医宗金鉴 - 第 183 页/共 424 页

胃热口糜，悬心善饥。肠热利热，出黄如糜。 　　胃寒清厥，腹胀而疼。肠寒尿白，飨泻肠鸣。 　　【注】此明胃肠寒热为病之诊法也。胃中有热，则上发口糜，心空善饥。 　　肠中有热，则泻出之物亦热，色黄如粥。胃中有寒，面清冷厥则腹胀而疼。肠中有寒，则小便尿白，飨泻肠鸣也。 　　木形之人，其色必苍，身直五小，五瘦五长。 　　多才劳心，多忧劳事。软弱曲短，一有非良。 　　【注】此下五条，皆以色合形之诊法也。木形之人，其色合青贵乎如碧苍之润也。身直者，象木之干直也。五小者，谓头小手足小象木之巅枝也。五瘦五长者，谓身肢象木之条细而长也。多才者象木之用随斫成材也。多才之人，必劳于心也。多忧者象木之性不能自静也；多忧之人，必劳于事也。 　　若一有形质软弱曲短，皆非良材也。 　　火形赤明，小面五锐，反露偏陋，神清主贵。 　　重气轻财，少信多虑，好动心急，最忌不配。 　　【注】火形之人，其色合赤，贵乎明也。五锐者，谓头、额、鼻、面、口，象火上之尖锐也。五反五露者，谓五官反外、露外也，象火之性张显外露也。五偏五陋者，谓五官不正丑陋也，象火寄体，随物难定也。 　　凡此反露偏陋，皆火败形，若神清而明，是为得火之神，则反主贵也。 　　重气者，象火属阳，多气也。轻财者，象火之性，多散也。少信者象火之性，易变也。多虑者，象火之明，烛物也。好动者，象火之用不静也。心急者，象火之性，急速也。最忌神痴、气浊、色悖则为不配，皆败形也。 　　土形之状，黄亮五圆，五实五厚，五短贵全。 　　面圆头大，厚腹股肩，容人有信，行缓心安。 　　【注】土形之人，其色合黄，贵乎亮也。五圆者，象土之形圆也。 　　五实五厚者，象土之质实厚也。五短者，象土之形敦短也。圆、实、厚、短，五者俱全，各成一形，皆为土之正形，则主贵也。面圆、头大、厚腹、美肩、美股，皆土厚实之状也。客人有信，行缓心安皆土德性之厚也。 　　金形洁白，五正五方，五朝五润，偏削败亡。 　　居处静悍，行廉性刚，为吏威肃，兼小无伤。 　　【注】金形之人，其色合白，贵乎洁也。五正五方者，象金之形方正也。 　　五朝者，金主骨，骨胳贵内朝明堂也。五润者，象金之藏于水也。 　　偏则不方正，削则骨露陷，败亡之形也。居处静悍者，象金静而悍也。 　　行廉性刚者，象金性洁而刚也。为吏威肃者，象金之性肃杀也。 　　兼小无伤者，谓方正朝润，虽小无伤，金之正形也。 　　水形紫润，面肥不平，五肥五嫩，五秀五清。 　　流动摇身，常不敬畏，内欺外恭，粗浊主废。 　　【注】水形之人，其色合紫，贵乎润色。面肥不平者象水之面广而有波也。五肥者，象水之形广大也。五嫩者象水之性滋润也。五秀五清者，象水之质清彻也。肥嫩之质发行常流动摇身，象水之流动不居也。常不敬畏者，象水之性趋下不上也。 　　内欺外恭者，象水之质内虚无实也。若神气粗浊，皆主废形也。 　　贵乎相得，最忌相胜。形胜色微，色胜形重。 　　至胜时年，加感则病。年忌七九，犹宜慎恐。 　　【注】此明得其形不得其色之诊法也。假如木形之人，法当色青是为形色相得，不病而贵之形也。若见黄色或见白色，是为相胜主病而最忌者也。见黄色者，则为形胜色，主病微；见白色者则为色胜形，主病重也。然其生病，必至于胜木之时之年加感外邪则病也。年忌者，谓五形之人，形色相胜者，凡至七岁是为年忌。积九递加至十六岁、二十五岁、三十四岁、四十三岁、五十二岁、六十一岁，皆年忌之年也。当此之年，加感为病则甚。 　　故曰尤宜戒慎恐惧也。 　　形有强弱，肉有脆坚，强者难犯，弱者易干。 　　肥食少痰，最怕如绵。瘦食多火，着骨难全。 　　【注】此明形肉生死之诊法也。五形之人，得其纯者，皆谓之强得其驳者，皆谓之弱。强者加感之邪难犯，弱者加感之邪易干也。 　　能食形肥者、强也；若食少而肥者，非强也，乃痰也。肥人最怕按之如绵絮，谓之无气，则主死矣。食少而瘦者，弱也；若食多而瘦者、非弱也，乃火也。瘦人最怕肉干着骨，谓之消瘦亦主死矣。 　　形气已脱，脉调犹死。形气不足，脉调可医。 　　形盛脉小，少气体治。形衰脉大，多气死期。 　　【注】此以形合脉，诊生死之法也。经曰：形气已脱，九候虽调犹死者谓形脱无以贮气也。形气俱虚，寸口脉调可医者，谓形气未相失也。 　　形盛而肥，脉小少气者，谓气不能胜形也。形衰而瘦，脉大多气者谓形不能胜气也。故皆主死也。 　　颈痛喘疾，目裹肿水，面肿风水，足肿石水。 　　手肿至腕，足肿至踝，面肿至项，阳虚可嗟。 　　【注】此明形肿生死之诊法也。视其病者，人迎颈脉大动。 　　主喘不得卧之疾也。目裹上、下肿者，主有水气之病也。 　　从面肿起者，名曰风水，阳水也。从足胫肿起者，名曰石水阴水也。若手肿至腕，足肿至踝，面肿至项，非水也乃阳气虚结不还之死证也。 　　头倾视深，背曲肩随，坐则腰痿，转摇迟回行则偻俯，立则振掉，形神将夺，筋骨虺颓。 　　【注】此明形惫死候之诊法也。经曰：夫五脏者，身之强也。头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。背者，胸中之府，背曲肩随府将坏矣。腰者，肾之府，转摇艰难，肾将惫矣。膝者，筋之府屈伸不能，行则偻俯，筋将惫矣。骨者，髓之府，不能久立，行则振掉骨将惫矣。凡此形神将夺，筋骨虺颓之形状，故皆主死候也。 　　太阴情状，贪而不仁，好入恶出，下意貌亲不随时务，后动于人，长大似偻，其色黯黯。 　　【注】此明阴阳之人之情状，以别阴阳盛衰法也。太阴，阴盛而过柔故贪而不仁也。好入恶出，阴性藏也。下意貌亲，阴性卑柔也。不随时务阴喜静也。后动于人，阴性迟也。长大者，阴盛之形也。似偻者好曲身伛偻下意之态也。其色黑黯黯，阴盛之色也。此太阴人之情状也。 　　少阴情状，小贪贼心，喜失愠得，伤害无恩立则险躁，寡和无亲，行如伏鼠，易惧易欣。