说文解字注 - 第 125 页/共 283 页
枣zǎo
注解:羊枣也。羊葢衍文。羊枣卽木部之梬,尔雅诸枣中之一,与常枣绝殊,不当专取以为训,葢此当云枣木也。枣树随地有之,□人所识。赤心而外朿,非羊枣也,必转写妄改之误。从重朿。释木曰:槐、棘,丑乔。棘卽枣也,析言则分枣、棘,统言则曰棘。周礼:外朝九棘三槐。棘正谓枣,故注云:取其赤心而外刺。上句曰乔,故从重朿会意。子晧切。古音在三部。
路径:段注说文□第七卷□朿部
棘jí
注解:小枣丛生者。此言小枣则上文谓常枣可知。小枣树丛生,今亦随在有之,未成则为棘而不实,已成则为枣。魏风:园有棘,其实之食。唐风:肃肃鸨翼,集于苞棘。小雅:有捄棘匕。毛传曰:棘,枣也。此谓统言不别也。邶风:吹彼棘心,吹彼棘薪。左传:除翦其荆棘。此则主谓未成者。古多叚棘为亟字,如棘人栾栾兮、我是用棘、匪棘其欲皆是。棘亟同音,皆谓急也。从并朿。棘庳于枣而朿尤多,故从并朿会意。己力切。一部。文三
路径:段注说文□第七卷□朿部
片piàn
注解:判木也。谓一分为二之木。片判以叠韵为训,判者,分也。周礼媒氏:掌万民之判。丧服传曰:夫妻胖合也。牉当作片,片卽媒氏判字。郑注周礼云:判,半也。得耦为合,主合其半成夫妇也。按夫妇各半而合,故取象于合□。汉书一半冰,亦叚半为片字。从半木。木字之半也。匹见切。十四部。凡片之属皆从片。
路径:段注说文□第七卷□片部
版bǎn
注解:片也。旧作判也,浅人所改,今正。凡施于宫室器用者皆曰版,今字作板。古叚为反字。大雅:上帝板板。传云:板板,反也。谓版卽反之叚借也。从片反声。布绾切。十四部。
路径:段注说文□第七卷□片部
□bì
注解:片也。片各本作判,今正。副者,判也。□则判木也。广韵曰:□版,出通俗文。从片畐声。芳逼切。一部。
路径:段注说文□第七卷□片部
牍dúp318下
注解:书版也。牍专谓用于书者,然则周礼之版,礼经之方皆牍也。小宰注曰:版,户籍也。宫正注曰:版,其人之名籍也。聘礼注曰:策,简也。方,版也。李贤蔡邕传注引说文而曰长一尺。按汉人多云尺牍。史记:缇萦通尺牍,此臣得用于君也。汉书:陈遵与人尺牍,主皆藏去。此施于侪辈者也。木部云:椠,牍朴也。然则粗者为椠,精者为牍。颜师古曰:形若今之木笏,但不挫其角耳。从片卖声。徒谷切,。三部。
路径:段注说文□第七卷□片部
牒dié
注解:札也。木部云:札,牒也。左传曰:右师不敢对,受牒而退。司马贞曰:牒,小木札也。按厚者为牍,薄者为牒。牒之言枼也,叶也。竹部□义略同。史记叚谍为牒。从片枼声。徒叶切。八部。
路径:段注说文□第七卷□片部
牑biān
注解:床版也。方言曰:床其上版,卫之北郊赵魏之闲谓之牒,或曰牑。按左传楄柎藉干,义与牑近。从片扁声,读若边。方田切。十二部。
路径:段注说文□第七卷□片部
牖yǒu
注解:穿壁□木为交窗也。交窗者,以木横直为之,卽今之窗也。在墙曰牗,在屋曰窗,此则互明之。必言以木者,字从片也。古者室必有户有牖,牖东户西,皆南乡。毛诗曰:向,北出牖也。北或有穴通明,至冬塞之。然士虞礼祝启牖乡注云:乡,牖一名。明堂位达乡注:牖属。是南牖亦名向。士丧礼:东首于墉下。丧大记作北墉下。今本墉皆讹牗,非也。牗所以通明,故叚为诱。召南吉士诱之、大雅天之牖民传皆训曰:道也。道卽导。从片,户甫声。葢用合韵为声也。与久切。三部。谭长□为:谭长者,博采通人之一。甫上。日也,非户也。牖,所□见日。说从日之意也。许篆作牖,而偁谭说者,字久从户作。谭说有理,故偁之。
