续灯正统 - 第 27 页/共 65 页

嘉兴府资圣克新仲铭禅师 　　鄱阳卢里余氏子。久依笑隐於大龙翔。掌内记。至正间住嘉禾资圣。时了庵退居南堂。与师雅相契合。洎庵示寂。师为文祭之。略曰。哲人云。亡宗教陵替予来醉李惟师宿契或往或来。於今五岁。论核道真。穷根极底。又曰。矧彼妄庸。傲然高位利鬻豪。争善类丧气。老成真萎弛。焉何恃师。尝却宣让王之命。有偈曰。数椽茅屋万株松。蒲榻高眠海日红。不是贤王招不起。山人只合住山中。所着有雪庐稿。 　　杭州府灵隐介庵用真辅良禅师 　　吴县范文正公十叶孙也。自幼聪颖。经书若素习。十五从迎福院剃发。受具戒。参方天平白云杓指见笑隐。遂诣龙翔相见。问答顷情解。顿忘石室。瑛主育王令掌藏钥。至正壬午。出世嘉禾资圣。历十三载。迁越之天章。寻移中竺。最后补灵隐。尝示众曰。达磨一宗。陵夷殆尽。汝等努力。如救头然。百千法门。无量妙义。於一毫端。可以周知。如知之变大地为黄金。受之当无所让。否则素餐之愧咎将谁归岁月流电向上事请各急着眼。洪武辛亥正月十五日。亲理后事。谓左右曰。翌日巳时吾逝矣。及期澡浴端坐书偈而寂。世寿五十五。僧腊四十。阇维齿牙。舌根不坏。设利无算。瘗归云塔中。 　　杭州府净慈竹庵清远怀渭禅师 　　南昌魏氏子。实全悟俗姓甥也。幼诵书攻文。不待师授。悟挽致座下。不数年。其学大进。一日悟垂问。众罕对者。师直前应对。悟叱之。师气不少沮。悟诘难再四。师皆不少滞。悟乃谓之曰。吾四十年。接人非不伙。能弘大慧之道。唯尔与宗泐耳。悟既寂。虞文靖欧阳玄雅。重师文行佥曰。是无忝於舅氏也。师曰。佛法与世法。不相违背。吾故以余力及之。将光润其宗教耳。苟用此相夸岂知我哉。元至正末。避地匡庐。悍兵来索金帛。师瞋目呵之曰。僧家何有是物耶。兵怒欲害之。师引颈就刃。兵不敢叹息而去。师出世四坐道场。住净慈。则入圣朝矣。锺山之会名德咸集。后退居。良渚问道益。至洪武乙卯十二月示微恙。召弟子嘱以后事。怡然而逝。寿五十九。茶毗不坏者三。法语有四会录。诗文有集。行世。 　　万寿霖禅师法嗣 　　杭州府净慈孤峰明德禅师 　　昌国朱氏子。母梦僧玠托宿。觉而有娠。幼好跏趺端坐。诸父明上座奇之。挟至金鹅俾侍洒扫。年十七。得度为大僧。游方首谒竺西坦聆上堂语有省。复造净慈。见晦机。机问。甚么物恁么来。师曰。胡张三黑李四。机拈棒。师拂袖径出。复抵双林。见明极俊。会日本遣使迎俊师。送至海滨。适晤竺田於明州。田挽师归雪窦。处以第一座。一日田上堂举。隐山泥牛入海。公案音声如雷。师不觉廓然述偈呈田。田叹曰。人天眼目俨然犹在。自是提唱宗乘。称性而说。尝与仲方伦。结庵桃华坞。相与激扬。足不踰户者五年。后出住松江东禅。再迁集庆保宁湖之道场杭之净慈。帝师授圆明定慧之号。洪武壬子。退居道场竹林庵。一日示微疾。戒饬其徒曰。汝等一真圆性与如来等。世相起灭无异石火电光。昼夜勤行。毋生退转。吾没后。当遵佛制。依法茶毗。勿令衣麻而哭。言毕书偈。泊然而逝。世寿七十九。僧腊六十二。茶毗顶骨不坏。舍利丛布灰烬中。建塔瘗於东冈。 　　大鉴下第二十三世 　　相国显禅师法嗣 　　西京小庵行密禅师 　　初以白衣礼一言。师凡见便礼拜言。一日谓曰。道人礼拜且止。佛法在甚么处。师方举首忽闻板声鸣言曰。只者是师从此入。遂求度言曰。汝诚精进。宜名行密力参座下三年言偶举南泉三不是等问语未绝。师曰。毕竟如何言。