诗童子问 - 第 10 页/共 15 页

四章【粲粲衣服熊罴是裘皆形容东人杼柚之空而言也赋役不均言贫富不同劳役有异也羣小得志言衣服之华百僚是试也】 　　五章【侯邦供王赋役固其职也然为王者当有以体恤之不敢易视而轻用之可也观禹贡之底慎财赋无逸之惟正之供则必不至于易视而轻用之矣今也东国财力俱困而馈西人以酒则视之曽不如浆与之以鞙然之佩则视之曽不以为长易视之如此则轻用之必矣此东国之所以怨病而愬之于天也】 　　七章【二章三章以下文意竒逸其辞虽若濶踈而意脉实相连属作此诗者非唯怨得其正其亦老于文墨者欤】 　　四月 　　一章【月令六月昬大火中火昏中则暑退夫六月暑正盛而云退者盛则退也徂训徃徃则退义】三章【此章亦兴也而先生但连上二章为说云夏则暑秋则病冬则冽言祸乱日进无时而息如此说则却似赋体其不解所以为兴者盖此章之说已见于蓼莪篇矣三章并举三时而独不及春者春日和煦发生之始在四时之中独为嘉美故也】 　　四章【废为残贼先儒皆以为指民而言云王暴而剥下下无完民焉而先生独以废为变指在位而言何也曰若以为民则为字与贼字说不行矣先生之说却与序说在位贪残一句相应是谁之过欤意盖指王也】 　　六章【上章则专言其身此章则并言王之不我有江汉为南国之纪则是江汉之有南国也王不我有则是自絶于下矣】 　　七章【此章本亦与体但有所托之物而无所兴之辞故不可谓之兴又有四个匪字故亦不可谓之比而只得以为赋也】 　　八章【维以告哀而已无他事也则其情切矣】 　　北山之什二之六 　　北山 　　一章【此诗行役之大夫所作以言上之役使不均也然首章则自言其年壮力强故朝夕从事于此又言其所以如此者盖以王事不可不勤然以是故而不免遗父母之忧耳未及乎上之不均也士子虽作诗者自言然行役者非一人盖兼举之矣】 　　二章【此章则承上章而言我虽不敢不勤于王事然土之广臣之众而使我独劳何哉虽畧及夫上之不均与已之独劳然不斥王而但言大夫不曰独劳而乃曰独贤则其言犹忠厚而未敢怨也】三章【此章又承上句独贤之意而言上之所以使我者得无善我之未老而方壮其膂力足以经营四方乎此意尤忠厚而有尽力尽瘁之诚也】 　　四章【此章而下则方言其不均之实然亦不过以其劳逸者对言之使上之人自察耳但言之重辞之复则其望于上者亦切矣诗可以怨谓此类也】 　　六章【燕安也重言之见安之甚也或燕安而自居于休息或尽瘁而力为国事或息偃在牀以自逸或不已于行以自苦或深居而不接人声或忧惨而自极劬劳或栖迟于家而偃仰自适或烦劳于国而仪容不整或躭乐饮酒以自乐或惨惨畏咎以自忧或出入风议而亲近从容或靡事不为而踈逺劳勚】 　　无将大车 　　一章【夫行役者进而有王事之期程唯恐其有不及之悔退而有家事之多端唯恐其冇意外之虞所可忧者固不一而足也故曰百忧戒之以无思者言姑置之勿以为念可也不然适所以自病而已矣】二章【人心忧则拘而定故在忧中耿耿然不能逸而出也】 　　小明 　　