路径:段注说文□第七卷□片部
牏tóu
注解:筑墙短版也。木部栽下曰:筑墙长版也。长版用于□边,短版用于□端,一缩一横也。此牏之本义。史、汉万石君传:石建取亲中裙厕牏,身自浣涤。苏林曰:牏音投。贾逵解周官云:牏,行淸也。孟康曰:厕,行淸。牏,行淸中受粪函者也。东南人谓□木空中如曹谓之牏。依苏、孟说则史、汉之牏卽窬之叚借字。穴部曰:窬,空中也。徐广谓读牏为窦,是也。至若晋灼云:今世谓反闭小袖衫为侯牏,则尤为叚借字。释名曰:齐人谓如衫而小袖曰侯头。侯头犹言解渎,□直通之言。是则其语本无正字。从片俞声,读若俞。度侯切。四部。徐广曰:音住。葢本说文音隐,住卽侸。一曰若纽。此音则入三部。文八
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丬p319上
注解:反片为丬,读若墙。各本无此。按六书故云。唐本有丬部,葢从晁氏以道说也。今不别立一部,依彳部终于反彳为亍之例补焉。说详木部床下。文八新补一。共文九。
路径:段注说文□第七卷□片部
鼎dǐnɡ
注解:三足□耳,和五味之宝器也。三足□耳谓器形,非谓字形也。九家易曰:鼎三足以象三台也。易曰:鼎黄耳。和当作盉,许亦从俗通用。象析木□炊。已下次第依韵会所据小徐本订。片者,判木也。反片为丬。一木析为二之形。炊鼎必用薪,故像之。唐张氏参误会三足□耳为字形,乃高析木之□旁为耳。唐人皆作鼎,非也。唐氏玄度旣辨之矣。贞省声。大徐本无,无此三字则上体未说。此谓上体目者贞省声也。或曰离为日,□为木。鼎卦上离下□,何不以此说字乎?曰言易卦之取象则可,若六书之会意,必使二字相合成文,如人言止戈是。目与木不相合也,故释下体为象形,上体为谐声。古叚鼎为丁,如贾谊传春秋鼎盛、匡衡传匡鼎来皆是。鼎之言当也,正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金,铸鼎荆山之下,入山林川泽者,此字依韵会补。离魅蛧蜽莫能逢之,□协承天休。离俗用螭,依禸部则当作离。此用宣三年左传王孙满说。传不言铸鼎荆山之下。尙书古文疏证云:陜西同州朝邑,县西南三十二里有怀德城,汉县也。汉志左冯翊褱德下曰:禹贡北条荆山在南。皇甫谧帝王世纪:禹铸鼎于荆山,在冯翊怀德之南,山下有荆渠。郦氏水经注:怀德县故城在渭水之北,沙苑之南。禹贡北条荆山在南,山下有荆渠,卽夏后铸九鼎处也。《易》卦:□木于下者为鼎。此引易证下体象析木之意,与□下引易证从日一例。古文□贝为鼎。籒文□鼎为贝。二贝字小徐皆作贞。郭忠恕佩觿云:古文以贞为鼎,籒文以鼎为则。亦误,今正。京房说贞字鼎声,此古文以贝为鼎之证也。许说□□□□者,籒文之则员霣妘字,此籒文以鼎为贝之证也。凡鼎之属皆从鼎。
路径:段注说文□第七卷□鼎部
鼒zīp319下
注解:鼎之圜掩上者。周颂:鼐鼎及鼒。释器曰:圜弇上谓之鼒。手部曰:掩,敛也。小上曰掩。廾部曰:弇,葢也。然则此依许作掩为正字。从鼎才声。子之切。一部。《诗》曰:“鼐鼎及鼒。”镃,俗鼒从金兹声。兹各本作兹,今正。
路径:段注说文□第七卷□鼎部
鼐nài
注解:鼎之绝大者。释器曰:鼎绝大谓之鼐。周颂传曰:大鼎谓之鼐,小鼎谓之鼒。传与尔雅说鼒异,说鼐则略同。绝大谓函牛之鼎也。九家易曰:牛鼎受一斛,羊鼎五斗,豕鼎三斗。乃者,词之难也,故从乃为大。才者,艹木之初也,故从才为小。从鼎乃声。奴代切。一部。《鲁诗》说鼐,小鼎。鲁诗说,谓传鲁申公之学者也。惠氏栋云:说苑曰:诗自堂徂基,自羊徂牛。言自内及外,以小及大也。鲁诗者,刘向家学。故说鼐小鼒大。
