契丹国志 - 第 14 页/共 17 页
正西与昊贼以黄河为界。
西南至麟州、府州界。
又次南近西定州北平山为界。
又南至霸州城北界河。
又次南至遂城北鲍河为界。
又南近东至沧州北海。
又南至安肃军自涧河为界。
又南近东至登州北海。
又南至雄州北拒马河为界。
又南至海。
四京本末
上京 太宗建
上京临潢府，乃大部落之地。离来州数十里即行海岸，俯挹沧溟，与天同碧，穷极目力，不知所际[二五]。有讷都乌河。番语山为「胡都」，水为「乌」。其东北三十里，即长泊也。涉沙碛过白马淀，渡土河，亦云撞撞水，聚沙成墩，少人烟，多林木，其河边平处，国主曾于此处过冬。又至木叶山三十里许，有居人瓦屋及僧舍[二六]。
中京 承天太后建
中京之地，奚国王牙帐所居。奚本曰库莫奚，其先东部胡宇文之别种也。窜居松漠之间，俗甚不洁，而善射猎，好为寇抄。其后种类渐多，分为五部：一曰辱纥，二曰莫贺弗，三曰契个，四曰木昆，五曰室得。每部一千余人，为其帅，随逐水草。中京东过小河，唱呌山道北奚王避暑庄，有亭台。由古北口至中京北，皆奚境。奚本与契丹等，后为契丹所并。所在分奚、契丹、汉人、渤海杂处之。奚有六节度、都省统领。言语、风俗与契丹不同。善耕种，步射，入山采猎，其行如飞。契丹图志云[二七]：奚地居上、东、燕三京之中，土肥人旷，西临马盂山六十里，其山南北一千里，东西八百里，连亘燕京西山，遂以其地建城，号曰中京。
南京 太宗建
南京本幽州地，乃古冀州之域。舜以冀州南北广远，分置幽州，以其地在北方。幽，阴也。东有朝鲜、辽东，北有楼烦、白檀，西有云中、九原，南有滹沱、易水。唐置范阳节度，临制奚、契丹。自晋割弃，建为南京，又为燕京析津府，户口三十万。大内壮丽，城北有市，陆海百货，聚于其中；僧居佛寺，冠于北方。锦绣组绮，精绝天下。膏腴蔬蓏、果实、稻粱之类，靡不毕出，而桑、柘、麻、麦、羊、豕、雉、兔，不问可知。水甘土厚，人多技艺，秀者学读书，次则习骑射，耐劳苦。石晋未割弃已前，其中番汉杂斗，胜负不相当；既筑城后，远望数十里间，宛然如带，回环缭绕，形势雄杰，真用武之国也[二八]。
东京 太宗建
东京，本渤海王所都之地。在唐时，为黑水、靺鞨二种依附高丽者。黑水部与高丽接，胜兵数千，多骁武，古肃慎氏地也，与靺鞨相邻，东夷中为强国。所居多依山水，地卑隰，筑土如堤，凿穴以居。其国西北与契丹接。太祖之兴，始击之，立其子东丹王镇其地，后曰东京。
校勘记
[一]长春路 原作「平春路」，据会编卷二十一引亡辽录改。亡辽录云「三路钱帛司：长春、辽西、平州」。长春州置钱帛司又见于辽史兴宗纪三与食货志上。
[二]锦州 原作「绵州」，据会编卷二十一引亡辽录改。亡辽录载锦州为辽四十三节镇州之一。锦州乃节度州，又见辽史地理志三。
[三]苏州 原作「蓟州」，据会编卷二十一引亡辽录改。亡辽录载苏州为节镇州，而蓟州乃刺史州。辽史地理志二、三同。
[四]菜州 会编卷二十一引亡辽录作「业州」。
[五]刺史州七十余处 会编卷二十一引亡辽录虽曰「刺史州七十」，但所录仅六十三，其中见于国志者：德、黔、榆、营、滦、胜、温(一本作隰)、岩(一本作严)、归化、恩、山、武德、通、韩、乌、靖、宁边、祥、新、卫、降圣、燕、海、渌、银、辽西、铁、保、苹(又作濒)、北安、嘉、集、连、演、肃(一本作萧)、文、兰、拱、安、河、涿、易、檀、顺、蓟、雍、东胜、景、招、康(一本作广)等五十州，余当考。
