说文解字注 - 第 122 页/共 283 页
注解：喜乐皃。小雅：弁彼□斯。传曰：弁，乐也。此昪之叚借也。释诂、诗序皆云：般乐也。般亦昪之叚借也。古三字同音盘，故相叚借如此。昪其正字而尠用之者。从日，从日者，煕煕如春登台之意。弁声。皮变切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□日部
昌chānɡ
注解：美言也。咎繇谟曰：禹拜昌言。今文尙书作党。赵注孟子引尙书：禹拜党言。逸周书祭公解：拜手稽首党言。张平子碑：党言允谐。刘寛碑：对策嘉党。皆昌言字之叚借也。至于谠言，亦见汉人文字。字林：谠言，美言也。此又因党言而为之言傍，谓之正俗字可。从日从曰。会意，取县诸日月不刊之意也。不入曰部者，日至尊也。尺良切。十部。一曰日光也。裴松之引易运期谶曰：□日并光日居午。□日，昌字。图谶说字多不合本义。裴引孝经中黄谶：□为日载东。曹字亦本从曰，非从日。葢昌之本义训美言，引伸之为凡光盛之偁，则亦有训为日光者。日光只为余义，例所不载。一曰日光也五字恐时因许昌之说而妄增之。《诗》曰：“东方昌矣。”齐风：东方明矣，朝旣昌矣。传曰：东主明则夫人纚筓而朝。朝已昌盛，则君听朝。云朝巳昌盛与美言之义相应。许并二句为一句，当由转写笔误。□，籒文昌。
路径：段注说文□第七卷□日部
暀wànɡp306下
注解：光美也。释诂曰：暀暀、皇皇，美也。按暀见尔雅而不见他经。泮水笺云：皇皇当作暀暀，暀暀犹往往也。此易皇为暀，复训暀为往，以作暀而后可训往也。少仪：祭祀之仪，齐齐皇皇。注云：皇皇读为归往之往。皇氏云：谓心所系往。此处郑不读为暀。徐先民于况反，非是。从日往声。此举形声会意，谓往者众也。于放切。十部。
路径：段注说文□第七卷□日部
昄bǎn
注解：大也。大雅：土宇昄章。释诂、毛传皆曰：昄，大也。从日反声。补绾切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□日部
昱yù
注解：日朙也。日明各本作明日，今依众经音义及玉篇订。大玄曰：日以昱乎昼，月以昱乎夜。注云：昱，明也。无日不明，故自今日言下一日谓之明日，亦谓之昱日。昱之字古多叚借翌字为之。释言曰：翌，明也是也。凡经传子史翌日字，皆昱日之叚借。翌与昱同立声，故相叚借。本皆在缉韵，音转又皆入屋韵。刘昌宗读周礼翌日乙丑音育是也。俗人以翌与翼形相似，谓翌卽翼，同入职韵。唐卫包改尙书六翌皆为翼，而昱日之义废矣。朙部□下曰：翌也。翌当为翼。□从亡明，昼夜之道亡明而明复矣。昱之义引伸为凡明之偁，故顾命翌室，某氏曰明室。三辅决录注释左冯翊曰：冯，盛也。翊，明也。翊卽翌。从日立声。余六切。古音在七部。
路径：段注说文□第七卷□日部
□nǎn
注解：□湿也。□各本作温，今正，说详水部。温而生湿，故其字从日。从日，赧省声。温湿生霉亦有色赤者，未必不从赤会意也。集韵、类篇：□，□，小赤也。读与赧同。女版切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□日部
暍yē
注解：伤暑也。北山经：北嚣之山，鸟名□□，食之已暍。按今俗语谓□蒸之曰暍，声如遏，卽此字。从日曷声。于歇切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□日部
