七经孟子考文补遗 - 第 100 页/共 105 页

周霄问曰至钻穴隙之类也 　　考异古本注而不得尔无尔字　言古人三月无君则吊言上有而字　犹丧人曰不亦可吊乎曰作也　君子何为难仕古本君子上复有若此二字　如不由其道亦与钻穴隙者无异道上有正字亦作是无作何○章指言君子务仕思播其道达义行仁待礼而动苟容求禄逾墙之女人之所贱故弗为也 　　遗古本注周霄曰我晋人也周上有故字足利本同 　　彭更问曰至食功也 　　考异古本注非其道一笥之食不可受也非下有以字谓仕无功下有事字　梓匠轮舆是其四余羡者也 　　作梓匠轮舆是其四者羡余也　出则敬长悌悌顺也作出则敬长顺也悌顺也　彭更以为彼志食于此亦但志食也食于作于食　如是则子果食功也无则字非食其志也无此五字○章指言百工食力以禄养 　　贤修仁尚义国之所尊移风易俗其功可珍虽食诸侯不为素餐 　　遗古本注然而其志反欲求食志作意足利本同 　　万章问曰至虽大何畏焉 　　考异古本注尚书逸篇文作书尚书逸篇也　言汤伐葛伯作言汤所以伐杀葛伯　再十一征而言汤再征十一国作再十一者汤再出征十一国无征而言三字有者字出字　民曰待我君来我则无罚矣古本君下复有君字　各有所执以成其类也成作迎　泰誓泰作太下皆同　侵纣之疆界上有侵于之疆四字　何畏齐楚之国焉无之国二字○章指言修徳无小暴慢无强是故夏商之末民思汤武虽欲不王末由也已遗古本注为匹夫执仇也匹夫作一夫足利本同但执作报　以张杀伐之功也杀伐作伐杀足利本同 　　孟子谓戴不胜曰至独如宋王何 　　考异古本注当使齐人傅之下有邪字　即使在王所者即作如　则王谁与为不善者也无者字○章指言自非圣人在所变化故谚曰白沙在涅不染自黒蓬生麻中不扶自直言辅之者众也谨按疏涅作泥 　　遗古本注众楚人咻之众楚作楚众足利本同 　　公孙丑问曰至可知己矣 　　○章指言道异不谋迫斯强之段泄己甚矙亡得宜正己直行不纳于邪赧然不接伤若夏畦也谨按足利本无赧然以下九字恐非 　　戴盈之曰至何待来年 　　○章指言从善改非坐而待旦知而为之罪重于故譬犹攘鸡多少同盗变恶自新速然后可也 　　公都子曰至圣人之徒也 　　考异古本注公都子孟子弟子下有也字　卑下者于树上为巢卑作埤　尚书逸篇水之逆行作尚书逸篇也水逆行嘉靖本也作文　今青州谓泽有草为菹草下有者字　水流行于地而去之之作也足利本同今本　无尊异君父之义足利本异作卑无之字谨按足利本似非　而以攒议于世也攒作横足利本作而以纵横议于世也　孟子言我亦欲正人心距诐行距诐行作距险诐之行　故曰圣人之徒也无此七字○章指言夫忧世拨乱勤以济之义以匡之是禹稷骈踬周公抑志仲尼皇皇墨突不及污圣贤若是岂得不辩也谨按疏觧此文踬作胝抑志作抑思 　　遗古本文诛纣伐奄诛作讨　此率兽而食人也率下有禽字足利本同　缵承夫光烈夫作天足利本同孔子惧正道遂灭正作王足利本同　谓我正纲纪 　　也作谓我正王纲也足利本同 　　匡章曰至而后充其操者也 　　考异古本注故云辟纑无此四字　窜于于陵也无也字　鶃鶃鹅声鸣下有之字　是以孟子喻以邱蚓而比诸巨擘而已无此十五字○章指言圣人之道亲亲尚和志士之操耿介特立可以激浊不可常法是以孟子喻以邱蚓比诸巨擘也 　　七经孟子考文遗卷一百九十二 　　钦定四库全书 　　七经孟子考文遗卷一百九十三 　　日本山井鼎 　　物观　撰 　　孟子第七 　　离娄章句上 　　考异古本注圆作员　名作题 　　孟子曰离娄至吾君不能谓之贼 　　考异古本注无射应钟也无也字足利本同今本　乃可为后世之法也无世之二字足利本作乃可为后世法　未闻有过者也无者字　续以其四者古本无其字　密网网作防　背先王之道背下有弃字　责难为之事使君为敬为敬作勉之　以禁闭君之邪心是勉之君勉之作为敬　故有恭敬贼三者之义无此九字○章指言虽有巧智犹湏法度国由先王礼义为要不仁在位播越其恶诬君不諌故谓之贼明上下相须而道化行也谨按疏国作固 　　孟子曰防矩至此之谓也 　　考异古本注近在夏后之世矣矣作耳　亦鉴于殷于作于○章指言法则尧舜以为防矩鍳戒桀纣避逺危殆名諡一定千载而不可改也 　　孟子曰三代至恶醉而强酒 　　考异古本注三代夏商周商作殷　仁与不仁而已而已作也　喻恶亡而乐不仁也无此八字○章指言人所安莫若为仁恶而弗去患必及身自上达下其道一焉谨按疏所下有以字 　　孟子曰爱人至自求多福 　　考异古本注已智犹未足邪犹作独足利本同今本足利本仁独敬独共作犹○章指言行有不得于人 　　