山、狼山互见,此亦郎、狼错出,与本篇砖、砖字一例。浦口。有秦时象郡,墟域犹存。会贞按:《史记 始皇本纪》三十三年,置象郡,在二十六年分天下为三十六郡后。《汉志》,日南郡,故秦象郡。《晋志》,卢容,象郡所居。谓秦象郡也。此《注》于寿泠水与卢容水合流后,称浦口有秦时象郡,则郡正在卢容县地矣。自湖南望,外通寿泠,从郎湖入四会浦。朱讹作漕,下同。戴、赵改浦。元嘉二十年,以林邑顽凶,历代难化,恃远
负众,慢威背德。北宝既臻,南金阙贡,乃命偏将,与龙骧将军交州刺史檀和之,陈兵日南,修文服远。二十三年,扬旌从四会浦口,入郎湖。军次区粟,进逼围城,以飞梯云桥,[二七]悬楼登垒。钲鼓大作,虎士电怒,风烈火扬,城摧众陷,斩区粟王范扶龙首,十五以上,坑截无赦,朱坑作戮,赵同,戴改。会贞按:明抄本作坑,《御览》三百六十六引此同。楼阁雨血,填尸成观。朱成讹作城。赵改云:谓筑成京观也。戴改同。守敬按:《晋书 南蛮传》,林邑自孙权以来,不朝中国。《宋书 南夷传》,元嘉十二、十五、十六、十八年,频遣贡献,而寇盗不已,所贡亦陋薄。二十三年,使龙骧将军,交州刺史檀和之讨之,遣振武将军宗 受和之节度,进军向区粟城。阳迈遣大帅范扶龙大戍区粟。尽锐攻城,克之。斩扶龙大首。是范扶龙大四字姓名,为阳迈大帅,非区粟王也。[《梁书》作范扶龙,无大字。]此段 檀和之破区粟,与沈约文多异,当本他家《宋书》。
自四会南入,得卢容浦口。晋太康三年,省日南郡属国都尉,朱郡讹作部,戴、赵改。以其所统卢容县,置日南郡,及象林县之故治。《晋书地道记》曰:郡去卢容浦口二百里,故秦象郡,象林县治也。朱象郡讹作象林郡,《笺》曰:孙云,当作象郡。戴、赵删林字。守敬按:象林县当作林邑县,此涉上象林县而误,详见后典冲下。永和五年,征西桓温
遣督护滕畯,率交、广兵伐范文于旧日南之卢容县,为文所败,即是处也。朱《笺》曰:《晋书》云,范文袭九真,害士庶十八九,征西督护滕畯率交、广之兵,伐文于卢容,为文所败。旧本作胶畯、交会, 也。退次九真,更治兵,文被创死,子佛代立。七年,畯与交州剌史杨平,复进军寿泠浦,入顿郎湖,讨佛于日南故治。佛蚁聚连垒五十余里,畯平破之。佛逃窜川薮,遣大帅面缚请罪军门。遣武士陈延劳佛,朱脱士字,又佛下衍子字,戴、赵增、删。与盟而还。守敬按:《梁书 海南诸国传》,永和五年,文死,子佛立,犹屯日南。征西桓温遣督护滕畯、九真太守灌邃讨之。佛婴城固守,邃令畯盛兵于前,邃帅劲卒七百人,自后踰垒而入,佛众惊溃,邃追至林邑,佛乃请降。又《晋书 穆帝纪》永和九年,交州刺史阮敷讨林邑范佛于日南,破其五十余垒。在滕畯后,可为此连垒五十余里之证。康泰《扶南记》曰:从林邑至日南卢容浦口,可二百余里。从口南发。往扶南诸国,常从此口出也。故《林邑记》曰:尽纮沧之徼远,极流服之无外,地滨沧海,众国津径。郁水南通寿泠,朱郁水作郁林,又南下衍仓字,《笺》曰:林一作水。戴、赵改水,删仓字。即一浦也。浦上承交趾郡南都官塞浦。《林邑记》曰:浦通铜鼓外,越安定黄冈心口,盖藉度铜鼓即越骆也。戴以越骆为讹,乙作骆越。全本乙同。会贞按:骆越见《汉书 贾捐之传》,然《吕氏春秋 本味》篇称味之
美者,越骆之菌,则郦氏有据。有铜鼓,因得其名。马援取其鼓以铸铜马。
至凿口,马援所凿,守敬按:《寰宇记》军宁县下云,凿口,即马援开石道处。《广州记》云,马援凿真山,即石为堤,以遏海波,自是不复遇海涨。内通九真、浦阳。《晋书地道记》九德郡有浦阳县。《交州记》曰:凿南塘者,九真路之所经也,去州五百里。建武十九年,马援所开。《林邑记》曰:外越纪粟望都。赵云:按此处似缺一字。纪粟出浦阳,渡便州至典朱作与,《笺》曰:宋本作典。戴、赵改。由,渡故县至咸驩。咸驩属九真。咸驩已南, 麂朱作麑,《笺》曰:宋本作麂。戴、赵改麂。守敬按:明抄本作麂。满冈,鸣咆命畴,[二八]警啸聒野。孔雀飞翔,蔽日笼山。渡治口,朱口讹作日,《笺》曰:一作口。戴、赵改口。守敬按:明抄本作口。至九德。按《晋书地道记》有九德县,《交州外域记》曰:朱讹作城,戴、赵改。九德县属九真郡,在郡之南,与日南接。蛮卢轝居其地,死,子宝纲代,孙党服从吴化,定为九德郡,又为 之。《林邑记》曰:九德,九夷所极,故以名郡。郡名所置,周越裳氏之夷国。会贞按:《晋志》,九德郡,周时越常氏国。《周礼》九夷,远极越裳。会贞按:《周礼 职方氏》先总称四夷,谓四方之夷,接分举八蛮云云,皆夷也。《尔雅 释地》、《周书 旅獒》、《礼记 明堂位》,皆以九夷为东方之夷,郦氏则因
《林邑记》以九德为九夷所极,而悟《周礼》之八蛮亦夷,遂变称九夷实之。白雉象牙,重九译而来。会贞按:《后汉书 马融传 注》引《尚书大传》,周成王时,越裳氏重九译而贡白雉。崔豹《古今注》作贡白雉一,黑雉二,象牙一,此言白雉象牙,盖兼采之。