暑shǔ
注解：□也。暑与热浑言则一，故许以热训暑。析言则二，故大雅：温隆虫虫。毛云：温温而暑，隆隆而雷，虫虫而热也。暑之义主谓湿，热之义主谓燥，故溽暑谓湿暑也。释名曰：暑，煑也，如水煑物也。热，爇也，如火所烧爇也。从日者声。舒吕切。五部。
路径：段注说文□第七卷□日部
□nànp307上
注解：安□，叠韵字也。□也。□各本作温，今正，说详水部。安□犹温存也，二字皆平声。广雅云：暍□，煗也。安作暍，语之转耳。巾部云：读若水温□。则安亦作温。从日难声。奴案切。十四部。按广韵、集韵、类篇□皆读平声，入山韵，玉篇□亦奴达切。平则二字皆平，去则二字皆去，入则二字皆入，是之谓叠韵。
路径：段注说文□第七卷□日部
□xiǎn
注解：众微杪也。从日中视丝。此九字广韵作众明也，微妙也，从日中视丝十一字。疑当作众明也，从日中见丝，丝□眇也。□者今之微字，眇者今之妙字，玉篇亦作妙。日中视丝，众明察及微妙之意。古文□为显字。显为头明饰，□为日中见微妙，则经传显字皆当作□。□者本义，显者叚借。载籍旣皆作显，乃谓古文作□为叚借矣，故曰古文以为显字。页部显下曰：从页，□声。是则□之读如显可知。呼典切。或曰众口皃，读若唫唫。此别一义也。读若唫唫当作读若口唫之唫，转写讹夺耳。巨锦切。○集韵不得其句，乃于寝韵云：□者，絮中小茧。渠飮切。或□为茧。谓或用为茧字也。其字从丝，故或用为茧字。茧者，絮中往往有小茧也。蒙茧而释之。必释之者，此茧训蚕衣之茧也，亦蚕衣之义之引伸也。释名云：茧者，幕也，贫者着（音褚，□衣也。）衣可以幕络絮也。或谓之牵离，煑熟烂牵引使离散如绵然也。牵离卽纟部之系□，系□一名恶絮。系，牵奚切。□，郞兮切。与牵离为一语之转。絓字下亦云茧滓也，一名絓头，一名牵离。按此葢缫丝之余滓，亦可□衣，而中有颣结，故云絮中历历有小茧。茧之言结也，释名则谓可以煑烂牵引幂之絮外。说无不合。以□为此茧，则□古典切。七部。○已上三义，画然三音。大徐总曰五合切，非也。惟苐二义读若唫也，故湿水字从之为声。
路径：段注说文□第七卷□日部
□pù
注解：晞也。考工记：昼□诸日。孟子：一日□之。引伸为表□、□露之义，与□部曓义别。凡曓疾、曓虐、曓虎皆□部字也，而今隶一之。经典皆作暴，难于諟正。从日出□米。日出而竦手举米晒之。，四字会意。玉篇步卜切。五经文字捕沃切。广韵蒲木切。大徐薄报切，非也。三部。□，古文□，从日麃声。
路径：段注说文□第七卷□日部
晒shàip307下
注解：□也。汉中山靖王传：白日晒光，幽隐皆照。从日丽声。晒与酾同意，散其光也。所智切。音变则所卖切。十六部。
路径：段注说文□第七卷□日部
暵hàn
注解：干也。干上当有日字。干者，上出也。凡物干者必上，湿者必下。王风传曰：暵烟皃。周礼旱暵之事，郑云：暵，热气也。皆引伸之义也。耕□田曰暵。□田曰暵，因之耕□田曰暵。齐民要术论耕曰：宁燥不湿。燥虽耕块，一经得雨，地则粉解。湿耕坚垎，数年不佳。垎胡格反。从日堇声。同一堇声，而谨殣入十三部，汉暵难则入十四部。且隶易其字从□，葢部分甚相近故也。呼旰切。《易》曰：“燥万物者莫暵乎火。”依韵会所据小徐本订。说卦传文，今易作熯。
路径：段注说文□第七卷□日部
晞xī