[六]榆州 此与上之榆州复出。
[七]松州 或即会编卷二十一引亡辽录之松山州。
[八]苹州 会编卷二十一引亡辽录作「濒州」。
[九]古州 席本引一本作「石州」，与会编卷二十一引亡辽录同。古州，见毕恭辽东志等书。
[一○]仙涧州 当即会编卷二十一引亡辽录之迁润州。
[一一]东胜州 「东」字原阙，从席本补。
[一二]曷董 「董」，原误「童」，从会编卷二十一引亡辽录改。
[一三]闾州 原误作「问州」，从会编卷二十一引亡辽录改。
[一四]沙漠府控制沙漠之北 「府」字原阙，从席本补。
[一五]置西北路都招讨府 「北」字据会编卷二十一引亡辽录增。
[一六]奥隗部族衙 据会编卷二十一引亡辽录，「奥隗」下复有「乌隗」二字。案：「奥隗」又作「奥隈」、「奥畏」等，而「乌隗」又作「乌隈」等，均见辽史。
[一七]节制马步军控鹤指挥使 会编卷二十一引亡辽录「节制」作「侍卫」。
[一八]汤河详稳司 「汤」原作「阳」，据会编卷二十一引亡辽录改。汤河详稳司，亦曰南女直汤河司。
[一九]杓窊司 原倒作「窊杓司」，从席本及会编卷二十一引亡辽录改。辽史卷百十六国语解：「杓窊，鸷鸟总称」。案：即鹰鹯之谓。
[二○]置黄龙府兵马都部署司 「司」字原阙，从席本、大典本、明抄本及会编卷二十一引亡辽录增。
[二一]衣装耕种屋宇言语与女真人异 「言语」二字原在「女真人」下，据席本意转。
[二二]居民言语衣装屋宇耕养稍通阿里眉等国 「眉」字原阙，用大典、明抄、席氏三本补。
[二三]次东北至靺羯国 「羯」，席本作「鞨」，当是。
[二四]惟以细鹰鹘鹿细白布青鼠皮银鼠皮大马胶鱼皮等与契丹交易 明抄本「细鹰鹘」作「细鸦鹘」，亦通。
[二五]离来州数十里即行海岸至不知所际 此本之会编卷二十引许亢宗宣和乙巳奉使行程录，惟「数十里」彼作「三十里」为异耳。
[二六]有讷都乌河至有居人瓦屋及僧舍 此从长编卷九十七所收宋绶出使录钞来，但多删削。录作：「自中京……北六十里至羖河馆。过惠州……七十里至榆林馆。馆前有小河，屈曲北流。自此入山，少人居。七十里至讷都乌馆，蕃语谓山为『讷都』，水为『乌』。七十里至香山子馆。前倚土山，临小河。其东北三十里即长泊也。涉沙碛，过白马淀。九十里至水泊馆。度土河，亦云撞水(马端临文献通考[下称通考]载此文重「撞」字，与国志引者同)。聚沙成墩，少人烟，多林木。其河边平处，国主曾于此过冬。凡八十里至张司空馆。七十里至木叶馆。离中京皆无馆舍，但宿穹帐，欲至木叶三十里许，始有居人、瓦屋及僧舍。……」
[二七]契丹图志云 案：宋史艺文志三史部地理类有契丹国土记、契丹疆宇图二卷、契丹地理图一卷，并不知作者名，未悉何者与此契丹图志相当。
[二八]乃古冀州之域至真用武之国也 此节全本许亢宗行程录。但「胜负不相当」一句乃作「胜负相当」。
契丹国志卷之二十三
族姓原始
契丹部族，本无姓氏，惟各以所居地名呼之，婚嫁不拘地里。至阿保机变家为国之后，始以王族号为「横帐」，仍以所居之地名曰世里着姓。世里者，上京东二百里地名也。今有世里没里，以汉语译之，谓之耶律氏。复赐后族姓萧氏。番法，王族惟与后族通婚，更不限以尊卑；其王族、后族二部落之家，若不奉北主之命，皆不得与诸部族之人通婚；或诸部族彼此相婚嫁[一]，不拘此限。汉人等亦同此。故北番惟耶律、萧氏二姓也。