自九德通朱作道,《笺》曰:宋本作通。戴、赵改。类口,水源从西北远荒,径宁州界来也。会贞按:《汉志》巂唐有类水,西南至不韦。《晋志》属宁州永昌郡。《若水》篇类水注兰仓水,此因名同而牵合为一也。九德浦内径越裳究、九德究、南陵究。按《晋书地道记》九德郡有南陵县,晋置也。朱《笺》曰:《宋书 州郡志》,交州九德郡南陵县,晋武帝立。笠芝《扶南记》朱芝作枝,戴、赵改。会贞按:芝字是也。说见《河水注》一。山溪濑中谓之究。《地理志》曰:郡有小水五十二,并行大川,皆究之谓也。赵云:按《汉志》九真郡下云,有小水五十二,并行八千五百六十里。
《林邑记》曰:义熙九年,交趾太守杜慧期[二九]朱期讹作度,下同。戴、赵同。会贞按:《宋书 杜慧度传》,义熙七年,除交州刺史,其弟慧期则交趾太守也。故《梁书》以义熙九年与林邑战为杜慧期事。至《通鉴》称,是年林邑范胡达,寇九真,杜慧度击斩之。是本《晋书 安帝纪》指交州刺史杜慧度,非谓交趾太守,太守自慧期也,今订。造九真水口,朱讹作日,赵同,戴改口。与林邑王范胡达
战,擒斩胡达二子,虏获百余人,胡达遁。朱讹作限。赵同,云:按此处有脱文,盖言胡达保险自固。戴改遁。五月,慧期自九真水历都粟浦,复袭九真。长围跨山,重栅断浦,驱象前锋,接刃城下,连日交战,杀伤乃退。会贞按:《梁书 海南诸国传》,义熙九年,林邑王须达寇九真,行郡事[与《交趾》太守异。]杜慧期与战,斩其息交龙王甄知及其将范健等,俘须达息那能及虏获百余人。《地理志》曰:九真郡,汉武帝元鼎六年开,治胥浦县。王莽更之曰驩成也。朱成作城,戴、赵改。《晋书地道记》曰:九真郡有松原县。《林邑记》曰:松原以西,鸟兽驯良,不知畏弓。寡妇孤居,散发至老。南移之岭, 不踰仞。仓庚怀春于其北,翡翠熙景乎其南,虽嘤讙接响,城隔殊非,独步难游,俗姓涂分故也。
自南陵究出于南界蛮,会贞按:上言蛮卢轝居九德之南,南陵盖亦蛮所居,故言自南陵出南界蛮也。进得横山。永和三年,范文侵交州,于横山分界,朱讹作太和三年,戴、赵同。会贞按:《晋书 南蛮传》,永和三年,文告交州刺史朱蕃,求以日南北鄙横山为界。文没于永和五年,不及太和时也,则当作永和无疑,今订。盛庆绂《越南地舆图说》,横山在广平省,接河静省界,自远迢迢而来,重山 迭嶂,横亘至海,隐若长城。度比景庙,会贞按:比景县见下,庙在县之北。由门浦至古战
湾, 赤乌十一年,魏正始九年,朱九作元。赵改云:吴赤乌十一年,当魏正始九年,元字误。戴改同。全云:五字《注》中《注》。交州与林邑于湾大战,初失区粟也。
渡卢容县,日南郡之属县也。自卢容县至无变朱讹作恋,《笺》曰:无恋,未详。汉九真郡有无编县,恐是无编之 。赵改变云:按卷末有无变水,恋当作变,未可以九真无编当之。全、戴改同。守敬按:无变水出日南郡西,东入海。此正日南之地也,赵订审矣。越烽火,守敬按:《史记 周本纪 正义》,燧皆山上安之,此烽火盖即所安之山,取以为名也。至比景县,守敬按:两《汉》、《晋》、《齐志》作比,《宋志》作北。汉县属日南郡,后汉、魏、晋、宋、齐、梁因。在今越南所境。日中,头上影当身下,戴改此及下三影字作景。守敬按:《顾氏家训》,《尚书》惟影响、《周礼》土圭测影等,当为光景之景。至晋葛洪《字苑》始加 为影。[三〇]而治《尚书》、《周礼》诸书者,并从之。郦氏好奇,亦犹是也。与影为比。如淳曰:故以比影名县。守敬按:《汉志》颜《注》引如淳曰,日中于头上,景在己下,故名之。此引用其说,而置如淳曰三字于末句上,以示变化。阚骃曰:比读荫庇之庇,影在己下,言为身所庇也。全云:吴仁杰曰,《考古编》云,《旧唐志》景州北景县,晋将灌邃破林邑,五月五日,即其地立表,表在北,日景在南,故郡名日南,县为北景。按唐命太史往安南测日景,亦云然。然王充谓从日南还者问之,曰,不尽然,盖惟五月日景在
南,常时则不然也。按《水经》比景县音芘影,言影为身所芘。此《尔雅》所谓距齐州以南戴日者也。《宋书 州郡志》亦作北景,盖后来传习成讹,立为异义耳。斗南以比景为北景,岂所见前、后《汉志》有别本与?会贞按:《文选 吴郡赋 注》,汉武置北景县。《后汉纪》梁冀更封北景都乡侯,乃两汉又作北景之据。《林邑记》曰:渡比景至朱吾,朱比讹作庇,戴、赵改。赵并改渡作度。会贞按:汉朱吾县属日南郡,吴、晋、宋、齐、梁因。在今越南富春京承天省境。朱吾县浦,今之封界。会贞按:吴时,林邑侵寿泠,以为疆界。朱吾在寿泠之北,盖后又有蚕食。故《林邑记》以为朱吾今之封界。朱吾以南,有文狼人,野居无室宅,依树止宿,鱼食生肉,采香为业,与人交市,若上皇之民矣。守敬按:《御览》九百八十一引《林邑记》朱吾以南云云,与此段同。是郦所本。人野作野人,[《初学记》八引同。]而食上脱一字。《寰宇记》引鱼作渔,当从之。戴、赵仍人野之讹,又臆移鱼字于生字下,皆失考。惟《寰宇记》载于 州下,作苍梧以南,与《御览》一百七十二引同,盖承《通典》 州,百文朗国,有文朗水[即此文狼究。]之误。《元和志》, 州,古夜郎国地,今新昌县有夜郎溪。夜郎东接交趾,或是也。与文狼无涉。县南有文狼究,下流径通。《晋书地道记》曰:朱吾县属日南郡,去郡二百里。此县民,汉时不堪二千石长吏调求,引屈都干为国。会贞按:《晋书》,范文攻屈都干等国。玩《注》文意,此国当寇之误。考《御览》七百九十引《外国传》,从西屠国[西屠见卷末。]南去百余里,到波辽国,从波辽南去,乘船可三千里,到屈都干国。地有
