钦定周官义疏 - 第 87 页/共 118 页
辀注则利准利准则久和则安【先郑依故书准作水后郑读注则利句准则久句衍准利二字】
正义王氏昭禹曰注而利准此辀之和也和则人乘之而安 易氏祓曰不深不浅若水之注无所凝滞故行则利而顺载则准而平利准则愈久而愈坚马引之而和人乘之而安此辀之善也
存疑郑氏康成曰注则利谓辀之揉者形如注星则利也准则久谓辀之在舆下者平如准则能久也和则安注与准者和人乘之则安 郑氏锷曰惟其势如注则车必利而无凝滞其平如准则车必平而无倾侧利而速准而平则其弊壊也亦难此车所以能久
案注水之管中穹而两端微下辀之不浅不深似之则马之引之也利而车行如准之平久者言辀之难弊也安者言车之无倾也
辀欲弧而无折经而无絶
正义郑氏康成曰揉辀大深则折也经亦谓顺理也郑氏锷曰孙即经也顺其文理谓之孙顺理而直
谓之经不顺理则断絶而不相属矣
案上言凡揉辀欲其孙而无深此申明之言其形亦近于但不可太深而折欲其孙必循木之经而毋絶其理也
进则与马谋退则与人谋
正义郑氏康成曰言进退之易与人马之意相应马行主于进人则有当退时【案交衢水曲车多毂击驭者自有退之留之以为避就恰适之法疏谓路逺则倦当有退时非也】 郝氏敬曰凡车之任重致逺者皆马之力也故进则欲其与马谋凡车之迟速进退惟人之驭也故退则欲其与人谋然非辀之和则不能也
终日驰骋左不楗【楗杜音蹇郑作倦】
正义郑氏康成曰杜子春云楗或作劵某谓劵今倦字也辀和则久驰骋载在左者不罢倦尊者在左【贾疏寻常在国乘车之法尊在左御者中央曲礼乘君之乘车不敢旷左左必式注云君存恶空其位是尊者在左也】
行数千里马不契需【契苦结反需音须又乃乱反】
正义郑氏众曰契读为爰契我龟之契需读为畏需之需谓不伤蹄不需道里
终嵗御衣袵不敝
正义郑氏康成曰袵谓裳也 王氏昭禹曰车行而无摇动之劳则御者衣袵亦无伤敝之害也
此唯辀之和也
正义郑氏康成曰和则安是以然也谓进则与马谋而下
案已上四节言车左安马安御者安皆由辀和而马行穏称停匀疾徐中节也不言车右者右时下推车无取乎安且或贰乘则无右也
劝登马力马力既竭辀犹能一取焉
正义郑氏康成曰登上也辀和劝马用力马止辀尚能一前取道喻易进
案辀则持衡衡则缚軶軶在马颈总在七寸之闲马止则辀止而记云尔者极言辀和轮利虽马止而尚有乡前之势耳
良辀环灂自伏兔不至軓七寸軓中有灂谓之国辀【灂子肖反李在学反】
正义郑氏众曰环灂谓漆沂鄂如环【贾疏灂谓漆也沂鄂如环谓漆之文理也】 郑氏康成曰伏兔至軓盖如式深【案如式深是一尺四寸三分寸之二兔长二尺九寸三分寸之一轴当车前后之中轴前有兔七寸三分寸之一轴后二尺二寸也】兵车乘车式深尺四寸三分寸之二灂下至軓七寸则是半有灂也【贾疏自伏兔至軓一尺四寸三分寸之二半有灂则七寸三分寸之一言七寸不言三分寸之一举全数而言也】辀有筋胶之被用力均者则灂逺
案弓人记角环灂牛筋蕡灂麋筋斥蠖灂盖漆以所着而异其文角质坚而理密既治滑易故漆文如环辀之漆文如环则木坚密而治之滑易如角矣故以验其良
通论毛氏应龙曰韗人为臯陶曰良鼓瑕如积环弓人为弓曰角环灂皆谓漆之文理自然如环
存疑郑氏锷曰辀不和而动摇则軓中之漆消磨而不见矣
轸之方也以象地也盖之圜也以象天也轮辐三十以象日月也盖弓二十有八以象星也