国土风俗
契丹国在库莫奚东，唐所谓黑水靺鞨者，今其地也。有七十二部落，不相统制，好为寇盗。父母死而悲哭者，以为不壮，但以其尸置于山树上，经三年后，乃收其骨而焚之。因酌酒而祝曰：「冬月时，向阳食；夏月时，向阴食[二]；我若射猎时，使我多得猪鹿。」其无礼顽嚣，于诸夷最甚。其风俗与奚、靺鞨颇同。至阿保机，稍并服诸小国，而多用汉人。汉人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。又制婚嫁，置官号，称皇帝。汉时为匈奴所破，保鲜卑山。魏青龙中，部酋为王雄所杀，众遂逃潢水之南，黄龙之北。至元魏，自号曰契丹。在唐开元、天宝间，使朝献者无虑二十。故事：以范阳节度为押奚、契丹使，至唐末，契丹始盛。
并合部落
初契丹有八部，族之大者曰大贺氏。后分为八部，部之长号「大人」，而常推一人为王，建旗鼓，以统八部。每三年则以次相代，或其部有灾疾而畜牧衰，则八部聚议，以旗鼓立其次而代之。被代者以为元约如此，不敢争。及阿保机，乃曰「中国之主无代立者」。由是阿保机益以威制诸国，不肯代。其立九年，诸部共责诮之。阿保机不得已，传其旗鼓，而谓诸部曰：「吾立九年，所得汉人多矣。吾欲别自为一部以治汉城，可乎？」诸部将许之。汉城在炭山东南滦河上，有盐铁之利，乃后魏滑盐县也。其地可植五谷，阿保机率汉人耕种，为治城郭邑屋廛市如幽州制，汉人安之，不复思归。阿保机知众可用，用其妻述律策，使人告诸部大人曰：「我有盐池之利[三]，诸部所食。然诸部知食盐之利，而不知盐有主人，可乎？当来犒我」。诸部以为然，共以牛酒会盐池。阿保机伏兵其旁，酒酣伏发，尽杀诸部大人，复并为一国，东北诸夷皆畏服之。
兵马制度
晋末，契丹主投下兵，谓之「大帐」，有皮室兵约三万人骑，皆精甲也，为其爪牙。国母述律氏投下，谓之「属珊」，有众二万。是先，戎主阿保机牙将半已老矣，每南来时，量分借得三五千骑，述律常留数百兵，为部族根本。其诸大首领太子伟王、永康、南北王、于越、麻荅、五押等，大者千余骑，次者数百人，皆私甲也。别族则有奚、霫，胜兵亦千余，人少马多。又有渤海首领大舍利高模翰兵[四]，步骑万余人，并发左衽，窃为契丹之饰。复有近界鞑靼、于厥里、室韦、女真、党项，亦被胁属，每部不过千余骑。其三部落吐浑、沙陁，洎幽州管内鴈门以北十余军、州部落汉兵，合三万余众[五]，此是石晋割赂契丹之地。番汉诸族，其数可见矣。每契丹南侵，其众不啻十万。国主入界之时，步骑车帐不从阡陌，东西一槩而行。大帐前及东西面，差大首领三人，各率万骑，支散游奕，百十里外，交相觇逻，谓之「栏子马」。戎主吹角为号，众即顿舍[六]，环遶穹庐，以近及远。折木稍屈之，为弓子铺，不设枪营堑栅之备。每军行，听鼓三伐，不问昏昼，一匝便行[七]。末逢大敌，不乘战马，俟近敌师，即竞乘之所，以新羁战马，蹄有余力。其用军之术，成列而不战，俟退而乘之，多伏兵，断粮道，冒夜举火，上风曳柴，馈饷自赍，退败无耻，散而复聚，寒而益坚，此其所长也。
建官制度
