医学正传 - 第 20 页/共 145 页

卷之二   郁证   论   《内经》曰:木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之。张子和曰:木郁达之,谓吐之令其条达也。   火郁发之,谓汗之令其疏散也。土郁夺之,谓下之令无壅碍也。金郁泄之,谓渗泄解表利小便也。水郁折之,谓抑之制其冲逆也。此治五郁之大要耳。我丹溪先生触类而长之,而又着为六郁之证,所谓气血冲和,百病不生,一有佛郁,诸病生焉,此发前人之所未发者也。夫所谓六郁者,气、湿、热、痰、血、食六者是也。或七情之抑遏,或寒热之交侵,故为九气怫郁之候。或雨湿之侵凌,或酒浆之积聚,故为留饮湿郁之疾。又如热郁而成痰,痰郁而成癖,血郁而成 ,食郁而成痞满,此必然之理也。又气郁而湿滞,湿滞而成热,热郁而成痰,痰滞而血不行,血滞而食不消化,此六者皆相因而为病者也。是以治法皆当以顺气为先,消积次之,故药中多用香附、抚芎之类,至理存焉,学人宜知此意。   脉法   脉多沉伏,气郁则必沉而涩,湿郁则脉必沉而缓,热郁脉必沉数,痰郁脉必弦滑,血郁脉必芤而结促,食郁脉必滑而紧盛,郁在上则见于寸,郁在中则见于关,郁在下则见于尺,左右亦然。   脉或结,或促,或代。   滑氏《诊家枢要》曰:气血食积痰饮,一有留滞于其间,脉必因之而止节矣,但当求其有神,何害之有。夫所谓有神者,即经所谓有中气也。   方法   丹溪曰:气血冲和,百病不生,一有怫郁,诸病生焉。其证有六:曰气郁,曰湿郁,曰热郁,曰痰郁,曰血郁,曰食郁。气郁(戴氏曰:胸胁痛,脉沉):香附(此味而能横行胸臆间,必用童便浸,焙干用,否则燥)、苍术(米泔浸五、七次)、抚芎(即蘼芜芎 苗头小块,气脉上行,故能散郁也)。湿郁(戴氏曰:周身走痛,或关节痛,遇阴寒则发,脉沉):苍术、白芷、川芎、茯苓。热郁(戴氏曰:目瞀,小便赤,脉沉散):栀子、青黛、香附、苍术、抚芎。痰郁(戴氏曰:动则喘,寸口脉沉滑):海石、香附、南星、栝蒌子。血郁(戴氏曰:四肢无力,大便红,脉沉):桃仁、红花、青黛、川芎、香附。食郁(戴氏曰:咽酸腹闷,不能食,左寸脉平和,右寸脉紧盛):香附、苍术、山楂、神曲、针砂(醋炒)或保和丸。   诸郁药,春加防风,夏加苦参,秋、冬加吴茱萸。   凡药在中焦,以苍术、抚芎开提其气以升之。假令食在气上,气升则食降。余仿此。   越鞠丸   (一名芎术丸。)   神曲(炒) 香附(童便浸一宿) 苍术 川芎 栀子(炒)   上为细末,水丸绿豆大,每服五、七十丸,温水下。   生韭饮    治食郁久则胃脘有瘀血作痛,大能开提气血。   生韭叶(一握,捣取自然汁一盏)   上先以生桃仁连皮细嚼十数个,后以韭汁送下。   六郁汤    解诸郁。   陈皮(去白,一钱) 半夏(汤泡七次) 苍术(米泔浸) 抚芎(各一钱) 赤茯苓 栀子(炒,各七分) 香附(二钱) 甘草(炙,五分) 砂仁(研细,五分)   上细切,作一服,加生姜三片,水二盏,煎至一盏,温服。如气郁,加乌药、木香、槟榔、紫苏、干姜,倍香附、砂仁。如湿郁,加白术,倍苍术。如热郁,加黄连,倍栀子。如痰郁,加南星、枳壳、小皂荚。如血郁,加桃仁、红花、牡丹皮。如食郁,加山楂、神曲、麦 面。   升发二陈汤    治痰郁,火邪在下焦,大小便不利。此药能使大便润而小便长。   