一章【明明上天照临下土则宜无不察也故呼而诉之我征徂西至于艽野言其所渉之逺也二月初吉载离寒暑言其所歴之乆也行之逺时之乆故其心之忧如中药之毒而甚苦也共人即靖共尔位之寮友也寮友不一而足有出者有处者宜也已之征役固劳苦矣然以其所谓罪罟谴怒蹙急反覆者观之则寮友之处者亦岂冇乐事哉此所以思之而涕零如雨又自言我亦岂不怀归而相与共事哉正以畏不测之罪而不敢归尔罪罟言其以罪而加人如罔罟之取物而物有不及知者也不言思其室家而欲归乃言思其寮友者善为辞也然室家之思固亦在其中矣先儒泥序中悔仕二字遂以共人为隠居之人且曰念彼不仕之友闲居自乐欲似之而不得故涕零如雨其意蹙疾全无意味且与下两章不协殊失此诗之防】 　　二章【二月初吉是日月始除旧而生新也曷云其还言未知何时而可还也念我独兮我事孔庶所谓身独而事众也心之忧矣惮我不暇所谓勤劳而不暇也睠睠懐顾言已之于寮友勤厚睠睠然懐思而顾念之也谴怒则明言其罪责之及耳】 　　三章【日月方奥亦谓二月朔也政事日益蹙急危乱之世大率如此此行役之大夫所以不得而还也采萧获菽则歳莫之事也心之忧矣自贻伊戚此句方见其悔仕之意念彼共人兴言出宿言其念之而至于夜不安寝也反覆不常则好恶无定而刑罪必有滥及者矣】 　　四章【上三章则极其自伤悼之意故下二章又因以戒其寮友之处者曰汝今虽得免于出外征行之劳然亦不可自以安处为常盖人固有当劳之时不可一向懐安也至于靖共尔位正直是与神之聴之式谷以女则又皆忠告之辞寮友之义盖不徒懐思睠睠而已也】 　　五章【居乱朝事暗主与囘邪之人共处易得随风而靡恶直丑正故戒之以正直是与好是正直则神明所佑而祸禄至焉不必求之于人也】 　　鼓钟 　　一章【懐允不忘言其伤今思古而信不能忘也】 　　二章【悲甚于伤乐所以象徳其徳不回则言古之君子乐与徳称也】 　　三章【伐鼛举乐器之大者言之以见其乐之盛也妯甚于悲谓常动而不息也其徳不犹言与今之君子不相似也将将喈喈伐鼛言其乐之盛也汤汤湝湝三洲言其时之乆也且伤且悲且妯言其忧之甚也乐之甚作之乆也而民心之忧益甚焉则与古之王者忧民之忧乐民之乐者异矣】 　　四章【末章则又极言其乐之盛以见乐虽是而人则非焉蘓氏之说深得诗人之意】 　　章句【此诗使其诚是刺幽王为流连之乐于淮上则集解所说已极分明但无明据故先生例以为未敢信其为必然耳】 　　楚茨 　　一章【集以此诗为述公卿有田禄者力于农事以奉宗庙之祭其不以为公卿自作者盖以此诗多庆辞如景福万寿之类非所以自言也此章首四句推本而言以见其不忘所自也王氏以为我仓既盈则无所藏之而露积为庾其数至亿者是也然此亦甚言之以见有余之意耳黍稷酒食之资既有黍稷则自然思祭其祖先此乃人心之不能已者顺而行之固大福之所集也】 　　二章【古之祭祀用人甚多此言济济跄跄者谓凡与祭之人皆有容仪也孔氏云周礼祭祀之联事司徒奉牛司马奉羊各有司也此说太拘凡此固亦在其中然不专指是而言也长乐刘氏谓絜者在涤而刍之此亦絜之之一端耳以徃蒸尝之时矣此说是也先曰蒸者先其盛者且趂韵也剥亨肆将各有其人皆防济济跄跄一句○王氏云凡祭祼鬯则求诸隂焫萧则求诸阳索祭祀于祊则求诸隂阳之间盖魂无不之神无不在求之之备如此祀事所以孔明也者是矣集又以为明字兼备着两义者尤善○先祖是皇皇大也集传又曰君也者如府君之谓所以尊之也神保是飨者既飨其诚意又飨其饮食也】 　　