贱他姓，贵耶律、萧氏二姓。其官有契丹枢密院及行宫都总管司[八]，谓之北面，以其在牙帐之北，以主蕃事；又有汉人枢密院、中书省、行宫都总管司[九]，谓之南面，以其在牙帐之南，以主汉事。其惕隐，宗正寺也[一○]。夷离毕，参知政事也。林牙，翰林学士也。夷离巾，刺史也。内外官多仿中国者。其下佐吏，则有敞史、木古思奴古、都奴古、徒奴古。分领兵马，则有统军、侍卫、控鹤司，南王、北王、奚王府五帐分、提失哥东西都省太师兵。又有国舅、钤辖、遥辇、常衮诸司，南北皮室、二十部族节度，频必里、九克、汉人、渤海、女真五节度，五冶大师一百、六百、九百家奚。凡民年十五以上，五十以下，皆籍为兵。将举兵，必杀灰牛、白马，祠天地日及木叶山神[一一]。铸金鱼符，调发兵马。其捉马及传命[一二]，有银牌二百。军所舍，有远探栏子马，以夜听人马之声。每其主立，聚所得人户、马牛、金帛及其下所献生口[一三]，或犯罪没入者，别为行宫领之，建州县，置官属。既死，则设大穹庐，铸金为像，朔、望、节、辰、忌日辄致祭[一四]，筑台高丈余，以盆焚食，谓之「烧饭」。
宫室制度
十宫各有民户，出兵马，阿保机曰洪义宫，德光曰永兴宫，兀欲曰积庆宫，述律曰延昌宫，明记曰章敏宫，突欲曰长宁宫，燕燕曰崇德宫，隆绪曰兴圣宫，隆庆曰敦睦宫，隆运曰文忠王府[一五]。又有四楼，在上京者曰西楼，木叶山曰南楼，龙化州曰东楼，唐州曰北楼。凡受册，积柴升其上，大会蕃夷其下，已，乃燔柴告天，而汉人不得预。有诨子部百人，夜以五十人番直，四鼓将尽，歌于帐前，号曰「聒帐」。每谒木叶山，即射柳枝，诨子唱番歌前导，弹胡琴和之，已事而罢。
衣服制度
国母与蕃官皆胡服[一六]，国主与汉官即汉服。蕃官戴毡冠，上以金华为饰，或以珠玉翠毛[一七]，盖汉、魏时辽人步摇冠之遗象也。额后垂金花织成夹带，中贮发一总。服紫窄袍，加义襕，系鞢带[一八]，以黄红色绦裹革为之，用金、玉、水晶、碧石缀饰。又有纱冠，制如乌纱帽，无檐，不擫双耳，额前缀金花，上结紫带，带末缀珠[一九]。或紫皂幅巾，紫窄袍，束带。大夫或绿巾[二○]，绿花窄袍，中单多红绿色。贵者被貂裘，貂以紫黑色为贵[二一]，青色为次，又有银鼠，尤洁白；贱者被貂毛、羊、鼠、沙狐裘。弓以皮为弦，箭削桦为簳，鞯勒轻快[二二]，便于驰走。以貂鼠或鹅项、鸭头为扞腰。宋真宗景德中，太常博士王曙、户部员外郎利瓦伊往贺国主生辰，还，言国主见汉使强服衣冠，事已，即幅巾杂蕃骑出射猎矣。
渔猎时候
每岁正月上旬，出行射猎，凡六十日。然后并挞鲁河凿冰钓鱼，冰泮，即纵鹰鹘以捕鹅鴈。夏居炭山，或上陉避暑。七月上旬，复入山射鹿，夜半，令猎人吹角俲鹿鸣，既集而射之。宋真宗时，晁迥往贺生辰，还，言始至长泊，泊多野鹅、鸭，国主射猎，领帐下骑，击扁鼓遶泊，惊鹅、鸭飞起，乃纵海东青击之，或亲射焉。国主皆佩金玉锥，号杀鹅杀鸭锥。每初获，即拔毛插之，以鼓为坐，遂纵饮，最以此为乐。又好以铜及石为槌，以击兔。每秋则衣褐裘，呼鹿射之。夏月以布易毡帐，籍草围棋、双陆，或深涧张鹰。
试士科制
