经律戒相布萨轨仪 - 第 4 页/共 10 页

五衣云。 　　若着袈裟　　当愿众生　　心无所染　　具大仙道　　善哉解脱服　　无相福田衣　　钦奉如来命　　世世不舍离 　　唵悉陀耶莎诃(三遍) 　　七衣云。 　　善哉解脱服　　无相福田衣　　我今顶戴受　　世世常得披 　　唵度婆度婆莎诃(三遍) 　　大衣云。 　　着僧伽梨　　当愿众生　　入第一位　　得不退法　　善哉解脱服　　无相福田衣　　奉行如来命　　广度诸众生 　　唵摩诃迦婆波咤悉帝莎诃(三遍) 　　卧具尼师坛　　长养心苗性　　展开登圣地　　奉持如来行 　　唵檀波檀波莎诃(三遍) 　　上来偈咒。周而复始。若能加工用行。与戒相应。则法财充足。善果可期矣。 　　律部中持戒略意录明于后。 三聚净戒 　　 三种羯磨(对首心念众)法(发心会境。口自传情。非谓不言而辨前事。各共面对。同秉法也。四人已上。秉於羯磨)　　十诵律云。若比丘别众食。除余时。波逸提。余时者。病时。施衣时。作衣时。行道时。许二十里。外船行时。大会时。沙门施食时。作务时。 　　佛在舍卫国。尔时诸比丘入舍卫城。乞食时。得有衣请食。请主言。受我食者。当以衣施。诸比丘言。佛未听我等为衣故数数食。诸比丘不知云何是事。白佛。佛以是事。集比丘僧。种种因缘。赞戒赞持戒。赞持戒已。语诸比丘。从今衣因缘故。听诸比丘数数食。从今是戒。应如是说。若比丘数数食。波逸提。除余时。余时者。病时。施衣时。是名时。是中犯者。 　　若比丘有衣。请彼有衣食来。受请不犯。食者亦不犯。 　　又比丘有衣食。请彼无衣食来。受请不犯。食者波逸提。 　　又比丘有衣食。请彼有衣食无衣来。受请不犯。食者波逸提。 　　若比丘无衣食。请彼无衣食来。受请突吉罗。食者波逸提。 　　又比丘无衣食。请彼有衣食来。受请突吉罗。食者不犯。 　　又比丘无衣食。请彼有衣食无衣食来。受请突吉罗。食者波逸提。 　　若比丘有衣食无衣食。请彼有衣食无衣食来。受请突吉罗。食者波逸提。 　　又比丘有衣食无衣食。请彼有衣食来。受请突吉罗。食者不犯。 　　又比丘有衣食无衣食。请彼无衣食来。受请突吉罗。食者波逸提。不犯者。得多有衣食。请一一有衣食来不犯。 菩萨三义 　　大道心众生。大道成众生。觉众生。 菩萨三名　　大士。大道心众生。 　　开土。开众生信心。 　　高士。升出凡夫小乘。 菩萨三大 　　愿。行。利生。 大比丘三义　　破恶。修戒定慧。破见思恶惑。 　　怖魔。魔王惧出三界。生怖惧。 　　乞士。养色身。资慧命。利檀那。 律有三名　　毗尼律善制。波罗提木叉。尸罗戒。 　　亦云灭保解脱。 持戒三心 　　厌有为。求趣菩提。悲愍有情。 持戒三乐　　名誉。利养。死生天。 　　明人能护戒。能得三种乐。名誉及利养。死得生天上。 衣制三限　　大衣五日。七条四日。五条二日。 　　造衣如法制。违者不得衣。获其罪也。 锡杖三分 　　上分锡。中分木。下分牙角。 应器三法　　体。大要有二。谓泥及铁。 　　色。熏黑赤。或孔雀咽色。鸽色。 　　量。大受三斗。小斗半。中可知。 诸佛菩萨以三轮示现度众生 　　三轮者。计心。说法。神通。 三衣断三毒 　　五条断贪身。七条断嗔口。大衣断痴意。 大比丘三义　　大。天主大人所敬故。 　　多。徧解内外经书故。 　　胜。出九十五种土故。 四食时　　早起。诸天。 　　日中。三世佛。 　　日西。畜生。 　　日暮。鬼神。 四利须食 　　资身为道。养身中虫。生施者福。破饿外道。 四分律 　　初分说比丘戒。二分说比丘尼并受戒。犍度三分说安居犍度。四分说房舍犍度等。 菩萨四心　　广大心。所有一切众生之类。 　　胜即第一心。我皆令入无余涅盘。 　　常心。实无众生得度了生伤如也。 　　不颠倒心。无我人众生等者四相。 比丘四义 　　净乞食。破烦恼。净持戒。能破魔。 比丘四法 　　昼夜六时说罪忏悔。常忆念佛不诳众生。修六和敬心不恚慢。具修六念如救头然。 比丘四法 　　常念如来立佛形像。闻经深义即信奉行。虽不见佛晓了本元。知十方佛则一法身。 羯磨四法 　　一法。二事。三人。四界。