三章【毛氏曰防饔防廪防也孔氏曰祭祀之礼饔防以煑肉廪防以炊米少牢云饔防在门东南北上廪防在饔防之北此亦所当知孔氏又曰虽执防之人无不踖踖然敬慎是也执防者犹敬则他可知矣为俎为硕者言其俎所载之牲体甚大也所谓奉牲以告曰谓其博硕肥腯者是也燔炙者皆所以从献也主妇献尸则兄弟执燔从故继言君妇莫莫毛氏以莫莫为清静而敬至者甚善盖莫莫有冲漠之意唯清静而敬之至者方有此意思曰君妇者君即主也又所以尊称之也豆所以盛内羞庶羞皆主妇所荐者故继言为豆孔庶孔氏曰有司彻云宰夫羞房中之羞司士羞庶羞注云房中之羞其笾则糗饵粉餈其豆则酏食糁食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房中之羞即内羞也此正大夫宾尸之礼也如是则其豆亦甚多矣为俎为豆为賔为客四为字只一意皆有为之之意故先生解为賔为客云筮而戒之使与祭者是也上既言从献则是已献尸矣此又言助祭之賔客故遂言献酬交错要其终而言无所不逮也礼仪卒度言其礼仪尽合法度也笑语卒获言其于旅而语之时其笑语无不得其宜也此神保之所以来格介福之所以来报万寿之所以来酢也东莱吕氏曰坊记子云七日戒三日齐承一人焉以为尸过之者趋走以教敬也醴酒在室醍酒在堂澄酒在下示民不淫也尸饮三众宾饮一示民有上下也因其酒肉聚其宗族以教民睦也故堂上观乎室堂下观乎上诗云礼仪卒度笑语卒获味坊之言则三代之之祭祀洋洋乎其可识矣】 　　四章【徂赉孝孙郑氏以为徂徃也赉予也所以重释上句致吿之义如言以其所致告者徃而予孝孙也集传失解此二字自苾芬孝祀以下皆嘏辞孔氏独以永锡尔极时万时亿为嘏辞之畧者是也礼容庄敬解既齐既稷既匡既饬二句故报尔以众善之极解永锡尔极一句使尔无一事而不得乎此各随其事而报之以其类解时万时亿一句唯礼容之庄则见于事者齐整而匡正唯礼容之敬则存于中者敏疾而戒谨无一事而不得乎此便是众善之极各随其事而报之以其类又所以解上句无一事而不得乎此也】 　　五章【礼仪既备言其礼之无不举也钟鼔既戒言其乐之无不奏也如此则祭事已毕矣故主人退徃阼阶下西面元居之位而祝遂传尸意告利成于主人于是神醉而尸起送尸而神归家宰之众皆彻去其馔主妇彻去其豆笾或送以与賔客或留以宴同姓孔氏曰九嫔賛后彻豆笾故知为妇彻豆笾而已又曰特牲少牢礼皆曰祝执其俎以出此是归賔客之俎也又特牲曰祝命彻胙俎豆笾设于东序下所以留同姓宴也郑氏尊賔客而亲骨肉之说其义味甚长】 　　六章【孔氏曰上章既云备言燕私故此章即陈燕私之事是也无有怨者谓旅酬无有不逮之人賔客无有不送之俎亲戚无有不与之宴也自神嗜饮食以下皆与燕者之庆辞也无所不尽董氏以为内尽志外尽物者得之○此诗一章言黍稷既成为酒食以祭祖考二章言絜牛羊以为牲求隂阳以备着三章言俎豆有硕多之实主妇有静敬之徳賔客之贤献酬之礼四章言行礼之乆筋力虽竭而式礼莫愆祝致神意以虾予主人之事五章言礼乐备举祭事既毕而祝尸意告利成于主人然后神醉而尸起送尸而神归归賔客之俎留同姓而燕之事六章言燕私之事而并载燕者之庆辞也】 　　章句【此诗先儒皆以为天子祭祀之事者岂其见诗中庆祝之词太侈如万寿之类乎然少牢嘏词固曰眉寿万年者此正大夫之礼也吕氏之说徳盛政脩亦以为天子事耳然公卿固亦有家事而国之政事亦无不与闻也故集传取而载之吴伯丰问楚茨以下四篇先生即谓豳雅反覆读之其辞气与七月载芟良耜等篇大抵相类断无可疑然又有以为述公卿有田禄者力于农事以奉其宗庙之祭则恐未然盖闻自后稷以农事肇祀其诗未尝不惓惓于此今以为豳风豳颂者皆是也而孟子亦曰礼曰诸侯耕助以供粢盛粢盛不洁不敢以祭古之人未有不先成民而后致力于神者恐不必专指公卿言之先生答曰此诸篇在小雅而非天子之诗故止得以公卿言之盖皆畿内诸侯矣】 　　