钦定周官义疏 - 第 89 页/共 118 页
眂其朕欲其直也【朕直忍反】
正义郑氏众曰朕谓革制
案朕字或从目作眹谓目缝也故浑然无缝者有冲漠无眹之云此朕谓甲之缝也缝欲正直不可斜枉此直字与深衣负防及踝以应直之直畧同深衣背缝直中防甲亦如是耳
櫜之欲其约也【櫜音羔】
正义郑氏众曰谓卷置櫜中也春秋传櫜甲而见子南【贾疏昭元年左传彼以衣甲为櫜此亦以甲衣蔵甲与相似故引以为证】
举而眂之欲其丰也
正义郑氏康成曰丰大也 贾氏公彦曰此文与上经相对谓于櫜中取而举之
衣之欲其无齘也【衣于既反齘户界反】
正义郑氏众曰齘谓如齿齘 贾氏公彦曰齿齘前却不齐札叶参差与齿齘相似
眂其鑚空而惌则革坚也
正义郑氏锷曰革坚则鑚之而空不寛
案鑚空之惌由工良而费日多是以革坚而鍼空不裂
眂其里而易则材更也
正义郑氏众曰更善也
案更变化也治革功少则粗硬革里之脂秽尽浄变而孰易柔滑则其材化矣
眂其朕而直则制善也
正义郑氏锷曰朕之直者必其裁制之尽善
案制善兼裁与缝言之谓裁既正而缝亦正也
櫜之而约则周也
正义郑氏康成曰周密致也
举之而丰则明也
正义郑氏康成曰明有光耀
案凡物丰与约难于两兼櫜之而约则收褶紧密而无堆疉懈防之病矣举之而丰则体色开明而无踡曲晦涩之态矣 革色光明则举而视之倍觉其丰
衣之无齘则变也
正义郑氏众曰随人身便利
案变犹动也言变动活泼随人运旋也
鲍人之事【鲍依注作鞄普学反音朴】
正义郑氏康成曰鲍故书或作鞄郑司农云苍颉篇有鞄防【贾疏鲍从鱼此官治皮宜从革】 陈氏祥道曰说文鞄柔革之工皮去毛为革孰之为韦韦氏篇亡鲍人所掌皆治革而柔之之事 林氏希逸曰不曰鲍人为某而曰之事其所治之皮不主一用也
望而眂之欲其荼白也【荼音徒】
正义郑氏康成曰韦革逺视之当如茅莠之色【贾疏此官主革不主韦韦自韦氏为之郑云韦革者夹句耳】
存疑郑氏锷曰荼茅莠也易曰借用白茅茅本自白矣茅之始生曰荑则又柔而白也欲其荼白盖指茅之荑为荼也
进而握之欲其柔而滑也
正义郑氏康成曰谓亲手烦撋之 郑氏锷曰鍜革至于极熟则握之必柔而滑
卷而抟之欲其无迆也【抟直转反一音圑】
正义郑氏众曰抟读为防一如瑱之防【贾疏见昭二十六年左传】谓卷防韦革也迆读为既建而迆之迆无迆谓革不□【案□音亏不平均也】
案抟谓卷作一束也若革有厚薄则卷抟之必斜迆而不正
眂其着欲其浅也【着直畧反】
正义郑氏康成曰韦革调善者铺着之虽厚如薄然林氏希逸曰着幔着于物之上不见其厚但见其
薄浅即薄也
案着浅则治之熟而膜尽矣故曰则革信也
察其线欲其藏也
正义郑氏康成曰故书线或作综杜子春云综当为糸旁泉读为絤谓缝革之缕 林氏希逸曰藏者缝之而不露线也 郑氏锷曰其线若藏则革之坚而缝之善可知
案甲札坚故言鑚空之小然其线犹可见也寻常服用之革则细而软缝者精巧则线之迹防灭矣
革欲其荼白而疾澣之则坚【澣户管反】
正义郑氏众曰韦革不欲久居水中
欲其柔滑而腛脂之则需【腛音屋需人兖反】
正义郑氏康成曰故书需作郑司农云腛读如沾渥之渥读为柔需之需谓厚脂之则韦革柔需通论赵氏溥曰此革既欲荼白又欲柔滑盖毂篆矢箙韠舄之革必柔耎光白方可用若韦氏却是为韦弁等物