路径:段注说文□第七卷□鼎部
□mì
注解:□木横贯鼎耳而举之。贯当作毌,许亦从俗也。礼经十七篇多言扃、鼏,注多言今文扃为铉,古文鼏为密。按扃者,叚借字。□者,正字。铉者,音近义同字也。以木横毌鼎耳是曰□。□手举其木之端是曰扛鼎□,横于鼎葢之上。故礼经必先言抽扃,乃后取鼏,犹扃为户外闭之关,故或以扃代之也。从鼎冂声。五篇有冂部,此从之为声。古荧切。十一部。按大小徐篆皆作□,解作冂声,莫狄切,以鼎葢字之音,加诸横毌鼎耳之义,误矣。广韵、集韵、礼部韵略、玉篇、类篇皆佚此字。然广韵、玉篇皆云亡狄切,鼎葢也,则□字尚未亡。集韵、类篇引横贯鼎耳云云于锡韵冥狄切。而□字亡矣。惟匡谬正俗及毛晃礼部韵略增字独不误。《周礼》:“庙门容大□七个。”考工记匠人文。今本作大扃七个。许所据作□,用此知礼经古文本亦作□。古文以□密连文,今文以铉密连文。郑上字从古文,下字从今文,遂□鼏连文。转写恐其易混,则上字易为扃耳。韵会无大。卽《易》“玉铉大吉”也。鼎上九爻辞。金部铉下曰:所以举鼎也。易谓之铉,礼谓之□,据此则许所据礼古文作□。郑则据礼今文作铉,同易也。□铉异字同义。或读铉古冥反,则非矣。韵会无大吉也。
路径:段注说文□第七卷□鼎部
鼏mì
注解:鼎覆也。从鼎冖,冖亦声。此九字各本无。以鼏篆□解牛头马脯而合之,今补正。鼏见礼经,所以覆鼎,用茅为之。今本作鼏,正字也。礼古文作密,叚借字也。从鼎冖者,冖覆也。冖亦声者据冥字之解知之。古者覆巾谓之幎,鼎葢谓之鼏,而礼经时亦通用。□部□从鼏声,亦作蜜。虎部□读若鼏。是知鼏古音同冥,亦同密,在十一十二部之闲。今音莫狄切。
路径:段注说文□第七卷□鼎部
文四今补一,共文五。 重一
克kèp320上
注解:肩也。周颂传曰:仔,肩,克也。人部曰:仔,克也。此曰:克,肩也。然则周颂仔肩絫言之,毛谓二字皆训克也。肩谓任,任事以肩,故任谓之肩,亦谓之克,释诂云:肩,克也。又曰:肩,胜也。郑笺云:仔肩,任也。许云:胜,任也。任,保也。保,当也。凡物压于上谓之克。今苏常俗语如是。释言曰:克,能也,其引伸之义。左传曰:凡师得儁曰克。于郑伯克段于鄢曰:如二君,故曰克。卽得儁之说也。榖梁曰:克者何,能也。何能也,能杀也。此释言之说也。公羊曰:克之者何,杀之也。此以相胜为义。大雅毛传云:掊克,自伐而好胜人也。俗作克。象屋下刻木之形。上象屋,下象刻木彔彔形。木坚而安居屋下栔刻之,能事之意也,相胜之意也。苦得切。一部。刻克叠韵。凡克之属皆从克。□,古文克。□,亦古文克。文一 重二
路径:段注说文□第七卷□克部
彔lù
注解:刻木彔彔也。小徐曰:彔彔犹历历也,一一可数之皃。按剥下曰:彔,刻割也。彔彔,丽廔嵌空之皃。毛诗车历录亦当作历彔。象形。卢谷切。三部。凡录之属皆从录。文一
路径:段注说文□第七卷□彔部
禾hé
注解:嘉榖也。嘉禾叠韵。生民诗曰:天降嘉榖,维虋维芑。虋芑,尔雅谓之赤苗、白苗。许艹部皆谓之嘉榖,皆谓禾也。公羊何注曰:未秀为苗,已秀为禾。魏风:无食我黍,无食我麦,无食我苗。毛曰:苗,嘉榖也。嘉榖谓禾也。生民传曰:黄,嘉榖也。嘉榖亦谓禾。民食莫重于禾,故谓之嘉榖。嘉榖之连稿者曰禾,实曰□。□之人曰米,米曰梁,今俗云小米是也。□二月始生,八月而孰,得之中和,故谓之禾。依思玄赋注、齐民要术订。和禾叠韵。禾,木也。木王而生,金王而死。谓二月生,八月孰也。伏生、淮南子、刘向所著书皆言张昏中种榖,呼禾为榖。