台海使槎录 - 第 12 页/共 15 页
澹水各社祭祀歌
■〈口迟〉晚日居留什(虔请祖公),■〈口迟〉晚眉(虔请祖母),街乃密乃浓(尔来请尔酒),街乃密乃司买单闷(尔来请尔饭共菜)。打梢打梢朴■〈口迦〉萨噜塞嗼(庇佑年年好禾稼),朴■〈口迦〉萨噜朱马喈嚼喈(自东自西好收成),麻查吱斯麻老麻萨拉(捕鹿亦速擒获)!
附载
『鸡笼、澹水夷,在泉州彭湖屿东北;名北港,又名东番。永乐中,郑和入海谕诸酋,番独不听约束;和贻之家一铜铃,使颈之,盖狗之也』(名山藏)。
『自南嵌越小岭,在海岸间行,巨浪卷雪拍辕下,衣袂为湿。至八里分社,有江水为阻,即澹水也。水广五、六里,港口中流有鸡心礁,海舶畏之。乘蟒甲由澹水港入,前望两山夹峙,曰千豆门;水道甚隘。入门,水忽广漶为大湖,渺无涯涘。行十许里,高山四绕,周广百余里,中为平原,惟一溪流水;麻少翁等三社,缘溪而居。甲戌四月,地动不休;番人怖恐,相率徙去,俄陷为巨浸。距今不三年,再指浅处,犹有竹树梢出水面,三社旧址可识』。『麻少翁、内北投在磺山左右,毒气蒸郁,触鼻昏闷,诸番常以糖水洗眼。隔千豆门,巨港依山阻海;划蟒甲以入,地险固,数以睚眦杀汉人,官军至则窜。澹水以北诸番,此最难治』。『武唠湾、大浪泵等处,地广土沃,可容万夫之耕』。『八里分社,旧在澹水港西南之长豆溪,荷兰时,后垄最悍,歼之几无遗种,移社港之东北。澹水各社土官,有正副头目之分』(稗海纪游)。
『哆啰满产金,淘沙出之,与瓜子金相似。番人镕成条,藏巨甓中;客至每开甓自炫,然不知所用。近岁始有携至鸡笼、澹水易布者』。『斗尾、龙岸番,皆伟岸多力,文身文面,状同魔鬼,出则焚掠杀人。土番闻其出,皆号哭走避。郑经统兵往剿,深入不见一人;时亭午酷暑,军士皆渴,竞取甘蔗啖之。刘国轩守半线,率数百人至;见经,大呼曰,何为至此?令三军速刈草为营,乱动者斩。言未毕,四面火发,文面五、六百人奋勇挑战,互有杀伤,余皆窜匿深山,竟不能灭,仅毁其巢而归』。『阿兰番近斗尾、龙岸,状貌亦相似』。『鸡距番足趾楂■〈木丫〉如鸡距,性善缘木,树上往来跳踯,捷同猴狖;食息皆在树间,非种植不下平地。其巢与鸡笼山相近,常深夜独至,出海滨取水;遇土番,往往窃其首去。土番亦追杀不遗余力,盖其足趾楂■〈木丫〉不利平地,多为土番追及;既登树,则穿林度棘,不可复制矣』(番境补遗)。
『鸡笼山土著,种类繁多,秉质骁勇,概居山谷。按其山川则形胜奇秀,论其土地则千里饶沃,溪涧深远,足以设立州县;惟少人工居址,荒芜未辟,皆为鸟兽蛇龙之窟。惜哉』!『伪郑时,上澹水通事李沧愿取金自效,希受一职。伪监纪陈福偕行到澹水,率宣毅镇兵并附近土著,未至卑南觅社,土番伏莽以待曰:「吾侪以此为活,唐人来取,必决死战」!福不敢进;回至半途,遇彼地土番泛舟别贩,福率兵攻之,获金二百余,并系其魁令引路,刀锯临之,终不从。按出金乃台湾山后,其地土番皆傀儡种类,未入声教,人迹稀到。自上澹水乘蟒甲从西徂东,返而自北而南,溯溪而进,市月方到。其出金之水流,从山后之东海,与此溪无与。其地山枯水冷,巉岩峻峭,泄水下溪,直至返流之处,住有金沙。土番善泅者,从水底取之,如小豆粒巨细;藏之竹簏,或秘之瓿甊,间出交易。彼地人虽能到,不服水土,生还者无几』(海上事略)。
龟仑、霄里、坑仔诸番,体尽矲■〈矢亚〉,趋走促数。又多斑癣,状如生番。
