说文解字注 - 第 121 页/共 283 页

晋jìn   注解:进也。周易彖传曰:晋,进也。以叠韵为训,凡进皆曰晋,难进亦曰晋,周礼:凡田,王提马而走,诸侯晋。是也。礼古文、周礼故书皆叚晋为箭。日出万物进。故其字从日。从日从臸。臸者,到也,以日出而作会意。隶作晋。卽刃切。十二部。《易》曰:“朙出地上,□。”此引易象、传文以证从日之意也。   路径:段注说文□第七卷□日部   旸yánɡ   注解:日出也。洪范:八,庶征,曰雨,曰旸。某氏云:雨以润物,旸以干物。祭义:夏后氏祭其闇,殷人祭其阳,周人祭日以朝及闇。郑云:闇,昏时也。阳读为曰雨曰旸之旸,谓日中时也。朝,日出时也。旸之义当从郑。孟子:秋阳以□之。亦当作秋旸。从日昜声。与章切。十部。《虞书》曰:“曰旸谷。”虞书,宋本、叶本如是,他本作商,非也。各本少一曰字,今补。虞书当作唐书,说见禾部。此古文尙书尧典文也。   路径:段注说文□第七卷□日部   晵qǐp304上   注解:雨而昼夝也。晵之言闿也。夝者,雨而夜除星见也。雨而昼除见日则谓之晵,晵亦谓之夝。从日,启省声,康礼切。十五部。按集韵又轻甸切,语之转也。今苏州俗语云:晵昼不是好晴。正作此音。   路径:段注说文□第七卷□日部   晹yì   注解:日覆云暂见也。覆云者,揜于云。暂见者,倏见也。此与目部□义畧同。从日易声。羊益切。十六部。按当施只切。   路径:段注说文□第七卷□日部   昫xū   注解:日出□也。□各本作温,今正,详水部。昫与火部煦义畧同。乐记煦妪,淮南书作昫妪,广韵直以为一字。周礼注曰:司马法:旦明□五通为发昫,是知主初日出言也。从日句声。火于切,又火句切。古音在四部。北地有昫衍县。见前书地理志,今甘肃宁夏府灵州东南花马池境有昫衍废县是也。俗讹作朐衍,非。   路径:段注说文□第七卷□日部   晛xiàn   注解:日见也。毛诗:见晛曰消。毛云:晛,日气也。韩诗:曣晛聿消。韩云:曣晛,日出也。二解义相足,日出必有温气也。广雅释诂云:曣□,煗也。曣□卽韩诗之曣见,煗卽毛日气之说。荀卿非相篇引诗作宴然,宴然卽曣□也。宴、晏、曣古通用。玉篇曰:□同晛。从日见,形卽义。见亦声。胡甸切。十四部。《诗》曰:“见晛曰消。”小雅角弓文。   路径:段注说文□第七卷□日部   晏yàn   注解:天淸也。杨雄羽猎赋曰:天淸日晏。李引许淮南子注曰:晏,无云之处也。汉天文志曰:日餔时天星晏。星卽今之晴字。淮南书:鷤日知晏,阴蝔知雨。晏对阴而言。如淳注郊祀志云:三辅谓日出淸济为晏。按郊祀之晏温,封禅书作曣□,犹氤氲也。郊祀志字异而义同,如淳以日出淸霁释之,谓晏而温是为异,非也。晏之言安也,古晏安通用,故今文尧典晏晏,古文作安安。左传安孺子,古今人表作晏孺子。从日安声。乌谏切。十四部。   路径:段注说文□第七卷□日部   □yàn   注解:星无云也。姚氏鼐曰:星卽夝字。按曰闲雨除亦曰夝。无云谓晴而无云也。晴容有有云者,其字亦作曣。毛诗见晛曰消,韩诗作曣晛聿消,刘向上封事引之。师古注云:曣,无云也。今汉书讹舛不可读。韩诗释曣哯为日气,许注淮南释晏为无云,此以天淸释晏,以晴无云释□,言各有当,不以音相近而淆之也。一说星无云,谓星而无云。