周礼纂训 - 第 32 页/共 54 页
以日月星辰占六梦之吉凶
注日月星辰谓日月之行及合辰所在春秋昭三十一年十二月辛亥朔日有食之是夜也晋赵简子梦童子倮而转以歌旦而日食占诸史墨对曰六年及此月也吴其入郢乎终亦弗克入郢必以庚辰日月在辰尾庚午之日日始有适火胜金故弗克此以日月星辰占梦者
一曰正梦
注无所感动平安自梦
二曰噩梦【噩五各反注愕同】
注谓惊愕而梦
三曰思梦
注觉时所思念而梦
四曰寤梦
注觉时道之而梦
五曰喜梦
注喜悦而梦
六曰惧梦
注恐惧而梦训家君子曰思当为觉梦中忽有所知寤者忽有所见正梦噩梦者咸陟之类也觉梦寤梦者竒梦之类也喜梦惧梦者致梦之类也 愚谓噩者非人世耳目所经而梦中创见之思者精専所极积思而梦如髙宗梦傅説也寤梦者似梦非梦也喜梦惧梦者盖有喜则有惧非恐惧之惧喜在此则惧在彼如馁梦食寒梦衣是喜梦馁梦饿寒梦冻是惧梦盖因气有盈歉正梦思梦咸陟也噩梦寤梦竒梦也喜梦惧梦致梦也思梦乃思而成不谓之致梦者以其精神所召是神明启之与泛泛相致者不同
季冬聘王梦献吉梦于王王拜而受之
注聘问也梦者事之祥吉凶之占在日月星辰季冬日穷于次月穷于纪星廻于天数将防终于是币而问焉因献羣臣之吉梦于玉归美焉训家君子【曰】献其吉者则凶者在所修省可知
乃舍萌于四方以赠恶梦【舍音释萌亾耕反】
注舍谓释菜也萌菜始生也赠送也
遂令始难疫【难乃多反刘依杜乃旦反音区岂俱切】
注令令方相氏也难谓执兵以有难却也方相氏帅百为之月令季春之月命国难九门磔攘以毕春气仲秋天子乃难以逹秋气季冬命有司大难旁磔出土牛以送寒气
眡祲掌十煇之法以观妖祥辨吉凶【煇音运古音熏广韵音混胡本切又音挥】
注煇日光炁也训家君子曰注以此十煇即前经运愚谓经运即日月星辰之经运固有十耳煇气以赞经运之占而占固不止于煇也【炁音气】
一曰祲二曰象三曰防四曰监五曰闇六曰瞢七曰弥八曰叙九曰隮十曰想【防音堕许规切又户圭切瞢音梦莫中切又武登切隮子兮反】注祲隂阳气相侵也象者如赤鸟也防谓日旁气刺日也监云气临日也闇日月食也瞢日月瞢瞢无光也弥气贯日也叙者云有次序隮虹也诗云朝隮于西想杂气有似可形想
掌安宅叙降
注宅居也降下也人见妖祥则不安主安其居处也次序其凶祸所下谓禳移之训家君子曰降者神之所下有吉有凶安民之居而叙神之所下则可以使民避凶就吉矣
正嵗则行事嵗终则其事
注正月而行安宅之事所以顺民弊断也谓计其吉凶然否多少训愚谓正嵗行事如左传日南至公既视朔遂登观台以望而书礼也盖于嵗首之时占望云物即十煇之法也十煇盖直用以占吉凶者不待梦而为之故眡祲与占梦所掌各别可见
大祝掌六祝之辞以事鬼神示祈福祥求永贞一曰顺祝二曰年祝三曰吉祝四曰化祝五曰瑞祝六曰防祝【防音策】
注永长也贞正也求多福歴年得正命也顺祝顺丰年也年祝求永贞也吉祝祈福祥也化祝弭灾兵也瑞祝逆时雨宁风旱也防祝逺罪疾训福祥者祈民物之安永贞者求有国之祚顺祝盖祭祀天地宗庙之祝记曰孝子之祭必受其福福者备也百顺之名也王者于天地盖亦有祖孙之合年祝盖祈年及索飨时祝吉祝盖丧毕吉禘之祝化祝盖丧祝瑞祝盖即大封时告后土之祝防祝盖祀先卜时祝谓使龟筮协从也六祝之中皆有祈福祥求永贞之语