陈皮(去白,一钱) 半夏(一钱五分) 茯苓(一钱) 甘草(五分) 抚芎(一钱) 升麻 防风 柴胡(各五分)   上细切,作一服,加生姜三片,水一盏半,煎至一盏,温服。   (以上丹溪方法凡七条)   升阳散火汤   (东垣) 治热郁。   火郁汤   (东垣,二方并见火门。)   (医案)   一男子,年二十九岁,三月间,房事后骑马渡溪,遇深渊沉没,幸得马健无事,连湿衣行十五里抵家。次日憎寒壮热,肢节烦疼,似疟非疟之状。一医作虚证治,而用补气血药,服月余不效。又易一医,作劳瘵治,用四物汤加知母、黄柏、地骨皮,及丹溪大补阴丸倍加紫河车服至九月,反加满闷不食。乃顾倩有乳妇人在家,止吃人乳汁四、五杯,不吃米粒。召予诊视,六脉皆洪缓,重按若牢,右手为甚。予作湿郁处治,用平胃散,倍苍术,加半夏、茯苓、白术、川芎、香附、木通、砂仁、防风、羌活,加姜煎服。黄昏服一帖,一更时又进一帖,至半夜,遍身发红丹如瘾疹,片时遂没而大汗。索粥,与稀粥二碗。由是诸病皆减,能食。仍与前方,服三帖。后以茯苓渗湿汤倍加白术,服二十余帖平安。   卷之二   痰饮   论   《内经》曰:诸气愤郁,皆属肺金。盖肺气郁则成热,热盛则生痰。丹溪曰:自郁成积,自积成痰,痰挟瘀血,遂成窠囊,此为痞、为痛、为噎膈翻胃之次第也。王隐君曰:痰证古今未详,方书虽有悬饮、留饮、支饮、痰饮诸饮之异,而莫知其为病之源。或头风目昏。眩运耳鸣,或口眼蠕动,眉棱耳叶瘙痒,或四肢游风肿硬,似痛非痛,或为齿颊痒痛,牙床浮肿而痛痒不一,或嗳气吞酸,嘈杂呕哕,或咽嗌不利,咯之不出,咽之不下,色似煤 ,形如破絮桃胶蚬肉之类,或心下如停冰雪,心头冷痛时作,或梦寐奇怪鬼魅之状,或足腕酸软,腰背卒痛,或四肢骨节烦疼,并无常所,乃至手麻臂痛,状若挫闪,或脊中每有一掌如冰冻之寒痛者,或浑身习习如虫行者,或眼沿涩痒,口糜舌烂,甚为喉闭等证,又或绕项结核,似 非 ,或胸腹间如有二气交纽,噎塞烦闷,有如烟气上冲,头面烘热,或为失志颠狂,或为中风瘫痪,或为劳瘵荏苒之疾,或为风痹及香港脚之候,或心下怔忡,惊悸如畏人将捕,或喘嗽呕吐,或呕冷涎绿水黑汁,甚为肺痈肠毒便脓挛跛,其为内外疾病,非止百端,皆痰之所致也。盖津液既凝为痰为饮,而汹涌上焦,故口燥咽干;流而之下,则大小便闭塞,面如枯骨,毛发焦干。妇人则经闭不通,小儿则惊痫搐搦。治法宜先逐去败痰,然后看虚实调理,故制沉香滚痰丸,为通治三焦痰饮之要药也。愚窃以其论证固详,不问虚实而以一峻药攻之,恐未中乎肯綮也欤。   盖资禀有浓薄,病邪有浅深,一或失手,何以收救。故丹溪有曰:治痰用利药过多,致脾气虚,则痰反易生而多矣。又曰:中焦有食积与痰而生病者,胃气亦赖所养,卒不可便攻,攻尽则愈虚而病剧。夫滚痰丸,止可投之于形气壮实、痰积胶固为病者;若气体虚弱之人,决不可轻用也。慎之慎之!   脉法   《要略》云:脉双弦者,寒饮也。(或大下后善虚。)其脉偏弦者,饮也。肺饮不弦,但苦喘短气。   又云:脉浮而细滑者,伤饮。脉弦数有寒饮,春夏难治。脉沉而弦者,悬饮内痛。其人短气而渴,四肢历节走痛,脉沉者,有留饮。   陈无择云:饮脉皆弦微沉滑。   或云:左右手关前脉浮弦大而实者,膈上有稠痰也,宜吐之自愈。   病患百药不效,关上脉伏而大者,痰也。眼胞及眼下如炭烟熏黑者,亦痰也。   丹溪曰:久得涩脉,痰饮胶固,脉道阻涩也。卒难得开,必费调理。   方法   丹溪曰:有热痰,有湿痰,有酒痰,有食积痰,有风痰,有寒痰,有老痰。