康熙壬寅,五月十六至十八三日大风,漳州把总朱文炳带卒更戍船,在鹿耳门外为风飘至南路山后;历三昼夜至蛤仔难,船破登岸。番疑为寇,将杀之;社有何姓者,素与番交易,力为谕止。晚宿番社,番食以彘;朱以片脔饷番,辄避匿不食。借用木罂瓦釜,番恶其污也,洗涤数四。所食者生蟹、乌鱼,略加以盐;活嚼生吞,相对驩甚。文炳临行,犒以银钱,不受;与以蓝布旧衣,欣喜过望,兼具蟒甲以送。蟒甲,独木挖空,两边翼以木板,用藤缚之;无油灰可艌,水易流入,番以杓不时挹之。行一日至山朝,次日至大鸡笼,又一日至金包里。
蛤仔难有金井,水极寒。番掏金,先置火及酒于井旁,悬藤绠入,取井底泥沙,口含手掬,急挽而上;寒不可支,饮酒向火,良久乃如常。有得一、二钱者,有数分者,亦有一无所得者;既非兼金,且散碎难镕,冒死求利,番人每苦为之。或云:后山倒咯满南有金沙溪,金沙从内山流出,近溪番妇淘沙得金;后为蛤仔难番所据。
蛤仔难三十六社:礁辘轩社、宇马氏社、期班女懒社、八知美简社(一作巴抵女简)、唠拔丹社、基密丹社、八知买驿社(一作巴抵马悦)、礁仔垄岸社(一作礁礁人岸)、麻里陈辘社(一作猫里藤角)、辛也罕社(一作新仔罗罕)、其沓沓,须老员社(一作思老完)、八陈雷社、奇武暖社、抵密密社(一作芝密)、倒麦倒麦社、礁唠猫社、巴老郁社、宾耶知懒社、脾厘社、奇直扳社、宾仔猫力尾社、沈美阁社、歪阿歪阿社(一作歪仔歪)、陈雷女简社、削骨削骨社、礁唠密社、巴唠辛仔员社(一作巴老臣那浮)、毒龟晚社(一作搭龟满)、奇武流社、佳笠苑社(一作交里苑)、冬仔烂社(一作征也难懒);其余四社:一作肉生、打邻里、刘简、了喏,一作期尾笠、毋罕毋罕、猫唠府偃、污泥肴,未知孰是?
陈湄川中丞澹水各社纪程:「澹水港水路十五里至千豆门,南港水路四十里至武唠湾,此地可泊船。内鸡心礁陆路六里至雷里,六里至了阿,八里至秀朗,三十里至里末,三里至摆接。此港水路十里至内北投,四里至麻少翁,十五里至大浪泵,此地可泊船;三里至奇武仔,十五里至答答悠,五里至里族,六里至麻里即吼,二十里至峰仔屿。上滩水路七十里至岭脚,上岭、下岭十里,渡海十二里至鸡笼。
又澹水港北过港,坐蟒甲上岸至八里分,十五里至外北投,十二里至鸡柔山,十五里至大屯,三十里至小鸡笼,七十里至金包里,跳石过岭八十里至鸡笼社」。
番人逐鹿,曾至磺山;绝顶有水如池,澄然一泓。
卷七
番俗六考
南路凤山番一
上澹水(一名大木连)下澹水(一名麻里麻仑)阿猴搭楼茄藤(一名奢连)放■〈纟索〉(一名阿加)武洛(一名大泽机,一名尖山仔)力力
居处
屋名曰朗;筑土为基,架竹为梁,葺茅为盖,编竹为墙,织蓬为门。每筑一室,众番鸠工协成;无工师匠氏之费,无斧觔锯凿之烦,用刀一柄,可成众室。正屋起脊,圈竹裹草标左右,如兽吻状,名曰律武洛,名曰打蓝,示观美也。社四围植竹木。贮米另为小室,名曰圭茅;或方或圆,或三五间、十余间毗连;亦以竹草成之,基高倍于常屋。下木上簟,积榖于上,每间可容三百余石;正供收入,递年轮换。夜则鸣锣巡守,虽风雨无间也。
饮食
