宁国府志 - 第 313 页/共 477 页

新建建，《乾隆府志》作迁，此亦应作迁。乡贤祠记欧阳超泾县教谕 泾故有乡贤祠，记唐左戴国而下十有三人，礼也而僻在学西南隅，地稍卑下。僚友刘君谏、 杨君介以雨潦之为患也，率诸生左、赵恩、张问政、郑文瑞、沈麟等请诸邑大夫槐堂萧侯 濂，相与迁之仪门西室而加广焉，为台以栖神，为堂为序以式礼。时惟仲秋，祀事有秩，于 是 泾人士举欣欣然，谓庶几揭虔而妥灵矣。逾旬工毕，超于展谒之次，载瞻载询，即所称循良 如 竹冈徐公犹弗与焉，盛哉泾之多贤也。翌日诸贤请志岁月，强辞不可。则进而语之曰，郡国 之必祀乡贤也，非报其立德之在躬，立功之在国，立言之在纪传，足以垂不朽乎。此在先贤 当日，特以自尽其性，分之当然，而摅泄其心神之蕴，非以冀乎后人之祀与否也。乃秉彝好 德，在国家有令典之颁，在所司有馨香之荐，何哉?隆贤者于既往，正以望贤者于将来也。 天命在人，纯粹至善，非以古今圣愚而有异。其所以异，习染之，累乎才也。昔之人，有自 秀才，便以天下为己任者，有为儿谒祠，谓不俎豆其间，非丈夫者。卒以孤忠大节，掀揭宇 宙，志以广才，先得其同然者耳。以愚观于先贤，有用之弗究其才者焉，有位不满其德者焉 ，要皆豪杰之士无所待而与者也。而吾闻其风矣，况其有水西之会，以猖率之乎!夫辟草莱 ，构堂宇，改观易听，使庠序之士同心而向道，良师师之，嘉惠吾党至矣。每岁再会，良朋 四集，其所与商榷请究，谆谆恳到，固将以引以翼进吾党于圣贤之道，非曰一乡之善士已也 。矧其人之允蹈实践，无为而为不有一国之善士，天下之善士尚论古人者乎?《语》曰：“ 善人者不善人之师，不善人者善人之资。”今既见贤而弗克由，安在其为尚友也。所愿诸贤 以先 贤之必可师也，持之以不贰之志，充之以不懈之功，孜孜汲汲，不忍一毫非礼处乎!身其幸 而达举，其道以措之，天下不幸而穷修其道，以范乎其乡，庶诗之无念尔。祖书之率乃祖攸 行者，将于是乎?在幕山琴水之间，彬乎可风之俗，异时称乡先生，没而可祭于其祠者，史 不可胜纪焉。夫非乡先贤佑启，尔后人之心与吾守令师儒者之光宠哉，敬以是志祠之成，并 以致交警之义，若乃矢谋敦事，宣力效劳，斯皆有志于先贤者也，宜书诸左方。嘉靖辛酉九 月。 太平县城记崔涯太平 邑不尽城，太平城乎?城太平今始也。议者曰：环邑皆山，四塞为固，奚城乎?曰：备不虞也 。不虞而虞之者，长虑也。往岁正德辛未，石埭章寇起，急无备，空邑而窜，卒不害，天幸 也，是一变也。嘉靖乙卯，倭寇零散者四十余孽耳，横行于严于徽，莫能婴其锋。过旌之三 溪，邑甚危，议弃而避。予力劝止之，结寨以待，卒获奸细，亦不害，天幸也，是又一变也 。虽僻陬岩窦，不足屯结，而阴箐邃谷，逋亡依阻，故易哄，讹言驿骚，鸟惊兽骇，望城以 为命据《太平县志》，此处缺“奚可不城乎?”，且东去海五六程，西去江 一二程，贼船上下，乘虚而入，而谓太平可不城者，非也。 维时抚台周公如斗奉朝命申令于上，郡侯罗公汝芳力主于下，予邑顾大夫任事尤谨。初下令 民有不欲者，财民财也，力民力也，绝意先事之防，甘心临时之悔，情则然耳。乃我罗侯、 顾 大夫下谕曰：“民维官之副也，官庸无民之副乎哉，劳矣!思节之费矣。思复之，吾借其暂 以为尔 家计，子孙万年计，使其安亦如城，然恃为己卫，非己厉也。是城也，其城民心之城乎!” 乃 缩其区画，周而丈仅八百有奇，基广丈二，高丈有八，石为趾，居其七，甓增之三。凡为楼 而 门者五，石而水门者二，计邑之租与力多寡丰啬定为限，责之自营。县为督率之时，视其坚 脆脆，原误作“跪”，据《乾隆府志》改。以示劝惩。时台 使与郡侯咸有助，民见其费凉而工省也，踊跃趋事，家自为城 ，人自为役，不三月而言言之势成矣。乃三月某日，顾大夫以予乡士夫咸与有力，请共观焉 。登亭子山，倚碧云，揖黄山，诸峰罗立如聚米，麻川富溪湍激洄走其下，是诚一大雄观 矣。于是设酒于亭，饮而落成，邑父老子弟皆大悦。予贺曰：“众志成城，太有之矣!”乃