思□赋注引此下有故曰木禾四字。从木,禾,木也,故从木。象其穗。各本作从木从□省,□象其穗九字。浅人增四字,不通,今正。下从木,上笔□者象其穗,是为从木而象其穗。禾穗必下垂。淮南子曰:夫子见禾之三变也。滔滔然曰:狐向丘而死,我其首禾乎。高注云:禾穗垂而向根,君子不忘本也。张衡思玄赋曰:嘉禾垂颖而顾本。王氏念孙说:莠与禾绝相似,虽老农不辨,及其吐穗,则禾穗必屈而倒垂,莠穗不垂,可以识别。艹部谓莠扬生。古者造禾字,屈笔下垂以象之。户戈切。十七部。凡禾之属皆从禾。
路径:段注说文□第七卷□禾部
秂xiùp320下
注解:上讳。上讳二字许书原文。秀篆许本无,后人沾之。云上讳,则不书其字宜矣,不书故义形声皆不言,说详一篇示部。伏侯古今注曰:讳秀之字曰茂,葢许空其篆,而释之曰上讳。下文禾之秀实为稼,则本作茂实也。许旣不言,当补之曰:不荣而实曰秀,从禾人。不荣而实曰秀者释艹、毛诗文。按释艹云:木谓之荣,艹谓之华。荣、华散文则一耳。荣而实谓之实,桃、李是也。不荣而实谓之秀,禾、黍是也。荣而不实谓之英,牡丹、勺药是也。凡禾黍之实皆有华,华瓣收卽为稃而成实,不比华落而成实者,故谓之荣可,如黍稷方华是也。谓之不荣亦可,实发实秀是也。论语曰:苗而不秀,秀而不实。秀则已实矣。又云实者,此实卽生民之坚好也。秀与□义相成。□下曰:禾成秀也。□自其□言之,秀自其挺言之,而非实不谓之秀,非秀不谓之□。夏小正:秀然后为萑苇。周礼注:荼,茅秀也。皆谓其□而实。引伸之为俊秀、秀杰。从禾人者,人者,米也,出于稃谓之米,结于稃内谓之人,凡果实中有人。本艹本皆作人,明刻皆改作仁,殊谬。禾稃内有人是曰秀。玉篇、集韵、类篇皆有秂字,欲结米也。而邻切。本秀字也。隶书秀从乃,而秂别读矣。息救切。三部。
路径:段注说文□第七卷□禾部
稼jià
注解:禾之秀实为稼,旣言秀又言实者,论语说也,谓禾□之成曰稼也。甫田:曾孙之稼。笺云:稼,禾也,谓有稿者也。茎节为禾。全体为禾,浑言之也。聘礼禾三十车是也,禹贡所谓总也。茎节为禾,别于□而言,析言之也,下文之秸秆也。从禾家声。古讶切。古音在五部。一曰稼,家事也。此取从家为义。史记曰:五榖蕃孰,穰穰满家。邠风:八月其获。谓禾可获也。九月筑场圃,十月纳禾稼。谓治于场而纳之囷仓也。此说与穑义略同。一曰在野曰稼。稼之言嫁也。毛传曰:种之曰稼。周礼司稼注曰:种榖曰稼,如嫁女以有所生。此说与穑义别。吕览君守篇曰:后稷作稼。
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穑sèp321上
注解:谷可收曰穑。毛传曰:敛之曰穑。许不云敛之云可收者,许主谓在野成孰。不言禾言榖者,晐百榖言之,不独谓禾也。古多叚啬为穑。从禾啬声。此举形声包会意。所力切。一部。
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穜zhònɡ
注解:埶也。丮部曰:埶,穜也。小篆埶为穜,之用切。种为先穜后孰,直容切。而隶书互易之,详张氏五经文字。种者以榖播于土,因之名榖可种者曰种。凡物可种者皆日种,别其音之陇切。生民曰:种之黄茂。又曰:实种实裦。笺云:种生不杂也。。从禾童声。之用切。九部。。
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稙zhí
