元朝名臣事略 - 第 13 页/共 16 页

李子年二十以来，知作为文章之可乐，以为外是无乐也。三十以来，知搴取声华之可乐，以为外是无乐也。四十以来，知究竟名理之可乐，以为外是无乐也。今五十矣，覆取二十以前所读论、孟、六经等书读之，乃知曩诸所乐，曾夏虫之不若焉，尚未卜自今以往，又有乐于此也以否。 【泛说。】 　　初，聂侯珪以土豪归国，帅平定者最久，雅亲文儒，闻敬斋李公之名而贤之，辇至郡舍，会遗山元公还太原过之，为数日留，因追忆闲闲、文献二老，作诗云：「百年乔木欝苍苍，耆旧风流赵与杨。为向榆关使君道，郡中合有二贤堂。」聂侯起谢曰：「此珪志也。」方经始而聂侯卒。至元二年，刘侯天禄继守是州，为屋数楹，置赵、杨、元、李四公像其中以事之。惟闲闲、文献以道德文章为一代宗师，昔在礼部、翰林对持文柄，时号杨、赵，遗山、敬斋皆二公门下客，自南都时才名已相埒。北渡后，常往来西州，寓志于文字间，赓唱迭和，世亦谓之元、李。海内之人，识与不识，往往诵其诗，读其书，敬仰其人，盖所谓闻而不得见，见而不得亲者。独是一郡，闲闲之桐乡，文献之梓里也，人歌清静之政，家服孝友之化，而又接见遗山、敬斋，凡僚吏士庶，每话及中州耆旧，必以四贤为称首，堂而祠之宜矣。 【太常徐公撰四贤堂记。】 　　○太史杨文康公（恭懿） 　　太史杨文康公 　　卷十三之三 　　公名恭懿，字符甫，奉元人。隐居不仕。至元十二年，召至京师。未几，辞归。十六年，以修历召，历成，授集贤学士，兼太史院事。十八年，辞归。二十年，以太子宾客召；二十二年，以昭文馆学士、领太史院事召；二十九年，以议中书省事召，皆辞疾不行。三十一年，卒，年七十。 　　公以正大乙酉生，童而读书，记识强敏，日数千言。时艰，从中大夫逃乱而东，不恒其居，于汴，于归德，于天平，虽间关险阻，未尝怠弛其业。年十七，侍中大夫西归，无田于郊，假室以居，乡邻或继其匮，皆谢不取，惟服劳以为养。暇则力学，综博于书，无不经目而究心者。抠衣之徒， 【抠衣之徒　「徒」字原脱，明钞本补「徒」字，清钞本、聚珍本亦均有「徒」字，与元文类卷六○领太史院事杨公神道碑合，今据补。】 户外满履，横经入问，为析疑义， 【为析疑义　「析」原作「折」，据明钞本、清影元钞本、清钞本、聚珍本及上引元文类改。】 源源其辞，若引江河而下之。名声日延，海内搢绅友中大夫者，驰书交誉，知之肤者，求观其文，侈其肆者，以为鳣堂之席有继，与其极者，直期以宗盟斯道于将来。时已邃易、礼、春秋，思有纂述，耻为章句儒而止。志于用世，反复史学，以监观废兴存亡、理乱得失于千数百年之中，辅治之具礼乐兵刑，礼乐非王者果为，不可兴行于天下，兵恃以芟暴乱而安元元，刑取其弼教循本以求，皆仁义之资也。不讲之有素，或一旦帅三军，为士师，贸贸焉不知其方，反受成教武人俗吏乎。年二十四，始得朱子集注章句四经、太极图、小学、近思录诸书，诵其言而惟其意，叹曰：「人伦日用之常，天道性命之妙，皆萃此书。今入德有其门矣，进道有其途矣，吾何独不可及前修踵武哉。」穷理以致其知，反躬以践其实，动静云为一乎持敬。 【动静云为一乎持敬　「乎持」明钞本校作「持乎」，清钞本作「持乎」。】 行之以刚健，居之以悠久，日就月将，俟其成功于潜斋之下，自任益重，前习尽变，不事浮末矣。 【牧庵姚公撰神道碑。】 　　岁甲寅，司徒许文正公，奉潜藩教来秦，公往见之，际其道德之光，闻其仁义之言，于倾盖顷归心服曰：「世乌有斯人之伦。」敬事犹师，而司徒友之亦至，分庭而行，抗席而坐。一遇讲贯，动穷日力，而所造益深，平居讱于为言。丧中大夫，绝口水浆五日，丧葬用牲， 【丧葬用牲　「丧」原作「器」，明钞本描改作「丧」，清钞本、聚珍本均作「丧」，与元文类卷六○领太史院事杨公神道碑合，今据改。】 尽祛桑门惑世之法，为具不足，称贷益之，棺椁皆黄肠，衣衾必缛，疏衰餐粥，悲忧为疾，杖始能起。司徒会葬归，语学者曰：「小子志之，旷世坠典，夫夫特立而独能行之。」聚居六年，司徒东归。丧妣夫人，犹中大夫，其疾益阽。三辅士夫，知由礼制自致其亲者，皆本之公。 【神道碑。】 　　先是，宣抚司、行省欲以掌书记共议事禄之，皆不能屈。至元七年，诏司徒由国子祭酒拜中书左丞，始与右丞相安童共政，日誉公贤，丞相以闻。十年，遣使来召，疾不能行。十一年，储皇下教中书：「汝如汉惠聘四皓者，其聘以来。」故丞相遣郎中张元智书致是命。其冬，下车京师，上遣国王和童劳其远来。他日入见，上问何乡、先德为谁、从何师学、子今有几，无不周悉。明年月正元日之翼日，上御香殿，以大师南伐，使久不至，方念之深，欲筮之。时以日者待诏公交车，百十为辈，独以命公，盖以其道德素着，可交神明者，其言颇秘。 【神道碑。】 　　侍读徒单公履请设取士之科，诏先少师文献公、司徒窦文正公与公杂议，公上奏曰：「三代以德行六艺，宾兴贤能。汉举孝廉，兼策经术。