人民,可二千余家,皆曰朱吾县民,叛居其中。此引屈都干为寇所由来也。《林邑记》曰:屈都,夷也。朱吾浦内通无劳湖,会贞按:晋武分北景立无劳县,属日南郡。宋、齐因。《方舆纪要》梁、陈闲废,在今越南右圻广南省境。无劳究水通寿泠浦。元嘉元年,交州刺史阮弥之征林邑,会贞按:元年字有误。据《历代史表》阮弥之为交州刺史,在元嘉七、八、九三年,元与九形近,当九之误。《宋书 南夷传》,元嘉八年,阳迈遣栖船百余寇九德,入四会浦口。交州刺史阮弥之遣队主相道生三千人越讨,攻区粟城不克,引还。与此《注》所叙不同,当非一事。盖相道生攻区粟在八年,阮谦之袭区粟在九年也。杨迈出婚,不在。戴改杨作阳,下同。会贞按:《宋书》、《梁书》、《南史》作阳迈,《齐书 南夷传》作杨迈。奋威将军阮谦之领七千人,先袭区粟,以过四会,戴以改已。未入寿泠,三日三夜,无顿止处。凝海直岸,遇风大败。杨迈携婚都部伍三百许船,来相救援。谦之遭风,余数船舰,夜于寿泠浦里相遇,闇中大战,谦之手射杨迈柁工,船败纵横。昆仑单舸,会贞按:《御览》七百八十六引《南州异物志》,扶南国诸属,皆有官长,及王之左右大臣,皆号为昆仑,林邑国皆同。接得杨迈。谦之以风溺之余,制胜理难,自此还渡寿泠,至温公浦。守敬按:温公浦及下温公垒俱以温放之得名。浦为放之往林邑所经,垒为攻林邑所筑,盖林邑震于放之兵威,故并取以为名。升平三年,温放之
征范佛于湾分界阴阳圻,朱作折,《笺》曰:宋本作圻。全、戴、赵改圻。守敬按:放之征林邑,详下,其至此所指之地,史文略之。入新罗湾,至焉下,一名阿贲浦,入彭龙湾,隐避风波,即林邑之海渚。元嘉二十三年,交州剌史檀和之破区粟已,飞旍盖海,将指典冲,于彭龙湾上鬼塔,与林邑大战,守敬按:元嘉二十三年,檀和之破区粟,详上。典冲为林邑都。和之于城外东桥大战,见下。所云温公浦、新罗湾、焉下、彭龙湾,皆自区粟至典冲渐次而南之地。下神祠鬼塔在城内,非此鬼塔也。还渡典冲。林邑入浦,令军不进,朱不讹作大赵改大,戴改同。守敬按:非也,观下持重故也,则当作不进,今订。持重故也。浦西即林邑都也,治典冲,去海岸四十里。守敬按:《梁书 林邑传》,城去海百二十里。徐延旭《越南辑略》,典冲即今越南之广南省,去海岸四十里。处荒流之徼表,守敬按:《吴志 薛综传》,荒流之表,祸福尤甚。国越裳之疆南,守敬按:《梁书》,林邑国,古越裳之界,下言九德,周越裳氏之夷国。林邑北连九德,是在越裳之南也。秦、汉象郡之象林县也。守敬按:《齐书 南夷传》,林邑国,秦时故林邑县也。《晋书》、《梁书》并云,林邑国本汉象林县,《南史》同。故《通典》、《寰宇记》谓秦林邑县地,汉为象林县,此言秦、汉象郡之象林县,异,秦字当衍。东滨沧海,守敬按:上引《林邑记》地滨沧海。西际徐狼,守敬按:《晋书》,范文攻徐狼等国。据本篇下云,船官川源徐狼,则徐狼当在西。盛庆绂《越南地
舆图说》谓徐狼后改名瓜哇,称《疆域一统志》瓜哇北抵吕城国,言西际,未的。南接扶南,守敬按:扶南见后。北连九德,守敬按:《齐书》,林邑国北连九德。《梁书》同。后去象林,复林邑之号。朱无复字,戴、赵同。守敬按:秦之林邑县,汉改为象林,至是仍称林邑国,象林复林邑之号方合,今订。建国起自汉末。初平之乱,守敬按:《后汉书 南蛮传》,顺帝永和二年,日南象林徼外蛮夷区怜等数千人,攻象林县,杀长吏。与此言起自初平异。人怀异心,象林功曹姓区,有子名连,赵云:按《梁书》连作逵,[按《毛传》作达。]戴改逵,下同。守敬按:《御览》五十二引此作连,《晋书》、《隋书》、《南史》、《明史》同。《后汉书》、《通典》作区怜。怜、连音同,尤作连之证。是《梁书》乃误字。世人谓赵、戴相袭为暗合,戴氏何竟独与赵皆据《梁书》耶?知此百喙不能为戴氏解矣。又《晋书》功曹姓区,有子名连。与此同。《梁书》谓即功曹姓名,盖省文耳。攻其县,杀令,自号为王。值世乱离,林邑遂立,后乃袭代,传位子孙。三国鼎争,未有所附。 有交土,与之邻接,守敬按:《通典》林邑国,吴时通使。进侵寿泠,以为疆界。守敬按:前云魏正始九年,林邑进侵至寿泠,以为疆界。自区连以后,国无文史,失其纂代,世数难详,宗胤灭绝,无复种裔。外孙范熊代立,人情乐推。后熊死,子逸立。有范文,日南西卷县夷帅范稚奴也。朱讹作夷师雅夷奴也,《笺》曰:《晋书》作夷帅范椎奴也。戴依改。赵改夷帅稚家奴
