说文解字注 - 第 274 页/共 283 页
标题:毂ɡǔ
注解:辐所凑也。凑者,水上人所会也。引申为凡会之偁。老子曰:三十辐共一毂,毂中空曰操。见木部。从车□声。古禄切。三部。〖注〗□,古文。
路径:段注说文□第十四卷□车部
标题:辊ɡǔn
注解:毂□等皃也。等者,□□也。因为凡齐之偁。□者,等也。辊者,毂匀整之皃也。戴先生曰:齐等者,不桡减也。干木圜甚。从车昆声。昆者,同也。此举形声包会意也。古本切。十三部。《周礼》曰:望其毂,欲其辊。考工记轮人文。郑本作眼。注曰:眼出大皃也。今按郑本当是作睍。睍者,目出皃也。毂之圜似之。与许说略同。〖注〗同□。
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标题:軝qí
注解:长毂之軝也,□朱约之。小雅斯干传曰:軧,长毂之軝也。朱而约之。长毂者,小戎所谓畅毂也。传曰:畅毂,长毂也。大车毂长尺五寸。兵车、田车、乗车毂长三尺二寸,五分三尺二寸之长。一为贤,得六寸四分。三为轵,得尺九寸二分。虚其一者,留以置辐也。参分三尺二寸之长,二在外,一在内,以置其辐。二在外而三为轵者在是。一在内而一为贤者在是。考工记此轵字,卽毛诗之軝字。轵者同音叚借字也。取此尺九寸二分者,以革约之而朱其革,诗所谓约軝也。考工记详之曰:容毂必直,陈篆必正,施胶必厚,施筋必数,帱必负干,旣摩,革色靑白,谓之毂之善。说者曰:容者,治毂为之形容也。篆,毂约也。帱负干者,革毂相应,无赢不足也。卽摩革色靑白者,谓丸桼之干而以石摩平之,革色靑白,善之征也。玉裁按容如制甲必先为容之容,先为容之笵,盛毂于中,以治之饰之。陈篆者,刻画其文,而以革缕若丝嵌约之,而后施胶施筋,而后帱之以浑革,而丸桼之,而摩之。革色靑白,而后朱画之。容毂以下,浑毂所同也。帱而朱之,軝所独也。本是帱而朱之。毛云朱而约之,许云以朱约之者,卽朱则似先朱其革,其意一也。诗曰:约軝错衡。皆谓文也。错衡,文衡也。文衡者,巾部曰□,车衡上衣也。葢为衣而画之。○轵卽軝。说本歙程氏瑶田通艺录,其说冣确,于古音冣合,而古无有言之者。孰谓今人不胜古人也。从车氏声。渠支切。十六部。《诗》曰:“约軝□衡。”小雅采□、商颂烈祖文。笺云:约軝,毂饰也。□,軝或从革,以革鞔,故从革。
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标题:轵zhǐ
注解:车轮小穿也。轮当作毂。轮人职曰:五分其毂之长。去一以为贤,去三以为轵。郑司农云:贤,大穿也。轵,小穿也。后郑又改记文作去二为贤,程氏辨其非是。详见通艺录。许同先郑。从车只声。诸氏切。十六部。轮人为舆,参分较围,去一以为轵围。注曰:轵,輢之植者衡者也。与毂末同名,毂末卽谓车轮小穿也。按輢軨谓之轵,轵之言□也,枝也。□,多小意而止也,以状轵围之小,可说其意。而毂末小穿取此名,其意不可说。
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标题:軎wèi
注解:车轴端也。端者,物初生之题也。因以为凡頟之偁。车轴之末见于毂外者曰軎。軎之言遂也,出也。如郑说,毂末小穿曰轵,而軎出于此穿外。然古说轵軎多不分。如大驭右祭□轵,故书轵为□。杜子春云:□当作轵,轵谓□轊也。是非合毂末轴末为一乎。今按少仪曰:祭左右轨。大驭曰:祭□轵。于事实同。少仪曰祭笵,大驭曰祭軓。范軓于声同,本无不合。祭□轊,所以祭轮也。祭軓,所以祭舆也。言轮舆而全车在是矣。毂末曰轵,乃大郑□说。子春未尝谓毂末曰轵,此注当是本作故书□为轵。杜子春云:轵当作□,谓□轊也,或读□为簪筓。葢□軎左右出毂外,如筓之出髪。然有□□以键之,又似筓之毌髪也。故其字从幵,取上平岐头之意。若毂末之穿不可冒此名,况当杜时轵训□輢,而不训毂末小穿。□輢非所当祭,故易为□,汉时故有□字也。汉时亦有训轵为軎者。如刘煕曰:轵,指也。如指而见于毂头也,非训轵为軎乎。杜以□改轵,圣人正名之义也。然则作说文者当云□,軎也。从车幵声,读若筓。軎,车轴端也。从车,象形。乃合,而乃舍□存軎。轵不为輢之直者衡者,而训为车毂小穿。軓不作□,只作軓。皆使古形古训散佚无征。岂所谓涉猎广博,或有抵啎者与。抑从今书则不录书,如仪礼之从今文则不录古文与。从车,象形。谓以口象毂端之孔,而以车之中直象轴之出于外。于濊切。十五部。○五经文字作□,系击之类从之。又曰:□辔同。上说文,下隶变。是则张所见说文作□也。杜林说。葢仓颉训纂一篇、仓颉故一篇说如此。轊,軎或从彗。从车彗声。〖注〗□*字从□作。
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标题:辐fú