魏、晋尚文辞，而经术犹未之遗。隋炀始专赋诗，唐因之，使自投牒，贡举之法遂熄，虽有明经，止于记诵。宋神宗始试经义，亦令典矣，哲宗复赋诗，辽、金循习。将救斯弊，惟如明诏尝曰：『士不治经学孔、孟之道，日为赋诗空文。』斯言足立万世治安之本。今欲取士，宜敕有司，举有行检通经史之士，使无投牒自贱， 【使无投牒自贱　「贱」上引元文类作「荐」。】 试以五经四书大小义、史论、时务策。夫既从事实学，则士风还淳，民俗趍厚，国家得识治之才矣。」奏入，上善之。丞相每咨世务，倚以自毗，会其北征，公遂请毕男婚而归。 【神道碑。 【神道碑　「碑」字原脱，据清影元钞本、清钞本、聚珍本补。】 】 　　十六年，诏安西王相敦遣赴都。九月，入见，诏于太史院改历。十七年二月，副枢领太史、易教领太史衡及公等上改历奏曰：「臣等徧考自汉以来，历书四十余家，精思推算，昼夜测验，旧仪难用，而新者未备，故日行盈缩，月行迟疾，五行周天，其详皆未精察，四方亦未测验参考。臣等共议，权以新仪木表，与旧仪所测相较，得今岁冬至晷景及日躔所在，与列舍分度之差，大都北极之高下，昼夜刻长短，参以古制，创立新法，推算成辛巳历。虽或未精，然比之前改历者，附会历元，更立日法，全踵故习，顾亦无愧。然必每岁测验修改，积二三十年，庶尽其法。可使如三代日官，世守其职，测验恒久，无改岁之事矣。」又合朔议曰： 【合朔议　「议」原作「历」，据畿辅本及元史卷一六四本传改。】 「日行历四时一周，谓之一岁，月踰一周，复与日合，谓之一月，言一月之始，日月相合，故谓合朔。自秦废历纪，汉太初止用平朔法，大小相间，或有二大者，故日食多在晦日或二日，测验时刻亦鲜中。宋何承天测验四十余年，进元嘉历，始以月行迟速定小余，以正朔望，使食必在朔，名定朔法，有三大二小，时以异旧罢之。梁虞■〈广刂〉造大同历，隋刘孝孙造皇极历，皆用定朔，为时所阻。唐傅仁均造戊寅历，定朔始得行。贞观十九年，四月频大，人皆异之，竟改从平朔。李淳风造麟德历，虽用平朔， 【虽用平朔　按上引元史「用」上有「不」字，似是。本传上文云：「贞观十九年，四月频大，人皆异之，竟改从平朔」，李淳风之造麟德历则不当再用平朔，不然下文「遇四大则避人言，以平朔间之」，就前后矛盾。】 遇四大则避人言，以平朔间之，又希合当世，为进朔法，使无元日之食。至一行造大衍历，谓『天事诚密，四大三小何伤。』 【天事诚密四大三小何伤　「三」原作「二」，按前引元文类作「三」；元史卷一六四郭守敬传叙及一行造历亦云：「始以朔有四大三小」；元史卷五三历志有「天事诚密，虽四大三小庸何伤。」今据改。】 诚为确论，然亦循常不改。臣等更造新历，一依前贤定论，推算皆改从实。今十九年历，自八月后，四月并大，实日月合朔之数也。」是日，方列跪未读奏，诏赐鲁斋及公坐，谕曰：「卿二老，毋自劳，谨教示诸人耳。」四月，授集贤学士，兼太史院事。 【墓志。】 　　征士萧■〈奭斗〉志其墓曰：「朱文公集周、程夫子之大成，其学盛于江左，北方之士闻而知者，固有其人，求能究圣贤精微之蕴，笃志于学，真知实践，主乎敬义，表里一致，以躬行心得之余， 【以躬行心得之余　「余」原作「于」，明钞本描改作「余」，清钞本眉校作「余」，聚珍本亦作「余」，与上引元文类合，今据改。】 私淑诸人，继前修而开后觉，粹然一出乎正者，维司徒暨公。」呜呼！诚知德不易之言哉。 【神道碑。 【神道碑　「碑」字原脱，据清影元钞本、清钞本、聚珍本补。】 】 　　●国朝名臣事略卷第十四 　　左丞董忠献公（文炳） 　　内翰董忠穆公（文用） 　　枢密董正献公（文忠） 　　○左丞董忠献公（文炳） 　　左丞董忠献公 　　卷十四之一 　　公名文炳，字彦明，真定藁城人。少为藁城令，入事潜邸。中统元年，宣慰燕南诸道。二年，授山东东路宣抚使，未至，召为侍卫亲军都指挥使。 【召为侍卫亲军都指挥使　「卫」原作「御」，据元文类卷七○藁城董氏家传及元史卷一五六本传改。按元无「侍御亲军」。】 三年，授山东经略使。至元三年，授邓州光化行军万户、河南统军副使。七年，改山东统军副使。九年，迁枢密院判官，行院淮西。十一年，拜参知政事，遂与丞相伯颜合兵取宋。宋亡，拜中书左丞。十四年，还朝，拜佥书枢密院事。是岁，薨， 【是岁薨　按本传正文，文炳死于至元十五年九月十三日，与上引元文类、元史合，则此「是岁」当作「十五年」。】 年六十二。 　　龙虎公薨时，公年始十六，率诸稚弟事母李夫人。李夫人有贤行，治家严，笃于教子。公学侍其先生，警敏善记诵，自幼俨如成人。 【清河元公撰家传。　又李野斋撰墓志云：公幼岐嶷，举动如成人，尝率羣儿嬉戏，部分左右，习为行阵之事，指挥号令，无敢违者。】 　　岁乙未，以父任为藁城令，同列皆父时人，少公，吏亦不之惮。居半岁，明于听断，以恩济威，同列束手下之，吏抱案求署，不敢仰首，里人亦化服。县贫，重以旱蝗荐饥，而府征日暴，民殆不能生。