笑曰。已多了也。师言下得大安乐。言曰。佛法下衰。正宜潜隐。毋拘城隍。得安身处。最为佳耳。 　　宣德丙午。出住西京小庵。入院上堂。句能刬意。意能刬句。意句交驰。无你立处。吹糠见米。退一取三。汝诸人脚下。还有许多般也无。乃拈拂子击案两下。 　　又示众云。天无私覆。地无私载。上是白云青天。下是石头土块。灵鹫山中拈花。金色尊者破颜。正是与贼人过梯一个。浑没缝底弄得七穿八穴。莫怪张郎底是。李郎底却不是。乃冷笑一声。 　　天顺戊寅八月十一日。告众曰。吾自住此二十余年。不曾将一字脚点染。诸方随拈拄杖曰。者个交与何人。众无对。倚杖而化。 　　天宁金禅师法嗣 　　江宁府保宁敏机慧禅师 　　吴兴人。得法西白。出世嘉禾祥符。寻主保宁。宋文宪公濂。尝为师。作冲默斋记。 　　竺昙敷禅师法嗣 　　杭州府净慈佛鉴简庵希古师颐禅师 　　住杭之崇福。徙万寿。明永乐中。征修大典。师应诏事竣。敕主净慈。宣德壬子。忽语众曰。吾行矣。书偈曰。须弥一拳。大海一口。海竭山崩。乌飞兔走。遂危坐而寂。塔雷峰之阳。 　　双林誾禅师法嗣 　　杭州府径山月江宗净禅师 　　兰溪倪氏子。十七从正觉院文译受业。诵楞严。至如人以手指月示人是人因指应当见月处。豁然有省。往参双林正庵。庵问。黄檗打临济。你作么生会。师曰。按牛头吃草。庵奇之。命典维那。后出世径山。示众坐断凌霄已十年。拖犂拽杷饱苍烟。如今休去。便休去。啸月吟风乐。自然晚退居东堂。正统壬戌十月三日示疾。当午集众。说偈曰。祖师门下客。开口论无生。老我百不会。日午打三更。泊然而逝。寿六十七。腊五十。全身塔於圆照庵。 　　天界昙禅师法嗣 　　江宁府灵谷定岩净戒禅师 　　吴兴人。参觉原於天界。原举桶篐爆因缘问师。师拟议。原厉声曰。早迟八刻了也。师言下大悟。洪武初。诏住灵谷。 　　举。长庆道总似今日老胡有望。保福道总似今日老胡绝望。话颂曰。平展机筹不用夸。抑扬元属当行家。曹溪波浪如相似。那得儿孙若稻麻。 　　有续刻联珠颂。古行世。 　　天界泐禅师法嗣 　　宁波府天童佛朗湛然自性禅师 　　云阳韩氏子。出家於溧阳慧照庵。礼慧海智为师。一日海问。父母未生前。那个是你本来面目。师不能对。自此怀疑者七年。时得旌川草庵。一幻生福。二友切磨之力。庵一日举。有句无句。如藤倚树。话问师。师拟议。庵擘脊便打。师愤然彻夜不睡。天明闻敲火筯声。豁然洞彻。乃谓草庵曰。夜来公案。今日要与汝决断。庵握拄杖问。句归何处。语未绝。师劈手夺庵杖拗。作两橛撺。向窗外曰。别处烧径入堂卧。幻生闻特问曰。且喜性兄大事了毕也。师喝曰。贼不打贫儿家。一日问庵。祖意教意是同是别。庵曰。秋树飘黄叶。寒天掘地炉。师曰。我且不问他。后谒天界全室。举此话问曰。某昔年曾问一师友。祖意教意是同是别。他道。秋树飘黄叶。寒天掘地炉。今日请和尚决断。室曰。病翁年来腕无力。拄杖床头且靠壁。师曰。有人不肯和尚与么道。室拈拄杖打曰。待他露柱眼自开。铁蒺藜槌当面掷。师便礼拜。后出世里之普光明。洪武丁巳。迁常州永庆。公选住抚州疎山。复被旨住持天童。 　　僧问。牛过窗棂头角。四蹄都过了。因甚尾巴过不得。师曰。碗脱丘。曰恁么则昔时大慧今朝佛朗也。师曰。莫认六龙城作舅家。曰的旨师分付回程事若何。师曰。急须吐却。 　　上堂。一即三。三即一。是圣是凡分。不出木人着锦衣。石女风流急。惯操没弦琴。能吹无孔笛。深深海底行。