注解:轮轑也。以上六篆言毂而及轴末之出于毂者,故遂以凑于毂者终之也。辐凡三十。从车畐声。方六切。三部。
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标题:轪dì
注解:车輨也。离骚曰:齐玉轪而并驰。王逸释为车辖,非也。玉篇、广韵皆云车辖。辖皆輨之误也。从车大声。特计切,十五部。
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标题:輨ɡuǎn
注解:毂端錔也。錔者,以金有所冒也。毂孔之裏以金裏之曰釭,毂孔之外以金表之曰輨。輨之言管也。方言曰:关之东西曰輨。南楚曰轪。赵魏之闲曰炼□。轪音大,炼音柬。从车官声。古满切。十四部。
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标题:辕yuán
注解:辀也。考工记:辀人为辀,车人为大车之辕。是辀与辕别也。许浑言之者,通偁则一也。辕之言如攀援而上也。从车袁声。雨元切。十四部。
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标题:辀zhōu
注解:辕也。从车舟声。张流切。三部。□,籒文辀。从籒文车也。
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标题:□jú
注解:直辕车□也。按依车部□当系曲辕车,且此处列字次弟,应论车辕,不应论衡缚。韵会作直辕车也。无□字为是,当从之。直辕车,大车也。从车具声。具古音如旧。居玉切。三部。〖注〗同輂。《段注》□:直辕车□也。
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标题:□yuè
注解:车辕端持衡者。衡者,横木。长六尺六寸,以施軶驾马颈者也。持衡者曰□,则衡与辕端相接之关键也。戴先生曰:大车鬲以驾牛,小车衡以驾马。辕端持鬲,其关键名輗。辀端持衡,其关键名軏。辀辕所以引车,必施輗軏然后行。信之在人,亦交接相持之关键,故孔子以輗軏喻信。从车元声。鱼厥切。元之入声也。古音在十四十五部。〖注〗今軏字。
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标题:軶è
注解:辕歬也。曰辕前者,谓衡也。自其横言之谓之衡,自其扼制马言之谓之軶。隶省作轭。毛诗韩奕作厄,士丧礼今文作厄,叚借字也。车人为大车作鬲,亦叚借字。西京赋作槅。木部曰:槅,大车枙也。枙当作軶。从车戹声。于革切。十六部。
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标题:□hún
注解:軶軥也。轭軥之异名曰□也。□之言围也,下围马颈也。广韵曰:还也。车相避也。与古义异。从车军声。乎昆切。十三部。
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标题:軥qú
注解:軶下曲者。軶木上平下为□坳,加于□服马之颈,是曰軥。韩奕毛传曰:厄,乌噣也。小尔雅曰:衡,□也。□下者谓之乌啄。释名曰:槅,扼也。所以扼牛头也。马曰乌啄。下向叉马颈,似乌开口向下啄物时也。噣啄同字,軶与軥同体。左传:射□軥而还。服注:车轭□边叉马颈者。从车句声。古候切。四部。亦平声。
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标题:轙yǐ
注解:车衡载□者。释器曰:载辔谓之轙。郭云:车轭上环,辔所贯也。四马八辔,除骖马内辔纳于轼前之觼,在手者惟六辔,骖马外辔复有游环,以与服马四辔同入轭上大环,以便总持。大环谓之轙。东京赋:龙辀华轙。此本义也。郊祀歌:灵禗禗,象舆轙。如淳曰:轙者,仆人严驾待发之意。此引申之义也。整船亦曰舣,同轙意。从车义声。鱼绮切。古音在十七部。汉书、广韵又音仪。钀,轙或从金献。从金者,环以金为之。献声与义声古合音冣近,卽义尊献尊同音之理。今尔雅镳谓之钀,与轙异事。
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标题:軜nà
注解:骖马内□系轼歬者。系各本作系。系见纟部,非其义也。今正。骖马□内辔为环系诸轼前,故御者只六辔在手。秦风毛传曰:軜,骖内辔也。是则軜之言内,谓内辔也。其所入轼前之环曰觼。角部曰觼,环之有舌者是也。诗言觼軜者,言施觼于軜也。大戴礼:六官以为辔,司会均入以为軜。此引申叚借之义也。从车内声。奴荅切。八部。按内声当在十五部。而十五部字之入八部者,自古然矣。《诗》曰:“□□□軜。”今小戎□作鋈。小徐本先辅后軜,今易之。