信南山 　　一章【先生谓此诗大指与楚茨畧同此即其章首四句之意则此诗亦是诗人述公卿有田禄者力于农事以奉宗庙之祭也】 　　三章【首章言我之得以垦辟夫田者禹之功也二章言我之得以生长夫谷者天之赐也此章首句则重言首章之意二句则重言二章之意可见其不忘所自也第三句方言此乃曽孙之穑郑氏谓敛获曰穑是也曽孙既有此穯则以为酒食奉祭祀以尽我之孝心又皆不忘其本之意也其曰畀尸賔者邱氏曰与尸谓献熟食并酌齐献尸是也与賔谓助祭之賔酌齐献尸尸因酌以酢賔并祭末燕同姓于寝是也此乃祭祀始终用酒食之事长乐刘氏以为隂阳和万物遂而人心欢恱以奉宗庙则神降之福故寿考万年者固是矣至于逺不忘乎大禹甸治之功近不忘乎上天饶洽之赐与夫孝奉宗庙之祭是又皆可以膺受多福而不忝也】 　　四章【观此章以瓜菹献皇祖之事尤可见其为臣下之诗非天子之事也】 　　五章【此章方言祭祀之礼有酒有牲则祭礼备】 　　六章【若以烝为冬祭之烝则其义亦如楚茨二章董氏说上章既言有酒有牲以享于祖考故此章于是言以是牲酒为冬祭之烝而饮食苾芬祀事备着先祖于是既大且尊而降福无彊也】 　　甫田 　　一章【楚茨信南山二诗皆是述公卿有田禄者力于农事以奉其宗庙之祭故首皆推言昔人垦辟之功而我得以耕治以奉祭祀之意甫田之诗乃公卿有田禄者力于农事以奉方社田祖之祭故首言有年之多与蓄积之富以见于神不可不报之意王氏谓亩大抵以南为正故每曰南亩不知何所据而云亩固有南北东西矣但南乃阳明之方故多言之如所谓东南其亩而不言西北其义亦然言农夫而终之以髦士所以重农也东莱引管子之说为证是矣】 　　二章【二章便言祭社方乐田祖祈甘雨以大稷黍而善士女三章则言其耔耘之敏四章则言其收成之富东莱先生谓此诗后二章皆述前二章之意者亦善三章所言述首章今适南亩之事四章所言述二章归功农夫之事】 　　三章【妇子来馌则见农夫俱在田以力事此田畯之官所以喜也不然则不歉而将训督之矣先生虽不解田畯为何人而郑氏谓即司啬而先生于二章已言田祖先啬也则田祖田畯司啬一也取其左右之馈以尝其防否者防则幸而喜矣否则惨然为之不乐也不曰取而曰攘者以公卿之贵而食农夫之粗粝彼必有所不敢献者故攘而取之以见上下相亲如家人父子之无间也○禾之易治竟亩如一则人力到而无卤莽之失故知其终当善而且多也曽孙不怒不曰喜而曰不怒者避上田畯至喜之句也农夫之力尽田官之职举禾易竟亩而终善且有此曾孙之所以喜也曾孙既以是为喜则必当有以慰劳之故农夫所以益敏于其事而不敢恃以自安矣此其所以自古有年也】 　　四章【夫以时敛散补助不足而劳来劝相以致农夫之敏者固赖乎上之人而火耕水耘沾体涂足劳苦自竭以致禾稼之登者则实农夫之力也归美于彼而欲报之厚宜矣若夫用其力享其奉而曰予不戕礼则然矣则是末世薄俗之所为古无是事也】 　　大田 　　一章【楚茨信南山为述公卿之事故首原其田亩垦辟之功自古有年之事大田为农夫之自言故止及其一歳耕种之事而已○既备乃事凡事豫则立也播厥百谷见其种之多也农夫以百谷庭硕为顺曾孙之欲则上之意孚于下而下之意顺乎上矣】 　　