春秋穀梁传注疏 - 第 27 页/共 66 页

○行，下孟反。 　　[疏]“君子”至“其终”。 　　○释曰：言此者，解为齐桓讳灭项之意。恶恶疾其始，谓君子憎恶恶人，则疾其初始，何者？欲使恶入不得终於恶，故就其初始，即贬疾之也。善善乐其终，谓君子善其善人，乐使终其行也。以乐终其行，故虽有恶，亦为讳之。或齐虽灭项，亦不言齐灭也。邵解二事，并与范异。君子恶恶疾其始者，君子憎恶人有恶事，唯疾其初始为恶不终身疾也，言有恶则疾之，无恶则止也。善善乐其终者，君子嘉善人，则欲终身善之，见人一度有善，则终身不忘，故为齐桓讳灭项也。 　　桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也。邵曰：“存亡谓存邢、继绝谓立僖公，所以终其善。 　　秋，夫人姜氏会齐侯于卞。卞，鲁地。 　　○卞，皮彦反。九月，公至自会。桓会不致而今致会，桓公德衰，威信不著，陈列兵车，又以灭项。往会既非逾年乃反，故往还皆月以危之。 　　冬，十有二月，乙亥，齐侯小白卒。此不正，其日之，何也？据二十四年“晋侯夷吾卒”不书日。其不正前见矣。其不正之前见何也？以不正入虚国，故称嫌焉尔。庄九年“齐小白入于齐”贬不称公子。虚国，谓齐无君。传例曰：“以国氏者，嫌也。” 　　○见，贤遍反。下同。 　　十有八年，春，王正月，宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐。非伐丧也。伐丧无道，故谨而月之。 　　[疏]注“故谨而月之”。 　　○释曰：侵伐书月唯施於内，今亦施之於外者，齐桓以安危所系，故书月以表之；宋襄欲继齐桓之业，故亦谨而月之。 　　夏，师救齐。鲁师。善救齐也。 　　五月，戊寅，宋师及齐师战于甗。甗，齐地。 　　○甗，鱼辇反。又音言。齐师败绩。战不言伐，客不言及。言及，恶宋也。何休曰：“战言及者，所以别客主直不直也。故文十二年，晋人、秦人战于河曲’两不直，故不云及。今宋言及，明直在宋，非所以恶宋也。即言及为恶，是河曲之战为两善乎？又《穀梁》以河曲不言及，略之也，则自相反矣。”郑君释之曰：“及者，别异客主耳，不施於直与不直也。直不直，自在事而已。义兵则客直，宣十二年夏，‘晋荀林父帅师及楚子战於邲，晋师败绩’是也。兵不义则主人直，庄二十八年春，‘卫人及齐人战，卫人败绩’是也。令齐桓卒未葬，宋襄欲兴霸事而伐丧，於礼尤反，故反其文以宋及齐，即实以宋及齐，明直在宋。邲之战，直在楚，不以楚及晋何邪？秦晋战於河曲，不言及，疾其亟战争举兵，故略其先后。” 　　○恶，乌路反，下同。别，彼列反，下同。邲，蒲必反，一音弼。亟，欺异反。 　　[疏]“战不”至“宋也”。 　　○释曰：《春秋》之例，战伐不并举，此上有伐文，今又言战，是违常例也。又伐人者为客，受伐者为主，此言及齐师，是亦违常例也。故传释之以为恶宋也。 　　○注“何休”至“先后”。 　　○释曰：何休《废疾》云，此言及为恶宋，则文十二年河曲之战不言及，为两善也。故知言及者，分别客主直与不直也。郑玄释之曰：“言及者，别异客主耳，不施直与不直也。”故引宣十二年夏，庄二十八年春以明之，“宣十二年，邲之战，楚直晋曲，经云：‘荀林父及楚子’；庄二十八年，卫直齐曲，而云：“卫人及齐’。明直者在事而已，不由称及也。《穀梁》邲战竟不论楚直晋曲，而郑云直在楚者，《公羊》意以为邲战是楚直，故据之难何休。 　　狄救齐。善救齐也。 　　[疏]“善救齐也”。 　　○释曰：楚与上文鲁师救齐并为善者，此善狄能忧中国。上文与鲁昔与齐仇雠，恐救之非善，故并发善救之例也。 　　秋，八月，丁亥，葬齐桓公。竖刁、易牙争权，五公子争立，故危之。 　　○刁音雕。 　　冬，邾人、狄人伐卫。狄，其称人，何也？善累而后进之。累，积。伐卫，所以救齐也。何休曰：“即伐卫救齐当两举，如伐楚救江矣。”又传以为江远楚近，故伐楚救江，今狄亦近卫而远齐，其事一也，义异何也？郑君释之曰：“文三年冬，晋阳处父帅师伐楚救江，两举之者，以晋未有救江文，故明言之。今此春宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐，夏狄救齐；冬，邢人、狄人、伐卫，为其救齐可知，故省文耳。事同义又何异？” 　　○近卫，如字，又附近之近。远齐，如字，又于迈反。为其，于伪反。省，所景反。功近而德远矣。伐卫，功近耳。夷狄而忧中国，其德远也。 卷九 　卷九 　　◎僖公起十九年，尽二十三年 　　十有九年，春，王三月，宋人执滕子婴齐。 　　[疏]“滕子婴齐”。 　　○释曰：传法并不解称名之意，盖罪贱之也。 　　夏，六月，宋公、曹人、邾人盟于曹南。曹南，曹之南鄙。缯子会盟于邾。