掌六祈以同鬼神示一曰类二曰造三曰禬四曰禜五曰攻六曰説【造七报反禬古外反禜音咏】
注祈嘄也谓有灾变号呼告于神以求福天神人鬼地示不和则六疠作见故以祈礼同之类造禬禜攻説皆祭名造祭于祖类祭于上帝故曰大师造于祖类上帝禜日月星辰山川之祭也春秋曰日月星辰之神则霜雪风雨之不时于是乎禜之山川之神则水旱疫疠之灾于是乎禜之类造加诚肃求如志禬禜告之以时有灾变也攻説则以辞责之攻如其鸣鼓然董仲舒救日食祝曰炤炤大眀瀐防无光柰何以隂侵阳以卑侵尊是之谓説造类禬禜皆有牲攻説用币而已
疏知类造禬禜皆有牲按祭法云埋少牢于泰昭祭时也郑云凡此以下皆用少牢此祷祈之祭中有幽禜雩禜禜既用牲故知类造皆有牲知攻説用币者日食伐鼓之属天灾有币无牲故知用币而已训同者同人物与鬼神示也非鬼神示自相同也犹曰和同天人之际耳【嘄音叫瀸子亷反】
作六辞以通上下亲疎逺近一曰祠二曰命三曰诰四曰防五曰祷六曰诔
注祠当为辞交接之辞春秋传曰古者诸侯相见号辞必称先君以相接命论语所谓为命诰谓康诰之属防谓防同盟誓之辞祷贺庆言福祚之辞礼记君子谓之善颂善祷是祷之辞诔谓积累生时徳行以锡之春秋孔子卒哀公诔之或曰论语所谓诔曰祷尔于上下神祗训愚谓诔谓相吊言祸灾之辞春秋传宋大水公使吊之天降滛雨害于粢盛若之何不吊
辨六号一曰神号二曰鬼号三曰示号四曰牲号五曰齍号六曰币号【齍音咨】
注号谓尊其名更为美称焉神号若云昊天上帝鬼号若云皇祖伯某示号若云后土地示牲号曲礼所谓牛曰一元大武齍号曲礼所谓黍曰芗合之属币号若玉曰嘉玉币曰量币
辨九祭一曰命祭二曰衍祭三曰炮祭四曰周祭五曰振祭六曰擩祭七曰絶祭八曰缭祭九曰共祭【衍音延炮百交反擩音乳而主切又而泉反一音而劣反刘而谁反缭音了共音恭】
注九祭皆谓祭食者命祭者玉藻曰若赐之食而君客之则命之祭然后祭是也衍当为延炮当为包延祭者曲礼曰客若降等执食兴辞主人兴辞于客然后客坐主人延客祭是也包犹兼也有司曰宰夫赞者取白黒以授尸尸受兼祭于豆祭是也周犹徧也曲礼曰殽之序徧祭之是也振祭擩祭本同不食者擩则祭之将食者既擩必振乃祭也缭祭以手从肺本循之至于末乃絶以祭絶祭不循其本直絶肺以祭也絶祭缭祭亦本同礼多者缭之礼畧者絶则祭之共犹授也王祭食宰夫授祭
疏知是生人祭食非祭鬼神之事者祭人鬼天神地大宗伯辨之不须大祝也云兼祭白黒者彼注云白谓稻黒谓黍云振祭擩祭本同者谓皆擩但振者先擩复振擩者不振言不食者特牲少牢皆有挼祭挼祭未食之前以菹擩于醢祭于豆间是不食者擩则祭之云将食者特牲少牢皆有主人献尸宾长以肝从尸右取肝擩于盐振祭哜之祭讫即哜之是将食也云絶祭缭祭本同者谓皆絶之但絶者不缭缭者亦絶云礼多缭之者据乡饮酒是乡大夫宾兴贤能行之云礼畧絶之者据乡射州长射是士礼
辨九一曰防首二曰顿首三曰空首四曰振动五曰吉六曰凶七曰竒八曰襃九曰肃以享右祭祀【音拜下同防音啓本又作稽竒纪宜反褒音报】