一求诸身责己之道也改行饬躬福则至矣 　　遗古本文其身正则天下归之则作而足利本同 　　孟子曰人有恒言至家之本在身 　　考异古本注家谓卿大夫家下有也字　是则本正则立本倾则踣固在所敬慎而已无此十七字○章指言天下国家各依其本本正则立本倾则踣虽曰常言必须敬慎也 　　孟子曰为政至溢乎四海 　　考异古本注沛然大治治作洽　四海之内也无也字○章指言天下倾心思慕向善巨室不罪咸以为表徳之流行可以充四海也 　　孟子曰天下至逝不以濯 　　考异古本注故百年乃治治作洽　小国美之美作差喻其为国谁能违仁而无敌于天下也无其于天下 　　四字足利本同今本但无也字○章指言遭衰逢乱屈服强大据国行仁天下莫敌虽有亿众无徳不亲执热须濯明不可违仁也谨按足利本无也字 　　孟子曰不仁者至此之谓也 　　考异古本注以见上篇説同以作已足利本同下有也字○章指言人之安危皆由于已先自毁伐人乃攻讨甚于天孽敬慎而已如临深渊战战恐栗也 　　孟子曰桀纣至此之谓也 　　○章指言水性趋下民乐归仁桀纣之敺使就其君三年之艾畜而可得一时欲仁犹将沈溺所以明鉴戒也 　　孟子曰自暴者至而不由哀哉 　　○章指言旷仁舎义自暴弃之道也 　　遗古本注是可哀伤也也作哉足利本同 　　孟子曰道在迩而求诸逺 　　考异足利本注而患人求之难也患作苦谨按上文患字同今本　古本谓不亲其亲以事其长以作不○章指言亲亲敬长近取诸已则尔而易也谨按足利本尔作迩 　　遗古本文孟子曰道在迩迩作尔注同 　　孟子曰居下位至未有能动者也 　　考异古本注授人诚善之性者天也下有故曰天道四字　人也作人道也足利本无也字　故曰不诚未有能动者也古本无不诚二字足利本无也字○章指言事上得君乃可临民信友悦亲本在于身是以曽子三省大雅矜矜以诚为贵也 　　孟子曰伯夷至必为政于天下矣 　　考异古本注言皆归徃也归作将足利本同今本○章指言养老尊贤国之上务文王务之二老逺至父来子从天之顺道七年为政以勉诸侯欲使庶防于行善也 　　孟子曰求也至任土地者次之 　　○章指言聚敛富君弃于孔子冉求行之同闻鸣鼓以战杀民土食人肉罪不容死以为大戮重人命之至也谨按足利本同作固 　　孟子曰存乎人者至人焉廋哉 　　考异古本注眸子瞳子也瞳上有目字　安可匿之哉无之字○章指言目为神候精之所在存而察之善恶不隠知人之道斯为审矣 　　孟子曰恭者至貌为哉 　　考异古本注岂可以和声音貌强为之哉作岂可以和声谄之貌强为之哉足利本同今本但上有谄字○章指言人君恭俭率下移风人臣恭俭明其防忠侮夺之恶何由干之而错其心 　　淳于髠曰至援天下乎 　　考异古本注否邪否作不足利本同今本　此权此权者反经而善也下此作也　夫子何不援之乎古本无乎字○章指言权时之义嫂溺援手君子大行拯世以道道之指也 　　公孙丑曰至不祥莫大焉 　　考异古本注一説云云作曰　父子反目相非目作自子之心责于父曰于作其　不欲自相责以善也足 　　利本无相字○章指言父子至亲相责离恩易子而教相成以仁敎之义也谨按疏离恩作则离敎之义也作敎之善者也 　　孟子曰事孰至若曽子者可也 　　考异古本注失不义不作仁足利本作夫不义　乃为至孝下有也字○章指言上孝养志下孝养体曽参事亲可谓至矣孟子言之欲令后人则曽子也 　　孟子曰人不足至而国定矣 　　考异古本注政敎不足复非说説作訧足利本同今本○章指言小人为政不足闲非贤臣正君使握道机君正国定上不邪侈将何闲也谨按疏上作下 　　孟子曰有不虞之誉 　　考异古本注有不虞度其时有名誉而得者无虞字足利本时作将作有不度其将有名誉而得者谨按足利本似是　求全之毁者者作若属下　陈不赡赡作瞻○章指言不虞誉不可为戒求全受毁未足惩咎君子正行不由斯二者也 　　孟子曰人之易其言也 　　○章指言言出于身驷不及舌不惟其责则易之矣 　　孟子人之患在好为人师 　　考异古本注乃惑也无乃字○章指言君子好谋而成临事而惧时然后言畏失言也故曰师哉师哉桐子之命不慎则有患矣谨按古本旁注桐读为僮 　　乐正子至曰克有罪 　　考异古本注而出此言也无也字　深思作思深○章指言尊师重道敬贤事长人之大纲乐正子好善故孟子讥之责贤者备也 　　孟子谓乐正子曰 　　考异古本注右师王驩者也无者字○章指言学优则仕仕以行道否则隠逸免置穷处餔啜沈浮君子不与是以孟子咨嗟乐正子也 　　孟子曰不孝至以为犹告也 　　○章指言量其轻重无后不可是以大舜受尧二女夫三不孝蔽者所闇至于大圣卓然匪疑所以垂法也