也。守敬按:《齐书》作范稚奴,《梁书》作范稚家奴,《南史》作范幼家奴,幼、稚义同,则稚字是。故《寰宇记》亦作稚,此作雅,《晋书》作椎,并误。戴、赵改雅作椎,失之,今订。文为奴时,山涧牧牛,朱牛作羊,戴、赵同。守敬按:《晋书》、《梁书》、《南史》、《寰宇记》并作牧牛,与《书钞》一百二十三、《御览》三百十五引《林邑记》同,则此羊为牛之误无疑,今订。于涧水中,得两鳢鱼,戴改鳢作鲤,下同。守敬按:《御览》五十二引此作鲤。《晋书》、《寰宇记》作鲤同。似戴改有据,然黄省曾本作澧,《梁书》、《南史》同,据《书钞》一百二十三、《御览》三百十五引《林邑记》作鳢,窃以鳢字是。凡作鲤者,皆后人改。隐藏挟归,规欲私食。郎知检求,会贞按:仆称主曰郎,见《唐书 宋璟传》。文大 惧,起托云:将砺石还,非为鱼也。郎至鱼所,见是两石,信之而去。文始异之。石有铁,文入山中,就石冶铁,锻作两刀。举刀向鄣,因祝曰:守敬按:《御览》五十二、《事类赋注》七引此作 。《集韵》,祝或作 。鳢鱼变化,冶石成刀,斫石鄣破者,是有神灵,朱讹作灵神。赵乙与下合,云:以《御览》文校改。戴乙同。守敬按:《御览》、《事类赋注》引亦作灵神,《晋书》作神灵。文当治此,赵改治作得。为国君王。斫不入者,是刀无神灵。进斫石鄣,如龙渊、干将之斩芦 。朱 讹作台,《笺》曰:《御览》[按见五十二。]作芦 。戴、赵改 。由是人情渐附。今斫石尚在,鱼刀犹存,传国子孙,如斩蛇之剑也。守敬按:
《御览》九百三十七引《林邑国记》,范文得鳢鱼,变为铁,斫石如斩芦。世传鱼刀。汉高斩蛇剑,晋惠帝时,武库火,焚之。见《晋书 舆服志》。稚尝使文远行商贾,北到上国,多所闻见,以晋愍帝建兴中,南至林邑,教王范逸,制造城池,缮治戎甲,经始廓略。朱廓讹作庙,《笺》曰:宋本作廓。赵、戴改。守敬按:明抄本作廓。王爱信之,使为将帅,能得众心。文谗王诸子,或徙或奔,王乃独立。成帝咸和六年死。守敬按:《晋书》在成帝咸康二年,《通典》、《寰宇记》、《通鉴》同。《梁书》在咸康三年,《南史》同。此作咸和六年,异。无胤嗣。文迎王子于外国,海行取水,置毒椰子中。朱讹作柳子,《笺》曰:当作椰子。赵改椰,戴改●。守敬按:椰与●同。《御览》九百七十二引《交州记》,椰子有浆,截花,以竹筩承取汁作酒,饮之亦醉。饮而杀之,遂胁国人,自立为王。取前王妻妾,置高楼上,有从己者,取而纳之,不从己者,绝其饮食而死。朱而作乃,赵同,戴改。守敬按:自建国以下,《晋书 南蛮传》、《梁书 海南诸国传》叙区连、范文等事,略同,而不如此详。《江东旧事》云:范文,本扬州人,少被掠为奴,卖堕交州。年十五六,遇罪当得杖,畏怖,因逃,随林邑贾人渡海远去,没入于王,大被幸爱。经十余年,王死,文害王二子,诈杀侯将,自立为王,威加诸国。赵云:按《通鉴 晋纪》,成帝咸康二年初,日南夷帅范稚,有奴曰范文,后至林邑,林邑
王范逸爱信之。是岁,逸卒,文诈迎逸子于他国,置毒于椰酒而杀之。文自立为王。于是出兵攻大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、干鲁、扶单等国,皆灭之。篇中所纪诸地名,皆夷王国也。屈都、徐狼并见前。或夷椎蛮语,会贞按:《文选 王元长〈曲水诗序〉 注》引扬雄《蜀王本纪》,蜀之先,人民椎髻左言。《论衡 率性》篇,南越王赵佗化南夷之俗,椎髻箕坐。此夷椎,盖谓夷之椎髻也。口食鼻饮,会贞按:《汉书 贾捐之传》,骆越之人,相习以鼻饮。《御览》七百八十六引裴渊《广州记》,晋兴有鸟浒人,以鼻饮水,口中进噉如故。又八百四十九引《永昌郡传》,獠民口嚼食,并以鼻饮水。皆与此所指同。或雕面镂身,会贞按:《御览》七百九十引《异物志》,雕题国,画其面及身,刻其肌而青之,或若锦衣,或若鱼鳞。狼●裸种,朱作脱裸种,《笺》曰:孙云,脱上疑缺一字。赵脱下增衣字,戴增狼字,改脱作●。会贞按:明抄本脱作●,则戴订是。后文云:外名狼●,所谓裸国者也。汉魏流赭,赵云:按《汉书 刑法志》云,赭衣塞路,盖罪人之服,法云流赭,谓徙人也。会贞按:《吴志 薛综传》,汉武开九郡,设交址刺史以镇之。自斯以来,颇徙中国罪人杂居其闲。三国时,交、广为吴境,郦氏言汉魏者,盖以魏为正统。如《江水注》云,夏口城,魏黄初四年,孙权所筑。此篇前云,魏正始九年,林邑进侵至寿泠以为疆界也。咸为其用。建元二年,攻日南、九德、九真,百姓奔迸,千里无烟,乃还林邑。会贞按:《晋书 南蛮传》,永和三年,文率其众,攻陷日南,害太守夏侯览,杀五六千人。余奔九真,铲平西卷县城,遂据日南。既而文还林邑。是岁,交州刺史朱蕃,使督
护刘雄戍日南,文复攻陷之。四年,又袭九真,害士卒十八、九。又《梁书 海南诸国传》言,文再攻陷日南同,而袭九真,害士卒,作进寇九德,残害士民。此以攻日南、九德、九真,皆为建元二年事,则在永和前,岂传闻异辞乎?