已酉，邾人执缯子，用之。微国之君，因邾以求与之盟。与，厕豫也。 　　○与音豫，注及下文同。 　　[疏]“会盟于邾”。 　　○释曰：言会盟于邾者，缯是微国，欲因邾以求盟，故云会盟也。 　　人因已以求与之盟，已迎而执之。恶之，故谨而日之也。用之者，叩其鼻以衈社也。衈者，衅也，取鼻血以衅祭社器。 　　○恶，乌路反。下“恶其长”同。叩音口。衈音二。 　　[疏]“故谨”至“社也”。 　　○释曰：此与昭公十一年“冬，十有一月丁酉，楚师灭蔡，执蔡世子友以归，用之”，皆恶其用人，故不据国之大小，同书曰以见恶也。叩其鼻者，《论语》云：“以杖叩其胫。”则叩谓击也。 　　秋，宋人围曹。 　　卫人伐邢。 　　冬，会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐。会无主名，内卑者也。四国称人，外卑者也。杜预曰：“地於齐，齐亦与盟。梁亡。自亡也。湎於酒，淫於色，心昏，耳目塞。上无正长之治，大臣背叛，民为寇盗。梁亡，自亡也。如加力役焉，湎不足道也。如使伐之而灭亡，则淫湎不足记也。使其自亡，然后其恶明。 　　○湎，面善反。长，丁丈反，下及注同。背音佩。 　　[疏]“梁亡”。 　　○释曰：《左氏》以为秦灭梁，恶其自取灭亡之故，不以秦灭为文。《公羊》以为鱼烂而亡，谓梁君隆刑峻法，百姓逃叛，而事等鱼烂，从中而去也。此传亦云大臣背叛，民为寇盗，则同《公羊》。梁国亦自亡也，又如加力役焉，湎不足道也，则梁之土地，必为人所取，盖同《左氏》“秦得之”，但据自灭为文少异耳。 　　梁亡，郑弃其师，我无加损焉，正名而已矣。梁亡，出恶正也。正谓政教。 　　[疏]“正名”而“已矣”。 　　○释曰：仲尼脩《春秋》，亦有改旧义以见褒贬者，亦有因史成文以示善恶者。其变之也，不葬有三：为齐桓讳灭项之类，是改旧也；其梁以自灭为文，郑弃其师之徒，是因史之文也。故传云我无加损焉，正名而已矣。 　　郑弃其师，恶其长也。长谓高克。 　　二十年，春，新作南门。作，为也，有加其度也。更加使大。言新，有故也，非作也。责其改旧制，南门者，法门也。法门，谓天子诸侯皆南面而治，法令之所出入，故谓之法门。 　　夏，郜子来朝。郜，古报反。 　　五月，已巳，西宫灾。谓之新宫，则近为祢宫。言闵公非僖公之父，故不言新宫也。 　　○近，附近之近。祢，乃礼反，父庙也。以谥言之，则如疏之然，故不言闵宫，而云西宫。以是为闵宫也。 　　[疏]“以是为闵宫也”。 　　○释曰：传知之者，以若是祢宫，当言新宫，若是疏祖之宫，又须言谥，此在亲疏之间，故知是闵宫也。 　　郑人入滑。 　　秋，齐人、狄人盟于邢。邢为主焉尔。邢小，其为主何也？其为主乎救齐。十八年“邢人、狄人伐卫”以救齐是也。 　　[疏]“邢为”至“救齐”。 　　○释曰：盟会地于国都者，国主虽与盟会，未知即能为主，桓十四年“公会郑伯于曹”，曹不为主是也。而传云邢为主焉尔，又辨其大小者，传以十八年“邢人、狄人伐卫”以救齐，今又盟于邢，故知为主也。又云邢小者，以邢虽是小国，为主，能救齐，故归功于邢。不谓盟国都者，例能为主耳。 　　冬，楚人伐随。随，国也。 　　[疏]“随国也”。 　　○释曰：案《世本》随是国名，经又言伐，知非邑也。 　　二十有一年，春，狄侵卫。 　　宋人、齐人、楚人盟于鹿上。宋为盟主，故序齐上。鹿上，宋地。 　　夏，大旱。传例曰：“得雨曰雩，不得雨曰旱。”旱时，正也。 　　[疏]“旱时正也”。 　　○释曰：旱必历时，非一月之事，故书时为正也。 　　秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于雩。雩，宋地。雩或为字。执宋公以伐宋。以，重辞也。传例曰：“以者，不以者也。”此传及定七年“齐人执卫行人北宫结以侵卫”，传皆曰“以，重辞也”，然则以有二义矣。国之所重，故曰重辞。 　　[疏]“以，重辞也”。 　　○释曰：桓十四年“宋人以齐人、蔡人”云云“伐郑”，传曰：“以者，不以者也。”今传云“以，重辞也”。何知非是一事而重，不可以？范注云以有二义者，范以执宋公及执卫结，皆是国之所重，而传云以，重辞也，其微人从伐者，即云以者，不以者也。明二者意异，故云以有二义。 　　冬，公伐邾。 　　楚人使宜申来献捷。楚称人者，为执宋公贬。 　　○捷，在接反。为，于伪反。 　　[疏]注“楚称”至“公贬”。 　　○释曰：知为执宋公贬者，以称使知是楚子使之，国君而称人，明为执宋公贬也。 　　捷，军得也。其不曰宋捷，何也？据庄三十一年“齐侯来献戎捷”。 　　[疏]注“据庄”至戎捷。 　　○释曰：役传云“戎，菽也”，则与此宋捷绝不相当。而范引之者，彼虽以戎为菽，终是伐得之，故范引为证也。