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标题:辅fǔ
注解:《春秋传》曰:“辅车相依。”凡许书有不言其义径举经传者,如□下云词之□矣,鹤下云鹤鸣九皋声闻于天,艴下云色艴如也,绚下云诗云素以为绚兮之类是也。此引春秋传僖公五年文,不言辅义者,义巳具于传文矣。小雅正月曰:其车卽载,乃弃尔辅。传曰:大车卽载,又弃其辅也。无弃尔辅,员于尔辐。传曰:员,益也。正义云:大车,牛车也。为车不言作辅。此云弃辅,则辅是可解脱之物,葢如今人缚杖于辐以防辅车也。今按吕览权勋篇曰:宫之奇谏虞公曰:虞之与虢也,若车之有辅也。车依辅,辅亦依车,虞虢之势是也。此卽诗无弃尔辅之说也。合诗与左传则车之有辅信矣。引申之义为凡相助之偁。今则借义行而本义废,尠有知辅为车之一物者矣。人部曰:俌,辅也。以引申之义释本义也。今则本字废而借字行矣。面部曰:□,颊车也。面□自有本字。周易作辅,亦字之叚借也。今亦本字废而借字行矣。春秋传辅车相依,许厕之于此者,所以说辅之本义也。所以说左氏也,谓辅与车必相依倚也。他家说左者以颊与牙车释之,乃因下文之唇齿而傅会耳,固不若许说之善也。从车甫声。扶雨切。五部。人颊车也。小徐本箸此四字于甫声下,与上文意不相应。又无一曰二字以别为一义。知浅人□谓引传未诠而增之也。面部旣有□颊也之文,则必不用借义为本义矣。若大徐本移辅篆于部末,解曰:人颊车也。从车甫声。而无春秋传曰辅车相依八字。辅非眞车上物,厕末似合许例。然无解于而部业有□篆也。校许宜□去四字。〖注〗同□。
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标题:轑lǎo
注解:车葢弓也。轮人为葢:葢弓二十有八,以象恒星也。郑注曰:弓者,葢橑也。葢弓曰轑,亦曰橑。橑者,椽也,形略相似也。重棼亦偁重轑,张敞传殿屋重轑是也。释名曰:轑,葢□也。□者,今爪字,非叉字。玉部瑵下曰:车葢玉瑵,以玉为爪也。详彼注。从车□声。卢晧切。二部。一曰辐也。辐三十凑毂,亦如椽然,故亦得轑名。其物皆系于车者也,故皆从车。
路径:段注说文□第十四卷□车部
标题:□juàn
注解:车摇也。未闻。以篆之次第详之,此篆当亦谓车上一物,而今失传。车摇当是讹字,从车行。一曰衍省声。小徐无行一曰三字。古绚切。十四部。
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标题:□chénɡ
注解:轺车后登也。广韵十六蒸、四十二拯皆曰:□,轺车后登。出字林。今按不言出说文,恐是吕氏后增之字,非许旧也。古车无不后登者。从车丞声,读若《易》“拯马”之拯。拯马见周易明夷六二爻辞。署陵切。六部。
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标题:载zài
注解:椉也。乗者,覆也。上覆之则下载之,故其义相成。引申之谓所载之物曰载,如诗载轮尔载,下载音才再反是也。引申为凡载物之偁,如诗:泛泛杨舟,载沈载浮。中庸:天地之无不持载。是也。又叚借之为始,才之叚借也。才者,艹木之初也。夏曰载,亦谓四时终始也。又叚借为事。诗:上天之载。毛传曰载,事也是也。又叚为语□。诗载驰载驱。毛传:载,辞也。春日载阳。笺云:载之言则也。从车□声。作代切。一部。韵会此下有易曰大车以载六字。〖注〗□,古文。
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标题:军jūn
注解:圜围也。于字形得圜义,于字音得围义。凡浑□辉等军声之字皆兼取其义。四千人为军,王氏鸣盛说此句必讹。按唐释玄应引字林四千人为军,是吕忱之误也。许书当作万有二千五百人为军。见周礼大司马职。旅篆下云:军之五百人为旅。师篆下云:二千五百人为师。卽皆偁之,则此必偁无可疑者。百人为卒,卄有五人为□,不偁者以其制于字义相远耳。若万二千五百人以为圜围,乃此篆之所由制。从包省,从车。包省当作勹。勹,裹也。勹车,会意也。举云切。十三部。车,兵车也。上车各本误军,今正。此释从车之意。惟车是兵车,故勹车为军也。〖注〗□,古文。
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标题:軷bá