如雨部云风雨土,谓风而雨土也。诗:星言夙驾。韩云:星,晴也。卽许星而无云之说。从日燕声。于甸切。十四部。   路径:段注说文□第七卷□日部   景jǐnɡ   注解:日灮也。日字各本无,依文□张孟阳七哀诗注订。火部曰:光者,明也。左传曰:光者远而自他有耀者也。日月皆外光,而光所在处物皆有阴,光如镜故谓之景。车舝笺云:景,明也。后人名阳曰光,名光中之阴曰影,别制一字,异义异音,斯为过矣。尔雅、毛诗皆曰:景,大也。其引伸之义也。从日京声。居影切。古音在十部。读如姜。   路径:段注说文□第七卷□日部   晧hàop304下   注解:日出皃。谓光明之皃也。天下惟絜白者冣光明,故引伸为凡白之偁,又改其字从白作皓矣。从日告声。胡老切。古音在三部。   路径:段注说文□第七卷□日部   暤hào   注解:晧旰也。晧锴本作暤,集韵、类篇从之。晧旰谓絜白光明之皃。旰同日出光倝倝之倝,非下文训晚之旰也。汉书上林赋:采色澔旰。史记作澔旰。灵光殿赋:□涆涆。曹植七启云:丹旗耀野,戈殳晧旰。此可证晧旰之为古语。古者大暤、少暤葢皆以德之明得偁,俗作大昊、少昊。晧旰双声字。从日皋声。胡老切。古音在三澡。俗从白作皞。   路径:段注说文□第七卷□日部   □yè   注解:灮也。也当作皃,字之误。思玄赋旧注云:晔,光皃。汉书叙传云:世宗晔晔。吴都赋云:饰赤乌之韡晔。从日□。锴本日在□上。玉篇曰:说文作曅。大徐日在旁,非也。筠辄切。八部。〖注〗又□,同晔。□,同曅。   路径:段注说文□第七卷□日部   晕huī   注解:灮也。按光也二字当作日光气也四字。篆体晖当作晕。周礼晕作辉,古文叚借字。视□掌十辉之法,以观妖祥,辨吉凶。一曰□,二曰象,三曰鑴,四曰监,五曰闇,六曰瞢,七曰弥,八日叙,九曰隮,十曰想。郑司农云:辉谓日光□也。按日光气谓日光卷结之气。释名曰:晕,卷也,气在外卷结之也。日月皆然。孟康曰:晕,日旁气也。篆体日在上,或移之在旁,此篆遂改为晖,改其训日光,与火部之辉不别,葢浅者为之,乃致铉以晕为新附篆矣。从日军声。军者,圜围也。此以形声包会意。王问切。十三部。大徐许归切,非。   路径:段注说文□第七卷□日部   旰ɡàn   注解:晚也。襄十四年左传杜注曰:旰,晏也。从日干声。古案切。十四部。《春秋传》曰:“日旰君劳。”昭十二年左氏传文。今本劳作勤。   路径:段注说文□第七卷□日部   暆yí   注解:日行暆暆也。史记屈原贾生列传曰:庚子日施兮,服集予舍。施卽说文暆字也。暆暆,迤逦徐行之意。暆暆犹施施。诗毛传曰:施施,难进之意。从日施声。戈支切。十六、十七部。乐浪音洛狼。有东暆县。乐浪郡东暆,见地理志。乐浪今朝鲜国地,东暆故城未闻。鱼部云:东暆输鰅鱼。读若酏。三字当在施声之下。   路径:段注说文□第七卷□日部   晷ɡuǐp305上   注解:日景也。上文云景,光也。浑言之。此云晷,日景也,不云日光,析言之也。以其阴别于阳,卽今之影字也。左传谓之荫,云赵孟视荫。释名曰:晷,规也。如规画也。此谓以表度日。大雅:旣景乃冈。传云:考于日景,参之高冈。从日咎声。居洧切。古音在三部。   路径:段注说文□第七卷□日部   □zè   注解:日在西方时侧也。