二章【既方既皁既坚既好自禾之秀而言以至于成实也其察之宻矣又必无稂莠以分其土力无虫蝗以戕其根株然后害不及其穉禾穉禾犹且不害则其庭硕者可知矣然稂莠则人力足以除之虫蝗则非人力所及也故愿田祖之神持此四虫付之炎火之中也】 　　三章【既无稂莠之害又无虫蝗之害则其不可无者雨而已故此章又言其望云与雨先公田而后私田如此则成有年矣鳏寡孤独圣人虽不欲有此等人然亦不能使其无也但发政施仁则先及之而已雨我公田尊君之义也伊寡妇之利及众之仁也民之获也彼此皆有所遗弃焉以见其有余也然亦非徒弃之也盖将以为寡妇之利耳】 　　四章【甫田之曽孙来止以其妇子馌彼南亩田畯至喜春省耕之时也大田之曽孙来止以其妇子馌彼南亩田畯至喜秋省敛之时也以其妇子馌彼南亩田畯至喜所以慰上之心也以享以祀以介景福所以锡上之福也始焉竭力以慰上之心终则至诚以锡上之福民之爱君者如此则知君之所以爱民为何如哉首章自言已之于农事预备于徃嵗而享成功于今嵗以顺上之心末章言君之于祭祀既以为今嵗之报又以为来嵗之祈故愿其受福于无穷也】 　　章句【上之欲报其下者如此则是君以民为体也下之欲报其上者如此则是民以君为心也上下之情相类以为一则君之徳固厚而民之徳亦厚也】 　　瞻彼洛矣 　　一章【瞻彼洛矣维水泱泱此则言天子之所在也君子至止福禄如茨此则言天子所在福禄厚集也韎韐有奭以作六师此则指言天子之所事也后两章则皆颂祷之辞】 　　章句【吴伯丰问瞻彼洛矣传以为诸侯美天子之诗今考其间有以作六师之言则其为天子之事审矣然二章三章祈颂之语则不过保其家邦家室而已气象颇陿反若天子所以告诸侯者何也先生曰家室家邦亦趂韵耳天子以天下为家虽言家室何害又凡言万年者多是臣祝君之辞】 　　裳裳者华 　　一章【为诸侯而使天子见之悦乐如此是宜有誉处矣先生正以此章与蓼萧首章文势相似故知其为天子美诸侯之诗以答瞻彼洛矣也】 　　二章【文章则徳之弸中而彪外者徳之彰著如此则固宜其有福庆也】 　　三章【此章美其车焉威仪之盛】 　　桑扈之什二之七 　　桑扈 　　一章【先生定以为天子燕诸侯之诗当矣四章虽皆颂祷之辞然亦寓期望戒励之意】二章【为诸侯者外有文章内复和乐固天子之所喜也则愿其承上天之祜福为万邦之屏翰宜矣】三章【此章又言不独为万邦之屏翰其所统之诸侯又皆以其所为为法则其徳亦盛矣方且戢且敛而不敢自恃其难其慎而不敢少忽则其受福又岂不多乎哉百辟为宪有期之之意不戢不难有戒之之意】 　　四章【此章又言其饮燕之时交际之间略不敢少有傲慢之意则其福禄之来又有不待于求而得之者矣彼交匪敖亦有戒意】 　　鸳鸯 　　四章【和平之诗其辞明且易怨刺之诗其辞晦而艰鸳鸯之诗乃下祷上之辞故尤更明易上之祷下犹且述其徳桑扈是也下之祷上则亦无此意但极其颂祷之情而已鸳鸯是也若不敢有拟议其徳者敬之至也】 　　頍弁 　　一章【赋而兴又比者何也曰有頍者弁本但言与宴者其弁頍然耳只是赋体又贴一句实维伊何则是以兴起下二句岂伊异人兄弟匪他也此则兴体至于茑与女萝施于松柏则又为比体也尔酒尔殽之尔只是指酒殽而言犹曰此酒此殽也岂伊异人兄弟匪他则言当极其亲厚之意耳以茑萝施于松柏比兄弟亲戚纒绵依附之意则其体之也切矣未见而忧既见而喜则其与之也深矣】二章【何期犹伊何也本郑笺下又有期辞也三字○以时为善何也曰物得其时则善矣与维其时矣之时同】 　　