医学纲目 - 第 64 页/共 379 页
胆寒怯寒厥,手臂痛,善惊妄言,面赤泣出,液门主之。善惊悲不乐,厥胫足下热,面尽热,嗌干渴,行间主之。
〔《素》〕肝脉骛暴,有所惊骇。(大奇论王注云:骛谓驰骛,言迅急也。)二阳急为惊。(同上)白脉之至也,喘而浮,上虚下实,惊有积气在胸中,名曰肺痹寒热。(全文见积块,下同)阳明涩则病积而善惊。
〔仲〕寸口脉动而弱,动即为惊,弱即为悸。
〔《脉》〕惊主病者,其脉止而复来,其人目睛不转,不能呼气。
〔仲〕病有奔豚,有吐脓,有惊怖,有火邪,此四病皆从惊发得之。
卷之十三肝胆部惊悸怔忡
产惊悸
〔《大》〕
七宝散
产后服之,安神压惊。
辰砂(研)桂心当归川芎人参白茯苓羚羊角(烧存性。各二钱)干姜(一钱,炮)上为末,每服一钱,用羌活豆淋酒调下。如不饮酒,渍米水饮调下。如心烦热闷,以麦门冬去心煎汤调下,减姜、桂。如心下烦闷而痛,用童便酒调下。如腹痛加当归。如心闷加羚羊角。如心虚气怯加桂心。不下食或恶心,加人参。虚颤加茯苓。
〔海〕
大效牡丹皮散
治血藏虚风,及头目不利,不思饮食,手足烦热,肢节拘急疼痛,胸膈不利,大肠不调,阴阳相干,心惊怯悸,或时旋运。
牡丹皮川芎枳壳(麸炒。各一两)陈皮玄胡索甘草羌活半夏(汤洗。各半两)木香(三分)诃子肉(三分)芍药(三分)三棱(炒,半两)干姜(五钱,炮)当归(一两半)白术(炒,三钱)桂心(五钱)上为细末,每服二钱,水一盏半,煎五七沸,食前温服。益血海,退血风劳攻注,消寒痰,实脾胃,理血气攻刺,及气虚恶寒潮热证至妙。
〔《大》〕治产后中风,心忪悸,志气不定恍惚,语言错乱。
人参(六分)羚羊角(屑)麦门冬茯神(各八分)茯苓白藓皮甘草(各四两)石膏(二分)淡竹沥(两大合)上咀,用水二升,煎至七合,下竹沥,分三服。
卷之十三肝胆部惊悸怔忡
心动
,因痰动也。心动者,谓不怕惊而心自动也。惊恐亦曰心中恐,谓怕惊而心亦动也。
其自动之病,属二经。一属心主手厥阴病。经云:心主手厥阴之脉是动,则病心中大动,面赤目黄,喜笑不休,视盛虚热寒,陷下取之,是刺灸之法也。又曰:太阳司天,寒淫所胜,病心大动,胸胁胃脘不安,治以甘热。是运气之寒伤心主也。其二属少阳病。经云:一阳发病,少气善咳善噫,其传为心掣是也。
(掣,尺制反,曳也。)
卷之十三肝胆部
怒
怒在阴阳,为阴闭遏其阳,而阳不得伸也。经云:阴出之阳则怒。又云:血并于上,气并于下,心烦冤善怒。东垣云:多怒者,风热陷下于地是也。怒在脏腑所属经,在脏为肝,在志为怒。又云:肝藏血,血有余则怒。又云:胆为怒是也。
〔丹〕
治怒方
香附末(六两)甘草末(一两)上和匀,白汤调服五钱。
运气怒皆属木太过。经云:木太过曰发生。发生之纪,其病怒。又云:岁木太过,风气流行,甚则善怒。
又云:岁土不及,风反大行,民病善怒是也。怒在禁忌,多生厥逆。经云:阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。又云:暴怒伤阳。又云:怒则气逆,甚则呕血及餐泄是也。
卷之十三肝胆部
善太息
运气善太息皆属燥邪伤胆。经云:阳明在泉,燥淫所胜,病善太息。又云:阳明之胜,太息呕苦。又云:少阴司天,地乃燥,凄怆数至,胁痛善太息是也。