公以私谷数千石予县，县得以少宽民。前令乏军兴，贷于人，而贷家息入岁倍，率取偿民之蚕麦。公曰：「民困矣，头会箕敛，不足己责。吾为令，义不忍，吾代偿。」乃以田庐若干亩所，计直予贷家。遂业贫民县之闲田，教之敏艺，而豪不敢夺。流离渐还，数年间，民食以饶。初料民，敢隐实者，诛籍其家。公务众其力，而寡其居，众危不可，公曰：「为民获罪，亦所甘心。」由是藁民富完至今。外县民或衔负， 【外县民或衔负　「衔」原作「御」，明钞本描改作「衔」，清钞本、聚珍本均作「衔」，与上引元文类合，今据改。】 不直其县，而投牒求直于公，尝上计府，外县人聚观之，曰：「吾亟闻董令，董令顾亦人耳，何明能若神也！」府索无厌，公抑不予。或谗之府，府欲中公，公曰：「吾终不能剜民规利。」即弃官去。 【家传。】 　　世祖在藩邸，癸丑秋，奉宪宗命征南诏。公率义士四十六人骑从世祖南诏，后世祖军，人马道死亡，比至吐蕃，止两人能从，两人翼公徒行，顑颔蹢躅，取死马肉续食，日不能三二十里，期必达。会东使过公，至军言状，世祖亟命公弟文忠解尚厩五马，载糗糒来迓。既至，世祖壮其忠，闵其劳，劳赐优渥。用辄称旨，由是日亲贵用事。 【家传。】 　　己未，我师伐宋，上驻跸淮西之仙居山，旁有台山砦，宋人行光山县事于其上。公受命往取之，亲抵砦下，再四开谕，守者不应。公免冑示之曰：「以吾之兵威，视举一砦如拉朽耳。所以不即取者，正欲活汝等故也。」守者感悟，遂降。 【墓志。】 　　秋九月，师次羊罗洑。羊罗洑，宋之要害也，筑堡于岸，陈船江中，军容甚盛。公请于世祖曰：「长江天险，宋所恃以为国，势必死守，不夺之气不可，臣请尝之。」与敢死士数十百人当其前，率弟文用、文忠，载艨冲鼓棹疾趍，士叫呼毕奋。锋交，公麾众走岸搏战，宋师大败。文用帆船报捷，世祖大喜，戟手上指曰：「天也！」明日，渡诸军围鄂州，会上崩，闰十一月班师。 【家传。】 　　世祖即皇帝位于上都，是为中统元年，上命公宣慰燕南诸道。还奏曰：「人久驰纵，一旦遽束以法，危疑者尚多。与之更始，宜赦天下。」制曰「可」。反侧者遂安。 【家传。】 　　三年，山东守将李璮反，据济南。璮剧贼，善用兵。会诸军围之，璮不得遁。久之，贼势日衄，公曰：「穷寇可以计禽。」乃抵城下，呼璮将田都帅者曰：「反者璮耳，余来即吾人，毋昧取诛死也。」田缒城降。田，璮爱将，既降，众乱，遂禽璮。璮胜兵有浙、涟两军， 【璮胜兵有浙涟两军　疑「浙」字误。按李璮据山东，浙江尚属南宋，远非其势力所及。藁城嘉靖县志卷八董文炳遗爱碑作「涟海两军」，似是。】 可二万余人，勇而善战，主帅怒其与贼，配诸军阴杀之，公当杀二千许人，公言主帅曰：「贼由璮胁，从者何罪，杀之徒膏草土耳，良乖陛下仁圣。陛下往伐南诏，或妄杀人，虽大吏亦罪之，是宜勿杀。」帅从之。大悔已杀者，而杀之者亦自恨失计。 【家传。】 　　璮伏诛，山东贼未靖，山东摇，以公为山东东路经略使，率亲军以行。出金银牌五十，有功者听予。闰九月，公次益都，留兵于外，从数骑衣裳而入。至府，不设警卫，召璮故将吏立之庭，曰：「璮狂贼，诖误若曹 【诖误若曹　「诖」原作「注」，据明钞本、清钞本、聚珍本及元文类卷七○藁城董氏家传、元史卷一五六本传改。】 璮诛死，若曹为王民，陛下至仁圣，遣经略使抚汝，相安毋恐。经略使不敢格上命不予有功。」所部大悦，山东安。 【家传。】 　　至元三年，上惩李璮潜弭方镇之横，以公代史氏两万户为邓州光化行军万户、河南等路统军副使，造战舰数百艘，肄水战，预讲取宋方略，凡阨塞要害，尽诸御备，列栅筑堡，深为吾利。上召公密谋，欲大发河北民丁，公曰：「河南密迩宋境，人习江淮地利，河北畊以供需，河南战以启土。宋平，则河北长隶兵籍，河南削籍为民便。又将校素无俸稍，连年用兵，至有身为大校出无马乘者。臣即所部，千户私役兵士四人，百户二人，听其顾役，稍食其力。」上皆从之，始颁将校俸钱，以秩为差。 【家传。】 　　七年，改山东路统军副使，治沂州。沂与宋人接壤，镇兵仰给内郡饟馈，有诏和籴本部，公亟命收州县所移文。众皆争以违诏，公曰：「第止之。」乃遣使入奏，略曰：「敌人接壤，知吾虚实，一不可；边民供顿甚劳，重苦此役，二不可；困吾民以惧来者，三不可。」上大悟，仍旧和籴内郡。 【家传。】 　　九年，迁枢密院判官，行院事淮西。筑正阳两城，两城夹淮相望，以缀襄阳，以捣宋腹。 【家传。】 　　十年，拜参知政事。 【十年拜参知政事　按藁城嘉靖县志卷八董文炳遗爱碑、卷九神道碑均系此事于至元十一年，元史卷八世祖纪至元十一年三月辛卯有「董文炳为参知政事，行中书省事于淮西」，可证此作「十年」误。】 夏，霖雨水涨，宋淮西制置使夏贵师舟师十万环攻我急，矢石雨下，公御之城上。夜贵去复来，俄飞矢贯公左臂着胁。公拔矢授左右，发四十矢许，房矢绝，索矢左右，又十余发，矢不继，而不能张满，遂闷绝几殆。