元朝名臣事略 - 第 16 页/共 16 页
唐武宗时李德裕为相削平叛乱威令赫然上恶僧尼耗蠧天下欲去乃先毁山野招提兰若寻敕上都东都各留二寺每寺留僧三十人天下镇节各留一寺寺分三等留僧有差余僧及尼并勒归俗寺皆立期毁撤仍遣御史分道督之财货田产并没官寺材以葺公廨驿舍铜像钟磬以铸钱凡天下所毁寺四千六百余区招提兰若四万余区归俗僧尼二十六万五百人收良田数千万顷奴婢十五万人
五代周世宗以县官乆不铸钱而民间多销钱为器皿及佛像钱益少敕立监采铜铸钱惟法物军器及寺观钟磬钹铎之类听留外民间铜器佛像五十日内输官受直过期匿五斤以上罪死不及者论刑有差谓侍臣曰佛以善道化人茍志于善斯奉佛矣彼铜像岂所谓佛邪且吾闻佛志在利人虽头目犹舍以布施若朕身可以济民亦非所惜也
司马公曰若周世宗可谓仁矣不爱其身而爱民若周世宗可谓明矣不以无益废有益
周世宗留心农事常刻木为农夫蚕妇置之殿庭欲均天下租税先以元稹均田图赐诸道于是诏散骑常侍艾颕等三十四人分行诸州均定田租又诏诸州并乡村率以百户为团团置耆长三人又诸品诸色课户及俸户并勒归州县其幕职州县官自今并支俸钱及米麦
张九龄曰书生贵游不谙民事轻于献计不知一旦施行片纸之出兆姓蒙害
黄震曰宋之名相惟李沆人上利害一切不行而日奏四方盗贼水旱在汉惟魏相亦然后之为相者则喜变祖宗法度恶闻天下灾异
赵普为相厅事后置二瓮有投利害文字皆置其中满即焚于通衢李沆为相自言居位无补万一惟四方言利害未尝一见施行聊以此报国自常情论之二公若茍且废事者而时国家治安百姓富庶何也天下事不可轻易改更兴一利必有一害今日之有益于民者他时或有损于民是故法不至甚弊守之可也载其清浄民以宁一曹参之于汉亦然
少仪传曰今之为后世谋者不过广营生计以遗之田畴连阡陌邸肆跨坊曲粟麦盈囷仓金帛充箧笥慊慊然求之犹未足施施然自以为子子孙孙累世用之莫能尽也然不知以义方训其子以礼齐其家自于十数年中勤身苦体以聚之而子孙以歳时之间奢靡逰荡以散之反笑其祖考之愚不知自娱又怨其吝啬无恩于我而厉之也始则欺绐攘窃以充其欲不足则立约举债于人以俟其死而偿之观其意惟患其祖考之寿也甚者至于有疾不疗阴行酖毒亦有之矣然则向之所以利后世者适足以长子孙之恶而为身祸也
○止盗
易大畜之六五曰豮豕之牙吉程子传曰物有緫摄事有机会圣人操得其要则视亿兆之心犹一心道之斯行止之则戢故不劳而治其用若豮豕之牙也豕刚躁之物若强制其牙则用力劳而不能止治豮去其势则牙虽存而刚躁自止君子发豮豕之义知天下之恶不可以力制也则察其机持其要塞絶其本原故不假刑法严峻而恶自止也且如止盗民有欲心见利则动茍不知教而迫于饥寒虽刑杀日施其能胜亿兆利欲之心乎圣人则知所以止之之道不尚威刑而修政教使之有农桑之业知亷耻之道虽赏之不窃矣
季康子患盗问于孔子孔子曰茍子之不欲虽赏之不窃
朱子曰子不贪欲则虽赏民使之为盗民亦知耻而不窃矣
孟氏使阳肤为士师问于曽子曽子曰上失其道民散乆矣如得其情则哀矜而勿喜
谢氏曰民之散也以使之无道教之无素故其犯法也非迫于不得已则陷于不知也故得其情则哀矜而勿喜 朱子曰民之生业不厚教化不修内无尊君亲上之心外无仰事俯育之赖是以恩踈义薄不相维持而日有离散之心耳
汉宣帝地节中渤海歳饥盗贼并起上选能治者丞相御史举龚遂拜渤海太守召见问何以治贼盗对曰海濒遐逺不沾圣化其民困于饥寒而吏不恤故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳今欲使臣胜之邪将安之也上曰选用贤良固欲安之也遂曰臣闻治乱民犹治乱绳不可急也唯缓之然后可治臣愿丞相御史且无拘臣以文法得一切便冝从事上许焉加赐黄金赠遣乗传至渤海界郡发兵以迎遂皆遣还移书敕属县罢逐捕吏诸持田器者皆为良民吏毋得问持兵者乃为贼遂单车至府盗贼闻遂教令实时解散弃其弓弩而持钩鉏于是悉平民安土乐业遂乃开仓廪假贷贫民选用良吏尉安牧养焉齐俗奢侈好末技不田作遂躬率以俭约劝民务农桑各以口率种树畜养民有带持刀剑者使卖剑买牛卖刀买犊曰何为带牛佩犊劳来循行郡中皆有畜积狱讼止息于是召为水衡都尉
