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菜部第二十七卷 菜之二   水苦   (宋《图经》)【校正】自外类移入此。   【释名】谢婆菜(《图经》)、半边山。   【集解】颂曰:水苦 生宜州溪涧侧。叶似苦 ,浓而光泽。根似白术而软。二、八、九月采其根食之。   根   【气味】微苦、辛,寒,无毒。   【主治】风热上壅,咽喉肿痛,及项上风 ,以酒磨服(苏颂)。   菜部第二十七卷 菜之二   翻白草   (《救荒》)【释名】鸡腿根(《救荒》)、天藕(《野菜谱》)。   时珍曰:翻白,以叶之形名;鸡腿、天藕,以根之味名也。楚人谓之湖鸡腿,淮人谓之天藕。   【集解】周定王曰:翻白草高七、八寸。叶硬而浓,有锯齿,背白,似地榆而细长。开黄花。根如指大,长三寸许,皮赤肉白,两头尖峭。生食、煮熟皆宜。   时珍曰:鸡腿儿生近泽田地,高不盈尺。春生弱茎,一茎三叶,尖长而浓,有皱纹锯齿,面青背白。四月开小黄花。结子如胡荽子,中有细子。其根状如小白术头,剥去赤皮,其内白色如鸡肉,食之有粉。小儿生食之,荒年人掘以和饭食。   根   【气味】甘、微苦,平,无毒。   【主治】吐血下血崩中,疟疾痈疮(时珍)。   【附方】新七。   崩中下血:用湖鸡腿根一两捣碎,酒二盏,煎一盏服。(《濒湖集简方》)。   吐血不止:翻白草,每用五七科 咀,水二钟,煎一钟,空心服。   疟疾寒热:翻白草根五七个,煎酒服之。   无名肿毒:方同上。   丁毒初起,不拘已成、未成:用翻白草十科,酒煎服,出汗即愈。   浑身疥癞:端午日午时采翻白草,每用一握,煎水洗之。   疮溃烂:端午日午时采翻白草,洗收。每用一握,煎汤盆盛,围住熏洗,效。(刘松石《保寿堂方》)。   菜部第二十七卷 菜之二   仙人杖草   (《拾遗》)【校正】自草部移入此。   【集解】藏器曰:仙人杖生剑南平泽。叶似苦苣,丛生。陈子昂《观玉篇 序》云:予从补阙乔公北征,夏四月次于张掖。河洲草木无他异者,惟有仙人杖往往丛生。予家世代服食者,昔常饵之。因为乔公言其功,同族王仲烈甘心食之。人或谓乔公曰:此白棘也。公乃讥予。因作《观玉篇》焉。   颂曰:仙人杖有三物同名:一种是菜类,一种是枯死竹笋之色黑者,枸杞一名仙人杖是也。此仙人杖乃作菜茹者,白棘木类,何因相似?或曰:乔公所谓白棘乃枸棘,是枸杞之有针者。《本经》枸棘无白棘之名,又其味苦,此菜味甘。乃知草木之类,多而难识,使人惑疑似之言,以真为伪,宜乎子昂论著之详也。   时珍曰:别有仙人草,生阶除间,高二、三寸。又有仙人掌草,生于石壁上。皆与此名同物异,不可不审。并见石草类。   【气味】甘,小温,无毒。   【主治】作茹食,去痰癖,除风冷(大明)。久服长生,坚筋骨,令人不老(藏器)。   菜部第二十七卷 菜之二   蒲公英   (《唐本草》)【校正】自草部移入此。   【释名】耩耨草(音构糯)、金簪草(《纲目》)、黄花地丁。   时珍曰:名义未详。孙思邈《千金方》作凫公英,苏颂《图经》作仆公罂,《庚辛玉册》作鹁鸪英。俗呼蒲公丁,又呼黄花地丁。淮人谓之白鼓钉,蜀人谓之耳瘢草,关中谓之狗乳草。按:《土宿本草》云:金簪草一名地丁,花如金簪头,独脚如丁,故以名之。   【集解】保升曰:蒲公英草生平泽田园中。茎、叶似苦苣,断之有白汁。堪生啖。花如单菊而大。四月、五月采之。   颂曰:处处有之。春初生苗,叶如苦苣,有细刺。中心抽一茎,茎端出一花,色黄如金钱。俗讹为仆公罂是也。   宗 曰:即今地丁也。四时常有花,花罢飞絮,絮中有子,落处即生。所以庭院间皆有者,因风而来。   时珍曰:地丁,江之南北颇多,他处亦有之,岭南绝无。小科布地,四散而生,茎、叶、花、絮并似苦苣,但小耳。嫩苗可食,《庚辛玉册》云:地丁叶似小莴苣,花似大旋 ,一茎耸上三、四寸,断之有白汁。二月采花,三月采根。可制汞,伏三黄。有紫花者,名大丁草,出太行、王屋诸山。陈州亦有,名烧金草。能 朱砂。一种相类而无花者,名地胆草,亦可伏三黄、砒霜。   苗   【气味】甘,平,无毒。   【主治】妇人乳痈肿,水煮汁饮及封之,立消(恭)。   解食毒,散滞气,化热毒,消恶肿、结核、疔肿(震亨)。掺牙,乌须发,壮筋骨(时珍)。   白汁:涂恶刺、狐尿刺疮,即愈(颂)。   【发明】杲曰:蒲公英苦寒,足少阴肾经君药也,本经必用之。   震亨曰:此草属土,开黄花,味甘。解食毒,散滞气,可入阳明、太阴经。化热毒,消肿核,有奇功。同忍冬藤煎汤。入少酒佐服,治乳痈,服罢欲睡,是其功也。睡觉微汗,病即安矣。颂曰:治恶刺方,出孙思邈《千金方》。其序云:邈以贞观五年七月十五日夜,以左手中指背触着庭木,至晓遂患痛不可忍。经十日,痛日深,疮日高硕,色如熟小豆色。常闻长者论有此方,遂用治之。手下则愈,痛亦除,疮亦即瘥,未十日而平复如故。杨炎《南行方》亦着其效云。   时珍曰:萨谦斋《瑞竹堂方》,有擦牙乌须发还少丹,甚言此草之功,盖取其能通肾也。故东垣李氏言其为少阴本经必用之药,而着本草者不知此义。