本草纲目 - 第 447 页/共 603 页

时珍曰：靴，皮履也，所以华足，故字从革、华。刘熙《释名》云：靴，跨也。便于跨马也。本胡服。赵武灵王好着短 靴，后世乃作长 靴。入药当用牛皮者。 　　【主治】癣疮，取旧靴底烧灰，同皂矾末掺之。先以葱椒汤洗净（时珍）。 　　【附方】新六。 　　牛皮癣疮：旧皮鞋底烧灰，入轻粉少许，麻油调抹。（《直指方》）小儿头疮：《圣惠方》：用皮鞋底洗净煮烂，洗讫敷之。又方：旧皮鞋面烧灰，入轻粉少许，生油调敷。 　　瘰 已溃：牛皮油靴底烧灰，麻油调敷之。（《集玄方》）身项粉瘤：旧皮鞋底洗净，煮烂成冻子，常食之。瘤自破如豆腐，极臭。（《直指方》）肠风下血：皮鞋底、蚕茧蜕、核桃壳、红鸡冠花等分，烧灰。每酒服一钱。（《圣惠方》） 　　服器部第三十八卷　服器之一 　　麻鞋 　　（《别录》下品）【释名】履（《纲目》）、 （音费）、 （音先立切）。 　　时珍曰：鞋，古作 ，即履也。古者以草为屦，以帛为履。周人以麻为鞋。刘熙《释名》云：鞋者解也，缩其上，易舒解也。履者礼也，饰足为礼也。 者袭也，履头深袭也。皮底曰 ， 者皮也。木底曰舄，干腊不畏湿也。入药当用黄麻、苎麻结者。 　　【主治】旧底洗净煮汁服，止霍乱吐下不止，及食牛马肉毒，腹胀吐利不止，又解紫石英发毒（苏恭）。煮汁服，止消渴（藏器）。 　　【附方】旧六，新六。 　　霍乱转筋：故麻鞋底烧赤，投酒中，煮取汁服。（陈藏器《本草》）疟疾不止：故鞋底去两头烧灰，井华水服之。（《千金方》）鼻塞不通：麻鞋烧灰吹之，立通。（《经验方》）鼻中衄血：鞋 烧灰吹之，立效。（《贞元广利方》）小便遗床：麻鞋尖头二七枚，烧灰，岁朝井华水服之。（《近效方》）大肠脱肛：炙麻鞋底，频按入。仍以故麻鞋底、鳖头各一枚，烧鳖头，研敷之，将履底按入，即不出也。（《千金方》）子死腹中：取本妇鞋底炙热，熨腹上下，二七次即下。（《集玄方》）胎衣不下：方同上。 　　夜卧禁魇：凡卧时，以鞋一仰一覆，则无魇及恶梦。（《起居杂忌》）折伤接骨：市上乞儿破鞋底一只（烧灰）、白面等分，好醋调成糊，敷患处，以绢束之，杉片夹定。须臾痛止，骨节有声，为效。（杨诚《经验方》）白驳癜风：麻鞋底烧灰，擦之。（《圣惠》）蜈蚣伤螫：麻履底炙热揩之，即安。（《外台秘要》） 　　服器部第三十八卷　服器之一 　　草鞋 　　（《拾遗》【释名】草屦（《纲目》）、 （音跷）、不借（《纲目》）、千里马。 　　时珍曰：世本言黄帝之臣始作屦，即今草鞋也。刘熙《释名》云：屦者拘也，所以拘也。 者跷也，着之跷跷轻便也。不借者，贱而易得，不假借人也。 　　【主治】破草鞋，和人乱发烧灰，醋调，敷小儿热毒游肿（藏器）。催生，治霍乱（时珍）【附方】新五。 　　产妇催生：路旁破草鞋一只，洗净烧灰，酒服二钱。如得左足生男，右足生女，覆者儿死霍乱吐泻：出路在家应急方：用路旁破草鞋，去两头，洗三、四次，水煎汤一碗，滚服之，即愈。（《事海文山》）浑身骨痛：破草鞋烧灰，香油和，贴痛处，即止。（《救急方》）行路足肿，被石垫伤者：草鞋浸尿缸内半日，以砖一块烧红，置鞋于上，将足踏之，令热疮溃烂：《海上方》诗云：左脚草鞋将棒挑，水中洗净火中烧。细研为末加轻粉，洗以盐汤敷即消。 　　服器部第三十八卷　服器之一 　　屐屉鼻绳 　　（《别录》下品）【释名】木屐。 　　时珍曰：屐乃木履之下有齿者，其施铁者曰 （音局）。刘熙《释名》云：屐者支也，支以踏泥也。 　　