毗尼日用切要香乳记 - 第 13 页/共 15 页

苾刍 　　雪山香草名。谓有五德。以喻比丘。一。体性柔软。以喻比丘折伏三业之粗犷故。二。引蔓旁布。以喻比丘传法度人延绵不断故。三。馨香远彻。以喻比丘戒德馨香为众所闻故。四。能止疼痛。以喻比丘能断烦恼毒害故。五。不背日光。以喻比丘常向佛日而居故。 分卫 　　此云乞食。僧祗律云。乞食分施僧尼。卫护以修道业故。 维那 　　谓纲维僧众。调摄内外故。 尸利仇多 　　或云尸利鞠多。此云胜密。是外道弟子。 提婆尊者 　　此云天。西域第十五祖。 迦毗罗国 　　此云黄色。或名迦夷罗国。此云赤泽。 梵摩净德 　　此云清信士。 狼狈 　　进退不得之义。 [口*敷][口*集] 　　上音博。下音集。急迫之声。 界内恶 　　恶者。谓见思惑业。牵缠不能出离三界故。 界外恶 　　恶者。谓无明覆蔽真如。不成无上妙道故。尘沙。通内外。 三十七品助道法 　　品。类也。助。资也。心通曰道。谓四念处。四正勤。四如意足。五根。五力。七觉支。八正道也。 获 　　音斛。刈禾也。 锹 　　悄平声。 耰 　　音攸。覆种也。 优波笈多 　　或名鞠多。此云大护。佛灭度后。百年出。得无学果。 菩提树 　　即毕钵罗树。此翻高耸。佛坐其下。成等正觉。因名菩提。又名道树。 不共法 　　谓诸佛之智。内充无畏之德。外显一切功德智慧。超过物表。不与凡夫二乘。及诸菩萨共有也。一。身无失。二。口无失。三。念无失。四。无异相。五。无不定心。六。无不知己舍。七。欲无减。八。精进无减。九。念无失。十。慧无减。十一。解脱无减。十二。解脱知见无减十三。一切身业随智慧行。十四。一切口业随智慧行。十五。一切意业随智慧行。十六。智慧知过去世无碍十七。智慧知未来世无碍。十八。智慧知现在世无碍。 五行 　　金。木。水。火。土。 三有 　　欲。色。无色。 十圣 　　圣者。以正为义。即十地也。 啐啄 　　上音翠。下音捉。如鸡抱卵。小鸡欲出。以嘴吮声曰啐。母鸡忆出。以啮啮之曰啄。作家机缘相投。见机而解。亦由是也。 三十三天 　　梵名忉利居须弥山顶。离人间八万由旬。四方名有八大。帝释居中。共为三十三也。 骇 　　音蟹。河名。 谄曲 　　希其意而道其言曰謟。是故其言謟者。其心必曲。 三十二相 　　谓如来应化之身。具此三十二相。以表法身。众德圆极。人天中尊。众圣之王也。足安平相。千辐轮相。手指纤长相。手足柔软相。手足缦网相。足跟满足相。足趺高妙相。腨如鹿王相。立手摩膝相。马阴藏相。身纵广等相。毛孔生青色相。身毛上向右旋相。身金色相。身光面各一丈相。皮肤细滑相。七处平满相。两腋满相。身如师子相。身端直相。肩圆满相。四十齿相。齿白齐密相。四牙白净相。颊车如师子相。咽中津液得上味相。广长舌相。梵音深远相。眼色如金精相。眼睫如牛王相。眉间白毫相。顶肉髻成相。亦名无见顶相。 八十种好 　　无见顶相好。鼻高孔不现好。眉如初月好。耳轮辐相好。身坚实好。骨际如钩锁好。身回如象王好。行时足去地四寸而印文现好。爪如赤铜色好。膝骨坚着圆好。身清洁好。身柔软好。身不曲好。指纤圆好。指文藏覆好。脉深不现好。踝不现好。身润泽好。身自持不逶迤好。身满足好。容仪备足好。容仪满足好。住处安无能动好。威振一切好。一切乐观好。面不长大好。正容貌不挠色好。面具满足好。唇色红润如频婆果好。言音深远好。脐深右旋圆妙好。身毛绀青光泽好。手足圆满好。手足如意好。手文明直好。手纹深长好。手文不断好。一切恶心众生见者和悦好。面广殊妙好。面如满月好。随众生意和悦与语好。毛孔常出妙香好。口出无上香气好。容仪如师子王好。进止如象王好。行法如鹅王好。头如摩陀那果好。一切身分具足好。四牙白利好。舌相长广赤色好。舌薄微妙好。身毛红色好。身毛软净好。眼秀广长好。孔门相具好。手足赤白如莲华色好。脐厚不出好。腹形不现好。细腹方正好。身不倾动好。身持厚重好。其身长大好。身长殊妙好。手足软滑好。四边圆光各一丈好。光明照身而行好。等视众生好。不轻众生好。随众生音声不增不减好。说法不着好。随众生语言说法好。发音报众好。次第有因缘说法好。一切众生不能尽观德相好。观无厌足好。首发修长好。首发齐整不乱好。发旋坚固永无断落好。发色青珠光滑好。手足有德相好。如上相好。皆是多生清净持戒所感也。 神通 　　神名天心。通名慧性。天然之慧。彻照无碍故。 外道六师 　　一。富兰那迦叶。二。末伽梨。俱舍梨。三。删阇耶毗罗胝。四。阿耆多翅舍钦婆罗。五。迦罗鸠陀迦旃延。六。尼犍陀阇提子。 跋陀尊者 　　秦言善教。 行解 　　泯解而修曰行。心明朗照曰解。 修不净观 　　亦名九想观。一。胖胀想。二。青瘀想。三。坏想。四血涂漫想。五。脓烂想。六。虫啖想。七。散想。八。骨想。九。烧想。禅门云。观想他身。治外贪故。 爱见为本 　　心之缠绵不已曰爱爱为思惑本。见为见惑本。