太祖龙兴朔漠之区，倥偬干戈，未有科目。数世后，承平日久，始有开辟。制限以三岁，有乡、府、省三试之设。乡中曰乡荐，府中曰府解，省中曰及第。时有秀才未愿起者，州县必根刷遣之。程文分两科，曰诗赋，曰经义，魁各分焉。三岁一试进士，贡院以二寸纸书及第者姓名给之，号「喜帖」。明日举按而出，乐作，及门，击鼓十二面，以法雷震。殿试，临期取旨，又将第一人特赠一官[二三]，授奉直大夫、翰林应奉文字。第二人、第三人止授从事郎，余并授从事郎。圣宗时，止以词赋、法律取士，词赋为正科，法律为杂科。若夫任子之令，不论文武并奏，荫亦有员数。
校勘记
[一]或诸部族彼此相婚嫁 原无「此」字，用席本、明抄本补。
[二]夏月时向阴食 此六字据席本及新五代史四夷附录一补。
[三]我有盐池之利 「池」原作「地」，据席本、新五代史四夷附录一及通鉴卷二百六十六改。
[四]又有渤海首领大舍利高模翰兵 「翰」原作「汉」，据本书前文及长编卷二十七载宋琪奏疏之文、宋会要蕃夷一并参考宋史宋琪传改。高模翰即高松，辽史卷七十六有传。金史高祯传载祯五世祖牟翰仕辽，官至太师。牟翰亦即模翰。
[五]合三万余众 「三万」，长编卷二十七宋琪疏文、宋会要蕃夷一及宋史宋琪传均作「二万」。
[六]众即顿舍 「舍」，长编卷二十七宋琪奏疏作「合」，而此同于宋史宋琪传，皆可通。
[七]一匝便行 「匝」原作「布」，据长编卷二十七宋琪疏文并参考宋史宋琪传改。
[八]及行宫都总管司 长编卷一百十无「管」字，当脱。
[九]行宫都总管司 长编卷一百十亦无「管」字。
[一○]其惕隐宗正寺也 「宗正寺」，长编卷一百十作「宗室」。案：辽史百官志一谓：「惕隐，亦曰梯里已。」国语解：「惕隐，典族属官。即宗正职也。」百官志一又谓：「大惕隐司。……太祖有国，首设此官，其后百官择人，必先宗姓。」
[一一]必杀灰牛白马祠天地日及木叶山神 「日」字原脱，从长编卷一百十补。
[一二]其捉马及传命 「捉」原作「促」，从席本及长编卷一百十改。
[一三]聚所得人户马牛金帛及其下所献生口 「得」，长编卷一百十及席校引一本作「剽」。
[一四]朔望节辰忌日辄致祭 「朔望节辰忌日」，长编卷一百十作「朔望节忌辰日」，不顺，辽史地理志一亦作「朔望节辰忌日」。
[一五]十宫各有民户至隆运曰文忠王府 案：洪义宫，余靖武溪集同，辽史卷三十一「洪」作「弘」。辽史同卷「述律曰延昌宫」作「穆宗曰延昌宫」；章敏宫，「敏」字作「愍」；「突欲曰长宁宫」作「应天皇后曰长宁宫」。又「兴宗曰延庆宫，道宗曰太和宫，天祚曰永昌宫」，均国志所不载。
[一六]国母与蕃官皆胡服 原无「皆」字，从席本及长编卷九十七宋绶出使录补。
[一七]或以珠玉翠毛 此同长编卷九十七宋绶出使录，而席本「以」作「加」，则同于辽史仪卫志二。
[一八]加义襕系鞢带 原脱「襕」字，从席本及长编卷九十七宋绶出使录补。
[一九]上结紫带带末缀珠 所重「带」字，据席本及长编卷九十七宋绶出使录补。然辽史仪卫志二亦不重「带」字。
[二○]大夫或绿巾 「大夫」原作「丈夫」，据长编卷九十七宋绶出使录改；「绿巾」原作「绿中单」，据席本及上引宋绶出使录改。
[二一]貂以紫黑色为贵 原阙「貂」字，据席本及前引宋绶出使录补。
[二二]鞯勒轻快 「快」，长编卷九十七宋绶出使录作「简」，而宋会要蕃夷二误「驶」。
[二三]又将第一人特赠一官 「第」字原脱，从席本及文义补。
契丹国志卷之二十四
王沂公行程录
初，奉使者止达幽州，后至中京，又至上京，或西凉淀、北安州、炭山、长泊。
