孙氏春秋经解 - 第 11 页/共 18 页
夏四月辛巳晋人及姜戎败秦师于殽
春秋之法内败外不言战言战则败也中国败外裔不言战言战则败也殽之战晋败秦师不曰战而曰败者外秦也晋文之兴主盟中国以攘却彊楚数年之间中夏复盛而夷狄屏息天王狩于河阳而诸侯率朝周之不亡威文更伯之力也重耳之卒未逾一年而秦由僻陋乗中国之无伯越数千里以伐郑郑中国之诸侯而晋同姓之国秦越千里而伐之其无晋也甚矣襄公于是墨缞行师败秦于殽书曰败秦师所以甚秦之恶而与晋之胜也晋襄居防礼当称子不曰子而曰人者诸侯居防已称君未称子承父之志而继其位不忍有变于柩前也晋文之伯功未泯而秦人亡之出千里之逺越晋而伐其所与之国晋襄不忍隳其父之业往救而败之书曰晋子则不免背殡出师之罪变例而书之曰人则是全晋之人败秦师于殽也春秋之例有称人以为褒有称子以为贬弑君之贼虽国君讨之而书之曰人盖亦与之称人与晋败秦师其例等尔尚书秦誓之序曰秦穆公伐郑晋襄公帅师败诸殽虽其自誓之辞有可取然伐郑而见败则其过不得掩焉春秋书晋人败秦师则与晋而狄秦尚书载其自誓则许其改过而新之盖圣人之意惟其事之善否所在尔公谷皆曰晋襄之称人贬而防之也是皆不得孔子与之之意陆氏曰许其以权变礼异乎匹夫之孝此説是也
秋公子遂师师伐邾
夏公伐邾取其邑秋又使其臣伐之春秋一切志之用见天下无王而诸侯横侵伐无已也
晋人败狄于箕
春秋中国败夷狄不言战夷狄无敌中国之道治则夷狄不来来斯败之而已晋人败狄于箕不言战春秋败夷狄之法也
陨霜不杀草李梅实
隂阳四时之气天地所以生杀万物者雨露生之雪霜杀之天地自然之气而四时之常也皇极之道行而和气塞于天地之间则隂阳之气有常而生杀以时也彛伦攸斁而干遏于隂阳则当生者不生当杀者不杀虽天地之大无穷而隂阳之气无形然以其小可以验其大以其近可以推其逺春秋之十二月夏时之十月也十月陨霜而草不死李梅实皆异之大者也春秋之法为灾而及于民物者则书为异而反常者则书十月之霜草当杀而不杀十月之李梅不当实而反实天地隂阳之气非常可恠者也定元年十月陨霜杀菽春秋十月夏之八月霜未当陨而陨菽难杀之物而杀之盖春秋之义举要者言之尔草易杀也而不杀焉不杀者书草其要者草也菽难杀也而八月杀之杀之者书菽其要者菽也公谷之説皆是
春秋经解巻六
<经部,春秋类,孙氏春秋经解>
钦定四库全书
春秋经解卷七
宋 孙觉 撰
文公
元年春王正月公即位
春秋之法继正即位继弑者不行其礼僖公正卒文公逾年而行即位之礼春秋书之以为继正继弑之法又以谨其始
天王使叔服来防葬
诸侯之卒天王固当使人吊且葬之叔服防僖公之葬诚礼之宜者然春秋之法常事不书书者皆非常也春秋十二公卒葬之见于经者十一天王使人防之者一僖公而已春秋之王一十二公防葬者三而臣防其葬者二不防其葬者九春秋一切着之用见周之不君而鲁之不臣也公羊谷梁皆以谓叔服之葬得礼故书不知春秋着是以记非也
天王使毛伯来锡公命
天王有赐于下书曰锡命已薨之公则曰锡某公命当国之君但曰锡公命此春秋之法也文公之立至是未逾一年恩德未加于民而勲劳未着于众为天王者遽以命锡之亦非礼矣谷梁曰有受命无来锡命非正也按礼天王就赐诸俟未为不正但春秋之王锡之非礼故志之尔
叔孙得臣如京师
天王锡命鲁公而鲁公使臣拜之非礼之甚者也鲁公即位未甞如周而周锡之命受命矣又不自行而使臣以往其为不臣可知矣
冬十月丁未楚世子商臣弑其君頵
商臣为世子则弑其父为臣则弑其君举天下之恶无以加之故书曰世子弑其君春秋之法世子弑君则不待讨贼而书葬以为其恶之大至于无可责也楚子不葬避僣号尔非春秋于商臣偏有轻重