蒙上日景言之,日在西方则景侧也。易曰:日中则昃。孟氏易作稷。榖梁春秋经:戊午日下稷。古文叚借字。从日仄声。此举形声包会意。隶作昃,亦作□。小徐本夨部又出□字则复矣。夫制字各有意义,晏景晷旱之日在上,皆不可易也。日在上而干声则为不雨,日在旁而干声则为晚。然则□训为日在西方,岂容移日在下。形声之内非无象形也。阻力切。一部。《易》曰:“日□之离。”离九三爻乱。〖注〗□字原刻作日下夨。   路径:段注说文□第七卷□日部   晚wǎn   注解:□也。莫者,日且冥也。从日在茻中,见茻部。引伸为凡后之偁。从日免声。无远切。十四部。   路径:段注说文□第七卷□日部   昏hūn   注解:日冥也。冥者,窈也。窈者,深远也。郑目录云:士娶妻之礼,以昏为期,因以名焉。必以昏者,阳往而阴来。日入三商为昏,引伸为凡闇之偁。从日氐省。氐者,下也。氐部日:氐者,至也。其引伸之义则为下,故此云氐者,下也。上部云下者氐也,目部云氐目卽低目,人部无低字。昏字于古音在十三部,不在十二部。昏声之字,□亦作蚊,□亦作□,□亦作忞。昏古音同文,与眞臻韵有敛侈之别,字从氐省为会意,绝非从民声为形声也。葢隶书淆乱,乃有从民作昬者,俗皆遵用。唐人作五经文字乃云:缘庙讳偏傍,准式省从氏。凡汦昏之类皆从氏。以昏类泯,其亦傎矣。呼昆切。□韵者,文韵之音变。一曰民声。此四字葢浅人所增,非许本书,宜□。凡全书内昏声之字皆不从民,有从民者讹也。〖注〗□、□,古文。   路径:段注说文□第七卷□日部   曫luán   注解:日且昏时也。且各本作旦,今正。昏训冥,□训日且冥,则曫卽□也。曫之言蛮也。蛮者,文皃,日将入而色有异也。从日□声,读若新城□中。□他书作蛮。地理志河南郡新城下蛮中,故戎蛮子国也。郡国志:河南郡新城有鄤聚,古鄤氏,今名蛮中。左传昭十六年:楚子诱戎蛮子杀之。杜云:河南新城县东南有蛮城。水经注伊水篇曰:新县故蛮子国也。县有鄤聚,今名蛮中。汉新城故城在今河南河南府洛阳县城。今左、榖皆作蛮,公羊作曼。刘昭引左传作鄤。曫音如蛮,集韵谟还切者是。大徐洛官切,非也。十四部。   路径:段注说文□第七卷□日部   晻ànp305下   注解:不朙也。北征赋:日晻晻其将暮。汉书元帝纪:三光晻昧。南都赋:晻暧蓊蔚。吴都赋:旭日晻□。凡言晻蔼,谓阴翳也。蜀都赋作庵蔼。从日奄声。乌敢切。八部。   路径:段注说文□第七卷□日部   暗àn   注解:日无光也。集韵、类篇皆以晻暗为一字,依许则义各殊。明之反当用晻,暗主谓日无光。视□掌十辉之灋,五曰闇。郑司农云:闇,日月食也。暗者正字,闇者叚借字也,引伸为凡深沈不明之称。从日音声。乌绀切。古音在七部。   路径:段注说文□第七卷□日部   晦huì   注解:月尽也。朔者,月一日始苏。朢者,月满与日相望似朝君。字皆从月。月□之字独从日者,明月□而日如故也,日如故则月尽而不尽也。引伸为凡光尽之称。僖十五年春秋经:晦,震夷伯之庙。公羊曰:晦,昼冥也。榖梁曰:晦,冥也。杜注左云:与凡书晦同。尔雅曰:霿谓之晦。从日每声。荒内切。十五部。   路径:段注说文□第七卷□日部   □nài   注解:埃□,叠韵字。日无光也。埃□犹叆叇也。通俗文:云覆日谓之叆叇。从日能声。