注解：干也。玄应书引作日干曰晞。小雅：湛湛露斯，匪阳不晞。传曰：阳，日也。晞，干也。阳日也者，谓阳卽旸之叚借也。方言：膊晒晞□也。□五榖之类，秦晋之闲谓之晒，东齐北燕海岱之郊谓之晞。又曰：晞，燥也。从日希声。香衣切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□日部
昔xī
注解：干肉也。周礼腊人：掌干肉，凡田兽之脯腊膴胖之事。郑云：大物解肆干之谓之干肉，若今凉州乌翅矣。腊，小物全干者。郑意大曰干肉，小曰腊。然官名腊人，则大物亦偁腊也，故许浑言之。从残肉，谓□也。象形。日□晞之。昨之残肉，今日晞之，故从日。郑注腊人云：腊之言夕也。此可证周礼故作昔字，后人改之。□者古文，籒文增肉作□，于义为短。昔肉必经一夕，故古叚昔为夕。榖梁经辛卯昔恒星不见，左传为一昔之期，列子昔昔梦为君皆是。又引伸之则叚昔为昨，又引伸之则以今昔为今古矣，今古之义盛行而其本义遂废，凡久谓之昔。周礼：昔酒。郑云：今之酋久白酒。周语：厚味实腊毒。韦云：腊，亟也。读若酋昔酒焉。味厚者其毒亟也。韦意久与亟义相成，积之久则发之亟。思积切。古音在五部。与俎同意。俎从半肉，且荐之。□从残肉，日晞之，其作字之恉同也，故曰同意。□，籒文从肉。今隶作腊，专用诸脯腊。〖注〗□、□，同□。又□，同□（昔）。
路径：段注说文□第七卷□日部
昵nì
注解：日近也。日谓日日也，皆日之引伸之义也。释诂、小雅传皆云：昵，近也。左传：不义不昵。非其私昵，谁敢任之。从日匿声。举形声包会意。尼质切。古音在一部。鱼力切。《春秋传》曰：“私降昵燕。”昭卄五年左传文。今本作昵。昵，或从尼作。考工记：凡昵之类不能方。故书昵或作樴，或为□。杜子春读为不义不昵之昵。按古文叚尼为昵。古文尙书：典祀无丰于尼。释诂云：卽尼也。孙炎曰：卽犹今也。尼，近也。郭朴引尸子：悦尼而来远。释文引尸子：不避远尼。自卫包改尙书作昵，宋开宝闲又改释文，而古文之读不应尔雅矣。
路径：段注说文□第七卷□日部
暬xièp308上
注解：日狎习相嫚也。嫚者，悔易也。小雅：曾我暬御。传云：暬御，侍御也。楚语：居寝有暬御之箴。韦云：暬，近也。暬与亵音同义异，今则亵行而暬废矣。从日□声。各本篆作暬，埶声作执声，五经文字亦误，今正。私列切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□日部
□mì
注解：不见也。从日，否省声。此字古籍中未见。其训云不见也，则于从日无涉。其音云否省声，则与自来相传密音不合。且何不云不声也，以理求之，当为不日也，从不日。王风曰：不日不月。谓不知其旋反之何日何月，卽上章之不知其期也。大雅：不日成之。笺云：不设期日。今俗谓不远而不定何日亦曰不日。卽形卽义许书有此例，如止戈为武、日见为晛是也。其音美毕切者，葢谓远不可期则读如蔑，近不可期则读如密也。自读许书者不解，而妄改其字，或改作□。广韵改作□，意欲与□之俗字作觅者比附为一。十一部。
路径：段注说文□第七卷□日部
昆kūn
注解：同也。夏小正：昆，小虫。传曰：昆者，众也。由□，（由同犹）□也者，动也，小虫动也。王制：昆虫未蛰。郑曰：昆，明也。明虫者得阳而生，得阴而藏。以上数说兼之而义乃僃，惟明斯动，动斯众，众斯同，同而或先或后，是以昆义或为先，如昆弟是也。或为后，如昆命元龟、释言昆后是也。羽猎赋：噍噍昆鸣。从日从比。从日者，明之义也，亦同之义也。从比者，同之义。今俗谓合同曰浑，其实用昆，用□。古浑切。十三部。