注解:出,将有事于道,必先告其神,立坛四通,尌茅□依神,为軷。此言軷之义旣祭犯軷。轹牲而行为范軷。此言范軷之义。周礼大驭犯軷注曰:行山曰軷。犯之者封土为山象,以菩刍棘柏为神主,旣祭之,以车轹之而去,喻无险难也。春秋传曰:跋涉山川。故书軷作罚。杜子春云:罚当为軷。軷读为别异之别,谓祖道轹軷磔犬也。诗云:载谋载惟,取萧祭指,取羝以軷。诗家说曰:将出祖道犯軷之祭也。聘礼曰:乃舍軷飮酒于其侧。礼家说亦谓道祭。玉裁按尌,立也。各本作树,今正。犯軷轹牲而行,大徐作軷轹于牲而行,非也。山行之神主曰軷,因之山行曰軷。庸风毛传曰:草行曰跋,水行曰涉。卽此山行曰軷也。凡言跋涉者,皆字之同意叚借。郑所引春秋传本作軷涉山川,今人辄改之。从车犮声。薄拨切。十五部。《诗》曰:“取羝□軷。”大雅生民文。毛传曰:軷,道祭也。
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标题:范fàn
注解:范軷也。三字句。其义已见上,故只云范軷也。从车,笵省声。大徐音犯。广韵防鋄切。七部。读与犯同。不曰读若犯而曰与同者,其音义皆取犯,读若则但言其音而已。按车軓字本作□。从车,□声。郑说曰:□,法也。舆下三面材,輢式之所尌,持车正也。然则周易范围字当作□,或作笵。而范其叚借字也。释文曰:郑曰范,法也。马、王肃、张作犯违。此亦范犯同音通用之证也。
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标题:□niè
注解:载高貌。□,车载高皃。卫风:庶姜孽孽。毛云:孽孽,盛饰。韩诗作□,长皃。吕览:宋王作为蘖台。高诱曰:蘖当作□。诗曰:庶姜□。高长皃。然则韩为本字,毛为叚借字。尔雅:蓁蓁,孽孽,戴也,亦载高之意也。西京赋:飞檐□。从车献声。俗改作□省声,不知古音者所为也。五葛切。十五部。
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标题:辖xiá
注解:车声也。毂与轴相切声也。史记大人赋輵辖。汉书辖作螛。张揖曰:輵螛,摇目吐舌皃。则史记为讹字矣。从车害声。胡八切。十五部。广韵又苦葢切。一曰辖,键也。键下曰铉也。一曰车辖。此键辖二篆为转注也。□下曰车轴端键也。然则□辖二篆异字而同义同音。
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标题:转zhuǎn
注解:还也。还,大徐作运,非。还者,复也。复者,往来也。运训迻徙,非其义也。还卽今环字。从车专声。知恋切。十四部。亦□兖切。浅人分别上去异义,无事自□。
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标题:输shū
注解:委输也。委者,委随也。输音,委随输写也。以车迁贿曰委输。亦单言曰输。引申之,凡倾写皆曰输。输于彼,则彼赢而此不足,故胜负曰赢输。不足则如堕坏然,故春秋郑人来输平。公羊、谷梁皆曰:输者,堕也。左传作渝。渝,变也。从车兪声。式朱切。古音在四部。广韵又伤遇切。
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标题:輖zhōu
注解:重也。谓车重也。小雅:戎车旣安,如轾如轩。毛曰:轾,摰也。考工记大车之辕摰。郑曰:摰,輖也。士丧礼轩輖中。郑曰:輖,??也。摰□轾同字。輖双声。许书有輖摰而已。摰者,依声托事字也。轩言车轻,輖言车重,引申为凡物之轻重。故礼经以之言矢,周南叚輖为□字。故毛传曰:輖,□也。而说诗者或以本义释之。从车周声。职流切。三部。
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标题:辈bèi
注解:若军发车百□为辈。□,各本作两,今正。车之偁□者,谓一车□轮。无取二十四铢之两,此许之字例也。若军发车百□为辈,葢用司马灋故言,故以若发声,今司马灋存者尟矣。引申之为什伍同等之偁。如郑注宫正云:使之辈作辈学,相劝师也。从车非声。非者□翄。形声中有会意。俗从北,非声也。补妹切。十五部。
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标题:轧yà
注解:□也。□,大徐作辗,非也。匈奴传曰:有罪小者轧,大者死。颜曰:谓辗转轹其骨节。按本谓车之□于路,引申之为势相倾。从车乙声。此从甲乙为声,非从燕乙也。惟今韵则入十四黠耳。乌辖切。古音当在十二部。
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标题:□niǎn
注解:轹也。碾其俗字也。从车□声。轧从乙者,言其难乙乙也。□从□者,言其易也。□者,柔皮也。尼展切。十四部。
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标题:轹lì