明日，水浸淫入郛，麾士郄避，贵乘之，压吾军而阵。公病创，子士选请代战，壮而遣之。公饮痛束创，手剑督战。士选与贵将搏，斩贵将以戈，贵将仆，不死，获之以献。贵去，不敢复来。 【家传。】 　　王师大举入宋，丞相伯颜行中书省，自襄阳东下，及宋人战于羊逻洑。公以九月发正阳，十一年正月会丞相于安庆。 【十一年正月会丞相于安庆　按元史卷八世祖纪、卷一二七伯颜传，伯颜军至安庆在至元十二年二月，此作「十一年正月」误。】 安庆守将范文虎以城降。公请于丞相曰：「行省兵既劳于羊逻洑，行院兵当前行均劳。」宋都督贾似道御师陈于芜湖，似道弃师走。次当涂，公言丞相曰：「采石当江之南，和州对峙，不取，虑有后顾。请先取和州。」许之，遂降知州事王喜。 【家传。】 　　三月，有诏时向暑，师宜持重，行中书省驻札建康，行枢密院驻札镇江。时真州、扬州坚守不下，常州、苏州既降复叛。久之，张世杰、孙虎臣誓真、扬兵，致死于我，真、扬兵先期败，不敢出。世杰等陈大舰万艘，碇之焦山下江中，劲卒前左。公身犯前左，载士选别船，而弟子士表请从，公顾曰：「吾弟仅汝一息，脱吾与士选不返，士元、士秀犹足杀敌，吾不汝忍也。」士表固请，乃许。公乘轮船，建大将旗鼓，翼二子船，大呼突阵，诸将继之，飞矢蔽日。战酣，短兵相接，宋人亦殊死战，声震天地，横尸委仗，江水为之不流。自寅至午，宋师大败，世杰走，公追及夹滩。世杰收溃卒复战，又破之。世杰走海，公船小不可海，夜乃还。俘甲士万余人，悉纵不杀，获战舰七百艘，宋力自此穷矣。 【家传。又王文忠公撰墓碑云：淮东之役，士元陈兵扬子桥，贼夜出捣营，士元搏战，身受十七创而卒。左右秘不以闻，会四弟文直讣至，乘其哀发之，问其疾，告之故，公一恸而止，曰：「真吾子也！」】 　　冬十月，王师分三道，而左公由江并海趍临安。先是，江阴军佥判李世修乞降，夺于势不能来，城复为宋。公予之檄，世修以城来，令权本军安抚使。所过民不知兵，凡所获生口，悉纵遣之，无敢匿者，以故威信前布，望旗自靡。张瑄者有众数千，自宋时负海陆梁，公命招讨使王世强及士选往降瑄。士选单舸至瑄所，谕以威德，瑄降，得海舶五百，瑄后至大官。 【家传。】 　　十三年春正月，次盐官。盐官，临安剧县，俟救不下，招之，一再反，将佐请屠县，公曰：「县去临安不百里远，声势相及，临安降有成约，吾杀一人将误大计，况屠县。」于是遣人入城谕意，县降。 【家传。】 公会丞相于临安北，张世杰欲以其主逃之海，公绕出临安城南，戍浙江亭。世杰计不行，窃宋主弟吉王昰、广王昺南走，而宋主■〈日上〈丝，灬代一〉下〉出降。丞相命公入城，罢宋官府，散其诸军，封库藏，收礼乐器及诸图籍。取皇帝诸玺符上之丞相。丞相以宋主凯还，有诏留事一委公。禁戢豪猾，抚慰士女，宋人不知易主也。时翰林直学士李盘奉诏招致宋士至临安，公谓之曰：「国可灭，史不可没。宋十六主，有天下三百余年，其太史所记具在史馆，宜悉收入，以备典礼。」乃得宋史及诸注记凡五千余册，归之于国史院典籍氏。 【家传。】 　　宋宗室福王与芮赴京师，徧以重宝致诸贵人，公峻却不取。及官录与芮家，具籍所致贵人重宝，独无公名。丞相朝奏曰：「臣等奉天威平宋，宋既以平，怀徕安集之功，臣董文炳实最诸将，留事谨奉诏矣。」上曰：「文炳吾旧臣，忠勤朕所素知。」 【家传。】 　　拜中书左丞。时张世杰奉宋主弟吉王昰据台州，闽中尚为宋守。敕公进兵，所过禁士马无敢履践田麦，曰：「在庾者吾既食之，在野者汝又蹂之，新民何以续命。」是以南人不忍以兵乡公。次台，世杰遁，诸将先俘州民，公下令曰：「台人首效顺，我不暇有，而世杰据之，民何罪？敢有不纵所俘者，以军法论。」得免者口数万。薄温州，温州未下，令曰：「毋取子女，毋掠民有。」众曰：「诺。」守将火城中逃，公亟命扑灭火，追禽守将，数其残民之罪，斩以徇。逾岭，闽人扶老驩迎，漳、泉、建宁、邵武诸郡皆送款来，凡得州若干、县若干、户口若干。闽人感公德最深，至今庙而祀之，水旱疾病祷焉。 【家传。】 　　十四年，北圉有警，上将北狩。正月，亟召公。四月，公至自临安。比至，上日问来期。及至，即召入。公拜稽首曰：「今南方已平，臣无所効，请事北圉。」上曰：「所亟召卿，意不在此，竖子盗兵，朕自抚定。山以南，国之根本也，尽以托卿，卒有不虞，便宜处置以闻。中书省、枢密院事无小大，咨卿而行，已勑主者，卿其勉之。」公踧踖避谢，不许。因奏曰：「臣在临安时，阿里伯奉诏检括宋诸藏货宝，追索没匿甚细，人实苦之。宋人未洽吾德，遽苦之以财，恐非安怀之道。」即诏罢之。又曰：「臣有专擅之罪。初，泉州蒲寿庚以城降，寿庚素主市舶，谓宜重其事权，俾为我扞海寇、诱诸蛮，臣解所佩金虎符佩寿庚矣，惟陛下鉴裁。」上大嘉之，更赐金虎符，燕劳毕，即听陛辞。 【家传。】 　　公凡在上都三日，至大都，更日至中书、枢密，不署中书案。平章阿合马方怙宠用事，生杀任情，惟严惮公，奸状为之少敛。