种粳稻、黍糯、白豆、菉豆、番薯。又有香米倍长大,味醇气馥,为饭逾二、三日香美不餲;每岁种植只供一年自食,不交易,价虽数倍不售也。岁时宴会,鱼肉鸡黍,每味重设。大会则用豕一,不治别具。饮酒不醉,兴酣则起而歌而舞。舞无锦绣被体,或着短衣、或袒胸背,跳跃盘旋,如儿戏状;歌无常曲,就见在景作曼声,一人歌,群拍手而和。捕鹿除鹿脏外,筋肉悉呈土官。近番以鹿易酒。将捕鹿,先听鸟音占吉凶。鸟色白,尾长,即荜雀也(番曰蛮任),音宏亮,吉;微细,凶。食物馁败生虫,欣然食之。酒以味酸为醇。汉人至,则酌以待;欢甚,出番妇侑酒,或六七人、十余人,各酌满碗以进。客逐碗皆饮,众妇欢然而退,傥前进者饮,后进者辞,遂分荣辱矣。客惟尽辞不饮为善。
衣饰
男裸全体,女露上身。自归版图后,女着衣裙,裹双胫。男用鹿皮蔽体,或毡披身,名卓戈纹;青布围腰下,即桶裙也,名钞阴,武洛曰阿习。俱赤脚,土官有着履者。男女喜簪野花,围绕头上,名蛤网。插鸡羽,名莫良;武洛曰伊习,力力曰马甲奴葛,犹汉言齐整也。性好洁,冬夏男女日一浴,赤体危立,以盂水从首淋下,拭以布,或浴于溪。用鹿豕脂润发,名奇马。恐发散垂,各以青布缠头,或以草,冬夏不除;近亦有戴帽者、剃头编辫者。拔髭须,名心力其莪莪;爱少恶老,长须者虽少亦老,至头白不留一须。每日取草擦齿,愈黑愈固。项悬螺钱,名兴那。手带铜镯或铁环,名圭留;力力社曰劳拔。脚带铁镯,名石加来;皆以饰美,故男女并带之。又麻达用咬根任(即萨豉宜)击镯鸣声,另用铁片系腰间以助韵,传送文移,行愈疾,声愈远;谓暮夜有恶物阻道,恃以不恐。穿耳,惟茄藤、放■〈纟索〉、力力三社;或以木贯之,名劳宇。
婚嫁
不择婚,不倩媒妁,女及笄构屋独居,番童有意者弹嘴琴逗之。琴削竹为弓,长尺余,以丝线为弦,一头以薄篾折而环其瑞,承于近弰,弦末迭系于弓面,咬其背,爪其弦,自成一音,名曰突肉。意合,女出而招之同居,曰牵手。逾月,各告于父母,以纱帕青红布为聘(富者用纱帕,贫惟青红布);女父母具牲醪,会诸亲以赘焉。谓子曰安六,婿亦同之。既婚,女赴男家洒扫屋舍三日,名曰乌合。此后男归女家,同耕并作,以偕终身。夫妇反目,夫出其妇,妇离其夫;不论有无生育,均分舍内什物,各再牵手出赘。近日番女多与汉人牵手者,媒妁聘娶,文又加烦矣。
丧葬
土官故,挂蓝布旛竿,鸣锣轝尸,遍游通社,名曰班柔少里堂敖敖,通社闭户。尸游归家,用板合成一盝,置尸于内;殓以平日衣服什物各半。诸亲各送青蓝布一丈或鹿皮一张,同什物与盝葬所卧床下,妻子迁居别室;本家及亲友各酹以洒,奠毕,锢其户归。无论老少,仍别牵手。其子孙则胸背披蓝布二片,谓之挂孝;约及期年去之。余番有丧,悉如土官;惟不敢游尸耳。
器用
饮食用椰瓢,名奇麟;不用箸,以手攫取。近亦用粗碗,名其矢;竹箸,名甘直。灶支三木,泥以上或用石甃,名曰六难。锅曰巴六。汲水用大葫芦,曰大蒲仑;近亦用木桶。坐皆席地,或藉鹿皮。饮食宴会,蹲踞而食;近始制桌椅以待客,番众仍架竹为凳,而蹲踞席地之风少减矣。衣粮多贮葫芦内,远出亦担以载行衣;近行用竹筒名斗笼,贮香米饭以御饥。又编竹为霞篮,其制圆小者容一、二斗,大者可三、四石;番无升斗,以此概米粟黍豆多寡,与北路大肚诸社同。藤笼以藤为之,有底无盖,或方或圆,或似猪腰形,用以贮物。至弓矢镖槊亦与北路同。刀长止尺许,或齐头,或尖叶,函以木鞘;男妇外出,系于腰间。以坚木为木牌,高三尺余,阔二尺,绘画云鸟以蔽身。
附番歌
上澹水力田歌
咳呵呵里慢里慢那毛呵埋(此时系■〈田井〉田之候),唭唹老唭描嗄咳(天今下雨);唭吧伊加圭朗烟(及时■〈田井〉种),唭麻列唭呵女门(下秧锄草)。唭描螺螺嗄连(好雨节次来了),唭麻万列其嘻列(播田明白好来饮酒)!