三章【后六句见君子亲亲而惜之之辞也】 　　车舝 　　一章【虽无好友朋友亦以义合者】 　　二章【辰彼硕女令徳来教言硕女适及其时而以美徳来配已而教诲之也式燕且誉好尔无射言以令徳之硕女而与之燕则有誉矣宜乎悦慕之无厌也】 　　五章【表记之言虽非诗之本防然读者能如此则能有益于已矣时过而学者可常常涵咏此数语以自警　此诗一章言其望之甚切故得之甚喜也二章言得之有誉故好之无厌也三章则自谦之辞言我虽无以予女而女则宜有以相乐也四章则言我心倾写于女以见诚之至也五章则举其始终而言之上四句言其始下二句言其终前已极言之矣故此但言其略耳】 　　青蝇 　　三章【一章则直以青蝇之声比谗言而戒王以勿聴也二章三章则以青蝇止于榛以兴谗人之罔极而交乱四国及我二人也交乱四国推言其终也搆我二人指言其实也此诗三章具比兴二体其义甚明白可观】 　　賔之初筵 　　一章【宾之初筵左右秩秩言其坐次之有序也笾豆有楚殽核维旅言其陈列之整洁也楚作济楚之楚者胜酒既和防饮酒孔偕言其饮者之齐一也酒不调美则有饮者有不饮者钟鼓既设言其乐之备也钟鼔举其大者举酬逸逸言其进止之安徐也举酬谓旅酬时安徐则有序矣大侯既抗弓矢斯张言其射之有节也射夫既同献尔发功言其善射者之多也发彼有的以祈尔爵言其射之命中以辞爵辞养也　蘓氏云先王将祭必大射以择士将射必先行宴礼既安宾然后改县以避射既旅然后张侯及弓既偶然后拾发求胜以爵不胜者甚得此章之次序】 　　二章【毛氏谓籥舞笙鼔者谓秉籥而舞与笙鼔相应长乐刘氏曰言文舞则武舞见矣言笙鼔则八音举矣因射而饮者饮在射先因祭而饮者饮在祭后上二章皆言凡饮之初礼乐之盛如此则必不至于乱也】 　　三章【温温其恭威仪友反抑抑始乎治也幡幡怭怭屡迁屡舞终乎乱也才饮酒稍不谨必至乎此】四章【抑抑与反反相类反反自反也抑抑自抑也自反反顾其礼法也自抑抑遏其纵恣也僛僛比僊僊则甚矣侧弁之俄屡舞傞傞则又甚也不知其邮亦甚于不知其秩既醉而出并受其福醉而不出是谓伐徳饮酒孔嘉维其令仪此自悔之辞也辞虽若缓而自讼之意深矣惟有徳而为已者知之】五章【相与饮酒固必有醉者有不醉者不能齐也既立司正以监察之则彼醉者披猖狂纵不善之状自不能知而反使不醉者见之为之羞愧耳欲其不至于昏醉而但告之使勿太怠者何也曰凡溺于酒者其病根只在一怠字上稍自谨饬者便不至若是汉人谓无事故饮者亦此意也无事则怠矣匪言勿言匪由勿语应前章号呼讙呶而云也言自言也语与人语也茍不可从则岂可语人哉俾出童羖则既示之罚矣三爵不识矧敢多又又所以丁宁而戒之也既已昏矣其可又饮哉彼昏不知一醉日富此小宛之所深戒也】 　　鱼藻 　　三章【此诗与鸳鸯相类辞虽简而意则切矣不颂其徳者徳盛而非言之所能尽亦尊敬之至而不敢加以形容也但美其乐饮安居其位则非盛徳其孰能之】 　　采菽 　　一章【车马命服衮冕九章所以锡予之者既已极其盛矣而意犹以为薄则可见其好之无已也】四章【夫诸侯以时而来朝固天子之所予也而其左右之臣亦率而至则尤天子之所喜也有一臣焉不以为然则已之徳必有所慊而诸侯之心亦将有不可得者矣】 　　