执笔起请曰：「相公官为左丞，当署省案。」请至再四，不肯署。后或私问其故，公曰：「主上所付托者，在根本之重，非文移之细。且吾少徇则济奸，不徇则致谗，谗行则身危，而深失付托本意。吾是以预其大政，而略其细务也。」 【家传。】 　　十五年夏，公有疾，奏请解机务。诏曰：「大都暑炽，非病者宜，卿可此来，固当愈。」公至上都，奏曰：「臣病不足领机务，西北高寒，觔骸畅逸，当复自愈，请毕力北役。」上曰：「卿固忠孝，是不足行。枢密事重，以卿佥书枢密院事，中书左丞如故。」公辞，不许，遂拜。 【家传。】 　　八月，上生日，礼成，赐宴，掌礼者奏公坐，坐公上坐，每尚食上食辄辍赐公。是夜，疾复作，敕诸御医日来诊视。九月十三日夜，疾革，洗沐而坐，召文忠等曰：「吾以先人死事，恨不为国死边。今至此，命也。愿董氏世有男能骑马者，勉报国，吾死瞑目。」言毕，就枕薨。上闻，痛悼之良久。 【家传。】 　　公忠实似其父，人主益信之，尝曰：「朕心文炳所知，文炳心朕所知。」故谗间不行，而功立在军。或与长官争事，长官国人，持己见不公是，公日第上两奏，得可，事乃行。长官辄不敢上，卒公是。盖上尝诫长官者曰：「董文炳老成练事，汝父行也。事事听之，文炳不我负也。」 【家传。】 　　公平居不妄笑语，毅然有不可犯之色，立朝谔谔，有古大臣风。故上每论汉人功臣谓可任大事者，必首公，而追惜其寿止于六十二也。 【家传。】 　　公孝友天至，居母丧，哀毁骨立，奉祀事一遵其父而有严。教诸弟如严师，诸弟事之如严君，虽贵显如文用、文忠归休沐，不敢先私室，侍立终日夜不敢坐，不问不敢对。裘马金帛，公未尝先御，有即尽赐诸弟。闺门之间肃然。而诸弟或以过被笞，皆悃款受之以改。及丧公，皆毁瘠踰礼，而思其蚤孤，深赖贤兄以成之也。世之言家法者，比为万石君奋家云。 【家传。】 　　公好读书，延礼儒士，士虽贱必接以礼，若金翰林学士滹南王若虚先生、真定提举侍其先生轴，存则师尊之，没则恤其孤，而侍其提学家子孙，与之婚姻至今。虽在兵马间，教诸子不蹔废。公退，日一再至塾，程其学。 【程其学　「学」下原衍「家」字，据明钞本、清钞本、聚珍本及元文类卷七○藁城董氏家传删。】 与儒者讲明圣人之道，评品史事，夜分乃休。居官清慎，家无余财，其子孙化之，亦能清慎世其家。 【家传。】 　　公薨后十余年，奸臣相哥事败，有诏董文炳子名士选者速召入，上曰：「汝知汝父事朕否？」士选拜谢曰：「臣愚不足以知。」上曰：「若父忠勤不欺，能成吾大事。汝士选不必远学，学而父足矣。」又尝问士选曰：「汝知曹彬如何？」士选谨对曰曹彬云云，上曰：「曹彬不杀降一事，较之而父未足为多。必欲尽书而父，竹帛有既也。」 【家传。】 　　○内翰董忠穆公（文用） 　　内翰董忠穆公 　　卷十四之二 　　公名文用，字彦材，忠献公之弟也。初事潜邸。中统初，大名宣抚司奏为左右司郎中，历兵部及西夏行省郎中。至元七年，除山东道劝农使，改工部侍郎，出为卫辉路总管。十九年，召为兵部尚书。明年，除礼部尚书，迁翰林集贤学士，知秘书监。二十二年，拜江淮行省参知政事。二十五年，拜御史中丞。明年，除大司农。又明年，除翰林学士承旨。大德元年，归老于家，薨，年七十四。 　　公生十年，元帅公死王事于归德，母李夫人治家严，伯兄忠献公文炳教诸弟有法。公内承家训，而外受学侍其先生轴，故学问早成，弱冠以词赋试中真定。 【弱冠以词赋试中真定　聚珍本「定」下有「乡举」二字。】 时以真定藁城奉庄圣太后汤沐，庚戌太后使择邑中子弟来上，公始从忠献公谒太后和林城。世祖在潜藩，命公主文书，讲说帐中，常见许重。癸丑，世祖以宪宗命自河西征云南大理，忠献公在行，公与弟正献公文忠先在军中督粮，具赞军务。丁巳，世祖令授皇子经，是为北平王、云南王也。又使为使，召遗老于四方，而内翰窦公默、左丞姚公枢、鹤鸣李公俊民、敬斋李公冶、玉峰魏公璠偕至，于是王府得人为盛。己未，世祖以宪宗命取宋，公发沿边蒙古、汉人诸军理军需。将攻鄂州，宋以贾似道、吕文德将兵抗我，水陆军容甚备。九月，世祖临江阅战，忠献公请曰：「宋恃江为险，兵力厚，法当先之夺其气，臣请先。」公与正献公固请偕行。世祖亲料甲冑，择大舰授之。乃率敢死士数十百人，鼓棹疾呼奋进，直薄南岸。诸军亦争进，宋军来赴战，三合三败之。公乘小舟归报世祖。世祖方驻香炉峰，因策马下山，问战胜状，则扶鞍起立，竖鞭仰指曰：「天也！」且命传令它师曰：「今夕毋解甲，明日将围城。」既渡江，会宪宗崩，闰十一月师还。 【蜀郡虞公撰行状。　又遗事云：公从世祖围鄂，闻宪宗登遐，犹欲待城破，公一日三谏，以神器不可久旷，宜俟登位后，以一偏师来，即了江南事，遂班师。】 　　世祖即位，建元中统，公持诏宣谕边郡，且择诸军充侍卫。七月，还朝。中书左丞张文谦宣抚大名等路，奏公为左右司郎中。二年八月，以兵部郎中参议都元帅府事。