注稽首拜头至地也顿首拜头叩地也空首拜头至手所谓拜手也振动振栗变动之拜吉拜而后稽颡谓齐衰不杖以下者言吉者此殷之凶拜周以其拜与顿首相近故谓之吉拜凶拜稽颡而后拜谓三年服者竒拜谓一拜答臣下之拜襃拜再拜拜神与尸肃拜但俯下手今时撎是也介者不拜故曰为事故敢肃使者享献也谓朝献馈献也右读为侑侑劝尸食
疏稽首顿首空首三者相因空首者两手拱至地乃头至手也顿首者谓空首之时引头至地即举稽首者稽留之义谓首至地多时也拜中惟稽首最重诸侯于天子臣于君乃有之按哀十七年齐侯稽首公拜齐人怒武伯曰非天子寡君无所稽首又公如晋稽首晋人辞曰天子在而君辱稽首寡君惧矣郊特牲曰大夫之臣不稽首以避君也然则大夫之臣及敌者皆从顿首差次推之君拜臣下当从空首云吉拜拜而后稽颡者稽颡还是顿首但触地无容此拜先作顿首后作稽颡云齐衰不杖已下者以杖齐衰皆入凶拜中也杂记云为妻父在不杖不稽颡明父殁则杖稽颡但适子妻父为主故父在不稽颡众子虽父在亦稽颡不言者以适子有不稽颡时故畧不言云一拜君拜臣下者按燕礼大射有一拜之时君答一拜或解一拜答臣下亦据祭祀时以其燕礼君答拜臣或再拜时故也云肃拜即今时撎者推手曰揖引手曰撎军中及妇人用之九拜之中振动附稽首凶拜襃拜皆附稽首吉拜附顿首竒拜附空首训愚谓振动者盖张拱振衣为容而拜其用之未有考焉空首即手拜见少仪妇人为尸坐则不手拜撎于至反即今之揖
凡大禋祀肆享祭则执眀水火而号祝
注明水火司烜所共日月之气以给烝享执之如以六号祝眀此圭洁也
疏谓号祝执此明水火明主人圭洁之徳
隋衅逆牲逆尸令钟鼓右亦如之【隋许规反又恵恚反】
注隋衅谓荐血也凡血祭曰衅既隋衅后言逆牲容逆
疏上三祀皆有此隋衅荐血之事但天地荐血于座前宗庙即血以告杀
来瞽令臯舞【臯音嘷户髙反】
注臯读为嘷呼之嘷来嘷皆谓呼之入
相尸礼【相息亮反】
注延其出入诏其坐作
既祭令彻
疏诗云诸宰君妇废彻不迟是祭讫尸谡之后大祝命彻
大丧始崩以肆鬯渳尸相饭赞敛彻奠【渳弥尔反饭扶晚反】注肆鬯所为陈尸设鬯也渳尸以鬯浴尸
疏不言赠含者太宰赞之云赞敛者敛是冬官事太祝赞之
言甸人读祷付练祥掌国事【付音祔】
注甸人丧事代王受眚灾大祝为祷辞语之使以祷于籍田之神付当为祔祭于先王以祔后死者掌国事辨防之
国有大故天烖弥祀社稷祷祠
注大故兵冦也天烖疫疠水旱也弥犹徧也徧祀社稷及诸所祷既则祠之以报焉
大师宜于社造于祖设军社类上帝国将有事于四望及军归献于社则前祝
注设军社者春秋传曰君以师行祓社衅鼓祝奉以従是也前祝者王出也归也将有事于此神大祝居前先以祝辞告之
疏宜于社即将社主行造于祖七庙俱祭取迁庙主行国将有事于四望者谓军行所过山川造祭乃过也训先社祖而后及类望者出行之序社祖在国望类在郊也家君以望为日月星辰
大防同造于庙宜于社过大山川则用事焉反行舍奠【舍音释】
注玉人职有宗祝以黄金勺前马之礼是谓过大山川与曽子问曰凡告用牲币反亦如之