林邑西去广州二千五百里,会贞按:林邑去广州甚远,何止二千五百里,且中隔交州,亦不得舍交州而别举广州。据《寰宇记》汉于交趾郡南三千里,置日南郡,林邑在日南郡南界四百里,交州治交趾郡,计林邑去交州三千四百里,此广州当作交州,二千五百里,二当三之误。城西南角高山长岭,连接天鄣岭,北接涧。大源淮水出 远界,三重长洲,隐山遶西卫北回东,朱作卫山回东,《笺》曰:山,旧本作北。戴改北。赵改曲街回北,云:下曲街回东可证。守敬按:明抄本、黄本并作北。其岭南开涧,小源淮水出松根界,上山壑流,隐山绕南曲街回,东合淮流,以注典冲。其城西南际山,东北瞰水,重流浦,周绕城下。东南外,因傍薄城,东西横长,南北纵狭,北边西端,朱西讹作两,赵同,戴改。会贞按:明抄本、黄本并作西。回折曲入。城周围八里一百步,砖城二丈,会贞按:《隋书 林邑传》,林邑以砖为城,蜃灰涂之。上起砖墙一丈,朱墙讹作城,戴、赵改。会贞按:明抄本、黄本并作墙。开方 孔,砖上倚板,朱脱 字,戴、赵增。会贞按:前区粟城下引《林邑记》,有
上倚板之文。板上层阁,阁上架屋,屋上构楼。高者六七丈,下者四五丈。飞观鸱尾,迎风拂云,缘山瞰水,骞翥嵬 。但制造壮,拙稽古。夷俗城开四门,东为前门,当两淮渚滨,于曲路有古碑,夷书《铭》赞前王胡达之德。会贞按:区粟城下云,多城垒,自林邑王范胡达始,然则胡达盖具有雄心者。西门当两重,北回上山,山西即淮流也。南门度两重,对温公垒。升平二年,交州刺史温放之,杀交趾太守杜宝别驾阮朗,朱脱杜字,朗讹作郎。赵据《晋书》增改。戴增改同。会贞按:《晋书 穆帝纪》交州刺史温放之,讨林邑在升平三年。放之,温峤子,《晋书》附《峤传》言,将征林邑,交址太守杜宝,别驾阮朗并不从,放之以其沮众,诛之,勒兵而进,遂破林邑而还。比此《注》为略。遂征林邑,水陆累战,佛保城自守,重求请服,听之。今林邑东城南五里,有温公二垒,是也。会贞按:《安南志略》八,林邑城东五里,有温公三垒,异。北门滨淮,路断不通。城内小城,周围三百二十步,合堂瓦殿,南壁不开,两头长屋,脊出南北。南拟背曰西区城,内石山顺淮面阳,开东向殿,飞檐鸱尾,青璅丹墀,朱璅讹作 ,赵改,戴改琐。会贞按:黄省曾本作璅,与琐同。《汉书 元后传》,僭上赤墀青琐。榱题桷椽,多诸古法。阁殿上柱,高城丈余五,会贞按:高城丈余五,谓高一丈有五尺也。《淄水注》,高九丈北降丈五。牛屎為 。墙壁青光回度,
朱《笺》曰:当作回廊。赵云:按非也。回度犹言回行也。曲掖绮牖,紫窗椒房,嫔媵无别,宫观,路寝,永巷,共在殿上,临踞东轩,径与下语。戴改径作径。子弟臣侍,皆不得上。屋有五十余丘,朱《笺》曰:与区同,全、戴改区。连甍接栋,檐宇相承。朱相作如,《笺》曰:宋本作相承。赵云:按如字不误,乃瞻望拟议之词。戴改相。神祠鬼塔,朱《笺》曰:旧本作神干。赵云:按祠字不误。小大八庙,层台重榭,状似佛剎。郭无市里,邑寡人居,海岸萧条,非生民所处,而首渠以永安,养国十世,岂久存哉?元嘉中,檀和之征林邑,其王杨迈,举国夜奔窜山薮。据其城邑,收宝巨亿。会贞按:《宋书 南夷传》,元嘉二十三年,檀和之伐林邑,乘胜追讨,即克林邑。阳迈父子,并挺身奔逃,所获珍异,皆是未名之宝。《梁书》,又销其金人,得黄金数十万金。军还之后,杨迈归国,家国荒殄,朱作●,《笺》曰:当作殄。戴、赵改。守敬按:明抄本作●,乃殄之俗体。时人靡存,踌 崩擗,愤绝复苏,即以元嘉二十三年死。初、杨迈母怀身,梦人铺杨迈金席,与其儿落席上,金色光起,[三一]朱金字讹在上句席字上,赵据黄本移,戴移同。昭晰艳曜。朱晰讹作晰、戴、赵改。会贞按:黄本作 。《说文》,昭晢,明也。《集韵》, 同晢。华俗谓上金为紫磨金,夷俗谓上金为杨迈金。父胡达死,会贞按:《梁书 林邑传》阳迈之父为诸农。《南史》同。上距胡达凡数世,则此胡达字
误,当作诸农。袭王位,能得人情,自以灵梦,为国祥庆。其太子初名咄,杨迈死,咄年十九,代立,慕先君之德,复改名杨迈。昭穆二世,父子共名,[三二]知林邑之将亡矣。会贞按:自初杨迈母至能得人情,《林邑记》文,引见《御览》三百九十八。《齐书 南夷传》宋永初元年,林邑王杨迈初产云云, 迈事略同。又言杨迈死,子咄立,慕其父,复改名杨迈。顾炎武《郡国利病书》,元至元二十二年,安南王陈日烜僭称大越皇帝,袭其父名威晃。父子同名,犹林邑杨迈也。其城隍之外,林棘荒蔓,榛梗冥郁,藤盘筀秀,会贞按:筀音桂,竹名。《中山经》,丙山多筀竹。参错际天。其中香桂成林,气清烟澄。桂父,县人也,栖居此林,服桂得道。朱《笺》曰:《列仙传》云,桂父,象林人也,色黑而时白,时黄、时赤,南海人争事之。常服桂及葵,以龟脑和之,千丸十斤桂。今荆州之南,尚有桂丸焉。会贞按:《初学》二十三引裴氏《广州记》,桂父常食桂叶,见知其神,尊事之,一旦与乡曲别,飘然入云。时禽异羽,翔集闲关,兼比翼鸟,不比不飞,会贞按:《尔雅 释地》,南方有比翼鸟,不比不飞,谓之鹣鹣。鸟名归飞,鸣声自呼,会贞按:《御览》九百二十八引俞益期《与韩豫章笺》,林邑有鸟,名归飞。此二语盖承用俞说,下引俞书,则不复明言以避复。此恋乡之思孔悲,桑梓之敬成俗也。豫章俞益期,性气刚直,不下曲俗,容身无所,远适在南,会贞按:《安南志略》十,作远适日南。《与韩康伯书》曰:惟
槟榔树,最南游之可观,但性不耐霜,不得北植,不遇长者之目,令人恨深。会贞按:《类聚》八十七引俞益期《笺》至恨深止。可观下叙槟榔子既非常云云,凡二十四语。《御览》九百七十一引至恨深同。中 槟榔稍略,而其屈如覆虹其中如缒绳十字,出《类聚》外,皆极言其可观,而郦氏删之。尝对飞鸟恋土,增思寄意。谓此鸟其背青,其腹赤,朱腹作肠,《笺》曰:当作腹。戴、赵改。丹心外露,鸣情未达,终日归飞,飞不十千,路余万里,朱余作由,《笺》曰:宋本作余,戴、赵改。何由归哉!