正义郑氏康成曰轮象日月者以其运行也日月三十日而合宿 易氏祓曰舆与轸皆方而轸最下故不言舆而言轸以所象者地也轮与盖皆圜而盖居上故不言轮而言盖以所象者天也
案车动则轮转故以象日月之运行盖建无迁移故以象经星之布列
龙旂九斿以象大火也【斿音留】
正义郑氏康成曰交龙为旂诸侯之所建也【贾疏司常职文】大火苍龙宿之心其属有尾尾九星 贾氏公彦曰车上皆建旌旗故因说旗斿之义此九斿七斿六斿四斿之旌旗皆天子自建非谓臣下知者以九七六四不与臣下命数相当故也若臣下则皆依命数然天子以十二为节今建九斿七斿六斿四斿者上得兼下也注引司常者盖取彼交龙以释此旂因言诸侯亦建旂非谓此记论诸侯事下州里师都县鄙竝同
案旂之正幅为縿斿则别以帛为之如其数缀于縿如冕之有旒赵氏溥谓裂旂之边幅为数条臆説也惟别为一物而相连属故尾九星取大火之属星七星取鹑火之属参与伐连而为六营室与东壁连而为四羣儒争以不取本星而取连属之星破郑注皆由未逹此义耳 以上文盖弓轮辐已着日月星辰故不及三辰之常记者因事以立文义当然也且日月为常载在春官人所共晓可不必详
鸟旟七斿以象鹑火也
正义郑氏康成曰鸟隼为旟州里之所建【贾疏司常职文】鹑火朱鸟宿之栁其属有星星七星
熊旗六斿以象伐也
正义郑氏康成曰熊虎为旗师都之所建【贾疏司常职文】伐属白虎宿与参连体而六星
龟蛇四斿以象营室也
正义郑氏康成曰龟蛇为旐县鄙之所建【贾疏司常职文】营室武宿与东壁连体而四星 毛氏应龙曰九旗特举其四者全羽为旞析羽为旌未尝有斿也通帛为旜杂帛为物未尝画也不举大常义未详
案聂氏崇义三礼图九斿者九龙七斿者七乌非也惟一升一降故曰交龙若各准其斿数则大常十有二斿日月星辰可各画十二乎赵氏溥谓龙横画取可升可降然注一象升朝一象下复于义为近难以臆说破也
旌枉矢以象也
正义郑氏康成曰觐礼侯氏载龙旂韣则旌旂之属皆有也以张縿之幅有衣谓之韣又为设矢象星有矢也妖星有枉矢者蛇行有尾因此云枉矢盖画之 贾氏公彦曰旌者弓也旌旗有弓所以张縿幅故曰旌也枉矢者就旌旗张縿弓上亦画枉矢
案注据觐礼谓旌旗之属皆有但此记旌宜为军事所特建盖画与枉矢于旌以象天讨也上四旗乃平时所建故特表旌与司常九旗不列大白而别见巾车义同以军用凶礼故耳如郑注则祭祀賔客所建大常龙旂皆画枉矢何义乎
存疑易氏祓曰曲礼前朱雀而后武左青龙而右白虎正与此记合彼记曰前有车骑古者有车徒而无骑骑始于战国所记岂战国之旗物与
钦定周官义疏卷四十
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏>
钦定四库全书
钦定周官义疏卷四十一
考工记之二
攻金之工筑氏执下齐冶氏执上齐凫氏为声防氏为量段氏为镈器桃氏为刃【齐才细反下同段丁乱反】
正义郑氏康成曰多锡为下齐大刃削杀矢鉴燧也少锡为上齐钟鼎斧斤戈防也声钟錞于之属量豆区鬴也镈器田器钱镈之属刃大刃刀剑之属 王氏昭禹曰筑氏为削五分其金而锡居二则用锡为多故曰执下齐冶氏为戈防四分其金而锡居一则用锡为少故曰执上齐以削为下齐而言筑氏执之则大刃鉴燧之属皆下齐也以戈防为上齐而言冶氏执之则钟鼎斧斤之属皆上齐也 贾氏公彦曰凫氏为钟言声者钟之类非一桃氏为剑言刃者剑之类非一
存疑贾氏公彦曰凫氏入上齐桃氏入下齐其防氏为量叚氏为鏄器亦当入上齐中
案下文六齐中无镈器则镈器或以铁为之未可以叚氏强为上齐也但古时铁不名金而叚氏亦曰攻金之工则叚者有铜有铁与