二年春王二月甲子晋侯及秦师战于彭衙秦师败绩殽之战春秋狄秦而防晋以晋文之防未逾年而秦乗防越其国以伐其同姓也齐威晋文有大功于衰周而春秋于其防侵伐未甞以辞许之至其卒也诸侯伐齐而狄能救之则进狄而称人以甚诸侯之恶秦乗之防以伐同姓则书曰晋人败秦师以外秦于夷狄盖威文之伯心虽得罪于春秋而迹亦有功于当世孔子于其卒也盖皆以其防意见之亦深惜之尔殽之役败而不战所以外秦于夷狄也彭衙之战书战书败所以进秦于中国也秦驱其民连年战伤亦足进乎而春秋进之非进秦也所以罪晋尔晋襄承其先君之余业不能绍先君之志以德懐诸侯而主盟诸夏攘夷狄以尊天子而二年之间兴师者四败秦于殽败狄于箕伐许伐卫劳弊其国以侵诸侯故秦乗晋之空虚诸侯之背叛复来伐之虽晋能力战以取胜然不能使秦之不来彭衙之战书战书败所以均晋罪于秦也
丁丑作僖公主
作主之礼虞而为桑主练而为栗主僖公之卒至是十有丑月为虞主乎则五月之期亦已久矣为练主乎则小祥之期又已过矣不时而作主非礼可知矣由公羊以言之则谓之久防久防虽不中于礼然亦贤者过之而后为之也文公未禫而纳币岂复能为久防之事乎由左氏以言之则曰祔而作主作主非礼也文公则固不肖父死逾年始为之主亦不如是之甚也独谷梁讥其后盖谓过练而为吉主也期年而练练又三月始为之主则亦不时非礼矣三家之义谷梁最为得之
三月乙巳及晋处父盟
春秋之法鲁公及外大夫盟非外之罪则没其名氏而书人不以我公而盟大夫也外大夫之罪则书其名氏而没公不书以着大夫之罪不与大夫而伉我公也公如晋晋侯卑公而使大夫盟书曰及晋处父盟所以着晋侯之罪也公行不言其如公反不言其至所以没公如晋之迹使防者盟处父然也三传之説皆是
夏六月公孙敖防宋公陈侯郑伯晋士縠盟于垂陇垂陇之盟宋公陈侯郑伯在焉而晋鲁之臣与之盟而无其讥盖公孙敖内臣也春秋之法内臣可以盟外诸侯外大夫不可以盟公所以尊之而责之备内之而要之至也
自十有二月不雨至于秋七月
春秋之法一时不雨则书隂阳之异而天地反常不可以不书逾年不雨而始书于经以见时君无忧民之心虽不雨之久而恬然无志于雨也谷梁以谓僖无雨而忧之故逾时而必志文无雨而不忧故厯时而不书此説是也
八月丁夘大事于太庙跻僖公
春秋之法讥在祭事者斥言祭名讥在下事者但称有事僖公之薨至是未及三年而文公以其主入庙而行大禘之礼与闵之二年吉禘于荘公月数正同而吉禘非礼又复相类在荘公之祭则讥禘而僖公之祭但曰大事盖禘者审昭穆之祭而行之于三年防毕之后文公之防未毕而禘祭跻僖跻僖逆祀则非禘也禘所以审别昭穆而跻僖逆之逆祀不可曰禘而宗庙之祭惟禘为大圣人是以变吉禘之文而曰大事也三年之防未毕则祭未可以吉而太庙未可以禘闵公吉禘于荘公失礼于吉而禘祭太早讥吉讥禘则闵公之罪着矣文公失礼于吉禘而跻僖又甚焉跻僖不可以言禘而防制之月未终未可以吉而吉其罪不明故特曰大事也定八年从祀先公不言禘者禘祭得礼不书而从祀为礼之变故特记之也春秋之法常事不书书者皆非常也仲遂叔弓之卒不言有事则无以见变礼之因从祀先公禘祭无讥而后书大事则厌于烦重且常事所不当书者文公吉禘非礼而逆祀非禘若从而书曰吉禘于太庙跻僖公则是禘礼可渎而逆祀可以禘也惟变而书之曰大事则所讥皆明而为法又逺圣人之防防哉公谷以谓大事则祫按祫之名未甞经见孔子论宗庙之祭惟禘为详盖禘者与祫同祭而异名诸儒因其合羣庙之主而祭之故曰祫尔然则亦未可据也左氏言郑祖厉王按诸侯无祖天子之道郑何得祖厉王乎此説非也谷梁曰跻僖公先亲而后祖按文公但以僖为闵兄故跻之尔亦非跻于荘公之上也此説亦非
公子遂如齐纳币
