说文解字注 - 第 128 页/共 283 页
路径:段注说文□第七卷□禾部
稯zōnɡ
注解:布之八十缕为稯。按此当有夺文。聘礼记曰:禾四秉曰筥。十筥曰稯。十稯曰秅。许下文五稯为秭,二秭为秅。正本记文,若先之曰布八十缕为稯,则下文不为四百缕为秭,八百缕为秅乎。知其□不然矣,葢必云:禾四十秉为稯。从禾,□声。一曰布之八十缕为稯,转写夺漏而乱之耳。秉见又部,云禾把也,从又持禾。云四十秉为稯,则上下相属成文。郑注周礼云:禾,稾实幷刈者也。秉,手把也。稯犹束也。国语:其岁,收田一井出稯禾、秉刍、缶米,不是过也。稯禾谓禾四十秉,秉刍谓刍一把。韦注殊误。布八十缕为稯者,史记孝景本纪:令徒隶衣七稯布。索隐、正义皆云:葢七□布用五百六十缕。汉书王莽传:一月之禄,十緵布二匹。孟康云:緵,八十缕也。考郑注丧服曰:八十缕为□。□登。登,成也。今之礼皆登为□,俗误已行久矣。贾公彦云:今亦云布八十缕谓之宗。宗卽古之□也。是则宗緵登□一语之转,聘礼今文作稯,古文作緵。许从今文,故纟部无緵。布缕与禾把皆数也,故同名。纟部缌下云:十五□布,谓十五稯布也。从禾□声。子红切。九部。□,籒文稯省。□亦凶声也。
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秭zǐp328上
注解:五稯为秭。禾二百秉也。周礼掌客注有秅秭麻荅之文。秅秭连文,则非诗之秭也,谓五稯也。从禾□声。将几切。十五部。一曰数□至万曰秭。□各本作亿,今依心部正。周颂两言万亿及秭。毛曰:数万至万曰亿,数亿至万曰秭。定本集注、释文皆作数亿至万。释文所记别本及正义及前此甄鸾五经筭术皆作数亿至亿。许书多袭毛传,此云:□□至万曰秭,似当出于毛。然心部云:十万曰□不从毛之万万曰亿,而从古数。则说秭亦不必同毛。葢毛作数亿至亿曰秭,许别有所受作数亿至万与。秭不见他经,惟见周颂。郑内则注:万亿曰兆。依许则秭卽他经之兆与。五经筭术曰:黄帝为法,数有十等,亿兆京垓秭壤沟涧正载是也。及其用也,乃有上中下三等。下数,十十变之。中数,万万变之。上数,数穷则变。以中数言之,毛传应云数垓至亿曰秭,而言数亿至亿曰秭,有所未详。玉裁按:十等之说起于汉末,取周颂云秭,国语云经姟者演之。三等之说取郑云今数古数者演之。许、郑所不言,未可□信。数亿至万亦不为不多矣,不必从毛之数亿至亿也。秭之言积也,韩诗云陈谷曰秭,亦取积义。如笫箦之为一物,其例也。○释诂云:历秭筭数也。郭云:今以十亿为秭。
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秅chá
注解:二秭为秅。禾四百秉也。周礼掌客曰:上公交车禾视死牢。牢十车,车三秅。注云:禾,实幷刈者也。聘礼:四秉曰筥,十筥曰稯,十稯曰秅。每车三秅,则三十稯也。聘礼注云:一车之禾三秅,为千二百秉,三百筥,三十稯也。〇按小徐本作秭也,广韵从之,是则秅卽秭,为今数。二秭为秅,为古数也。小徐非夺字,仍记于此。从禾乇声。宅加切。古音在五部。丁故反。《周礼》曰:周礼当是本作礼记,浅人所改也。许书之例,谓周官经曰周礼,谓十七篇曰礼,十七篇之记谓之礼记。如偁钘毛牛藿羊芐豕薇,系之礼记是也。四秉为筥以下聘礼记文。“二百四十斤为秉。此七字妄人所增,当删。聘礼记曰:十斗曰斛,十六斗曰籔,十籔曰秉,二百四十斗。云二百四十斗者,经致饔米三十车,每车秉有五籔计之,得二十四斛,为二百四十斗也。此说米之数,与禾无涉。郑君所谓米禾之秉筥,字同数异。妄人乃益之曰为秉,与下文言禾之四秉曰筥相属。而转写又斗讹斤,曾谓许君而有此乎。国语:稯禾,秉刍,缶禾。韦注:当本云稯禾,四十秉也。秉,把也。缶,庾也。庾米,十六斗也。聘礼曰:十六斗曰庾。四秉曰筥。十筥曰稯。今本亦不知何人妄改。致不可读,要之许、韦不可诬也。若广雅之廖误,又无论矣。四秉曰筥,秉见又部,曰禾秉也,从又持禾。秝部云:持一为秉,持二为兼。诗毛传云:秉,把也。四秉冡又部言之,谓禾四把也。禾者,稾实兼刈者也。郑注礼云:筥,穧名也。若今莱阳之闲刈稻聚把有名为筥者。诗云:彼有遗秉。又云:此有不敛穧。按郑意筥卽穧,刈禾盈乎曰秉。盈手者四聚于一处为一穧,穧十而总束之则为稯,故曰稯犹束也。周礼注云:筥读如栋梠之梠,谓一穧也。疑今礼注夺去一字。十筥曰稯,十稯曰秅,四百秉为一秅。”〖注〗按小徐本作秭也。广韵从之。是则秅卽秭,为今数。二秭为秅为古数也。小徐三非夺字。仍记于此。