引而信之欲其直也信之而直则取材正也信之而枉则是一方缓一方急也若苟一方缓一方急则及其用之也必自其急者先裂若苟自急者先裂则是以博为帴也【信音申下同帴音践】
正义郑氏众曰帴读为翦谓以广为狭也 郑氏康成曰翦者如俴浅之俴【贾疏诗小戎俴收俴者浅也】
案毛氏谓此节当在巻而抟之之后非也覆释上文而忽出此节者水澣脂柔之后正当引而信之耳取材正而无缓急则用无先裂之患而卷而抟之亦不迆矣
巻而抟之而不迆则厚薄序也
正义郑氏康成曰序舒也谓其革均也 王氏昭禹曰言其体均而厚薄各得其序也 林氏希逸曰序谓停匀
眂其着而浅则革信也
正义郑氏康成曰信无缩缓
察其线而藏则虽敝不甐【甐音吝】
正义郑氏康成曰故书甐或作邻郑司农云邻读为磨而不磷之磷谓缝缕没蔵于韦革中则虽敝缕不伤也
韗人为皋陶【韗音运陶徒刀反】
正义郑氏众曰韗书或为皋陶鼓木也【贾疏下即云长六尺有六寸故知皋陶即鼔木】
长六尺有六寸左右端广六寸中尺厚三寸
正义郑氏康成曰版中广头狭为穹隆也 郑氏众曰谓鼓木一判者其两端广六寸而中央广尺也如此乃得有腹
案厚三寸似太厚岂记有譌字邪
穹者三之一【穹区邕反】
正义郑氏众曰谓鼓木腹穹隆者居鼓三之一也郑氏康成曰穹读如穹苍之穹穹隆者居鼓面三分之一则其鼓四尺者版穹一尺三寸三分寸之一也倍之为二尺六寸三分寸之二加鼓四尺穹之径六尺六寸三分寸之二也此鼓合二十版【贾疏此注皆从二十版计之乃得面四尺及穹之尺数经不言版数知二十版者此鼓言版之寛狭不言面之尺数下记二鼓皆言鼓四尺知此鼔亦面四尺若然鼔木两头广六寸二十版一丈二尺得面径四尺以面四尺穹隆加三之一得一尺三寸三分寸之一合两相为二尺六寸三分寸之二也】 毛氏一清曰鼖鼓曰中围合四围而言此分左右相故言穹而不言围
案凡径一不止围三如鼓径四尺则其围一丈二尺五寸七分弱以端广六寸计之防有二十一版此记不言版数盖造鼔时自有伸缩以求密合或用二十版而稍加其六寸之度或用二十一版而稍减其六寸之度皆可也先儒习于径一围三之说未知有密率耳
上三正【三依注作参七南反】
正义郑氏众曰谓两头一平中央一平也 郑氏康成曰三读当为参正直也参直者穹上一直两端又直各居二尺二寸不弧曲也【贾疏参直者三处尺数等不弧曲者下皋鼓倨句磬折即弧曲不参直此与彼异也】此鼓两面以六鼔差之贾侍中云晋鼓大而短近晋鼓也以晋鼓鼓金奏【贾疏鼓人文】案上谓鼓腹穹上处三正者以一版分为三截上一截两端各一截其背则平故郑云不弧曲也不弧曲则其曲在三正交接之闲矣鼓版皆中广两头狭此与皋鼓异者此为三折曲彼则中半曲之故为磬折耳
鼓长八尺鼓四尺中围加三之一谓之鼖鼓【鼖扶云反】正义郑氏康成曰中围加三之一者加于面之围以三分之一也面四尺其围十二尺加以三分一四尺则中围十六尺径五尺三寸三分寸之一也今亦合二十版则版穹六寸三分寸之二耳大鼓谓之鼖以鼖鼓鼓军事【贾疏鼓人文】 郑氏众曰鼓四尺谓革所防者广四尺 贾氏公彦曰鼓四尺谓鼓面也中围加三之一与上穹三之一者异彼据一相之穹加面三之一故两相加二尺六寸三分寸之二此则于面四尺总加三分之一则一尺三寸三分寸之一也版穹六寸三分寸之二者亦据一相而言 赵氏溥曰鼔用于军旅要声洪大所以长八尺然诗言鼖鼓维镛则不特军事用之
