奇效良方 - 第 338 页/共 521 页

失便 病患不觉，大小便自出者，乃是大小肠无气也，后日必死，慎勿刺之。 　　失神 老子云：气来入身谓之生，神去于身谓之死。所谓不离其身，自遗其咎，得神者昌，失神者亡。 　　失溺 病患不觉，小便自出者，乃是小肠经无气也，后日必死，慎勿刺之。 　　卷之五十五　针灸门（附论） 　　医与病者作用 　　悦愉 乐也和也，病者发其信心，所刺之处。 　　祝白 自言已病之过，从今针后，再不敢犯也。 　　正己 医流临病之处，目无邪视，心无邪念。 　　敦神 医与病者，各自正己之神。 　　视股 视妇人室女之病，度其穴俞方寸，然后隔衣而刺之。 　　严礼 凡请命医流，志诚信意，如侍宾客。 　　正目 医凡用针之时，必专务一目无他视，静意想适之变。 　　咒语 凡用针之时，医须默默诵其咒语曰：大哉干元，成就成天，神针到处，万病如拈，急急如律令敕摄。 　　卷之五十五　针灸门（附论） 　　停针待气病患作用 　　起居 停针待气之间，令病患平直坐卧而已。 　　存想 凡用针刺病患，心无邪念，其邪气易除耳。取穴之时，令病患坐卧平直，其用针顺快矣。 　　调嗔 凡停针待气之间，令病患忘忧绝虑，勿暴喜怒动其心。 　　绝虑 若停针待气之间，令病患忘其忧，绝其虑者也。 　　卷之五十五　针灸门（附论） 　　针毕病患禁忌八法 　　喜 凡病患针毕数日，切忌暴喜。喜则伤神，神既有伤，旧疾不除，新病又生矣。 　　怒 凡病患针毕数日，勿令暴怒。怒则伤肝，其魂无定，血无所归，何疾不生。 　　忧 凡病患针毕数日，勿令暴忧。忧则伤心，心既有伤，则劳倦损于脾，脾损则糟粕不化，真气日衰，荣卫之道涩矣。 　　恐 凡病患针毕数日，勿令暴恐。恐则伤肾，肾既伤，则损其志，志损则无养生之道矣。 　　思 凡病患针毕数日，勿令苦思。思则伤气，气竭血泣，则肌肉不滑泽矣。 　　劳 凡病患针毕数日，勿令劳役。劳役则伤气，气耗则旧疾不除，新病又生矣。 　　醉 凡病患针毕数日，忌大醉。醉则血气盛，卫气竭，气竭则荣血必脱矣。 　　饱 凡病患针毕数日，忌大饱。饱则伤筋脉，横解血溢满也。 　　卷之五十五　针灸门（附论） 　　定尺寸法 　　岐伯《明堂经》云：以八寸为一尺，以八分为一寸，缘人有长短肥瘦不同，取穴不准。 　　扁鹊《明堂》云：取男左女右，手中指第二节为一寸，为缘人有身长手短，身短手长，取穴不准。孙思邈《明堂》云：取患人男左女右，手大拇指节横纹为一寸，以意消详，巧拙在人，亦有差互。今取男左女右，手中指第二节，内度两横纹，相去为一寸。自根据此寸法，与人着灸，疗病已来，其病多得获愈，此法有准，今以为定。 　　卷之五十五　针灸门（附论） 　　定灸多少法 　　凡灸头与四肢，皆不令多灸，缘人身有三百六十五络，皆归于头，头者诸阳之会也，若灸多，令人头旋目眩，远视不明，缘头与四肢肌肉薄，若并灸则气血滞绝于注下，宜歇火气少时，令气血遂通，再使火气流行，候炷数足，自然除病，宜详察之。 　　卷之五十五　针灸门（附论） 　　点灸法 　　凡点灸时，须要身体平直，四肢勿令拳缩，坐点勿令俯仰，立点勿令倾侧。灸时孔穴不正，无益于事，徒烧好肉，虚忍痛楚之苦。有病先灸于上，后灸于下，先灸于少，后灸于多，宜详审之。 　　卷之五十五　针灸门（附论） 　　发灸疮法 　　凡着灸疗病，历春夏秋冬不较者，灸炷虽然数足，得疮发脓坏，所患即瘥。如不得疮发脓坏，其疾不愈。《甲乙经》云：灸疮不发者，故履底灸，今热熨之，三日即发脓出，自然愈疾。今用赤皮葱三五茎，去其葱青，于糖灰中煨熟，拍破，热熨灸疮十余遍，其疮三日自发立坏脓出，疾愈。 　　卷之五十五　针灸门（附论） 　　奇穴 　　内迎香二穴，在鼻孔中。治目热暴痛，用芦管子搐出恶血，效。 　　鼻准一穴，在鼻柱尖上。是穴专治鼻上生酒醉风，宜用三棱针出血，立效。 　　耳尖二穴，在耳尖上，卷耳取之，尖上是穴。治眼生翳膜，宜灸七壮，不宜灸多。 　　聚泉一次，在舌上，当舌中，吐舌出直者，有缝陷中是穴。治哮喘咳嗽，及久嗽不愈，若灸则不过七壮，灸法用生姜薄切一片搭于舌上穴中，然后灸之。如热嗽，用雄黄末少许，和于艾炷中灸之。如冷嗽，用款冬花为末，和于艾炷中灸之，灸毕，以茶清连生姜细嚼咽下。又治舌胎舌强，亦可治用小针出血，穴在舌上，当舌中，吐舌出有直缝陷中是穴也。 　　左金津右玉液二穴，在舌下两旁紫脉上，是穴卷舌取之。治重舌肿痛喉闭，用白汤煮三棱针出血。 　　海泉一穴，在舌下中央脉上。是穴治消渴，用三棱针出血。