肇论疏科 - 第 3 页/共 7 页

三预座闻悟(余以) 　　三赞深谦述(然则) 二正论(二) 初标宗正显(四) 初标具用之体(三) 　　初引经标体(放光)二约体辨用(二) 　　初牒经问用(此辨)二即体显用(三) 　　初正答(果有)　　二推释(何者)　　三引证(故经) 　　三会用归体(是以) 二明即体之用(五) 　　初明权实同体(然则)　　二显一体同虚(神无)　　三述成二用(智虽)　　四显即体所以(所以)　　五结成二用(斯则) 三体用合明(四) 　　初标指(然其)　　二推释(何者)　　三引经(故宝)　　四结不二(所以) 四境智结会(二) 　　初结境智权实(是以)　　二结权实同体(斯则) 二问答推析(九) 初体用问答(二) 初知会有无难(二) 初牒用难体(二) 　　初叙难(难曰)　　二正难(既知) 　　二纵夺重难(若夫) 二体用同时答(三) 初正答前难(二) 初答体用难(二) 　　初正答(答曰)　　二责非(岂曰) 二答纵夺难(四) 　　初叙计(子意)　　二斥非(无乃)　　三征释(何者)　　四结责(岂待) 二蹑迹断疑(二) 初破疑执(二) 初断有知性空疑(二) 　　初牒疑(若有)二正断(二) 　　初比破(则不)　　二夺破(有何) 二以境叹智疑(二) 　　初牒疑(若以)二正断(二) 　　初叙定(所知)　　二夺破(亦无) 二释正义(二) 　　初释前经义(然经)　　二重显体用(岂唯) 三结显正义(二) 　　初结显前义(是以)　　二明前所以(所以) 二名实问答(二) 初两名求实问(二) 　　初泛陈名实(难曰)二牒文正难(三) 　　初牒前名异(而论)二叙欲一意(二) 　　初自意(意谓)　　二论意(然论) 　　三两关正难(何者) 二双拂显玄答(三) 　　初拂迹双泯(答曰)　　二释妨述意(言虽)三正显玄旨(三) 　　初显体用玄微(夫圣)　　二释知无知意(是以)　　三结不二深旨(是以) 三境智问答(二) 初以境求知难(三) 　　初泛叙难端(难曰)　　二引经成立(故经)　　三结难有知(以缘) 二心境同无答(三) 初以理正答(三) 　　初正答(答曰)　　二推释(何者)　　三结显(般若) 二简辨真妄(四) 　　初总标境智(夫知)　　二真妄对辨(相与)三结示起由(二) 　　初正示(是以)　　二征释(何者) 四释成所以(二) 　　初牒所以(所以)二释成(二) 初释妄(二) 　　初正释(夫所)　　二引证(故中) 二释真(三) 　　初标(不从)　　二释(今真)　　三引经(故经) 三结答前问(三) 　　初述成无知(是以)　　二释妨除疑(然智)　　三结难非真(而子) 四两关问答(二) 初不取违知难(二) 　　初牒论叙难(难曰)　　二两关正难(若无) 二知即不取答(二) 　　初双非有无(答曰)　　二正答不二(知则) 五是当问答(二) 初无当违有难(二) 　　初牒论叙难(难曰)　　二以无难有(谁当) 二有无双融答(三) 　　初领问(答曰)　　二正答(夫无)　　三引证(故经) 六取舍问答(二) 初舍有滞无难(三) 　　初呈解立难(难曰)　　二引经成立(是以)　　三正难滞无(若以) 二取舍俱离答(二) 初直非所难(二)