为皋鼔长寻有四尺鼓四尺倨句磬折
正义郑氏康成曰以皋鼓鼓役事【贾疏鼔人文】磬折中曲之不参正也中围与鼖鼓同以磬折为异 贾氏公彦曰磬折者粗处近上故不得参正也
案注云磬折中曲之则其正曲处当在寻有四尺之中但其倨句如磬折不正中矩耳晋鼔三折而背平皋鼔两折而背俯此其异也 于鼛鼔曰倨句磬折则上三正兼晋鼔鼖鼔可知矣于鼖鼔曰中围加三之一则鼛鼓视此矣穹者三之一知为一相者所言鼓木之衡度也必合二相乃与中尺之围合也曰中围加三之一则计围之共数可知矣厚三寸乃三鼓之所同故鼖鼛不复言厚也
凡冐鼓必以启蛰之日
正义郑氏康成曰启蛰孟春之中也【案今法以雨水为正月中惊蛰为二月节旧法则以启蛰为正月中也】蛰虫始闻雷声而动鼓所取象也冐防鼓以革 郑氏锷曰雷之发蛰声震百里鼓欲其声如雷故冐之必以启蛰之日
良鼓瑕如积环
正义郑氏康成曰革调急也 贾氏公彦曰瑕与环皆谓漆之文理革调急故然若急而不调则不得然也
存疑林氏希逸曰鞔急则革上有圜纹累累如环之积
鼓大而短则其声疾而短闻鼓小而长则其声舒而逺闻
正义贾氏公彦曰此乃鼓之病大小得所如上三者则无此病 郑氏锷曰皆鼓之病与钟同 陈氏祥道曰鼓之名多矣此所记者二而已盖此一篇或言其鼓之制或言其鼓木之制或举中围以见上下使后人可触类而长之然则雷鼔灵鼓之大鼙鼓鼗鼓之小皆可知矣
案记盖论为鼓之大法如此非但言其病也欲其声之疾而短闻也则大而短欲其声之舒而逺闻也则小而长然则大而长者必疾而逺闻矣小而短者必舒而短闻矣因形以推其声审音以定其形则参差之法可以引伸得之而少不如法则病亦于此在也
韦氏【阙】
通论易氏祓曰韦氏之篇亡矣其所掌不可考上经鲍人之事则治革而柔之者盖皮之去毛则为革熟之则为韦革如革车之类不必其熟也韦如韦弁服之类必待熟而后可或者韦氏所掌用于弁服之类云耳
裘氏【阙】
通论易氏祓曰裘氏亡篇亦不可考天官掌皮为大裘以至良裘功裘此记复有裘氏亦犹春官有典瑞此记复有玉人耳
钦定周官义疏卷四十一
钦定四库全书
钦定周官义防卷四十二
考工记之三
画缋之事杂五色【画胡卦反缋胡对反】
正义贾氏公彦曰画缋并言者画是縂语以其缋绣皆须画之缋则据对方而言东方已下是也六方有六色但与黒二者大同故云五也 王氏昭禹曰模成物体而各有分画谓之画分布五色而防聚之谓之缋 陈氏祥道曰画缋不止于衣裳故不言所缋而统言其事
东方谓之青南方谓之赤西方谓之白北方谓之黒天谓之地谓之黄青与白相次也赤与黒相次也与黄相次也
正义郑氏康成曰此言画缋六色所象【贾防觧地谓之黄已上文】及布采之第次【贾防觧青与白已下文】缋以为衣【贾防虞书予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作缋是据衣而言缋故云缋以为衣也】 赵氏溥曰木者金之配故青与白相次火者水之配故赤与黒相次地者天之配故与黄相次想布采画之时青必与白对其他亦然如画火在南邉是赤必画黒色者在北邉此又顺方隅之次第