九真太守任延,始教耕犁,俗化交土,风行象林,知耕以来,六百余年,守敬按:《后汉书 任延传》,建武中,延为九真太守,俗不知牛耕,延令铸作田器,教之垦辟田畴。时交址太守锡光化声侔于延,领南华风,始于二守。因风行象林故,郦氏叙延事于此,计自后汉初至郦氏时四百余年此六百字误。火耨耕艺,法与华同,守敬按:《史记 平准书》,江南火耕水耨。《集解》应劭曰,烧草下水种稻,草与稻并生,因悉芟去,复下水灌之,草死,独稻长,所谓火耕水耨也。《货殖传》亦云火耕水耨。名白田,种白谷。守敬按:《晋书 傅玄传》,白田收至十余斛,水田收数十斛。白田岂陆地之田乎?七月火作,守敬按:《御览》八百三十九引此作七月大作。《安南志略》十五,作五月作。考《齐民要术》引《异物志》,稻,一岁夏冬再种出交趾。称夏则五月字是,以下十二月作例之,则火
字当衍,改大亦非。十月登熟,名赤田,种赤谷。十二月作,四月登熟,所谓两熟之稻也。守敬按:《吴都赋》,国税再熟之稻。又《初学记》八引《广志》,南方地气暑热,一岁田三熟,冬种春熟,春种夏熟秋种冬熟。与此两熟又异,盖别一地。至于草甲萌芽,朱至讹作更,《笺》曰:更,宋本作至。戴、赵改至。又曰:草甲旧本作草更。赵云:按甲字不误。《易》曰,百果草木皆甲拆。《后汉书 章帝纪》云,方春生养,万物孚甲。《注》云,叶里白皮也。谷月代种,穜稑早晚,无月不秀,耕耘功重,收获利轻,熟速故也。守敬按:《御览》八百三十九引俞益期《笺》,交趾稻再熟,而草深,耕种收谷薄。米不外散,恒为丰国。桑蚕年八熟茧。守敬按:《御览》八百二十五引《林邑记》,九真郡,蚕年八熟,茧小轻薄,丝弱细。《吴都赋》李《注》引刘欣期《交州记》,一岁八蚕茧出日南。《三都赋》所谓八蚕之者矣。守敬按:《吴都赋》乡贡八蚕之。其崖小水羃,朱崖字讹在小水下,赵同,戴移。常吐飞溜,或雪霏沙涨,清寒无底,分溪别壑,津济相通。其水自城东北角流,水上悬起高桥,渡淮北岸,即彭龙区粟之通逵也。会贞按:林邑城在淮南,过淮北行,通彭龙,又北通区粟,区粟城在林邑北界,区粟城去林邑四百余里,[见上。]则此四百余里之大道也。檀和之东桥大战,杨迈被创落象,即是处也。会贞按:此元嘉二十三年,和之克林邑时事。而《宋书 南夷传》略之。据《宗 传》,随和之伐林邑,拔区粟,入象浦,
林邑王阳迈倾国来拒,以具装被象,前后无际。 制师子形,与象相御,象惊奔,众因溃散。盖阳迈被创落象事也。
其水又东南流径船官口,船官川源徐狼,外夷皆裸身,男以竹筒掩体,女以树叶蔽形,外名狼●,所谓裸国者也。会贞按:《史记 南越传》,其西裸国亦称王。《梁书 扶南传》,俗本裸体。《越南地舆图说》四谓即狼●裸国。虽习俗裸袒,犹耻无蔽,惟依暝夜,与人交市闇中, 金戴 作臭,会贞按: 、臭通。便知好恶。明朝晓看,皆如其言。会贞按:《类聚》八十三、《事类赋注》九引《异物志》,狼●民与汉人交关,常夜为市,以鼻 金,知其好恶。与此同。《御览》七百九十亦引,而称狼臙国,恐误;首言男无衣服,女横布帷,亦与此异。自此外行,得至扶南。按竺芝《扶南记》曰,戴芝改枝,会贞按:芝字是也。说见《河水注》一。扶南去林邑四千里,朱脱里字,戴、赵增。会贞按:《晋书 南蛮传》,扶南国西去林邑三千余里。《齐书》,自林邑西南三千余里,至扶南。《梁书》,扶南在林邑西南三千余里。此言四千里,举成数耳。合观诸书,扶南实在林邑西南。前言林邑南接扶南,乃大概言之。水步道通。檀和之令军入邑浦,会贞按:亦元嘉二十三年事,邑浦未知即象浦否?象浦见下。据船官口城六里者也。自船官下注大浦之东湖,大水连行,潮上西流。朱潮讹作湖,《笺》曰:宋本
作潮。戴、赵改。潮水日夜长七八尺,从此以西,朔望并潮,一上七日,水长丈六七。会贞按:丈六七下省尺字,与上丈余五同。七日之后,日夜分为再潮,水长一二尺。春夏秋冬,,厉然一定,戴改定作限。高下定度,水无盈缩,是为海运,朱为作日,赵同,戴改。会贞按:明钞本作为。亦曰象水也,又兼象浦之会贞按:《通鉴》宋元嘉二十三年《注》,象浦即卢容浦。卢容县即秦象郡象林县[按秦县名林邑。]地,故亦谓之象浦。似是,然《扶南记》言从林邑至卢容浦口二百余里,是卢容浦远,在林邑之北,象浦在船官口下,则在林邑之东,判然各别。胡氏以为一浦,失考。此即下载马文渊事,所云达乎象浦者也。《宋书 宗悫传》亦云入象浦。在今越南南圻广和省境。《晋 功臣表》会贞按:此功臣表,未知出何家旧《晋书》,不可考,今《晋书》亦无表。所谓金潾清径,象渚澄源者也。朱潾作遴。赵改云:金潾地名。张籍诗,行人几日到金潾?亦作金邻。《吴都赋》云,金邻象郡之渠。《梁书 扶南传》云次伐金邻国,是也。戴作潾。会贞按:明抄本、黄本并作潾,又作金陈,详《河水注》一金陈国。其川浦渚,有水虫弥微,攒木食船,数十日坏。源潭湛濑,有鲜鱼,色黑,身五丈,会贞按:《御览》九百三十五引此,身下有长字。头如马首,伺人入水,便来为害。《山海经》曰:离耳国、雕题国皆在郁水南。守敬按:《海内南经》文。下但言儋耳而引《交广春秋》有雕身云云,岂即古所谓雕题国乎?以上叙越南之