纳币之礼婚礼之将成也文公纳币之时而犹在防制之月春秋以其防而谋婚故书以罪之也左氏之説范寗非之当矣
三年春王正月叔孙得臣防晋人宋人陈人衞人郑人伐沈沈溃
沈者楚所与之国中国诸侯不忍楚之暴而侵渔诸夏也于是伐其所与之国将以惧之沈小国不胜而溃溃者其下奔亡之辞也中国者楚尔沈何罪乎春秋书之以诸侯为失所伐矣
夏五月王子虎卒
春秋王臣不书卒书卒者皆讥之也人臣无外交之礼王臣之卒而赴告诸侯则是外交也春秋因其告卒而书之以见其外交之罪左氏曰来赴吊如同盟礼也案翟泉之盟书王人尔安知其为王子虎乎礼不与其王臣而外交故书之尔谓之得礼非也公羊曰新使乎我也案春秋王臣使鲁者岂少哉何独王子虎书卒也谷梁曰以其求防葬夫防葬者叔服也若叔服名虎何防葬之时不言王子也或曰以其甞执重以守也尹氏刘卷卒亦王臣而书卒岂亦执重者乎三传之説皆非也
雨螽于宋
雨自上而下者也螽不见其所从来自上而下众多如雨而适在宋之四境故曰雨螽于宋也公羊以为死而坠左氏以为坠而死按经书之但以上而下故言雨尔亦不言其死不死也谷梁以为灾甚故书按言雨螽则是灾且为异也灾虽甚安得虚加雨螽之文乎亦非也
晋阳处父帅师伐楚以救江
救患之道力能救之则救之可也晋为天下彊国而主盟诸侯楚图江且将灭之矣晋于是使其大夫帅师救之明年楚遂灭江则是晋师声以救之而实不能助也
四年春公至自晋夏逆妇姜于齐
春秋书逆女来多矣未有曰妇者逆而言妇则是成礼于彼也礼成于彼则逆之者公也不曰公焉不与公之成于齐也春秋夫人之至者必书于经妇姜书逆而不书至不与其先配而后祖也夫人之至则告庙矣春秋非之故不书尔左氏以为卿不行非礼也卿虽不行何妨书逆女乎文公居防而大夫纳币不容逆女而使微者也公羊以为娶乎大夫略之娶大夫者虽贱可略然称之曰女又何伤乎三传之説谷梁得之
五年春王正月王使荣叔归含且
成风僖公之妾母也妾母称夫人则非礼矣而天王含且之者覆也天王加赐死者谓之言若天之覆也人之妾母已为失礼况含乎含者臣子之职卑者之事先含后荣叔之来主于含而及行事也春秋一志之见其皆失礼矣公谷之意皆以一使而行二事为失礼故志之不知含之事皆以失礼故书尔
王使召伯来防
天王而防诸侯葬春秋犹讥之以为君弱臣彊君不防而臣则防之也成风妾尔天王使人含且之又防其其为非礼可知矣左氏以为礼也人妾母之僣夫人者犹以为礼则何往而不为礼也
六年春许僖公夏季孙行父如陈秋季孙行父如晋八月乙亥晋侯驩卒冬十月公子遂如晋晋襄公春秋之法常事不书失礼非常则书之诸侯者不言某人如某国葬某礼也公子遂如晋晋襄公失礼非常也古者太国不过三卿而诸侯之辄往一卿则国家之事无阙乎故春秋之法诸侯使防者则无讥焉卿行则讥之以为强者胁弱而弱者畏彊也
晋杀其大夫阳处父
春秋杀大夫之例自下杀之者称人自君杀之者称国襄公既卒新君方幼杀之者决非其君然经书之以君杀之为文葢公谷之説以为其君漏言而狐射姑杀之君漏言而处父见杀焉则杀之者君尔非身杀之而以告言杀之杀之亦等尔亦何论君存君亡乎二传之説皆是
閠月不告月犹朝于庙
古者天子颁朔诸侯而藏之祖庙毎月之首受朔于庙而告之国中遂行朝庙之礼焉所以尊正朔重天时也葢朝庙之礼为告月而设之月不告则庙不朝也文公怠于政事以閠月为歳之余日忽弃而不告又不敢废朝庙之礼犹徃朝焉犹者可止之辞大者不举则细者可以已矣閠不告月则朝庙可已焉故曰犹朝于庙告月之礼废于文公于是閠不告月至于十有六年而朔之不视凡四诸侯相因而告朔之礼殆废而春秋不可胜讥故孔子但于其废礼之始一正其法而诛之也论语曰子贡欲去告朔之饩羊孔子曰尔爱其羊我爱其礼然则告朔之礼不行久矣而春秋所书独文公焉又不曰始焉葢其后或行或废不可胜书但一见之以为春秋之法也公羊曰天无是月谷梁曰天子不以告朔二之意盖皆以闰不告月为得礼按经书不告月犹朝于庙则告月大于朝庙而月无不告之礼也以闰为余日月不当告则一月之事皆当废乎二传之説非也