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□shíp328下
注解:百二十斤也。律历志曰:五权之制。铢者,物繇忽微至于成着,可殊异也。本起于黄钟之重,一龠容千二百黍,重十二铢。两者,两黄钟律之重也,二十四铢而成两。斤者,明也,十六两成斤。钧者,均也,三十斤成钧。石者,大也,权之大者也。四钧为石。古多叚石为□,月令钧衡石是也。有假□为山石者,楚辞悲任□之何益是也。稻一□,为粟二十斗。禾黍一□,为粟十六斗大半斗。斗,宋刻皆讹□,毛本又误改斤,今正。稻亦可偁粟,犹凡谷皆可偁米也。□不专用诸谷而从禾,故举稻与禾黍之粟各一□合于量者言之。从禾石声。常只切。古音在五部。
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稘jī
注解:复其时也。言帀也。十二月帀为期年,中庸一月帀为期月,左传旦至旦亦为期。今皆假期为之,期行而稘废矣。从禾,从禾者,取旧谷□新谷□也。其声。居之切。一部。《唐书》曰:“稘三百有六旬。”尧典文。今尧曲作期,葢壁中古文作稘,孔安国以今字读之,易为期也。唐书,大徐作虞书。考心部偁唐书五品不愻,大小徐本同。此则小徐作唐书,大徐作虞书。他偁尧典者凡二十五,皆云虞书,不云唐书,参差不画一,未得其解。□谓尚书郑赞云:三科之条,五家之敎。三科者,古文家说虞夏书、商书、周书是也。五家者,今文家说唐书、虞书、夏书、商书、周书是也。虞夏同科则自尧典至甘誓为虞夏书。汤誓以下为商书。大誓、牧誓以下为周书。五家:尧典为唐书,皋陶谟为虞书,禹贡、甘誓为夏书,汤誓以下为商书,大誓、牧誓以下为周书。论衡曰:唐虞夏殷周者,土地之名。重本不忘始,故以为号,若人之有姓矣。说尚书谓五者,功德之名,盛隆之意。唐之为言荡荡也。虞者,乐也。夏者,大也。殷者,中也。周者,至也。其褒五家大矣,然而失其初意。王充业今文,此五家之说之证也。伏生有五家之敎,故尚书大传有唐传、虞传、夏传、殷传、周传之目,见唐人正义所偁引。大传旣亡。近惠氏定宇搜集之为书,乃标尧典之首曰:虞夏传唐传。标禹贡之首曰:虞夏传夏传。以古文家之目羼入今文家,殊为不可通。许君云唐书者,从今文家说也。曷为从今文有说也,尧典纪唐事。纪舜皆纪尧也,则谓之唐书。皋陶谟纪虞事,则谓之虞书。禹贡纪禹之切,则谓之夏书。胜于古文家之□偁虞夏书未得其实也。曷为自言偁书孔氏古文而从今文说也。古文、今文家标目皆非孔子所题,皆学之者为之说耳。说则可择善而从,无足异也。若左传以昚徽五典六句系之虞书,以敷内言三句系之夏书,洪范一篇系之商书,亦与古文家说不同。许于洪范则依左传谓之商书,于尧典、皋陶谟、禹贡则依今文五家之敎谓之唐书、虞书、夏书,葢合诸说而折其衷矣。凡今本说文以尧典系虞书者二十五,皆浅人所妄改,许不应自相觤戾如是。文八十七 重十三
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秝lìp329上