水。此下忽接 珠崖儋耳。此二郡皆在海中,与郁水不相涉,盖以《山海经》有在郁水南之文,遂撮合之。可知郦氏所叙交趾、九真、日南之水地,但搜采诸史《南夷传》及《交州记》、《林邑记》、《交广春秋》诸书,以曲附《山海经》郁水西南注入南海,入项陵东南之文。不必有精详之图为蓝本也。《林邑记》曰:汉置九郡,儋耳预焉。赵云:按九郡谓南海、苍梧、郁林、合浦、交址、九真、日南,暨儋耳、朱崖而为九。儋耳、朱崖既罢,故《地理志》列七郡之目也。戴改预作与。会贞按:九郡或作七郡,详《叶榆》、《 水》二篇,预通作与。民好徒跣,会贞按:《初学记》八引《珠崖传》,男女或被发徒跣。被发见下。耳广垂以为饰,会贞按:郭璞《山海经 注》,离耳,锼离其耳,分令下垂以为饰,即儋耳也。《后汉书 明帝纪 注》引杨孚[原作浮。]《异物志》,儋耳夷生则镂其颊,皮连耳匡,分为数支,状如鸡肠,累累垂至肩。虽男女亵露,不以为羞。会贞按:《吴志 薛综传》,日南郡男女裸体,不以为羞。此与日南同。暑亵薄日,自使人黑,积习成常,以黑为美。会贞按:《齐书 林邑传》,人色以黑为美,南方诸国皆然,故儋耳亦然。《离骚》所谓玄国矣。然则儋耳即离耳也。会贞按:本郭璞说。王氏《交广春秋》曰:朱崖、儋耳二郡,与交州俱开,皆汉武帝所置,会贞按:《汉志》南海等郡,皆武帝元鼎六年开,属交州。朱崖、儋耳亦属交州,而言与交州俱开,若二郡在交州外者,盖王氏从二郡既废后追溯之,故云然耳。在大海中,南极之外,朱脱在字,戴、赵同。会贞按:
《初学记》八,引《交广二州记》有在字。《御览》一百七十二引《交州记》同,今增。对合浦徐闻县朱闻讹作文,《笺》曰:孙按《汉地理志》,合浦郡有徐闻县。戴、赵改闻。会贞按:汉县属合浦郡,后汉因,吴为朱崖郡治,晋复属合浦郡,宋因,齐为郡治,梁因。在今徐闻县西北。清朗无风之日,遥望朱崖州朱遥作径,戴改径赵改遥。如囷廪大。从徐闻对渡,北风举帆,一日一夜而至。周回二千余里,径度八百里。人民可十万余家,皆殊种异类,被发雕身,而女多姣好,白 ,长发美鬓。犬羊相聚,不服德教。儋耳先废,朱崖数叛,元帝以贾捐之议罢郡。会贞按:《御览》六十九引王隐《晋书》自遥望朱崖州至美鬓略同。盖本《交广春秋》。如囷廪作如菌,周回作周匝,异。《御览》三百七十三引《林邑国记》,朱崖人多长发。汉时郡守贪残,缚妇女,割头取发,由是叛乱,不复宾服。《汉书 昭帝纪》始元五年,罢儋耳郡。《元帝纪》,初元三年珠 郡山南县反,贾捐之以为宜弃珠 ,乃罢郡。详见《捐之传》。杨氏《南裔异物志》曰:儋耳、朱崖俱在海中。朱讹作儋耳俱在朱崖。赵朱崖移儋耳下,云:俱在下又有脱文。应劭、张晏皆云,在大海中也。全、戴移同,增海中二字。会贞按:《贾捐之传》,儋耳、珠 郡皆在南方海中洲居。分为东蕃,故《山海经》曰:在郁水南也。
郁水又南,自寿泠县注于海。昔马文渊积石为塘,达于象浦,建金标为南极之
界。守敬按:《御览》七十四引刘欣期《交州记》,马援积石为塘,以通于海,达于象浦,建标为南极之界。援字文渊。俞益期《笺》曰:马文渊立两铜柱于林邑岸北,有遗兵十余家不反,居寿泠岸南,而对铜柱。悉姓马,自婚姻,今有二百户。交州以其流寓,号曰马流。言语饮食,尚与华同。山川移易,铜柱今复在海中,正赖此民以识故处也。守敬按:《御览》一百八十七引俞益期《笺》此条,二百作三百,异;今复作今没,是也。《林邑记》曰:建武十九年,马援树两铜柱于象林南界,与西屠国分汉之南疆也。土人以其朱作之,戴同。赵改。流寓,号曰马流,世称汉子孙也。守敬按:《初学记》六引张勃《吴录》,象林海中有小洲,自北南行三十[恐有误。]里,有西屠国人,自称汉子孙,有铜柱,云汉之疆埸之表。《旧唐书》,马援讨林邑蛮,至日南郡,又南行四百余里,至林邑国,又南行二千[《梁书》作二百,误。]余里,有西屠夷国。援铸二铜柱于象林南界,与西屠夷分境,以纪汉德之盛。其时以不能还者数十人,留于铜柱之下,至隋乃有三百余家,南蛮呼为马留[《新唐书》亦称马留。]人。其水路自安南府南海,行三千余里,至林邑。计交趾至铜柱五千里,与俞益期《笺》、《林邑记》可参异同。《酉阳杂俎》四,马流亦曰马留。邹代钧曰,越南广和省,汉为日南郡之象林县,汉以后为林邑国都,唐以后为占城国地。马援铜柱,当在广和之南。《越南辑要》,满刺加国,马援征交趾时之西屠夷也。后又改号哥罗富沙,为占城所并。占城复为安南所灭,即今越南定祥及永隆省一带也。《山海经》曰:郁水出象郡而西南