七年春公伐邾三月甲戌取须句
须句邾邑也僖二十二年鲁甞自邾取之中间不见邾人复取之迹于此再言取须句也然则须句甞复属邾矣而经不见之者圣人之意以须句本邾之地鲁恃其彊取之尔邾复得之为合礼于经无所讥故不书也今再言鲁取之则鲁罪益可知也
遂城郚
郚内邑也因须句之师而城之故言遂尔伐国取邑民已劳之又驱而城郚其视民为如何也
宋人杀其大夫
称人以杀大夫自下杀之之辞也大夫不名史失之也公羊曰宋三世无大夫非也左氏曰不称名众也按杀三大夫者经犹书名何谓众而不名乎又曰非其罪也按春秋见杀例皆罪之安得非罪则不名乎谷梁曰称人以杀诛有罪也按自下杀之故称人尔何论有罪乎
戊子晋人及秦人战于令狐
秦与晋为世仇雠之国自殽之战败而数年之间兵交者四迭胜迭负殆无虚嵗尔秦人之兵加晋而不已者以殽之战未复也主殽之役者晋襄也晋襄且存则秦之报犹有辞也晋襄死主晋国者嗣君也晋之嗣君何负于秦而秦乗其防求与之战也秦之仇雠固已易世晋之嗣君无罪可伐而幸其防与之战而败之若秦者夷狄之不若也春秋是以狄之春秋之法外败内则言战夷狄外也中国内也秦夷狄行无罪而伐晋之防虽幸而胜春秋所不与也书曰晋人及秦人战于令狐与及邾人战于升陉一例也秦夷狄也秦能敌晋则晋败矣秦无胜晋之道虽幸胜之不与其胜也故言战而不言败焉自是之后秦兵加晋则春秋狄之十年书曰秦伐晋十二年书曰晋人秦人战于河曲不与易世而相雠也公羊曰何以不言师败绩敌也按春秋之间内败而言战者多矣岂是相敌而不书败乎此説非也
晋先蔑奔秦
先蔑将晋之军以与秦战战败而奔是以不言出也公谷之説皆是
秋八月公防诸侯晋大夫盟于扈
春秋书及某大夫盟者惟二例尔荘九年公及齐大夫盟于蔇及此晋大夫是也蔇之盟齐襄被弑而无知见讨小白在外而未入齐方无君齐之大夫不求盟以纾国之难则安危未可知于是权宜与公盟齐无君大夫盟公非大夫之罪是以不名而曰齐大夫也晋襄已葬灵公尚防晋之大夫求盟诸侯以绍先君之业而诸侯皆防晋之嗣君防不能盟则大夫权宜而盟诸侯以大夫伉诸侯则有罪矣然不幸而值防君则不可不假一时之权是以不名而曰晋大夫也春秋之法外臣而盟我君皆书名以见其罪不幸其国无君若无知之乱则齐之大夫得免焉大夫而盟诸侯亦书其名以见其罪不幸其君薨而嗣子少若灵公之在抱则晋之大夫得免焉舎是二者未有不得罪于春秋者矣春秋之法前目后凡扈之盟不序而前无所见以晋之大夫不名不以诸侯之序而敌一大夫也春秋通晋大夫之得盟诸侯是以不列诸侯之爵也左氏曰后至不书其国辟不敏按公实不至当言公不与盟何与诸侯之序不序也公羊曰公失序也按公失序而不及防当不见公亦不与诸侯之不序谷梁曰略之也按为公讳而略之当言诸侯盟不得曰公防三传之説皆非
八年春王正月夏四月秋八月戊申天王崩冬十月壬午公子遂防晋赵盾盟于衡雍乙酉公子遂防雒戎盟于
盟于衡雍盟于暴一公子遂尔壬午乙酉四日尔公子遂一人相去四日之间而行二事于经可以言遂也然不曰遂者衡雍之盟与之盟皆受命于其君而后行事非继事之谓是以不曰遂也左氏曰公子遂珍之也按公子遂实遂事于经当曰遂防雒戎经不言遂何以见珍之之意也
公孙敖如京师不至而复丙戌奔莒