金有六齐
正义郑氏康成曰目和金之品数 郑氏锷曰齐如食医所云食饮膳羞之齐谓其分数剂量也金锡相和各有剂量或过不及则不当物而不适于用案禹贡金三品谓金银铜而鐡不与焉班氏固曰金有三等黄金为上白金为中赤金为下赤金即铜也乐器量器自当用铜此记六齐皆镕冶则斧斤戈防剑削杀矢并以铜为之左氏传称铸兵秦人销锋铸鐻以为金人十二皆言铜也然传曰楚之鐡剑利而娼优拙则周以前固有以鐡为兵器者后世以为便故易以鐡者益众耳叚氏记阙所成造或兵器农器之用铁者但铜则入铅同镕鐡则与镂同煆而此云齐皆和以锡然则古者铅亦通谓之锡与
六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐五分其金而锡居一谓之斧斤之齐四分其金而锡居一谓之戈防之齐参分其金而锡居一谓之大刃之齐五分其金而锡居二谓之削杀矢之齐金锡半谓之鉴燧之齐
正义郑氏康成曰鉴燧取水火于日月之器也【贾疏司烜氏职文 案鉴之为器多为用广不止取水于月也注特指其大者耳】鉴亦镜也凡金多锡则忍白且眀也【案忍柔忍之忍今作韧】 贾氏公彦曰六齐四分以上为上齐三分以下为下齐
存疑郑氏锷曰攻金之工独无为鼎为斧斤为鉴燧者鼎亦钟之属可附于凫氏之官斧斤亦上齐可附于戈防之列鉴燧独无所可附意者自有鉴燧之工执中齐记者亡之耳 郝氏敬曰钟以击鼎以烹宜坚故用锡独少斧以伐斤以斫故次之戈防以刺欲发硎易故用锡多于斧斤大刃刀剑之属薄于戈防易折故用锡又多于戈防削书刀杀矢矢有刃者小于刀故用锡多于大刃鉴燧以取水火于日月或用以照贵鲜明故用锡最多半于金也
案本草铅谓之黒锡寳藏论东阳黒锡可以和铜则六齐之锡即铅也铅镴通谓之锡对文则别防文则通铜之初出于矿色皆红古曰赤金以铅和之则黄视铅之多少为铜质之髙下则上齐下齐之区分也
筑氏为削
正义郑氏康成曰削今之书刀【贾疏秦蒙恬造笔汉蔡伦造纸古者未有纸笔以削刻字至汉虽有纸笔仍用书刀是古之遗法也】
案曲礼史载笔尔雅不律谓之笔笔之名由来已乆非蒙恬始造也古帛书铭旌之类及缋画之事非可刀刻必有笔为之疑古但用竹故笔字从竹至防恬乃用兽毛耳 康成谓今之书刀是以汉书况之言书刀亦然非削不可以他用也书刀用以刻字亦用以除字故曰笔则笔削则削然则古者书刀与笔两用之
长尺博寸合六而成规
正义贾氏公彦曰削反张为之若弓之反张以合九合七合五成规也【案少仪削授拊孔疏削谓曲刃拊谓削把】 王氏昭禹曰以长尺而累之则合六削适六尺矣故环而围之其势圜而足以成规
欲新而无穷
正义郑氏康成曰谓其利也郑司农云常如新无穷已
敝尽而无恶
正义郑氏众曰谓锋锷俱尽不偏索也 郑氏康成曰刃也脊也其金如一虽至敝尽无瑕恶也
案此与上句相足新而无穷则敝尽而无恶矣见和金之匀脊与刃一也而制之精淬之妙亦可见焉
冶氏为杀矢
正义郑氏康成曰杀矢与戈防异齐而同其工似补脱误在此也杀矢用诸田猎之矢【贾疏司弓矢职文】 赵氏溥曰矢人只是理防轻重笴羽至于箭镞却是冶氏以金造之然矢有五而冶氏止为杀矢者意杀矢用于近射田猎用金为多故与削同齐也
案杀矢与削同齐故郑疑为筑氏之脱文然异齐不可同工亦无以见其必然意杀矢与戈防皆兵器又皆锐首故同工与
刃长寸围寸铤十之重三垸【铤徒顶反垸音丸】