志曰：别本注云：屐屉，江南以桐木为底，用蒲为鞋，麻穿其鼻，江北不识也。久着断烂者，乃堪入药。 　　【主治】哽咽，心痛，胸满，烧灰水服（《唐本》）。 　　【附方】旧一，新五。 　　妇人难产：路旁破草鞋鼻子，烧灰，酒服。（《集玄方》）睡中尿床：麻鞋纲带及鼻根等（惟不用底）七两，以水七升，煮二升，分再服。（《外台秘要》）尸咽痛痒，声音不出：履鼻绳烧灰，水服之。（葛洪《肘后方》）燕口吻疮：木履尾， 火中煨热，取拄两吻，各二七遍。（《千金方》）小儿头疮：草鞋鼻子烧灰，香油调，敷之。（《圣济录》）手足 疮：故履系烧灰，敷之。（《千金方》）狐尿刺疮：麻鞋纲绳如枣大，妇人内衣（有血者）手大一片，钩头棘针二七枚，并烧研。 　　以 　　服器部第三十八卷　服器之一 　　自经死绳 　　（《拾遗》）【主治】卒发颠狂，烧末，水服三指撮。陈蒲煮汁服亦佳（藏器）。 　　【发明】时珍曰：按张耒《明道杂志》云：蕲水一富家子，游倡宅，惊走仆于刑人尸上，大骇发狂。明医庞安常取绞死囚绳烧灰，和药与服，遂愈。观此则古书所载冷僻之物，无不可用者，在遇圆机之士耳。 　　服器部第三十八卷　服器之一 　　灵床下鞋 　　（《拾遗》）【主治】香港脚（藏器）。 　　服器部第三十八卷　服器之一 　　死人枕席 　　（《拾遗》）【主治】尸疰、石蛔。又治疣目，以枕及席拭之二七遍令烂，去疣（藏器）。疗自汗盗汗【发明】藏器曰：有妪人患冷滞，积年不瘥。宋　徐嗣伯诊之，曰：此尸疰也。当以死人枕煮服之，乃愈。于是往古冢中取枕，枕已一边腐缺。妪服之，即瘥。张景声十五岁，患腹胀面黄，众药不能治，以问嗣伯。嗣伯曰：此石蛔尔，极难疗，当取死人枕煮服之。得大蛔虫，头坚如石者五六升，病即瘥。沈僧翼患眼痛，又多见鬼物。 　　嗣伯曰：邪气入肝，可觅死人枕煮服之，竟可埋枕于故处。如其言，又愈。王晏问曰：三病不同，皆用死人枕而俱瘥，何也？答曰：尸疰者，鬼气也，伏而未起，故令人沉滞。得死人枕治之，魂气飞越，不复附体，故用死人枕煮服之。邪气入肝，则使人眼痛而见魍魉，须邪物以钩之，故用死人枕之气。因不去之，故令埋于故处也。 　　时珍曰：按谢士泰《删繁方》：治尸疰，或见尸，或闻哭声者。取死人席（斩棺内余弃路上者）一虎口（长三寸），水三升，煮一升服，立效。此即用死人枕之意也，故附之。 　　服器之二（器物类五十四种） 　　服器部第三十八卷　服器之一 　　纸 　　（《纲目》）【释名】时珍曰：古者编竹炙青书字，谓之汗青，故简策字皆从竹。至秦汉间以缯帛书事，谓之幡纸，故纸字从糸，或从巾也。从氏，谐声也。刘熙《释名》云：纸者砥也，其平如砥也。东汉和帝时，耒阳蔡伦始采树皮、故帛、鱼网、麻缯，煮烂造纸，天下乃通用之。苏易简《纸谱》云：蜀人以麻，闽人以嫩竹，北人以桑皮，剡溪以藤，海人以苔，浙人以麦KT 、稻秆，吴人以茧，楚人以楮，为纸。又云：凡烧药，以墨涂纸裹药，最能拒火。 　　药品中有闪刀纸，乃折纸之际，一角叠在纸中，匠人不知漏裁者，医人取入药用。今方中未见用此，何欤？【气味】诸纸：甘，平，无毒。 　　【主治】楮纸：烧灰，止吐血、衄血、血崩、金疮出血（时珍）。 　　竹纸：包犬毛烧末，酒服，止疟（《圣惠》）。 　　藤纸：烧灰，敷破伤出血，及大人小儿内热，衄血不止。用故藤纸（瓶中烧存性）二钱，入麝香少许，酒服。仍以纸捻包麝香，烧烟熏鼻（时珍）。 　　草纸：作捻， 痈疽，最拔脓。蘸油燃灯，照诸恶疮浸淫湿烂者，出黄水，数次取效（时珍）。 　　麻纸：止诸失血，烧灰用（时珍）。