梁罗研为益州别驾齐狗儿作乱临汝侯嘲罗研曰卿蜀人乐祸贪乱一至于此对曰蜀人积弊实非一朝百家为村不过数家有食穷迫之人十有八九束缚之使旬有二三贪乱乐祸无足多怪若令家畜五母之鸡一母之豕床上有百钱布被甑中有数升麦饭虽蘓张巧说于前韩白按剑于后将不能使一夫为盗况贪乱乎
唐自懿宗以来奢侈日甚用兵不息赋敛愈急闗东连年水旱州县不以实闻百姓流殍无所控诉相聚为盗所至蜂起州县兵少人不习战每与盗遇官军多败僖宗干符元年濮州人王仙芝聚众数千人起于长垣明年仙芝及其党尚君长攻陷濮曹州天平节度使薛崇出兵击之不利寃句人黄巢善骑射喜任侠尝与仙芝共贩私盐至是聚众应之攻剽州县民之困于重敛者争归之数月之间众至数万其后朱温相继而起卒以亡唐
范祖禹曰自古贼盗之起国家之败未有不由暴赋重敛而民之失职者众也唐之季世政出阉尹不惟赋敛割剥复贩鬻百物尽夺民利故有私盐之盗使民无衣食之资欲不亡其可得乎
五代刘知逺时天下多盗宰相蘓逢吉自草诏书下州县凡盗所居本家及邻保皆族诛或谓逢吉曰为盗族诛已非王法况邻保乎逢吉恡以为是不得已但去族诛而已于是郓州捕贼使者张令柔尽杀平阴县十七村民数百人卫州刺史叶仁鲁闻部有盗自率兵捕之时村民十数共逐盗入于山中盗皆散走仁鲁从后至见民捕盗者以为贼悉擒之断其脚筋暴之山麓宛转号呼累日而死闻者不胜其寃而逢吉以仁鲁为能由是天下因盗杀人滋滥
南安狱有囚法不当死转运使王逵欲深治之逵苛刻吏无敢与相可否濓溪周子时为司理参军独力争之不听则置手板归取告身委之而去曰如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也逵亦感悟囚得不死
读诗疑问 （元）苏天爵 撰
（四库全书?集部?别集类?滋溪文稿卷二十五）
子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所然则二南正风不可谓之乐欤抑兼言之欤古者春秋教以礼乐所谓乐者即雅颂之乐乎大韶大夏之乐乎诗三百十一篇皆古乐章六篇无辞者笙诗也然则大韶大夏亦笙诗欤不然其辞何以不传于世也当夫子自卫反鲁时鲁哀公十一年冬也前六十八年鲁襄公二十九年呉子季札来聘请观周乐为歌周南召南次歌■〈比阝〉墉卫次歌王歌郑歌齐歌豳歌秦歌魏歌唐歌陈歌桧然后歌小雅大雅歌颂终焉由今观之所正者独豳以下也而雅颂何尝不得其所乎若曰左氏后出而作传何独豳之下雅之上不得其次欤
诗三百篇妇人女子作者居十之三夫以淫邪妇人而能为此岂圣人润色之欤不然后世老师宿儒反有不能及者何也
夫郑卫之诗葢多淫乱之诗也平王以下朝廷雅正之乐歌亦岂少欤至夫子定诗独取郑卫淫乱之诗而弃宗周雅正之乐歌何也或曰平王东迁王室衰微不复能为祭祀朝聘之乐矣夫以大王之尊不能为此而鲁诸侯之国也独得为燕享之颂欤
汉广之诗言文王之化及于江汉之间而有以变其淫乱之俗故其出游之女人望见之知其端庄静一非复前日之可求矣行露之诗言南国之人服文王之化有以革其前日淫乱之俗故女子有能以礼自守而不为强暴之所污矣摽有梅之诗言南国被文王之化女子知以贞静自守惧其嫁不及时而有强暴之辱也夫文王之化既能变南国前日淫乱之俗而其妇人女子亦皆有端庄静一之徳独其男子反不能被文王之化革其强暴之性何也
淇澳卫人美武公之徳宾之初筵武公饮酒悔过而作抑亦武公作使人日诵于其侧以自警皆卫诗也一录于风一录于小雅一录于大雅何也岂声音节奏亦有丰杀廉肉之不同欤果然则诸侯之诗亦可谓之雅矣七月周公以成王未知稼穑之艰难故陈后稷公刘风化之所由使瞽蒙朝夕讽诵以教之也公刘召康公以成王将莅政当戒以民事故咏公刘之事以告之也当成王时召公为保周公为师皆作诗以戒王今七月录于风公刘录于雅何也周礼钥章氏祈年于田祖则吹豳雅蜡祭息老物则吹豳颂岂豳诗亦可为雅为颂欤果然是一诗而杂三体矣岂所雅颂各得其所乎