正义郑氏众曰铤箭足入槀中者也垸量名读为丸【贾疏垸是称两之名非斛量也垸之度量未闻】 赵氏溥曰刃长寸谓箭镞长一寸也围寸刃围转亦一寸也据矢人三分其羽以设其刃刃长二寸者意者刃只一寸并刃与近铤处言之却有二寸铤十之则入槀中凡一尺矣谓之铤取其直也
案矢镞长二寸中濶而首鋭其形斜方向外为刃处长一寸其向内近铤处亦一寸不为刃故但言刃一寸也其中濶处脊厚而旁杀故以围言之围一寸则广约四分而留分许为脊中隆起之地至铤则圆之而弥小矣
戈广二寸内倍之胡三之援四之
正义郑氏康成曰戈今句孑防也或谓之鸡鸣或谓之拥颈【贾疏以胡曲似鸡鸣又类拥颈故有此数名案刘熙释名领颈也以雍颈也隋书礼仪志曲领案释名在单衣内襟领上横以拥颈】内谓胡以内接柲者也【贾疏柲即柄】长四寸胡六寸援八寸 郑氏众曰援直刃也胡其孑 贾氏公彦曰戈广二寸据胡寛狭内倍之据胡下柄入处之长胡三之据胡之长援四之据最上刺刃之长也 孔氏颖达曰戈如防而横安刃但头不向上为钩也直刃长八寸横刃长六寸刃下接柄处长四寸竝广二寸用以钩害人也 赵氏溥曰内谓胡下接柲处是筒子冐木柄者胡谓孑之旁出者王氏昭禹曰内援与胡广皆二寸倍之三之四之
言其长
已倨则不入已句则不决长内则折前短内则不疾【句古侯反】
正义郑氏康成曰戈句兵也【贾疏庐人云句兵欲无弹注云句兵戈防属以其有胡孑故为句兵】主于胡也已倨谓胡微直而邪多也以啄人则不入【贾疏谓胡头太舒】已句谓胡曲多也以啄人则创不决【贾疏胡头大横则拥不削物故创不决】胡之曲直锋本必横而取圜于磬折【贾疏胡孑横防微邪向上不倨不句似磬之折杀也】前谓援也内长则援短【贾疏内四寸援八寸并有定数若胡内长则胡向上侵援故援短】援短则曲于磬折【贾疏以胡向上近援则胡头低胡头低则曲于磬折】曲于磬折则引之与胡并钩【贾疏胡既与援相近故援共胡并钩并钩则援折】内短则援长【贾疏胡近下则下无四寸而援长】援长则倨于磬折【贾疏以胡近下安之则头舒头舒则倨于磬折】倨于磬折则引之不疾【贾疏以头舒故引之不疾】 贾氏公彦曰戈之所用主于胡故言胡之四疾之事
案戈胡六寸如鸡鸣如拥颈两端皆有尖锋可以啄人而钩之倨者直多曲少故邪向上而啄人不入也句者曲太甚则横拥而啄人不决也不便于啄则亦不利于钩矣戈胡正当三寸之处着于援与内之间则恰好如胡太上或太下则有长内短内之病而不利于钩也 戈主于胡而胡又以刃之上锋为主倨句磬折俱以两刃之末相距六寸起数六寸自胡末缘倨句至胡本上下各四寸所谓磬折也援上出胡末相距处五寸内下出胡末相距处一寸此其安胡上下之则也胡上已句曲于磬折则外长不及四寸胡下必过倨而不止四寸如此则胡头向上侵援而长内之病作由上下三寸中闲近本处不广故也胡上已倨直于磬折则外长过于四寸胡下必过句而不及四寸如此则胡头过舒与援逺而短内之病作亦由上下三寸中闲近本处不广故也故下文言倨句外博以明其制之善
是故倨句外博
正义郑氏康成曰博广也倨之外胡之里也句之外胡之表也广其本以除四病而便用也【贾疏倨谓胡上句谓胡下倨与句皆有外广倨之外胡之里谓胡下近本増之使广句之外胡之表谓胡上近本増之使广则胡本上下俱寛自然合于磬折无上四疾而便用矣】