自雄州白沟驿度河，四十里至新城县，古督亢亭之地。又七十里至涿州[一]。北度涿水、范水、刘李河，六十里至良乡县。度卢沟河[二]，六十里至幽州，号燕京。子城就罗郭西南为之，正南曰启夏门，内有元和殿、洪政殿，东门曰宣和。城中坊门皆有楼。有闵忠寺，本唐太宗为征辽阵亡将士所造；又有开泰寺，魏王耶律汉宁造，皆邀朝士游观。城南门外有于越王廨[三]，为宴集之所。门外永平馆，旧名碣石馆，请和后易之。南即桑干河。
出北门，过古长城、延芳淀[四]，四十里至孙侯馆，改为望京馆，稍移故处。望楮谷山、五龙池，过温余河、大夏坡，坡西北即凉淀避暑之地[五]。五十里至顺州。东北过白屿河[六]，北望银冶山，又有黄罗螺盘[七]、牛阑山，七十里至檀州。自北渐入山[八]，五十里至金沟馆。将至馆，川原平广，谓之金沟淀，国主尝于此过冬。自此入山，诘曲登陟[九]，无复里堠，但以马行记日景而约其里数。过朝鲤河，亦名七度河，九十里至古北口。两旁峻崖，中有路，仅容车轨；口北有铺，彀弓连绳，本范阳防扼奚、契丹之所，最为隘束。然幽州东趋营、平州，路甚平坦[一○]，自顷犯边，多由斯出。又度德胜岭[一一]，盘道数层，俗名思乡岭，八十里至新馆。过雕窠岭[一二]、偏枪岭，四十里至卧如来馆，盖山中有卧佛像故也。过乌滦河，东有滦州，因河为名。又过墨斗岭，亦名渡云岭[一三]，长二十里许。又过芹菜岭，七十里至柳河馆，河在馆旁。西北有铁冶，多渤海人所居，就河漉沙石，炼得成铁[一四]。渤海俗，每岁时聚会作乐，先命善歌舞者数辈前行，士女相随，更相唱和，回旋宛转，号曰「踏锤」。所居室[一五]，皆就山墙开门。过松亭岭，甚险峻，七十里至打造部落馆。惟有番户百余[一六]，编荆为篱，锻铁为军器[一七]。东南行，五十里至牛山馆。八十里至鹿儿峡馆。过虾蟆岭，九十里至铁浆馆。过石子岭，自此渐出山[一八]，七十里至富谷馆[一九]，居民多造车者，云渤海人。正东望马云山[二○]，山多禽兽、林木，国主多于此打围。八十里至通天馆。二十里至中京大定府，城垣庳小，方圆纔四里许[二一]。门但重屋，无筑阇之制。南门曰朱夏，门内夹道步廊，多坊门。又有市楼四：曰天方、大衢、通阛、望阙。次至大同馆，其北门曰阳德、阊阖[二二]。城内西南隅冈上有寺。城南有园圃，宴射之所。
自过古北口，即蕃境。居人草庵板屋，亦务耕种，但无桑柘；所种皆从陇上，盖虞吹沙所壅。山中长松郁然，深谷中多烧炭为业。时见畜牧，牛、马、橐駞，尤多青羊、黄豕，亦有挈车帐，逐水草射猎。食止麋粥、粆糒。
富郑公行程录[二三]
富郑公之使北朝也，自中京正北八十里至临都馆。又四十里至官窑馆。又七十里至松山馆。又七十里至崇信馆。又九十里至广宁馆。又五十里至姚家寨馆。又五十里至咸宁馆。又三十里度潢水石桥，旁有饶州，盖唐朝尝于契丹置饶乐州也，今渤海人居之。又五十里至保和馆。度黑河，七十里至宣化馆。又五十里至长泰馆，西二十里许有佛寺民舍[二四]，云即祖州，亦有祖山，山中有阿保机庙。又四十里至上京临潢府。自过崇信馆，即契丹旧境，盖其南皆奚地也。入西门，门曰金德，内有临潢馆。子城东门曰顺阳，入门北行至景福门，又至承天门，内有昭德、宣政二殿，皆东向，其毡庐亦皆东向。临潢西北二百余里，号凉淀，在漫头山南，避暑之处，多丰草，掘丈余，即坚冰云。
余尚书北语诗