疏此所过山川非直用黄金勺酌献而已亦有牢故校人职云将有事于四海山川则饰黄驹注谓王廵守过大山川之礼云反行舍奠者还祭七庙王制曰归格于祖祢用特
建邦国先告后土用牲币
疏虽告祭非常亦用牲币礼动不虚也
禁督逆祀命者
注督正也正王所命诸侯之所祀有逆者刑罚焉
颁祭号于邦国都鄙
注祭号六号训颁祭号颁其所当祀者也
小祝掌小祭祀将事侯禳祷祠之祝号以祈福祥顺丰年逆时雨寕风旱弥烖兵逺辠疾【弥音敉逺于万反】
注侯之言也嘉庆祈福祥之属禳禳却凶咎寕风旱之属弥读曰敉敉安也
大祭祀逆齍盛送逆尸沃尸盥赞隋赞彻赞奠
注隋尸之祭也奠奠爵也祭祀奠先彻后反言之者眀所佐大祝非一
疏逆齍盛者馈献后尸入室食小祝于庙门外迎禧人之齍盛于庙堂东实之荐于神前送迎尸者将祭迎尸入祭未送尸出赞奠者大祝酌酒奠于铏南郊特牲注所谓天子奠斝诸侯奠角其时小祝赞之郑知赞隋是尸隋祭不是主人受酢时隋祭者以文承逆尸沃尸之下也
凡事佐大祝
疏佐大祝不扵职末言之者欲见自此以上有佐大祝者自此以下惟大丧赞渳佐大祝设熬以下小祝専行
大丧赞渳
注渳谓浴尸
设熬置铭【熬五羔反】
注熬者棺既盖设于其旁所以惑蚍蜉也铭书死者名扵旌士丧礼曰为铭各以其物亾则以缁长半幅頳末长终幅广三寸书名于末曰某氏某之柩竹杠长三尺置于西阶上
疏为名各以其物者谓用生时旌旗王则大常无谓生时无旌旗者子男之士不命是也缁半幅谓长一尺赪赤色终幅长二尺书名于赪末也竹杠长三尺者按礼纬天子旗杠九仞诸侯七大夫五士三今士三尺者则天子以下皆以尺易仞也
及设道赍之奠分祷五祀【赍音咨】
注赍犹送也送道之奠谓遣奠也分其牲体以祭五祀
疏言分牲体者设大遣奠包牲取下体下体之外分为五处祭也
大师掌衅祈号祝
注衅谓衅鼓春秋传曰君以军行祓社衅鼓祝奉以従
有冦戎之事则保郊祀于社
注保祀互文郊社皆守而祀之弥烖兵训愚谓社在国中不须保四郊有天神兆位故须保之又不用命戮于社是社主杀伐之事故须祀之与天神无与
凡外内小祭祀小丧纪小防同小军旅掌事焉
丧祝掌大丧劝防之事
注劝犹倡帅前引者防谓执披备倾亏
疏引者在柩车前防谓披在柩车旁司士作六军之士执披此官掌劝防之事及其行事则下文及朝御匶以下是也
及辟令啓
注辟谓除菆涂椁也令啓丧祝命役人开之也檀弓曰天子之殡也菆涂龙輴以椁加斧于椁上毕涂屋天子之礼也训按檀弓疏解菆聚也聚木攒龙輴四面而涂之龙輴车也以椁者状如椁也谓置棺于龙车然后聚木蔽车而涂其四面如椁然又加黼文于其上以为盖此是天子殡法龙輴疏云置于西阶上内设四棺大敛于阼阶毕乃入棺也
及朝御匶乃奠【朝直遥反匶音旧】
注朝谓将朝于祖考之庙而后行则丧祝为御匶檀弓曰殷朝而殡于祖周朝而遂乃奠谓朝庙奠疏及朝者侵夜启殡昧爽朝庙按既夕礼初来至庙设奠至明彻宿奠乃设此朝庙之奠知者以文在朝下明非宿奠也引檀弓者殷人始死敛讫即以柩朝庙而就殡之周人不殡于庙殡于路寝将葬以次朝庙先祢而后祖别一宿后朝始祖朝也按赵商问晋文公殡于曲沃是就祖殡答曰既夕将葬迁于祖是周公正经末世诸侯礼不能尽同也
及祖饰棺乃载遂御