古尊宿语录 - 第 39 页/共 230 页

既无意用西来作么。师乃云。祖师西来。 　　也只个冬寒夏热夜暗日明。只为你徒无意立意。无事生事。 　　无内外强作内外。无东西谩说东西。所以奢摩不能明了。 　　以至根境不能自由。僧问。如何得不被诸境惑去。师云。 　　你试点惑你境出看。进云。某甲不见。师云。你既不见。 　　惑境何来。僧礼拜。师云。又见妄想去也。师云。 　　心源朗朗无物莫疑。直下承当不劳功用。只少个信之一字。 　　然实不易信。莫非夙习之徒闻著便能承受。 　　若是萤学之辈。将三寸唇舌惑乱于人。后进初机把他古圣言谈。 　　向意根下测度。直至头白齿黄。并无绉毫得力处。 　　仁者。须打叠及时。莫待临终挥攉。佛法因缘浩浩。 　　快须彻了无疑。可中向这个皮袋子内辨得者个去。 　　坐却天下人咽喉性命。尽被汝盖覆乾坤。 　　尽被汝自由自在皎皎明白。何劳汝上来下去。仁者。 　　本性具足木﹝＝本﹞自周备。直教无绉尘法碍你眼光始得。 　　若有微尘底不尽。不是一生半劫赚汝皮囊汝性命。 　　根境法中造诸妖怪。山精鬼魅附汝行持。得少为足。鼓弄片皮。 　　于佛法却为毒害。讥礼塔庙毁彼持经。 　　师子身中虫自食师子身中肉。仁者。切莫向心田中认些子妄想。 　　将为极则。他上祖是什么榜样。下去莫立。 　　问未了根源请师提奖。师云还会么。僧云未会。师云。 　　更问千则万则也无益。僧问。机不晓如何得心地无疑去。师云。 　　心地有多少疑。僧云。如何是心地。师云。多少分明。 　　师示众云。据仁者分上。何得一生一灭一断一常。 　　与汝为于拘系。作其取舍是非及诸颠倒。 　　汝还知道诸圣门风无结缚么。只欲仁者承当。还承当得么。 　　可惜光阴莫令辜负却。仁者岂不见。 　　目前太虚还有绉毫欠少处么。若也于中体得者个消息。 　　不妨出得凡圣境界。了得世间出世间之智。一法既尔万法亦然。 　　仁者还乐也无。僧问。如何是佛。师云。不重道。僧云。 　　如何是法。师云。嫌什么。 　　师示众云。天上人间轮回六道。乃至蠢动含灵。 　　未曾于此一分真如中有些子相违处。还信么。 　　还领受得么。大凡行脚也须具大信根作个丈夫始得。 　　何处得与么难信。他古人只见道个即心是佛即心是法。 　　便承信去。随处茅茨。石室长养圣胎。只待道果成熟。 　　汝今何不他行取。仁者。可煞分明并无参杂。 　　治生产业与诸实相不违背。僧问。如何是千圣不得传底事。 　　师云。阿谁向你说。进云。与么则信受奉行去也。师云。 　　信得及者即行之。信不及恰莫强为。 　　不是口头说信便信得去。如人说食终不得饱。纵然口头说饱。 　　争柰肚肉饥何。仁者直须饱去。莫谩悠悠。僧问。 　　如何是古圣心。师云。汝是凡夫心。僧云。如何是信得。师云。 　　信亦不由汝。不信亦不由汝。僧云。信不信且置。 　　作么生师云是你心。师云。仁者还知子湖亲切相为么。 　　行时但行坐时但坐。乃至吃茶吃饭种种施为。 　　有甚么相隐处。仁者信取无别强为。只是汝今无疑作疑。 　　无事生事。于自心源却生颠倒。譬如百千澄清大海弃之。 　　为认些子浮沤目为全潮。亦认些子萤光作于日焰。 　　还生惭耻么。