路径：段注说文□第七卷□日部
晐ɡāi
注解：兼晐也。吴语：一介嫡女，执箕帚以晐姓于王宫。韦云：晐，僃也。姓，庶姓。引曲礼纳女于天子曰备百姓。广雅：晐，皆咸也。按此晐僃正字，今字则该赅行而晐废矣。庄子、淮南作赅，今多作该。从日，日者，天下所大同也，故从之。亥声。古哀切。一部。
路径：段注说文□第七卷□日部
普pǔ
注解：日无色也。此义古籍少用。衣部袢下曰：无色也，读若暜。□无色同读。是则暜之本义实训日无色，今字借为溥大字耳。今诗溥天之下，孟子及汉人引诗皆作普天。赵岐曰：普，徧也。从日并声。小徐本如此。韵会同。并古音同傍。暜从并声，又转入虞模部。袢读若暜，知暜古音亦读若伴，以双声为用也。滂古切。五部。
路径：段注说文□第七卷□日部
旦dànp308下
注解：朙也。明当作朝。下文云：朝者，旦也。二字互训。大雅板毛传曰：旦，明也。此引伸之义，非其本义。卫风：信誓旦旦。传曰：信誓旦旦然，谓明明然也。从日见一上。一，地也。易曰：明出地上□。得案切。十四部。凡旦之属皆从旦。
路径：段注说文□第七卷□旦部
暨jì
注解：日颇见也。颇，头偏也。头偏则不能全见其面，故谓事之略然者曰颇。日颇见者，见而不全也。释言曰：暨，不及也。此其引伸之义。乑部曰：□者，众与词也。引唐书□咎繇。□之叚借多作洎，作暨。公羊传曰：会及暨，皆与也。暨犹暨暨也。按暨暨犹几几，尔雅所谓不及也。从旦旣声。其冀切。十五部。旣，小食也。日不全见，故取其意，亦举形声包会意。文二
路径：段注说文□第七卷□旦部
倝ɡàn
注解：日始出，始，式吏切。光倝倝也。从旦□声。古案切。十四部。凡倝之属皆从倝。
路径：段注说文□第七卷□倝部
□ɡàn
注解：阙且。从三日在□中。按此葢倝籒文也。汗□朝作□*，翰作□*，亦可证矣。阙且二字当作籒文二字。从三日在□中，则篆体晶*下不当有一也。〖注〗□*、□*二字原从□，不从倝作。晶*字从三日，作昍下日。
路径：段注说文□第七卷□倝部
朝zhāo
注解：旦也。旦者，朝也。以形声会意分别。庸风：崇朝其雨。传云：崇，终也。从旦至食时为终朝。此谓至食时乃终其朝。其实朝之义主谓日出地时也。周礼：春见曰朝。注曰：朝犹朝也，欲其来之早。毛诗叚輖为朝。周南：惄如輖饥。传云：輖，朝也。此谓叚借也。从倝舟声。陟遥切。二部。按舟声在三部，而与二部合音冣近。毛诗以周声之调輖为朝，则朝非不可读如舟也。文三当云文二。重一。
路径：段注说文□第七卷□倝部
□yǎn
注解：旌旗之游，□蹇之皃。旌旗者，旗之通偁。旌有羽者，其未有羽者，各举其一以该九旗也。王逸九歌注云：偃蹇，舞皃。大人赋说旌旗曰：掉拮挢以偃蹇。张揖曰：偃蹇，高皃。从屮曲而□下□相出入也。此十一字当作从屮，曲而下□者游，从入，游相出入也十五字。从屮者，与岂□屵同意，谓杠首之上见者。曲而下垂者象游。游相出入者，谓从风往复如一出一入然，故从入。大徐云：此字从屮下垂当只作□，相承多一画。玉裁谓：从屮谓竿首，下垂谓游也，鼎臣殊误会。读若偃。于幰切。十四部。古人名□字子游。晋有籍偃、荀偃，郑有公子偃、驷偃，孔子弟子有言偃，皆字游。今之经传皆变作偃，偃行而□废矣。凡□之属皆从□。□，古文□字，象旌旗之游及□之形。此小徐本也，大徐作象形及象旌旗之游，皆不可通。其篆形各本古文与上小篆文皆不可分别，惟小徐本牵连其上端略异，与古文四声韵及汗□合。此等不能强为之说，或曰当是□古文以为偃字七字之误。