五章【天子葵之言天子能揆度诸侯之心而知其底蕴也○此诗首章之意至矣言其宠锡之厚而心犹以为不足也二章则言其始来之时见其车旂而喜其至三章则言其始见天子时恭敬齐遫而为天子之所予四章则言其徳足以镇天子之邦为万福之所聚而又喜其左右之臣相从而至五章则申言之而又叹其至也优游自适而无勉彊不得已之意一有勉彊之心则殆矣】 　　角弓 　　一章【兄弟昏姻亲也亲则宜近胡可相逺哉】 　　二章【王位在徳元风俗之枢机也故尔逺则民然尔教则民效其应甚速不可不谨也逺字承上章而言】 　　三章【王化不善则民之不善者先靡○交相病言交相谗害也集以为指谗己之人者言其病已者也】 　　四章【此章又言人之所以至于相怨者之由以晓之盖人之所以相怨者盖由各其一方而不相知有耳集解所谓以责人之心责己爱己之心爱人使彼己之间交见而无蔽者即大学絜矩之道也况兄弟亲戚之间至于相怨相谗以自取爵位而不知相逊正使得之终亦必亡而已矣此章始则诏之以相怨之由终则戒之以不逊之祸其晓之也切矣】 　　五章【老马反为驹不顾其后此必指当时实事而言盖时有谗己以取其爵位而不度其已之不胜任者如食宜饇以比其贪黩之无厌如酌孔取以比其攫取之太甚】 　　六章【毋教猱升木如涂涂附以应前第三章之意君子有徽猷小人与属以应前第二章之意夫君者民之表上者下之倡民之善恶亦惟其上之所道耳罪不在于民也望于上者切而责于人者恕诗人之情当乎理矣】 　　七章【末后两章分明是比谗者人必见其为污下而不屑焉然后乃肯遗弃之若或领略而容受之则彼益自居以骄肆矣】 　　八章【要荒无礼义之教亲亲之恩薄动则相残贼也夫以中国而为要荒之俗此君子之所以忧也】 　　菀栁 　　一章【前二章只是比体以人愿息于栁隂以比人愿庇于王者耳若以为兴则不尚息焉无自昵焉两句意思各别然以为兴体亦可视其君如上帝则民之情本知所尊也然王甚威神使民畏之而不敢近则是王自絶于民矣使我朝王则王室其可定乎然其后必求我而无已将反有所不堪者焉则又不可不虑此其所以不肯来朝也然亦岂得已哉先儒泥序文诸侯皆不欲朝一句遂以此诗为诸侯相戒之辞故陈氏谓且俾我安之以待其改恶从善而后我至焉然诗但云后予极焉初无待其改恶从善之意且不朝王亦非可安者也先生之说当矣况又有齐威王事可騐乎】 　　三章【曷予靖之先生之说与上两章俾予靖之之意相应如东莱先生之说虽亦可通但居字说得太重似入于凿且凶矜二字轻重不协曷予靖之亦不甚通此章则分明是兴体也】 　　都人士之什二之八 　　都人士 　　一章【以周为镐京则行字当如字读夫容则徳之符也言则徳之发也容言如是则其徳可知不必又及其行而后为万民所仰望也惟其容言为万民所仰望是以我不见兮则其心不说而菀结也○衣冠仪容世治则有常而驯雅世乱则屡变而妖怪如新室之时诸于绣镼之类真可以骇人之耳目矣或曰先生以是诗为乱离之后人不复见昔日都邑之盛人物容仪之美而作此以叹惜之如此则东迁之后诗也曰厉王流死于彘之后都邑岂能如旧哉何必东迁之后乎故先生但以周为镐京也】二章【绸直如髪若如郑氏说以为言其性情之密致操行之正直有如发焉则与都人士台笠缁撮者不类若如四章五章之例以为言其髪之美则如字又说不通或云首章既言都人士之言容故此章但言其冠笠而已若君子女则前章所未言也故此章宜言其徳焉三章谓之尹吉者但言以其有礼法耳似亦可通】