六月宣王命尹吉甫帅师伐玁狁有功而归诗人作歌以叙其事也采芑宣王命方叔南征蛮荆而赋其事也江汉宣王命召穆公平淮南之夷诗人作诗以美之也常武宣王自将以伐江北之夷诗人作诗以美之也四诗其事畧同而六月采芑载之小雅江汉常武载之大雅何也
太史公曰古诗三千余篇孔子删之存者三百一十一篇是则秦火之余诗亦为完书矣而凡经传所引逸诗是皆孔子所删二千七百余篇之文乎今考之孔子之言曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所又曰诗三百一言以蔽之曰思无邪未尝言删诗也至赵氏孟子题辞始有删诗之说而晋世所传孔氏书序亦言删诗为三百篇皆出太史公之后夫以周之列国若滕薛许蔡邾莒其与陈魏曹桧地丑徳齐而独无一诗之存何也将有其诗而夫子删之欤当季札之聘鲁请观周乐于时夫子未删诗也自雅颂之外其十五国风尽歌之考之今三百篇及鲁人所存无加损也其谓夫子删诗者果可信乎
鲁侯国也诗之有颂着其僭也独称鲁侯者何也或曰鲁人因其请王而作故称其君为鲁侯夫既知尊王而请之又僭王以作颂何也或曰成王以周公有大勲劳于天下故赐伯禽以天子礼乐鲁于是乎有颂今考之颂皆为僖公而作曽无一诗及于周公何也
执竞之诗小序以为祀武王也先儒以为祭武王成王康王之诗也夫古者一王一庙然则是诗也将通三庙而用之欤
诗有变雅变风之文先儒以二南二十五篇为正风自■〈比阝〉迄豳一百三十五篇为变风然则成周盛时齐晋陈卫所得之正风孔子编诗皆弃而不取何也
王制曰天子五年一巡狩命太师陈诗以观民风今考之诗自成至宣列国之风无一篇可见平桓以后天王未尝巡守也而所编之诗如此其多是果孰传之欤
孟子曰王者之迹熄而诗亡诗亡然春秋作王者之迹熄谓平王东迁而政教号令不及于天下也诗亡谓黍离降为国风而雅亡也先儒之说如此夫风雅体制不同音节亦异雅非可降为风也谓夫子编诗而降之耶则未编之前亦不闻名为雅也
颜渊问为邦子曰放郑声然卫诗三十有九而淫奔之诗四之一郑诗二十有一而淫奔之诗七之五齐风十一篇而淫奔之诗四陈风十篇而淫奔之诗七视郑卫有过之者夫子胡不并絶其声以为法哉
乐有五音十二律诗之雅颂祭祀燕享之乐歌也必当时所作而用之所以恊乎五音十二律也二南国风民俗歌谣之诗也今亦用之于乐其声音节奏果能协于五音十二律乎不知古人因诗以度乐欤抑因乐以为诗欤若曰因诗以度乐则白华南陔等诗又将何以为乐欤
诗自唐虞有之书所谓诗言志歌永言是也及夫子定诗独取周诗仅及商颂数篇而已虞夏之诗皆弃而不取何也若曰恐虞诗岁逺而亡然则子在齐闻韶三月不知肉味其所闻者非舜乐欤
戊辰之冬阅朱子诗集传吕氏读诗记偶有所疑辄笔录之葢将就有道而正焉非愿学固哉高叟之为诗也
附录：
滋溪文稿三十卷（两淮马裕家藏本）
元苏天爵撰天爵有名臣事畧已著录所作有诗稿七卷文稿三十卷其诗稿元百家诗尚录之今未见其本此为其文稿三十卷乃天爵官江浙行省参政时属掾高明葛元哲所编元哲字廷哲临川人以乡贡第一人举进士赵昉东山存稿中有别元哲序一篇载其行履甚详高明字则诚永嘉人登进士第调官括苍郡录事赵昉又有送高则诚归永嘉序卽其人也天爵少从学于安熙然熙诗文麤野不入格天爵乃词华淹雅根柢深厚蔚然称元代作者其波澜意度往往出入于欧苏突过其师远甚至其序事之作详明典核尤有法度集中碑版几至百有余篇于元代制度人物史传阙畧者多可藉以考见元史本传称其身任一代文献之寄亦非溢美虞集赋苏伯修滋溪书堂诗有曰积学抱沉黙时至有攸行抽简鲁史存采诗商颂并葢其文章原本由沉潜典籍研究掌故而来不尽受之熙也（四库全书总目?集部?别集类）