奴代切。一部。   路径:段注说文□第七卷□日部   曀yì   注解:天阴沈也。各本作阴而风也,今正。考开元占经引作天地阴沈也,大平御览引作天阴沈也。邶风曰:终风且曀。尔雅、毛传皆云:阴而风曰曀。释名:曀,翳也。言云气晻翳日光使不明也。小尔雅:曀,冥也。曀主谓不明。尔雅、毛传因诗句兼风言耳,故许易之。阴沈当作霒霃。从日壹声。于计切。古音在十二部。《诗》曰:“终风且曀。”   路径:段注说文□第七卷□日部   旱hàn   注解:不雨也。从日干声。乎旰切。十四部。   路径:段注说文□第七卷□日部   □yǎo   注解:望远合也。合者,望远则其形不分,其色不分,其小大高下不分是也。与杳之义略相近。从日匕。会意。匕,合也。匕何以训合,比之省也。犹会下云会,益也。曾何以训益,增之省也,是亦许书言叚借之一也。□何以省比,有昆字在也。读若窈窕之窈。窈古读如黝,音转如杳。乌皎切。二部。   路径:段注说文□第七卷□日部   昴mǎo   注解:白虎宿星。召南传曰:昴,留也。古谓之昴,汉人谓之留。故天官书言昴,律书直言留。毛以汉人语释古语也。元命包云:昴六星。昴之言留,物成就系留,此昴亦□留之义也。从日丣声。丣古音读如某。丣古文酉字,字别而音同,在三部。虽同在三部,而不同纽,是以丣声之刘留□桺□駵□□□为一纽,卯声之昴为一纽。古今音读皆有分别。丣声之不读莫饱切,犹卯声之不读力九切也。惠氏栋因毛传之语,谓□必当从丣,其说似是而非。王氏鸣盛尙书后案袭之,非也。莫饱切。古音在三部。   路径:段注说文□第七卷□日部   向xiànɡp306上   注解:不久也。士相见礼曰:向者吾子辱使某见,请还贽于将命者。注云:向,曩也。按礼注向字或作乡。今人语曰何年、向时,向者卽向字也。又曰一晌,曰半晌,皆是向字之俗。从日乡声。许□切。十部。《春秋传》曰:“向役之三月。”僖卄八年左氏传文。向犹前也。城濮之役在四月,前乎此役之三月,正与不久之义合。杜作乡,云乡犹属也,殊误。   路径:段注说文□第七卷□日部   曩nǎnɡ   注解:向也。释言文:左传曰:曩者志入而已,今则怯也。晋语曰:曩而言戏乎。庄子曰:曩子行,今子止。从日襄声。奴朗切。十部。   路径:段注说文□第七卷□日部   昨zuó   注解:絫日也。絫铉本作垒,误。锴本作累,絫、累正俗字。古书积累字皆作絫。厽部云:絫者,增也。絫日谓重絫其日也。广韵云:昨日,隔一宵也。周礼司尊彝叚昨为酬酢字。从日乍声。在各切。五部。   路径:段注说文□第七卷□日部   暇xiá   注解:闲也。各本作闲,俗字也,今正。诰曰:不敢自暇自逸。古多借假为暇。周书多方:天惟须夏之子孙。郑云:夏之言假。大雅皇矣、周颂武二笺皆作须假,而孔本作暇。孙卿子:其为人也多假日,其出人不远也。贾逵国语注:假,闲也。登楼赋:□假日以销忧。季善云:假或为暇。引楚辞□暇日以消时。可见古假暇通用。假训大,故包闲暇之义,匡谬正俗似未识此意。从日叚声。胡嫁切。古音在五部。   路径:段注说文□第七卷□日部   暂zàn   注解:不久也。左传:妇人暂而免诸国。今俗语云霎时闲,卽此字也。从日斩声。藏滥切。八部。   路径:段注说文□第七卷□日部   昪biàn