注解:稀疏适秝也。各本无秝字,今依江氏声、王氏念孙说补。适秝。上音的,下音历,叠韵字也。玉篇曰:稀疏历历然。葢凡言历历可数,历录束文者当作秝,历行而秝废矣。周礼遂师,及窆抱磿。郑云:磿者,适历,执綍者名也。遂人主陈之,而遂师以名行挍之。贾公彦云:天子千人分布于六綍之上,稀疏得所,名为适历也。王氏念孙广雅疏证云:子虚赋、七发、杨雄蜀都赋、南都赋、论衡谴告篇、嵇康声无哀乐论皆云勺药。伏俨、文颖、晋灼、李善皆说是调和之名。上丁削反,下旅酌反。勺药之言适历也。周礼注及说文皆云适历。说文历字下云治也,□字下云调也。凡均调谓之适历。从二禾。禾之疏密有章也。凡秝之属皆从秝,读若历。郞击切。十六部 。
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兼jiānp329下
注解:幷也。幷,相从也。从又持秝。会意。古甜切。七部。兼持二禾,秉持一禾。文二
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黍shǔ
注解:许云雨省声,则篆体当如是。引孔子曰者,其别说也。禾属而黏者也。九谷考曰:以禾况黍。谓黍为禾属而黏者,非谓禾为黍属而不黏者也。禾属而黏者,禾属而不黏者□。对文异,散文则通偁黍。谓之禾属,要之皆非禾也。今山西人无论黏与不黏统呼之曰□黍。太原以东则呼黏者为黍子,不黏者为□子。黍宜为酒,为羞笾之饵餈,为酏粥;□宜为饭。禾黍稻稷各有黏不黏二种。按黍为禾属者,其米之大小相等也。其□异,禾穗下垂如椎而粒聚,黍□略如稻而舒散。□大暑而穜,故谓之黍。大衍字也。九谷考曰:伏生尚书大传、淮南刘向说苑皆云:大火中种黍菽。而吕氏春秋则云:日至树麻与菽。麻正□之误。又夏小正:五月初昏大火中种黍菽糜。糜字因下文误衍。诸书皆言种黍以夏至,说文独言以大暑,葢言种暑之极时,其正时实夏至也。玉裁谓:种植有定时,古今所同,非可叚借。许书经转写妄增一字耳。以暑种故谓之黍,犹二月生,八月孰得中和,故谓之禾,皆以叠韵训释。从禾,雨省声。舒吕切。五部。孔子曰:“黍可为酒。”如稬与秫皆宜酒。故从禾入水也。依广韵补故从二字。此说字形之异说也。凡云孔子曰者,通人所传。以禾入水不见其必为酒,故先雨省声之说,而禾入水会意之说次之。今之隶书则从禾入水,不从雨省。凡黍之属皆从黍。
路径:段注说文□第七卷□黍部
□méip330上
注解:穄也。穄见禾部。□,黍之不黏者,如稴为稻之不黏者,稷为秫之不黏者也。高注吕氏春秋曰:穄,关西谓之□,冀州谓之□。九谷考曰:特牲馈食礼,尸嘏主人有抟黍之仪,必是炊□为饭,不相黏箸,故令佐食者抟之而后授尸。按周礼土训注云:荆扬地宜稻,幽幷地宜麻。依李氏、聂氏皆忙皮反,则麻本作□。九谷考云:郑据职方氏为说也,幽州宜三种,幷州宜五种,内皆有黍。从黍麻声。靡为切。古音在十七部。
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□bǐ
注解:黍属也。禾之别为稗,黍之属为□,言别而属见,言属而别亦见。□之于黍犹稗之于禾也。九谷考曰:余目验之,□与榖皆如黍。农人谓之野稗,亦曰水稗。从黍□声。幷弭切。十六部。篇、韵又皆平懈切。
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黏nián
注解:相箸也。有叚溓为黏者。如考工记虽有深泥亦弗之溓也是。从黍占声。女廉切。七部。
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□hú
注解:黏也。从黍古声。户吴切。五部。俗作糊。□,黏或从米作。
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□nì
注解:黏也。从黍日声。尼质切。十二部。《春秋传》曰:“不义不□。”隐元年左传文。今左传作昵。昵或昵字,日近也。考工记弓人:凡昵之类不能方。故书昵或作樴。杜子春云:樴读为不义昵之昵。或为□。□,黏也。按许所据左传作□为长。□与昵音义皆相近。□,□或从刃。刃声也。据杜子春说,考工记弓人昵或为□。方言曰:□,黏也。齐鲁靑徐自关而东或曰□,或曰□。□,黏也。