《内经》灸刺善太息,皆取心胆二经。经云:黄帝曰:人之太息者,何气使然?岐伯曰:思忧则心系急,心系急则气道约,约则不利,故太息以出之,补手少阴心主、足少阳留之也。又曰:胆病者,善太息,口苦呕宿汁,视足少阳脉之陷下者灸之。又云:胆足少阳之脉是动,则病口苦善太息,视盛虚实寒热,陷下取之是也。
〔《甲》〕色苍苍然,太息如将死状,振寒,溲白便难,中封主之。脾虚,令人病寒不乐,好太息,商丘主之。凡好太息,不嗜食,多寒热汗出,病至则善呕,呕已乃衰,即取公孙及井。实则肠中切痛厥,头面肿起,烦心,狂饮多不嗜卧;虚则腹胀,肠中气大满,热痛,不嗜食,霍乱,公孙主之。
卷之十三肝胆部
目疾门
经云:瞳子黑眼法于阴,白眼赤脉法于阳,故阴阳合传而精明,此则眼具阴阳也。(全文见视歧乱见。)又曰:五脏六腑之精气,皆上注于目,而为之精,精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨气血之精,而与脉并为系,上属于脑,后出于项中,此则眼具五脏六腑也。(全文见视歧乱见。)后世以内外皆属心,上下两睑属脾,白眼属肺,黑眼属肝,瞳子属肾,谓之五轮,盖本诸此也。又有八廓之说,无义无据,今不得删入焉。
脏腑主目有二:一曰肝。经云:东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝。又云:入卧血归于肝,肝受血而能视。又云:肝气通于目,肝和则目能辨五色也。二曰心。经云:心合脉,诸脉者,皆属于目是也。至东垣又推之而及于脾,如下文所云。
〔东垣〕五脏生成篇云:诸脉者,皆属于目,目得血而能视。《针经九卷》大惑论云:心事烦冗,饮食失节,劳役过度,故脾胃虚弱,心火太盛,则百脉沸腾,血脉逆行,邪害孔窍,天明则日月不明也。夫五脏六腑之精气,皆禀受于脾土,而上贯于目。脾者诸阴之首也,目者血气之宗也。故脾虚则五脏之精气皆失所司,不能归明于目矣。心者君火也,主人之神,宜静而安,相火代行其令,相火者胞络也,主百脉皆荣于目。既劳役运动,势乃妄行。及因邪气所并,而损其血脉,故诸病生焉。凡医者不理脾胃,及养血安神,治标不治本,不明正理也。
阳主散,阳虚则眼楞急,而为倒睫拳毛。阴主敛,阴虚不敛,则瞳子散大,而为目昏眼花。
〔《灵》〕目外决于面者为锐,在内近鼻者为内,上为外,下为内。(癫狂篇)诊目痛,赤脉从上下者太阳病,从下上者阳明病,从外走内者少阳病。太阳病宜温之散之,阳明病宜下之寒之,少阳病宜和之也。
(论疾诊尺篇)〔《保》〕论云:眼之为病,在腑则为表,当除风散热。在脏则为里,当养血安神。暴发者,为表而易疗。
久病者,为里而难治。除风散热者,泻青丸主之。养血安神者,定志丸主之。妇人,熟地黄丸主之。或有肥体气盛,风热上行,目昏涩,槐子散主之。此由胸中浊气上行也,重则为痰厥,亦能损目,常使胸中气清,自无此病也。又有因目疾服凉药多则损气者,久之眼渐昏弱,乍明乍暗,不能视物,此则失血之验也。熟干地黄丸、消气定志丸,相须而养之。或有视物不明,见黑花者,此之谓肾气弱也,宜补肾水,驻景丸是也。或有暴失明者,谓眼居诸阳交之会也,而阴反闭之,此风邪内满,当有不测之病也。
卷之十三肝胆部目疾门
目赤肿痛
目疼有二:一谓目白眼痛,一谓目珠黑眼疼。盖目白眼疼属阳,故昼则疼甚,点苦寒药则效,经所谓白眼赤脉法于阳故也。目珠黑眼疼属阴,故夜则疼甚,点苦寒则反剧,经所谓瞳子黑眼法于阴故也。
〔《简》〕
补肝散
治肝虚目睛疼,冷泪不止,筋脉痛,及羞明怕日。