注南海,入项陵东南者也。朱西讹作东,赵同,戴改。赵改项作须,云:《山海经》作须陵。戴改同。守敬按:此《海内东经》文。又《海内南经》,郁水出湘陵,南海,一曰相虑。是项陵、须陵、湘陵,地皆无考,而字形近,无以定为谁误,不如各存其旧。应劭曰:郁水出广信会贞按:《汉志》系郁水于广郁,此广信当作广郁。东入海,言始则可,赵据黄本改则作或,戴改同。守敬按:明抄本作则,则字是。以言出广郁不误,当作决辞,不当作疑辞也。终则非矣。会贞按:郦氏以《山海经》郁水西南注南海,而应劭言东入海,与《山海经》相反,遂斥其非。然《汉志》云郁水东至四会入海,应劭实本《汉志》不误。郦氏专主《山海经》,以便叙入越南山水泽地,因以应说为非矣。
校记
[一] 「《经》文出三国魏人,当称汉嘉,而仍作青衣,则偶疏也」 熙仲按:今本《华阳国志》汉嘉郡阙。然《晋志 益州序》云:「蜀章武元年以蜀郡属国都尉为汉嘉郡。」汉嘉郡下《注》云:「蜀置,领县四,首曰汉嘉。」据此则顺帝后或又改汉嘉之名为蜀郡属国都尉,至刘先主时又改曰汉嘉(故青衣县),故《水经》作者不用蜀汉所立新名,亦《水经》通例,非偶疏也。
[二] 「晋有二瑕……一在陕州太原仓」 按:「晋」原作「魏」,「仓」下原有「北」,徐文靖《竹书通笺》卷十二,「魏」作「晋」。来归之瑕阳人在魏惠王时,《通笺》所引二瑕据《左氏传》。「晋」字是,不当改
「魏」,今订。又《通笺》原文引《西征记》,「陕州太原仓北临大河周回六里即晋詹嘉所处之瑕也」。北字属下读,今据删「北」字。《西征记》谓仓北临大河周回六里,非别有瑕在大河北。
[三] 「县有蒙山……青衣水又东」 按:钞脱二十一字,今补:「青衣水所发,东径其县,与沫水会于越嶲郡之灵关道。」(所脱之文,今据台北本补入。)
[四] 「郭《注》文……误作郭《注》也」 按:杨氏引郝懿行《山海经笺疏》文。
[五] 「然《汉书 西南夷传》又作粤巂」 按:南粤已灭,以邛都为粤巂郡。
[六] 「江在西北」 按:师古曰:「示读曰祗,,古夷字。」陈澧云:「盖盐源县盐井河也,其水西入鸦江。」
[七] 「今本《续志》脱十字耳」 按:杨校是也。范《书 西南夷传》云:「永平十二年,哀牢王遣子率种人内属,显宗以其地置哀牢、博南二县。」标点本《校记》引齐召南《校语》补「十」字,但就永昌郡言之。依《水经注》「郡」作「县」则更明确。又《御览》五十九引《水经注》亦作「十二」,宋本也。
[八] 「汉武帝时,通博南山道」 熙仲按:事在东汉明帝时,《西南夷传》有歌词,而朱、全、赵、戴下至杨氏皆未之校正,独沈钦韩《疏证》校云:「《华阳国志》亦作武,当为明帝」,圈去「武」字。则其误始于《华阳国志》四永昌郡所云孝武时通博南山也。《史记 西南夷传》初无其事,《汉书》同。沈氏熟精两《汉书》,故有此明眼,较诸家于此独密。杨《疏》引唐张柬之语,但张亦含混其词为「光武季年」,不为佳证。
[九] 「徙之禁旁,朱讹作防」 按:《大典》本亦作「防」,戴或依何焯校改,不尽从《大典》本也。
[一〇]「楢溪赤水,盘蛇七曲」 按:《华阳国志》四南广郡下引此作「犹溪赤木」,疑当作「木」,作「水」讹也。此行人语二句为 ,木与曲 ,栊与通 ,訿与伊 ,子与里为 也。
[一一]「灵关道」 按:赵一清云:「此是汉嘉之灵关,非越嶲郡之灵关道也。」今按:《汉志》及《续汉志》越巂郡皆有灵关道,《续志 注》引《华阳国志》,有铜山,又有利慈。《寰宇记》七十七卢山县有灵关山,在县北二十里。又有灵关镇,在县北八十二里。《蜀都赋》云:「廓灵关而为门。」《注》云:「关为西南汉嘉郡界也。」胡渭《禹贡锥指》卷九云:「按汉灵关道属越雟郡去此地甚远,今庐山县西北有灵关废县。《通典》雅州卢山县有灵山关是也。其地当为沫水之所经,盖汉后别置。《宋书 符瑞志》云:晋咸宁二年,黄龙见汉嘉灵关,则县属汉嘉郡,非越巂之灵关道也。《经注》并误。」杨《疏》为钞胥所脱漏。《要删补遗》卷三十六尚存此条云:「灵关道,刘昫谓在庐山西六十里,青衣、沫水会于此。是古时沫水由木坪河通流,故先会沫水而后纳邛水也。」
[一二]「引《沟洫志》离 」 按:《寰宇记》七十七 下《注》「古 字」。
[一三]「东至鄨入延」 按:《汉志》作「入沅」,不言「入延」。王先谦曰:以《水经注》证之,「沅」是「延」之误。
[一四]「时有径之」 按:「时」原作「将」,戴校改「将」作「时」,是也。行旅之经此,但以避瘴不得不尔,然仍不无危心。文理甚动人。作「将」则尚未经其下,仍必危心。今据改。时、将形近致讹。
[一五]「《说文》亦无 字」 按:王念孙云:「自《玉篇》始有之,而字书、 书皆仍其误。」
[一六]「《地道记》作铜虏山,作米水」 按:王先谦曰:「谈作铜,迷作米,形声之变。」是也。
[一七]「今《志》作二百里,与《类聚》九引同」 按:《宋书 符瑞志》中费统言两神马事亦云:「旧有河水,周回二百余里。」
[一八]「《晋》、《宋》、《齐志》作毋掇误」 按:标点本《晋志》、《宋志》引《温水注》改「掇」,《齐志》后校改。
[一九]「《华阳国志》当作宛温,今本乃传钞脱宛字」 按:廖刻本已补正。沈钦韩云:「此校者(戴氏)仅据《华阳志》之脱文而妄改。」