三年，山东守臣李璮叛据济南，从元帅阔阔带统兵伐之，五月而克其城，璮伏诛，山东平，元帅公卒还。都元帅阿朮奉诏取宋，召公为属。公辞曰：「新制，诸侯总兵者，其子弟勿复任兵事。今伯兄以经略使总重兵，镇山东，我不当行。」帅曰：「潜邸旧臣，不得引此为说。」公病不行。 【行状。】 　　至元改元，召为西夏中兴等路行省郎中。中兴自浑都海之乱甫定，民间相恐，动窜匿山谷，而省臣方入奏，同僚不知所为。公曰：「宜镇以静。」乃为书置通道谕之，然后粗安。始开唐来、汉延、秦家等渠，垦中兴、西凉、甘、肃、瓜、沙等州之士为水田若干，于是民之归者户四五万，悉授田种，颁农具。更造舟置黄河中，受诸部落及溃叛之来降者。时近属贵人曰只必铁木儿者镇西方，其下纵横，需索旁午，不可会计，省臣不能支。公坐幕府，辄面折以国法。其徒积忿，谮公，贵人怒，召使左右噪声之，意叵测。公曰：「我天子命吏，请得与天子所遣傅贵人者辨。」天子所遣傅贵人者，中朝旧臣，尝事庄圣太后，来诘问公不承贵人旨意状。公曰：「我汉人，生死不足计。我所恨者，仁慈宽裕如贵人，以重威镇远方， 【以重威镇远方　「威」，元文类卷四九翰林学士承旨董公行状及元史卷一四八本传均作「戚」。】 而其下毒虐百姓，凌暴官府，伤贵人威名，于事体不便。」因偻指其不法者数十事。诘问者惊起去，白贵人，即召公谢之曰：「非郎中我殆不知，郎中持此心事朝廷，宜勿怠。」自是谮不行，而省府事粗立。二年，入奏经略事宜。还，以上旨行之，中兴遂定。 【行状。】 　　八年，立司农司， 【八年立司农司　「八」，聚珍本作「七」，与元史卷七世祖纪至元七年二月壬辰「立司农司」合，疑是。】 授公山东东西道巡行劝农使。山东中更叛乱，多旷土，公巡行劝励，无间幽僻。入登州境，见其垦辟有方，公为诗表异其守移刺某。于是列郡咸劝，地利毕兴，五年之间，政绩为天下劝农使之最。 【行状。】 　　十二年，丞相安童公奏公为工部侍郎，代纥石里，纥石里者，阿合马私人也。其徒间安童公罢政，即使鹰监奏曰：「自纥石里去，工部侍郎不给鹰食，鹰且瘦死矣。」上怒，辄召治之，因急逮公，入见，上望见曰：「董某顾为尔治鹰食者耶！」置不问，别令取给有司。 【行状。】 　　十三年，出公为卫辉路总管， 【出公为卫辉路总管　「辉」原作「耀」，明钞本校作「辉」，清钞本、聚珍本及元文类卷四九翰林学士承旨董公行状、元史卷一四八本传均作「辉」，今据改。】 佩金虎符。郡当要冲，民为兵者十九，余皆单弱贫病，不任力役。会初得江南，图籍金玉财帛之运，日夜不绝于道，警卫输挽，日役数千夫。公奭然忧之，曰：「吾民弊矣，而又重妨穑事，殆不可。」乃从转运主者言：「郡邑胥校足备用，不必重烦吾民也。」主者曰：「公言诚然，即行公言。事万一有不虞，罪将谁归？」公即为手书具官职姓名保任之，民得以时耕，而运事亦无不具者。诸郡运江淮粟于京师，卫当运十五万，公曰：「民籍可役者无几，且江淮舟行风水不时至，而先弊吾民以期会，是未运而民已惫矣。」乃为集旁郡通议，立法驿置，民力以纾。十四年，以职事诣汴，漕司方议通沁水，北东合流御河，以便漕者。公曰：「卫为郡地最下，大雨时行，沁辄溢出百十里，间雨更甚，水不得达于河，即浸淫及卫。今又道之使来，岂惟无卫，将无大名、长芦矣。」会朝廷遣使相地形，上言：「卫州城中浮屠最高者，才与沁水平，势不可开也。」事得寝不行。为郡多善政，民有去思碑。 【行状。】 　　十六年，受代归田里，茅茨数椽，仅避风日，读书赋诗，怡然燕居。裕宗在东宫，数为台臣言：「董某勋旧忠良，何以不见用也！」十八年，台臣奏起公为山北辽东道提刑按察使，不赴。 【行状。】 　　十九年，朝廷选用旧臣，召公为兵部尚书。自是朝廷有大议，未尝不与闻。二十年，江淮省臣有欲专肆而忌廉察官者，建议行台隶行省，状上，集议，公议曰：「不可。御史台譬之卧虎，虽未噬人，人犹畏其为虎也。今司宪仅在， 【今司宪仅在　「宪」字原脱，明钞本校补「宪」字，清钞本、聚珍本均有「宪」字，与道园类稿卷二○翰林学士承旨董公行状合，今据补。】 纪纲犹不振，一旦摧抑之，则风采薾然，无可复望者矣。」又曰：「前阿合马用事时，商贾贱役皆行贿入官，及事败，欲尽去其人，廷议以为不可使阿合马售私恩，而朝廷骤敛怨也。乃使按察司劾去其不可者，然后吏有所惮，民有所赴愬。则是按察司者，国家当饬励之，不可摧抑也。」后悉从公议。 【行状。】 　　转礼部尚书，迁翰林、集贤学士，知秘书监。时中书右丞卢世荣，本以货利得幸权要为贵官，阴结贪刻之党，将锱铢掊克为功，乃建议曰：「我立法治财，视常岁当倍增，而民不扰也。」诏下会议，人无敢言者，公阳问曰：「此钱取诸右丞家耶？将取之民？取诸右丞家，则不敢知；若取诸民，则有说矣。牧羊者岁常两剪其毛，今牧人日剪其毛而献之，则主者固悦其得毛之多矣。然而羊无以避寒热，即死且尽，毛又可得哉！民财亦有限，取之以时，犹惧其伤残也，今尽刻剥无遗毳，犹有百姓乎！」