路径:段注说文□第七卷□黍部
黎lí
注解:履黏也。释诂曰:黎,众也。众之义行而履黏之义废矣。古亦以为黧黑字。从黍,□省声。□省者,不欲重禾也。郞奚切。十五部。□,此依刀部作。古文利。作履黏□黍米也。说从黍之意。
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□bó
注解:治黍禾豆下溃叶也。溃叶烟□,恐其伤谷,故必治之,治之者当以杷以鉏。此今农人所当知也。从黍畐声。蒲北切。一部。文八汲古阁妄增□,非。 重二
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香xiānɡ
注解:芳也。艹部曰:芳,艹香也。芳谓艹,香则泛言之。大雅曰:其香始□。从黍从甘。会意。许良切。十部。《春秋传》曰:“黍稷馨香。”约举左传僖五年文。此非为香证,说香必从黍之意也。凡□之属□从□。
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馨xīnp330下
注解:□之远闻也。同大雅鳬鹥传。按唐风椒□一章曰:椒□且,远修且。传曰:修,长也。二章:椒□且。远条且,传曰:条言馨之远闻也。今本前后章皆作条,则毛不应别为传矣,而足利古本尚可证。经言修者,枝条之长。条者,芬香条鬯之谓。传馨字今讹声。从□殸声。呼形切。十一部。殸,籒文磬。文二徐铉新附馥字。按毛诗苾字,韩诗作馥。许于艹部已录苾,故不收馥,不从韩也。
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米mǐ
注解:粟实也。□部曰:粟,嘉谷实也。嘉谷者,禾黍也。实当作人。粟举连秠者言之,米则秠中之人,如果实之有人也。果人之字古书皆作人,金刻本艹尚无作仁者,至明刻乃□改为仁。郑注冢宰职:九榖不言粟。注仓人掌粟入之藏云:九榖□藏焉,以粟为主。粟正谓禾黍也。禾者,民食之大同,黍者,食之所贵,故皆曰嘉谷。其去秠存人曰米,因以为凡谷人之名,是故禾黍曰米,稻稷麦苽亦曰米。舍人注所谓六米也,六米卽膳夫、食医之食用六谷也。宾客之车米、筥米,丧纪之饭米,不外黍粱稻稷四者。凡谷必中有人而后谓之秀,故秀从禾人。象禾黍之形。大徐作禾实,非是。米谓禾黍,故字象二者之形。四点者,聚米也。十其闲者,四米之分也。篆当作四圜点以象形,今作长点,误矣。莫礼切。十五部。凡米之属皆从米。
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粱liánɡ
注解:禾米也。各本作米名也,今正。古训诂多不言某名,如毛传但言水也,山也,艹也,木也皆是。上文粟与米皆兼禾黍言,粱则专为禾米,故别言之。浅人不得其解,乃□禾字矣。生曰苗,秀曰禾,稾实幷刈曰禾,其实曰粟,粟中人曰米,米可食曰粱。礼经:簠陈稻粱,簋陈黍稷。聘礼:米百筥,设于中庭,十以为列,黍粱稻皆二行,稷四行。内则:饭黍、稷、稻、粱、白黍、黄粱。食医:六食,犬宜粱。丧大记:君用粱,大夫用稷,士用粱。凡黍稷稻之米无别名,禾之米则曰粱,自□以至侍御皆粱也。小雅黄鸟:无啄我粟。兼禾黍言之。二章言粱,三章言黍,其目也。粟言连秠,粱黍言米,又其别也。从米,梁省声。吕张切。十部。
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□zhuō
注解:早取谷也。内则稰穛注云:孰获曰稰,生获曰穛。正义曰:穛是敛缩之名,明以生获,故其物缩敛也。按穛卽□字,亦作穱。古爵与焦同音通用也。大招、七发皆云穱麦,王逸云:择麦中先孰者也。大招以为饭,七发以飤马。吴都赋云:穱秀苽穗。广韵云:穱者,稻处种麦。皆与早取之义合。凡早取榖皆得名穱,不独麦也。从米焦声。侧角切。二部。一曰小。谓榖之小者也,取揫敛之意。