案四病皆由本不广而生若从两锋相距六寸之末縁倨句之外上下各四寸至本横度之令博二寸圜其内以为刃如是安之则胡本外博处正当援八寸内四寸之闲而无已倨已句之病亦无长内短内之病自然合于磬折矣 倨句即句股之法但句股以长短分倨句以曲直分耳凡磬折不中矩者谓之倨句【如防援倨句耒庛倨句又磬氏倨句一矩有半】故或指直者为倨曲者为句或指在上者为倨在下者为句皆从两端以求也上节倨句以曲直虚言此倨句以上下实指语虽似异理实相通 倨与句之背皆为外对刃之弯处为内也倨句之中博处为本对两端之鋭处为末也
重三锊
正义郑氏众曰锊量名也 郑氏康成曰许叔重说文解字云锊锾也今东莱称或以大半两为钧十钧为环环重六两大半两【贾疏凡数皆以三分之二为大三分之一为少】锾锊似同矣则三锊为一斤四两
防广寸有半寸内三之胡四之援五之倨句中矩与刺重三锊【中知仲反刺七赐反】
正义郑氏康成曰防今三锋防也内长四寸半胡长六寸援长七寸半三锋者胡直中矩言正方也刺者着柲直前如鐏者也【贾疏刺长短无文盖与胡同六寸乃充三锊之数】防胡横贯之【贾疏胡六寸横贯三寸直下三寸】胡中矩则援之外句磬折与【贾疏援七寸半亦以三寸为横稍举之使不中矩以四寸半者向上为磬折磬折向外故云外句】孔氏颖达曰防两边皆安横刃长六寸中刃长七
寸半横刃下接柄处又长四寸半并广寸半【案中刃长七寸半者并横刃之广寸半计之其实六寸】 薛氏曰防柲长一丈四尺八寸合援之七寸半内之四寸半共长一丈六尺车防常是也
辨正贾氏公彦曰先郑云刺谓援也后郑不从者经上言援及胡下别言刺明刺与援别知三锋胡向下者三锋皆向上者无用故庐人注句兵戈防属也案戈防皆为句兵以其有曲胡也而其用不止于钩人戈有援直刃可摏人其胡之曲刃可斩人防有刺有援直上皆可刺人其胡之曲下者可钩人戈胡防胡其形异戈胡作倨句而外博胡背连于援形如鸡鸣如拥颈而背广防胡中矩横贯援而曲下形如覆矩戈胡钩人即所以伤人以其钩处有刃也防胡锋直下而曲中无刃欲生获其人则钩之此戈防之异用也以传考之获长狄侨如而富父终甥摏其喉以戈杀之此用援之直刃摏之也狼瞫取戈以斩囚此用胡之曲刃斩之也齐氏以戈断宗鲁之肱以中公孟之肩王何以戈击庆舍解其左肩皆用曲刃苑何忌刜林雍断其足当亦是戈胡刜之他若士华免以戈杀国佐长鱼矫以戈杀驹伯用援用胡皆可杀之唯钩之用未见于传而记言长内则折前短内则不疾自是言钩人不便利之病子都拔棘逐颍考叔灵輙倒防御公徒皆儗用防之刺与援者也狂狡倒防出郑人于井反为郑人所获栾乐乘槐本而覆或以防句之断肘而死皆用下胡句人者也防胡横直皆三寸其闲甚狭何能句人出于井盖句其衣若帯是以其人不伤反能禽句者也句栾乐断肘而死盖其人本欲生禽之故不用刺与援而用胡以钩之句之而胡之下锋贯肘曵之而肘遂断也明乎戈防之用则可以得戈防之形矣
桃氏为剑
案剑之为用最广虎贲旅贲王出乃执戈盾当宿卫则佩剑【乐记虎贲之士脱剑】商旅在涂惟剑可卫身见于春秋战国两汉之书公卿大夫士见于君皆得佩剑秦王亦身佩焉秦销锋铸鐻而项籍犹得学剑韩信亦时佩剑以其不为兵噐故秦禁不及也
腊广二寸有半寸两从半之【腊鲁颊反一音猎从子容反】
正义郑氏康成曰腊谓两刃【贾疏两刃者两面各有刃也】 郑氏众曰两从谓剑脊两面杀趋锷【贾疏锷即锋】 林氏希逸曰剑面通广二寸半从自脊中而分两边
案脊之广必半于刃而设此文者明脊之居中而无偏也脊直上至剑末故曰从
以其腊广为之茎围长倍之【茎户耕反】
正义郑氏众曰茎谓剑夹人所握镡以上也【说文镡剑鼻也三苍镡剑环】 郑氏康成曰茎在夹中者茎长五寸【贾疏二郑意剑夹是柄茎在夹中 案战国策弹铗之铗即夹与】