世荣不能对。丞相安童公谓坐中诸君曰：「董尚书真不虚食俸禄者。」议者出，皆谢公曰：「公以一言，折聚敛之臣，而厚邦本。」仁人之言，其利博哉，岂不信然。世荣竟以是得罪。 【行状。】 　　二十二年，拜江淮行中书省参知政事，公力辞，上曰：「卿家世非它人比，朕所以任卿者，不在钱谷细务也。卿当察其大者，事有不便，第言之。」公遂行。行省长官者，素贵倨多傲，同列莫敢仰视，跪起禀白如小吏事上官，公则坐堂上，侃侃与论是非可否，无所迁就，虽数忤之，不顾也。有以上命建浮屠于亡宋故宫者，有司奉行急迫，天大雨雪，入山伐木，死者数百人，而犹欲并大建佛寺。公坐中谓其人曰：「非时役民，民不堪矣，少徐之如何？」长官者曰：「参政柰何格上命？」公曰：「非格上命也，今日重困民力，失民心，岂上意耶！」然竟得少纾其程。二十三年，将用兵海东，征敛益急，有司为奸日益甚。公曰：「吾力不足以口语胜矣。」乃请入奏事，大略言疲国家可宝之民力，取僻陋无用之小邦，其条目甚悉。言上，事亦罢。 【行状。】 　　二十五年，拜御史中丞。公曰：「中丞不当理细务，吾当先举按察使。」乃举胡公祗遹、王公恽、雷公膺、荆幼纪、许楫、孔从道十余人为按察使，又举徐公琰、魏公初为行台中丞，当时以为极选。方是时，桑葛当国用事，宠奉方炽，自近戚贵臣，见桑葛皆屏息逊避，无可谁何。公以旧臣任御史，号不易为。桑葛令人风公赞己功于上前，公不荅。又自谓公曰：「百司皆具食丞相府，独御史台未具食丞相府。」公又不答。属朔方军兴，粮糗粗备，而诛责愈急。公谓之曰：「民急矣，外难未解，而内戕其根本，丞相宜思之。」于是远近盗贼蜂起，公持外郡所上盗贼之目，谓之曰：「百姓岂不欲生养安乐哉！急法苛敛使至此耳。」又谓之曰：「御史台所以救政事之不及，丞相当助之，不当抑之也。御史台不得行，则民无所赴愬，无所赴愬而政日乱，将不止台事不行也。」浸忤其意益深，乃摭拾台事百端，公日与辩论，不为屈。于是具奏桑葛奸状，诏报公，语密外人不知也。桑葛日诬谮公于上曰：「在朝惟董中丞戆傲不听令，沮挠尚书省，请痛治其罪。」上曰：「彼御史职也，何罪！且董某端谨，朕所素知，汝善视之。」 【行状。】 　　迁大司农。时欲夺民田为屯田，公固执不可，则又迁公为翰林学士承旨。二十七年，隆福太后在东宫，以公耆旧，欲使公授皇孙经，具奏上，以上命命之。公每讲说经旨，必傅以国朝故实，丁宁譬喻，反复开悟，故皇孙亦特加崇礼焉。 【行状。】 　　三十一年，上命公以其诸子入见，公曰：「臣蒙国厚恩，死无以报，臣之子何能为！」命至再三，终不以见。是岁，世祖升遐，成宗将即位于上都，太后命公从行。既即位，巡狩三不剌，公奏曰：「先帝新弃天下，陛下远狩不以时还，无以慰安元元，宜趣还京师。且臣闻，人君犹北辰然，居其所而众星拱之，不在勤远略也。」上悟，即日可其奏。是行也，上每召入帐中，问先朝故事，公亦盛言先帝虚心纳贤，开国经世之务，谈说或至夜半。公自先帝时，每侍燕，与蒙古大臣同列，裕宗尝就榻上赐酒，使毋下拜跪饮，皆异数也。上在东宫时，正旦受贺，于众中见公，召使前，曰：「吾乡见至尊甚怜汝。」辄亲取酒饮之。至是，眷赉至渥，赐钞三百定。 【行状。】 　　是年，诏修世祖实录，公于祖宗世系功德、戚近将相家世勋绩，皆记忆贯穿，史馆有所考订质问，公应之无所遗失。 【行状。】 　　公性孝友，四时祭祖祢，辄思慕感怆，如将见之。事伯兄如事父，教子弟严而有礼。为学以诚实为主本，故其文章议论，皆质直忠厚，不为华靡。其从政，宽裕慈爱，简于细务，至于谋大事、决大议，则刚毅正直，磊落可观。历事三朝，每以忠言正论为己任。故言事上前，必引古证今，从容尽达其蕴而后已。平居闻朝政有一未善，辄终夜不寐，倚壁叹恨不置，曰：「祖宗艰难成立之天下，岂可使贼臣坏之！」故每与朝议，即奋言不顾危祸，以片言折权奸定国是者，不可胜纪，朝廷赖之。在御史台、行中书省时，所遭皆大奸剧恶，每恨公不顺己，计万方欲杀之，公一不以为意，曰：「人臣在位，岂爱身苟容，而上负国家，而下负生民乎！」公仕宦五十余年，凡十八命，禄俸之余尽以买书，而家无饘粥之资，卒卖其京城之宅，以偿积贷，逮薨之日，惟有祭器书册而已。其好贤乐善，尤出天性，虽待下士，必尽礼，至老且贵，终不倦。人有善，必推举之，而名公大人闻公所荐，亦必曰：「出董公门，佳士也。」故天下之士争归之。与人谋，至忠款，故国人有为使远方，若出而领兵治民者，必来受教而后行。公为开导训诲，足以歆动其意，至有欣然听之终日忘去者。而蒙古大臣见之，必曰：「此故老也。」皆改容待之。呜呼！可谓忠厚诚实君子者矣。 【行状。】 　　○枢密董正献公（文忠） 　　枢密董正献公 　　卷十四之三 　　公名文忠，字彦诚，忠穆公之弟也。初事潜邸。中统元年，置符宝局，除符宝郎。至元十八年，升局为典瑞监，遂除典瑞监卿。未几，拜佥书枢密院事。是岁，薨，年五十二。 　　