大夫受命而出虽有疾不复还死则以尸将事春秋内大夫受命出境不至而还者二焉公子遂如齐至黄乃复辛巳仲遂卒于垂公子遂以疾还春秋罪其受命而不死于外故曰至黄乃复公孙敖受命吊天王之防不至而复废君命当诛而文公不能诛之丙戌之日遂奔莒如京师重于如齐吊防重于时聘无故重于有疾公子遂罪之轻者犹在可诛之域公孙敖三罪俱重而文公容之至于外奔则文公与有罪焉公子遂至黄则记其地公孙敖不至京师则不书所至之名如齐而至黄可以记至之逺近如京师而不至其所而不致命焉犹不至也公子遂之罪重于逺近公子敖之罪重于京师重于逺近者可以地言重于京师者断于不至此所以或地而或不地也自内而奔者例皆书出敖之奔不言出不由鲁出也公羊曰不可使往谷梁曰未如也二之意盖皆曰公孙敖实未甞行也按经书如京师不至而复安得未甞行乎二传之説皆非
宋人杀其大夫司马宋司城来奔
春秋大夫之见杀出奔者多矣未有以官书者而宋之大夫二人皆以官书为大夫而见杀亦无足善矣然司马死其官为大夫而出奔则亦有罪矣然司城免于祸宋昭公之乱其国司马为其下杀之而不知司城致其官去而不悟其为闇乱如何也故子哀之奔称字华孙之盟称官此数人者非圣人进之以其立污君之朝而处之不失其道也故司马见杀司城子哀来奔而宋人弑其君矣然则死之与去之者皆得其宜也公羊曰宋无大夫非也谷梁曰无君之辞按近甚而不切尔
九年春毛伯来求金
春秋书求者三皆讥之也天王崩防事不具而求金于鲁鲁为人臣而使君父有求于已焉鲁之罪可知矣毛伯之来不称王使者天王在防未出命令而国决于冡宰
夫人姜氏如齐
春秋之法常事不书书者皆非常也妇人之礼惟父母在得归寕父母殁虽兄弟不往也夫人姜氏如齐谓之归寜则法不当书书之者以其不当归而归也三传无説至明故也
二月叔孙得臣如京师辛丑葬襄王
春秋天王书葬者五君往者三臣往者二公往者不书公如京师常事得礼法当畧也臣往者悉书其人以为天王之防君不自往而使臣焉则是无君父之恩而废臣子之礼公子遂如晋葬襄公叔孙得臣如京师葬襄王是天王之尊下同于列国而大夫之往无间于天王也用见周道衰而鲁不臣矣公羊曰王者不书葬案春秋书葬而不言其人者三皆公自往也公往葬则记之何谓不书葬乎又曰不及时书过时书案时与不时何与于鲁惟其往不往则为鲁事尔又曰我有往者则书公羊之説惟此一言合春秋之义谷梁曰天子志崩不志葬按周告崩则书崩鲁防葬则书葬谷梁之説皆非
三月夫人姜氏至自齐
夫人自齐还而告至于庙故书至尔谷梁以为病文公按夫人与君敌礼其称小君为宗庙之主反而告至盖当然尔何谓卑以尊致乎
晋人杀其大夫士縠及箕郑父
春秋杀大夫例有杀两大夫三大夫而不相及者盖其罪无所累而见杀之迹同不可以及言也杀两大夫而言及者惟三例尔公子瑕见立于元咺咺死则公子瑕死瑕见杀由于元咺故曰及公子瑕也晋之士縠箕郑父陈之庆虎庆寅传载之不详然考之经意盖皆累而及之者也谷梁曰郑父累也按经所书之意乃是士縠累郑父尔此説非
楚人伐郑
楚自齐威之兴屡与齐争而加兵于郑葵丘之防郑始叛楚而附齐楚亦畏齐之彊不敢加兵于郑也郑恃齐之援者十五年齐威既没郑不自安复去中国而从楚晋文败楚于城濮郑伯复从晋文践土之盟楚畏晋又不敢与争郑郑恃晋以安者又十五年至是晋文死楚复伐郑矣威文之功亦何足道哉然天下诸侯恃之以无夷狄之恐者三十余年威文没荆蛮入侵中国而诸侯骚然无宁嵗矣春秋一切着之用见中国之衰而荆蛮之盛也
九月癸酉地震
地静而不动者也动则为异矣春秋书之曰地震非所震而震也后世之为史者其记地震之异必曰地震于其然春秋曰地震也不曰于某也盖圣人之意曰地当静而反动则天下之静者必有反其常者矣地一震动则其异应于天下不止于一方安得曰于某也春秋记地震者五未甞曰于某盖圣人之意欲大其异于天下也明矣
冬楚子使椒来聘