路径：段注说文□第七卷□部
旗qíp309上
注解：熊旗五游，□象伐星，五，郑本考工记作六。熊旗六游，以象伐也。司常职曰：熊虎为旗。注曰：画熊虎者，乡遂出军赋，象其守猛莫敢犯也。伐属白虎宿，与参连体而六星。按记不言虎者，举熊以包虎。士卒□为期。期旗叠韵。释名曰：熊虎为旗，军将所建，象其猛如虎，与众期之于下也。从□其声。渠之切。一部。《周礼》曰：率都建旗。”司常职文。今周礼率作师，师者帅之误。乐师注曰：故书帅为率。然则许作率都者故书，郑作帅都者今书也。聘礼注曰：古文帅皆作率。毛诗率时农夫，韩诗作帅，见文□注。大司马职：仲秋敎治兵，军吏载旗。
路径：段注说文□第七卷□部
旐zhào
注解：龟蛇四游，□象营室，考工记文也。司常掌九旗之物名，龟蛇为旐。郑云“：画龟蛇者象其扞难避害也。尔雅曰：缁广充幅长□曰旐。是则九旗之帛皆用绛，惟旐用缁。考工记注曰：营室，玄武宿，与东辟连体而四星，故旐四游。营室一名水。左传云：水昏正而栽是，一名定。诗：定之方中是也。攸攸而长也。小徐作悠悠，今正。古悠长字皆作攸。攸攸而长，故谓之旐。攸旐音近，以叠韵释之也。旐何以着其长，以有继旐之旆故也。孙炎云：帛续旐末亦长□。二□则长丈六尺，故独长也。从□兆声。治小切。二部。《周礼》曰：“县鄙建旐。”司常职文。大司马职：仲秋敎治兵，郊野载旐。
路径：段注说文□第七卷□部
旆pèi
注解：继旐之旗也，旗者，旌旗之总名。下文云旗有众铃，旗曲柄，旗旖施皆是。尔雅：继旐曰旆。郭云：帛续旐末为燕尾者。何休注公羊云：继旐如燕尾曰旆。释名云：旆，以帛继旐末也。小雅：帛旆央央。毛曰：帛旆，继旐者也。按帛葢用绛。沛然而□。沛旆叠韵，引伸为凡垂之偁。出车传曰：旆旆，旒垂皃。左传昭十三年曰：八月辛未，治兵，建而不旆。壬申，复旆之。杜云：建立旌旗，不曳其旆。旆，游也。按不旆者，卷而不垂。旆之者，垂之也。定四年：晋人假羽旌于郑，郑人与之。明日，或旆以会。亦是垂旒之义。大雅：荏菽旆旆。传曰：旆旆然长也。沛然而垂则长，故毛云尔也。又旆为旗帜之总名，如左传狐毛设二旆而退之、晋亡大旆之左旃是也。又假茷为旆，如左传綪茷卽蒨旆、诗帛茷央央卽帛旆是也。亦有与末通用者。士丧礼：书铭于末日某氏某之柩。注曰：今文铭皆为名，末为旆。从□巿声。蒲葢切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□部
旌jīnɡp309下
注解：游车载旌，司常职文。注云：游车木路也，王以田以鄙。析羽注旄首也，司常职曰：析羽为旌。尔雅释天曰：注旄首曰旌。李巡注尔雅曰：以牦牛尾着旌首。郭云：载旄于竿头，如今之幢亦有旒。郑注周礼云：全羽、析羽皆五采，系之于旞旌之上，所谓注旄于干首也。周礼举羽以晐旄，尔雅举旄以晐羽，许、郑则兼举之，合周礼、尔雅以立文。郑云：明堂位曰：夏后氏之緌，緌以旄牛尾为之，缀于橦上。所谓注旄于干首者，葢夏后氏但用旄牛尾，周人加用析羽。夏时徒緌不旒，周人则注羽旄而仍有縿旒。先有旄首而后有析羽注之，故许云析羽注旄首。孙炎云：析五采羽注旄上也。孙、郭皆云：其下亦有旒縿。庸风：孑孑干旄。传云：孑孑，干旄之皃。注旄于干首，大夫之旃也。此可证大常旗旃□旗旟旐七者，皆得注羽旄于首矣。左传言晋人假羽旌于郑，言范宣子假羽旌于齐，则在春秋时诸侯少有此者。所□精进士卒也。精旌叠韵。释名曰：旌，精也。有精光也，引伸为凡表异之偁。从□生声。子盈切。十一部。