宪宗即位，明年壬子，公年二十有二，始入侍世祖潜藩。承旨王文康公鹗言诗教，问公能乎，对曰：「臣少读书，唯知入则竭力以事父母，出则致身事君而已，诗非所学。」 【牧庵姚公撰墓碑。】 　　癸丑，从征南诏。己未，伐宋，王师临江，与兄忠献公文炳、故翰林承旨文用，率勇士乘鸼舟?了求先济，教遣他将舟师继之，三战三捷，得敌艨艟百艘，遂进围鄂。 【墓碑。】 　　上正宸极，置符宝局，以公为郎。居益近密，上尝不名，唯第呼董八，亦异数也，而不为容悦，随事献纳。 【墓碑。】 　　至元二年，安童以右丞相入领中书，建陈十事，言忤天听，公曰：「丞相由勋阀王孙，夙以贤闻，今其始政，人方延伫倾耳，而所请若是，后何以为？」乃从旁代对，恳悃详切，如身条疏者，始得开可。 【始得开可　「开」，明钞本、清钞本、聚珍本均作「闻」。】 【墓碑。】 　　八年，侍讲徒单公履欲行贡举，知上于释崇教抑禅，乘是隙言儒亦有是，科书生类教， 【科书生类教　「书生」原作「主」，明钞本于「科」下补「书」字，「主」作「生」；清钞本、聚珍本均作「书生」，与元文类卷六一佥枢密院事董公神道碑合，今据补改。按元史卷一四八本传作「科举类教」。】 道学类禅。上怒，已召先少师文献公、司徒许文正公与一左相廷辩。公自外入，上曰：「汝日诵四书，亦道学者。」公曰：「陛下每言：士不治经究心孔、孟之道，而为赋诗，何关修身，何益治国！由是海内之士，稍知从事实学。臣今所诵，皆孔、孟言，乌知所谓道学哉。而俗儒守亡国余习，求售己能，欲锢其说，恐非陛下上建皇极，下修人纪之赖也。」事为之止。君子以为善于羽翼斯文。 【墓碑。】 　　十一年，以太师南伐，民困供亿，奏蠲常岁他名之征。后燕见降将，问宋所由以亡，皆曰：「贾似道当国，薄武人而唯文儒之崇，武人怨之。后太师至，外而疆埸，内而京都，莫有鬪志，释甲投戈，归命恐后。」上问公之言何如，公曰：「似道薄汝，而君则爵以贵汝，禄以富汝，未尝汝薄也。而以有憾而相，移怨而君，不战而坐视亡国，如臣节何！似道薄汝，岂亦逆知汝曹不足恃为一旦用乎！」上深善之。 【墓碑。】 　　公尝进言：「田器古无笇，所以劭农。今冶官列肆，以求赢利，至锄镈之属，亦皆市鬻于耕者，非便。」诏遂罢之。又言：「职虞者将尽徙猎户，无虑数千，戍郢中，往往质妻卖子，哭声震路，或自经死，实单弱不中徙，徒纷扰无益。」诏止之。 【涿郡卢公撰墓志。】 　　时患多盗，勑苟犯皆杀无赦，在在系累，充牣犴狱。公言：「今杀人于货，与窃取一钱直上钧死，一断不属，惨黩莫甚。恐于陛下致祥之气，好生之德，多所干伤。」勑革之。 【墓碑。】 　　或告汉人欧国人伤，或告太府监属卢挚盗断监布，上命杀以惩众。公言：「今刑曹于囚罪入死者，已有服辞，犹必详谳，是事未可因人一言，遽置重典。宜付有司簿责阅实，以俟后命。」乃遣近臣腯满核欧伤，公核监布。告欧得诬，杖遣之。监布，盖太府始受，端外皆有羡尺，适尚方工官有需，其人惜毁成端，断羡以给，非身利而为也。降旨原之。责侍臣曰：「方朕怒际，卿曹皆结喙，非董八启沃朕心，则杀是非辜，必窃窃取议中外矣。」赐金尊，曰：「用旌卿直。」储皇亦晓宫臣曰：「方压以雷霆，而容止话言，暇不失次，卒矫以正，实人臣难能者。」太府属挚而泣谢曰：「鄙人腰领，赖公以全。」公曰：「吾雅非知子，其必拯济诸阽危者，盖为国平刑，非期子见德也。」其返而挚。 【墓碑。】 　　自安童北伐，阿合马独用，盗弄威福，众立亲党，惧平章廉希宪复相，必防其私，表以右丞，行省江陵者踰年。公奏：「希宪昭代名臣，今端揆虚席，不可久使居外，以孤人望，宜早赐还。」从之。 【墓碑。】 　　十六年十月，还自万寿宫祝厘所，奏曰：「陛下始以燕王为中书令、枢密使，纔一至中书。后册储皇，累使明习军国事者，十有余年。终守谦抑，非不奉明诏也，亦朝廷处之未极其道。夫事已奏裁而始启白，为人臣子惟有唯默避任， 【为人臣子惟有唯默避任　「任」原作「在」，据聚珍本及牧庵集卷一五董文忠神道碑改。】 不敢以令可否，制勑而已。以臣所知，曷令有司启而后闻，其有未安，断以制勑，则理顺而分不踰，必不敢辞责元良矣。」其日，尽前省院台臣将百人，上面谕曰：「自今庶务，听皇太子临决而后入闻。」 【墓碑。】 　　礼部谢昌元请立门下省，封驳制勑，以绝中书风晓近习奏请之源。上锐欲行之，诏廷臣杂议。怒承旨王公盘曰：「如是益事，汝不入告，而使南土后至之臣言之，用学何为！必今日开是省。」廷臣三日始奏公为侍中，兼其属多至数十人，其臣弗便也，入言：「陛下将别置省，斯诚其时。得人则可宽圣心，以新民听，今闻盗诈之臣与居其间。」言多目公，公恚辩曰：「上每称臣不盗不诈，今汝顾臣而言，意实在臣。其显言盗诈何事？」上出奏者，公犹愬不止，且攻其贼国之奸。上曰：「朕自知之，彼不汝言也。」然终忌公得君，清慎无过，莫可指以为报者，乃以楮镪万缗为寿，求交驩，摈弃不取。 【墓碑。】