四书辨疑 - 第 3 页/共 14 页

子张第十九   虽小道必有可观者焉致逺恐泥是以君子不爲也   曽子曰吾闻诸夫子孟庄子之孝也其他可能也其不改父之臣与父之政是难能也   尧曰第二十   天之厯数在尔躬   犹之与人也出纳之吝谓之有司   不知命无以爲君子也不知礼无以立也不知言无以知人也   卷九   孟子   梁惠王上   王亦曰仁义而已矣何必曰利   不日成之   王好战请以战喻   塡然鼓之   不违农时谷不可胜食也数罟不入洿池鱼鼈不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也   五畆之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣   黎民不饥不寒   狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知人死则曰非我也歳也是何异于刺人而杀之曰非我也兵也   王无罪歳斯天下之民至焉   愿比死者一洒之   无以则王乎   是乃仁术也   是以君子逺庖厨也   爲长者折枝   刑于寡妻   权然后知轻重度然后知长短物皆然心为甚王请度之   抑王兴甲兵危士臣搆怨于诸侯然后快于心与   梁惠王下   王变乎色曰寡人非能好先王之乐也直好世俗之乐耳   曰王之好乐甚则齐其庶几乎今之乐犹古之乐也   今王与百姓同乐则王矣   文王之囿方七十里   今也不然   睊睊胥谗民乃作慝   惟君所行也   畜君何尤   所谓故国者非谓有乔木之谓也有世臣之谓也王无亲臣矣   昔者所进今日不知其亡也   今有璞玉于此虽万镒   必使玉人雕琢之   若大旱之望云霓也   后来其苏   不诛则疾视其长上之死而不救   与民守之效死而民弗去   行或使之止或尼之   行止非人所能也   卷十   孟子   公孙丑上   曰管仲曽西之所不爲也   地不改辟矣民不改聚矣   速于置邮而传命   我四十不动心   不动心有道乎   孟施舎   虽褐寛博吾不惴焉   不得于言勿求于心不得于心勿求于气夫志至焉气次焉   持其志无暴其气   志壹则动气气壹则动志也今夫蹶者趋者是气也而反动其心   我知言   其爲气也配义与道无是馁也   必有事焉而勿正心勿忘勿助长也   曰我于辞命则不能也然则夫子旣圣矣乎人皆有不忍人之心   恻隐之心仁之端也羞恶之心义之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也   莫之御而不仁是不智也   取诸人以爲善是与人爲善者也   孟子曰伯夷隘柳下惠不恭   公孙丑下   天时不如地利   夫环而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也   域民不以封疆之界   是或一道也   子之持防之士一日而三失伍则去之否乎不得不可以爲恱   且比化者无使土亲肤于人心独无恔乎吾闻之也君子不以天下俭其亲   有仕于此而子恱之不告于王而私与之吾子之禄爵夫士也亦无王命   季孙曰异哉子叔疑   泄柳申详无人乎缪公之侧则不能安其身王庶几改之   王由足用爲善   吾何为不豫哉   卷十一   孟子   滕文公上   周公岂欺我哉   曽子曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼可谓孝矣   吾宗国鲁先君莫之行   曰吾有所受之也   父兄百官不我足也   百官族人可谓曰知   夏后氏五十而贡殷人七十而助周人百亩而彻其实皆什一也   使民盻盻然   又称贷而益之   周虽旧邦其命维新   使毕战问井地   闻君行仁政   有大人之事有小人之事   曽子曰不可江汉以濯之秋阳以暴之皜皜乎不可尚已   盖归反蔂梩而掩之   滕文公下   勇士不忘丧其元   以顺爲正者妾妇之道也