注解:早穜也。此谓凡榖皆有早种者。鲁颂传曰:先种曰稙。谓先种先孰也。释名曰:靑徐人谓长妇曰稙长。禾苗先生者曰稙,取名于此也从禾,凡汜言诸榖而字从禾者,依嘉榖为言也。直声。当职切。一部。《诗》曰:“稙稚尗麦。”鲁颂閟宫文。按稚当作稺。郭景纯注方言曰:稺古稚字。是则晋人皆作稚,故稺稚为古今字。写说文者用今字因袭之耳。
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种chónɡ
注解:先穜后孰也。此谓凡榖有如此者。邠风传曰:后孰曰重。周礼内宰注郑司农云:先种后孰谓之穜。按毛诗作重,叚借字也。周礼作穜,转写以今字易之也。从禾重声。直容切。九部。
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稑lù
注解:疾孰也。谓凡榖有如此者。邠风传曰:先孰曰穋。周礼内宰注郑司农云:后穜先孰谓之稑。按土宜物性卽同一种而有不同,故大司徒必辨十有二壤之物而知其种,司稼掌巡邦野之稼而辨穜缪之种也。从禾坴声。力竹切。三部。《诗》曰:“黍稷种稑。”邠风七月文。按七月及閟宫皆作重。许种下不偁而偁于稑下,葢本作重,转写易之也。穋,稑或从翏。翏声也。今周礼作稑,毛诗作穋。
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稺zhì
注解:幼禾也。鲁颂毛传曰:后种曰稺。许不言后种者,后种固小于先种,卽先种者当其未长亦稺也,先种而中有遟长者亦稺也。故惟鲁颂稙稺对言,毛释之。小雅:无害我田稺,彼有不获稺。毛不释者,亦谓□言幼禾。引伸为凡幼之偁。今字作稚。从禾屖声。屖者,遟也。直利切。十五部。
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稹zhěnp321下
注解:穜穊也。此与鬒为稠髪同也。引伸为凡密致之偁。从禾眞声。之忍切。十二部。《周礼》曰:“稹理而坚。”考工记轮人文。郑云:稹,致也。致今之致字。
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稠chóu
注解:多也。本谓禾也,引伸为凡多之偁。小雅:绸直如髪。叚绸为稠也。从禾周声。直由切。三部。
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穊jì
注解:稠也。汉书:刘章言耕田曰:深耕穊种,立苗欲疏。非其种者,鉏而去之。引伸为凡稠之偁。从禾旣声。己利切。十五部。
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稀xī
注解:疏也。□部曰:疏,通也。稀与穊为反对之辞。所谓立苗欲疏也。引伸为凡疏之偁。从禾希声。许书无希字,而□声字多有,与由声字正同,不得云无□字、由字也。许时夺之,今不得其说解耳。香衣切。十五部。
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□miè
注解:禾也。葢禾有名□者也。广韵曰:庄子谓之禾也。从禾蔑声。莫结切。十二部。
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穆mù
注解:禾也。葢禾有名穆者也。凡经传所用穆字,皆叚穆为□。□者,细文也。从彡,□省。彡言文,□言细,凡言穆穆、于穆、昭穆皆取幽微之义。释训曰:穆穆,敬也。大雅文王传曰:穆穆,美也。从禾□声。莫卜切。三部。
路径:段注说文□第七卷□禾部