诸圣得道得果数如沙。 　　汝今和作个凡劣凡夫著。恰莫因循。僧问。如何是无碍底心。师云。 　　恰是。师又云。莫道千圣同风。便当得本参事好。 　　且问仁者。什么处是千圣同你处。行时坐时起时卧时。 　　试说看。还有法处么。仁者。大道无边谁前谁后。 　　真空绝际是正是邪。乃至眩目青黄作何形段。到汝分上。 　　唤作百工居肆各遂营生。多少分明何烦造作。 　　一切普备无法不彰。了了现前还讳得么。道郃问。 　　如何是人人具足底事。师云。汝岂不是道郃。刘铁磨领众至。师云。 　　见说刘铁磨。莫便是否。磨云。什么处得者个消息。 　　师云。左转右转。磨云。莫颠倒。被师打出。 　　师半夜巡堂叫有贼。大众皆惊动。师于僧堂前见一僧拦胸把住。 　　叫云。捉得也。唤维那来。僧云。不是某甲。师云。是即是。 　　你自不肯承当。胜光因在子湖钁地次。 　　胜光钁断一条蚯蚓。问云。某甲今日钁断一条蚯蚓。两头俱动。 　　未审性命在那头。师提起钁头向蚯蚓。左头打一下。 　　右头打一下。中心空处打一下。掷却钁头便归。 　　师又于钁地次。亚钁头回视胜光云。事即不无。拟人即差。 　　胜光便问。如何是事。被师拦胸踏倒。从此省悟。 　　僧问招庆云。胜光被子湖一踏意作么生。招庆云。 　　古人参玄不消一踏。师尝作颂云。三十年来住子湖。 　　二时粥饭气力粗。无事上山走一转。试问时人会也无。 　　又尝作颂云。从来事非物。方便名为佛。中下竞是非。 　　上流始知屈。师临行示颂三首。我闻过去佛。纵横尽丈夫。 　　示汝真归处。千江月影孤。观音与文殊。示我常飞动。 　　吾今巳归真。触处皆无用。佛性本来无阻障。 　　众生不识难归向。若见如来成佛时。莫向世间求取相。 　　师于门前下牓云。子湖一只狗。上取人头。中取人心。下取人足。 　　往来好看。临济下有二僧。闻得遂远求寻访。 　　才到果见其牓。遂入门以手揭帘。欲起未起。 　　被师喝云看脚下犬。僧近前礼拜。便问承师有言。子湖有一只狗。 　　上取人头。中取人心。下取人足。如何是子湖狗。师云。 　　嗥嗥。僧无语。师便归方丈。后章州罗汉展和尚闻举云。 　　者个是吃屎狗。僧便问。如何是子湖狗。展云。擘喋却。 　　僧拟议。展云。早被我咬杀了也。明招和尚在罗山。 　　闻举遂云。洎赚数緉草鞋。我本欲游章南。 　　如今不用去也。休休。僧便问。如何是子湖狗。 　　招以手按膝放身近前云嘘嘘。子湖山下有陶家。为无子。 　　夫妻每日焚香发愿。求一男子。师遂往其家乞竹。先问。 　　是汝夫妻每日起心发愿。拟作个什事。云切缘家内无子。 　　愿求一男。师云。我就汝乞一种物。还得否。云和尚要甚物。 　　但乞指挥。师云。不要别物。欲乞一担竹。与汝一个男子。 　　其家忻喜云。此是小事。一任斫去。师斫大竹。 　　近一千竿。陶公云。和尚只讨一担。何斫许多。师云。 　　只此一担尚未足在。遂将大竹长者捻数竿破。 　　相接作一束将归。其家当夜感梦生得男子。因此遂号神力子湖。 　　和尚名利踪。澶州人。姓周氏。幽州开元寺受业。 　　得法于南泉愿和尚。寿八十一。腊六十一。马祖第三世。 　　唐僖宗广明中示寂。 　　 　　古尊宿语录卷第十二。