下澹水颂祖歌
巴千拉呀拉呀留(请尔等坐听)!礁眉■〈口迦〉■〈口迦〉汉连多罗我洛(论我祖先如同大鱼),礁眉呵千洛呵连(凡行走必在前),呵吱妈描歪呵连刀(何等英雄)!唹吗礁卓举呀连呵吱吗(如今我辈子孙不肖),无罗嗄连(如风随舞)!巴千拉呀拉呀留(请尔等坐听)。
阿猴颂祖歌
咳呵呵咳仔滴唹老(论我祖),振芒唭纠连(实是好汉);礁呵留的乜乜(众番无敌),礁留乜乜连(谁敢相争)!
搭楼念祖被水歌
咳呵呵咳呵嗄(此系起曲之调)!加斗寅(祖公时),吗抟唭唠浓(被水冲击),搭学唭施仔捧(众番就起);磨葛多务根(走上山内),佳史其加显加■〈口幽〉(无有柴米),佳史唭唹吗(也无田园),麻踏堀其搭学(众番好艰苦)!
茄藤饮酒歌
近呵款其歪(请同来饮酒)!礁年临万临万其歪(同坐同饮),描呵那哆描呵款(不醉无归)!代来那其歪(答曰:多谢汝)!嘻哆万那呵款其歪(如今好去游戏),龟描呵满礁呵款其歪(若不同去游戏便回家去)。
放■〈纟索〉种姜歌
黏黏到落其武难马凉道毛呀觅其唹吗(此时是三月天,好去犁园)!武朗弋礁拉老歪礁吗嗼(不论男女老幼),免洗温毛雅觅刀吗林唭万万(同去犁园好种姜);吗咪唭万万吧唎阳午凉蔼米唭唎呵(俟姜出后再来饮酒)。
武洛颂祖歌
嘻呵浩孩耶嗄(此句系起曲之调)!乜连纠(先时节),镇唎乌留岐跌■〈口耶〉(我祖先能敌傀儡),那唎平奇腰眉(闻风可畏);镇仔奇腰眉(如今傀儡尚惧),唭耳奄耳奄罩散嗄(不敢侵越我界)!
力力饮酒捕鹿歌
文唠唭哑奢(来赛戏)!丹领唭漫漫(种了姜),排里唭黎唉(去换糯米);伊弄唭唠力(来酿酒)!麻骨里唭唠力(酿成好酒),匏黍其麻因刃临万唭唠力(请土官来饮酒);妈良唭唠力(酒足后),毛丙力唭文兰(去捕鹿);毛里居唭丙力(捕鹿回),文唠唭哑奢(复来赛戏)!
附载
『土官有正副,大社五、六人,小社三、四人,各分公廨(管事头目亦称公廨)。有事则集众以议。能书红毛字者号曰教册,掌注销入之数;削鹅毛管濡墨横书,自左而右。由澹水入深山,番状如猿猱,长仅三、四尺;语与外社不通,见人则升树杪,人视之则张弓相向』(凤山志)。
凤山一邑,仓榖多于澹水;各社堆贮,修盖仓廒,悉令土番缮治,已属派累。至司纳出入,有社房、有对差或经管仆役,诸番原不与闻;及遇霉■〈黑贞〉,兼之猴鼠侵耗,或官吏侵盗缺少,俱责令各番赔补。从前有司总利番民蚩愚,剥削侵吞,苦累实甚。余饬所司仓廒,祗许令土番在外协同看护;至仓内榖石及修理仓房,不得混派一粟一木,稍知警惕。