路径：段注说文□第七卷□部
旟yú
注解：错革鸟其上，鸟上各本有画字，妄人所增。考韵会所据小徐本无此字，今□。司常职曰：鸟隼为旟。尔雅曰：错革鸟曰旟。小雅毛传曰：鸟章，错革鸟为章也。李巡云：错革鸟者，以革为之，置于旐端。孙炎云：错，置也。革，急也。言画急疾之鸟于縿，周官所谓鸟隼为旟者矣。郭云：此谓合剥鸟皮毛置之竿头，卽礼记云载鸿及鸣鸢。三人释革各不同。许仍尔雅原文，许意大约于孙说无异。郑注周礼云：画日月，画交龙，画熊虎鸟隼龟蛇。是则郑之说错革鸟，谓画鸟隼，孙说所本也。许云其上者，谓画于正幅高处。所□进士众。小雅：大人占之，旐维旟矣，室家溱溱。传云：溱溱，众也，旐旟所以聚众也。旟旟，宋本集韵皆叠旟字。众也。从□与声。按此八字当作从□从与，与与众也，与亦声十一字，转写讹舛耳。楚茨笺云：与与，蕃庑皃。旟从与会意。以诸切。五部。《周礼》曰：“州里建旟。”司常职文。大司马：仲秋敎治兵，百官载旟。
路径：段注说文□第七卷□部
旗qíp310上
注解：旗有众铃，尔雅曰：有铃曰旗。司常职曰：交龙为旗。许偁尔雅不偁周礼者，错见其说，欲学者互考也。画交龙于正幅，一□一降，象诸侯□朝下复也。周颂曰：龙旗阳阳，和铃央央。传云：铃在旗上。李巡云：以铃着旐端。郭朴云：县铃于竿头。按李说近是，惟羽旄注竿首，铃非注竿首之物也。左传：钖鸾和铃，昭其声也。杜云：铃在旗。李云：以铃着旐端。公羊疏、左传疏同。周颂疏旐作旒，误。云旐者，旐亦旗正幅之通偁。□令众也。令铃与旗叠韵。令，古音如邻。从□斤声。渠希切。按古音如芹。十三部。此不偁诸侯建旗者，亦错见。
路径：段注说文□第七卷□部
旞suì
注解：导车所载。各本作所以载，今依御览订。司常职曰：道车载旞，斿车载旌。注云：道车，象路也，王以朝夕燕出入。按道导字异，许、郑所据不同。金氏榜曰：九旗，王建大常，诸侯建旗，孤卿建旜，大夫士建物，师都建旗，州里建旟，县鄙建旐。此七旗葢无羽，宾祭之所用也。其曰旞，曰旌，则以有羽为异。道车谓象路，斿车谓革路、木路，变路言车，关孤卿、大夫士也。旞、旌皆张縿幅属旒焉，画于縿如日月以下，旜与物不画。夏采：以乘车建□复于四郊。□当为旞，说文旞亦作□，因讹而为□。复者，求之平生常所有事之处，故以道车朝夕燕出入者建旞以复。杂记：诸侯死于道，以其绥复。又曰：大夫士死于道，以其绥复。绥皆旞之讹。言其旞者，明异物。天子以大常，诸侯以旗，孤卿以旜，大夫士以物。郑君谓去其旒，异之于生，失之矣。大司马：仲秋敎治兵，王载大常，诸侯载旗，军吏载旗，师都载旜，乡遂载物，郊野载旐，百官载旟。此指师、田所用者凡七旗，卽谓斿车载旌者。司马辨于治兵，司常赞于大阅，胥此也。司马所颁旗物与司常互异，礼尙相变。载旞者设旗，宜从司常之序。载旌者设旗，宜从司马之序。司常王建大常以下文，与下经皆画其象为缘起，而与上赞司马颁旗物文不相属。全羽□为允。允旞亦双声叠韵也。诗：仲允膳夫。古今人表作膳夫中术。术与遂古同音通用。允古音如戈盾之盾，是以汉之大子中盾后世称大子中允。允盾术遂四字音近。御览改此文云全羽允允而进也，殊为昧昧。允，进也。此谓允卽□之叚借。□部曰：□，进也。引易□升大吉。从□遂声。徐醉切。十五部。□，或从遗作。释名字如此作，转写讹为□*。〖注〗□*字从匮，不从遗作。