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粲cànp331上
注解:稻重一□,为粟二十斗,见禾部。为米十斗曰毇。此当有夺文。当以为米十斗句绝。下云为米九斗曰毇,稻粟二十斗为米十斗者,九章筭术所谓稻率六十粝米率三十也。稻粟二十斗为米十斗,今目验犹然,其米甚粗,不得曰毇明矣。为米九斗曰毇者,下文云米一斛舂为九斗曰毇是也。毇卽粺。禾黍言粺,稻言毇。稻米九斗而舂为八斗则亦曰糳,八斗而舂为六斗大半斗则曰粲,犹之禾黍糳米为七斗则曰侍御也。禾黍米至于侍御,稻米至于粲,皆精之至矣。不言亦曰粝不言为米八斗亦曰糳者,名各有所系,欲读者参伍而得之。为米六斗大半斗曰粲。谓以八斗舂为六斗大半斗也。以今目验言之,稻米十斗舂之为六斗大半斗,精无过此者矣。汉□法有鬼薪、白粲。白粲谓舂也,粲米冣白,故为鲜好之称。谷粱:粲然皆笑。谓见齿也。郑风传曰:粲,餐也。此谓粲为餐之叚借也。从米□声。舂之义亦与□相近。仓案切。十四部。
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□lì
注解:粟重一□,为十六斗大半斗,见禾部。不言禾黍者,粟本禾黍实之名。稻□粟则借辞也。舂为米一斛曰□。粟十六斗大半斗为米十斗,卽九章筭术粟米之法。粟率五十粝米三十也。张晏曰:一斛粟七斗米为粝。与九章筭术率异。从米万声。今皆作粝,从厉,古从万声,与牡蠇字正同。汉书司马迁传:□粱之食。与许篆体合。洛带切。五部。
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精jīnɡ
注解:择米也。米字各本夺,今补。择米谓□择之米也。庄子人闲世曰:□筴播精。司马云:简米曰精。简卽柬,俗作□者是也。引伸为凡冣好之偁。拨云雾而见青天亦曰精。韩诗于定之方中云:星,精也/从米青声。子盈切。十一部。
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粺bài
注解:毇也。粺者,粝米一斛舂为九斗也。大雅:彼疏斯粺。传云:彼宜食疏,今反食精粺。笺云:米之率粝十、粺九、□八、侍御七。按汉九章筭术云:粝米三十,粺米二十七,糳米二十四,御米二十一。卽郑说所本。粺谓禾黍米,毇谓稻米,而可互偁,故以毇释粺。从米卑声。旁卦切。十六部。
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粗cūp331下
注解:疏也。大雅:彼疏斯粺。笺云:疏,麤也,谓粝米也。麤卽粗,正与许书互相证。疏者,通也,引伸之犹大也,故粗米曰疏。粝米与粺米挍,则粝为粗。稷与黍稻粱挍,则稷为粗。九谷考云:凡经言疏食者,稷食也。论语:疏食菜羹。卽玉藻之稷食菜羹。左传:粱则无矣,麤则有之。麤对粱而言,稷之谓也。仪礼昏礼:妇馈舅姑,有黍无稷。特着其文,葢妇道成以孝养,不进疏食也。按引伸叚借之凡物不精者皆谓之粗。从米且声。徂古切。五部。今皆读平声。
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粊bì
注解:恶米也。粟之不成者曰秕,米之恶者曰粊,其音同也。庄子:尘垢粃康。粃卽粊字。从米比声。各本篆作粊,解云北声,今正。粊在古音十五部,不当用一部之北谐声也,经典释文、五经文字皆不误。若广韵作□,注云:说文作□。葢由说文之误已久。玉篇作□,用□,人□,皆云恶米,而皆粊之误。兵媚切。十五部。《周书》有《粊誓》。尚书粊誓,卽今所用卫包妄改本之费誓也。周礼、礼记曾子问郑注皆云粊誓。裴骃、司马贞注史记皆云尚书作粊。司马贞当开元时,卫包本犹未行,到包乃改作费。至宋开寳,陈谔乃将尚书音义之粊改费。学者莫知古本矣。贞之改粊为费也,直谓粊卽季氏费邑,不知汉费县故城在今兖州府费县西北二十里,去曲阜且三百里。粊誓全篇乃初出师时语,未必远在今费县。史记作肹誓。徐广曰:一作鲜,一作狝。葢伏生作肹,作鲜,作狝,古文作粊,音正相近,不当从一部北声可知。
路径:段注说文□第七卷□米部
糱niè
注解:牙米也。牙同芽。芽米者,生芽之米也。凡黍稷稻粱米已出于穅者不牙。麦豆亦得云米,本无穅,故能芽。芽米谓之糵犹伐木余谓之□,庶子谓之孼也。按许云芽米,葢容谷言之,散文则粟得偁米。月令:乃命大酋,秫稻必齐,曲糵必时。注云:古者获稻而渍米曲,至春而为酒。按渍米、渍曲是二事。渍米卽大酋之糵也,此糵不必有芽。以凡谷渍之则有芽,故名渍米曰糵。从米辥声。鱼列切。十五部。
路径:段注说文□第七卷□米部
粒lì
注解:糂也。按此当作米粒也,米粒是常语。故训释之例如此。与□篆下云□米也正同。玉篇、广韵粒下皆云米粒,可证。浅人不得其解,乃妄改之,以与糂下一曰粒也相合,不知粒乃糂之别义,正谓米粒。如妄改之文,则粒为以米和羹矣,而一曰粒也何解乎。今俗语谓米一颗曰一粒。孟子:乐岁粒米狼戾。赵注云:粒米,粟米之粒也。皐陶谟:烝民乃粒。周颂:立我烝民。郑笺:立当作粒。诗书之粒皆王制所谓粒食,始食艰食、鱻食,至此乃粒食也。从米立声。力入切。七部。按此篆不与糂篆相属,亦可证其□不作糂也。□,古文从食。
路径:段注说文□第七卷□米部
□shìp332上
注解:溃米也。大雅曰:释之叜叜。传曰:释,淅米也。叜叜,声也。按渍米,淅米也。渍者初湛诸水,淅则淘汏之。大雅作释,□之叚借字也。从米□声。施只切。古音在五部。
路径:段注说文□第七卷□米部
糂sǎn
注解:□米和羹也。古之羹必和以米。墨子:藜羹不糂十日。吕覧作藜羹不斟,七日不粒。不斟正不糂之误。内则注曰:凡羹齐宜五味之和,米□之糁。从米甚声。桑感切。七部。一曰粒也。今南人俗语曰:米糁饭。糁谓孰者也。释名曰:糁,黏也,相黏□也。按广韵,集韵、类篇、干禄字书皆有□字,云蜜渍瓜食也。桑感切。葢糁有零星之义,故今之小菜古谓之糁,别制其字作□,通鉴:卢循遗刘裕益智□,宋废帝杀江夏王义恭,以蜜渍目睛,谓之鬼目□。广韵二仙:枸橼树皮可作□。南方艹物状。建安八年,交州刺史张津以益智子□饷魏武帝。俗多改粽字。胡三省注通鉴曰:角黍也。葢误认为送韵之粽。齐民要术引广州记:益智子取外皮蜜煮为糁,味辛。径作糁字。糣,籒文糂,从朁。朁声甚声同在七部。糁,古文糂,从参。参声亦在七部。周礼醢人、内则皆如此作。周颂:潜有多鱼。传曰:潜,糁也。古本如此。尔雅:糁谓之涔。涔卽诗之潜也。小尔雅及郭景纯改糁为木旁,谓积柴水中,令鱼依之止息,字当从木也。而舍人、李巡皆云:以米投水中养鱼曰涔。似其说各异,不知积柴而投米焉。非有二事,以其用米故曰糁。以其用柴故或制字作罧。罧见淮南书。橬槮皆魏晋闲妄作也。
路径:段注说文□第七卷□米部
糪bò
注解:炊。米者谓之糪。炊谓饭与鬻也。下言炊爨之失,故先之曰炊。释器曰:米者谓之糪。米者谓饭之米性未孰者也。李巡云:饭米半腥半孰曰糪。腥先定反。广韵引新字林云:□,豆中小硬者。义相近。从米辟声。博厄切。十六部。
路径:段注说文□第七卷□米部
糜mí
注解:糁糜也。各本无糜字,浅人所□,今补。以米和羹谓之糁,专用米粒为之谓之糁。糜亦谓之鬻,亦谓之饘。食部曰:饘,糜也。释名曰:糜,煑米使糜烂也。粥淖于糜,粥粥然也。引伸为糜烂字从米麻声。靡为切。古音在十七部。黄帝初敎作糜。各本无此六字,今依韵会所据锴本补。初学记、艺文类聚、北堂书钞皆引周书黄帝始亨谷为粥。此记化益作井,挥作弓,奚仲造车之例。
路径:段注说文□第七卷□米部
□tánp332下
注解:糜和也。糜和谓菜属也。凡羹以米和之曰糁糜,或以菜和之曰□。从米□声,读若谭。大徐谭作□,□谭古今字也。徒感切。古音在七部。