高高峰顶立。露柱来稽首。虚空齐应拍。万象侧耳听。大家笑一掷。且道。笑个甚么。饭箩里饿死。人不肯自家。开口吃饶。你到三十三天。本来饥苦争消得。卓拄杖曰。吽吽便下座。 　　上堂。今朝十月旦。衲子修冬办。拨开炉焰火。更莫问柴炭。渴饮铜汁羹。饥餐铁钉饭。大众还知囊无系蚁之丝。厨乏聚蝇之糁。么到与么地。不可躲懒。卓拄杖下座。 　　谢头首上堂。布毛才吹。化现无边华藏世界。金槌在握。纵擒一切诸佛如来。扑碎茶瓯遍地。金声玉振挈漏灯。盏触处耀古腾今兔。角杖挑大千日月。龟毛拂转尘劫法轮。还见佛国山。[跳-兆+孛]跳撞破汝诸人鼻孔。[翟*支]瞎汝诸人眼睛么。喝一喝曰。春风夏雨应时来。李白桃红次第开。 　　上堂。去年今日居楞伽山。彼四众喜此处少一人。今年此日居佛国山。此四众喜彼处少一人。击拂子曰。一身为无量身。无量身为一身。行则普天普地行。坐则徧一切处坐。说甚么东西南北他方此界。虽然此犹在化城。且道。宝所一句作么生。便下座。 　　上堂。贪瞋痴戒定慧。戒定慧贪瞋痴。无明解脱知见。解脱知见无明。一切众生诸佛。诸佛一切众生。月落山无影。风来树有声。大千无对。待露柱闹纵横。喝一喝下座。 　　上堂。今朝十月初。一衲子备炭开炉。汝善知时识节。吾不者也之乎。生佛已前。茅草令清风自在满皇都。 　　一日有一峰会下数僧到。师问。汝等是宁和尚弟子否。曰是。师曰。借问。汝家事得么。曰得。师曰。错复问。峡富山前。三草二木。昼夜作师子吼。是一峰语否。曰是。师复。曰错僧无语。师曰。汝等何得五戒也不持。晚年退归普光。作终焉计。 　　成都府大隋无初德始禅师 　　日本信州神氏子。幼聪颖。遇群儿嬉戏辄引去。见僧则喜动颜色。从州之天宁。出家受具。博极群书。已而念觉阿之为人。得请命其王。随国使宣闻溪诣阙。使还。师愿留华夏。上许。首参全室。掌内记久之。尽得其道会。室有西域之行。师游古幽都。憩庆寿。时当洪武壬戌。适独庵衍来。莅寺事衍。视师为犹子。相与激扬临济宗旨。甚相得。庚午师告去。礼娥眉献王。命出世彭州大隋瓣香。为全室拈出矣。一住七年。法席甚盛。永乐壬辰。特旨卑领龙泉寺。师高提祖印。勘辩方来。一出言象之表。平昔喜赈恤贫困。薄己厚人。善於诱物。宣德戊申九月。无病端坐。书偈寂於退处之金刚室。茶毗获舍利百余。弟子辈。为建塔[疗-(日/小)+土]焉。 　　荐严义禅师法嗣 　　杭州府净慈祖芳道联禅师 　　四明鄞县陆氏子。年十四。礼昆山荐严悦堂颜得度。秉戒於鄞之五台。还侍物先义。於荐严有所造诣。洪武丙辰。侍佛心住灵谷天界昙延。居记室。穆庵康恕中愠木庵聪咸作忘年交。后出世台之广孝。迁紫箨及麻峪景山。明之补陀。越之能仁末。主净慈。壬申净慈厄荧惑师。为一新蜀王赐衲衣盂钵。永乐丙戌。朝廷征师。为释教总裁。嗣还筑室湖滨曰。藕华居。丁亥以事赴召至京。上令住五台佑国寺。未及升陛。忽语左右曰。吾世缘殆尽。后三日。沐浴更衣。跏趺而化。当己丑七月三日也。归葬藕华居之阴。世寿六十四。僧腊五十。有拙逸语录。行世。 　　道场德禅师法嗣 　　杭州府灵隐无文本褧禅师 　　四明定海谢氏子。年十四。出家郡之五台寺。剃染习毗尼。闻孤峰旺化保宁。往叩之。峰问。闻汝和梁山十牛颂。试举看。师拟对。峰遽掩其口曰。牛在甚么处。师曰。已犯和尚苗稼了也。峰曰。未在更道。师掩耳而出。峰异之。命为侍者。时仲芳伦。退居寺右新庵。师往来决择。至正丙午开法姑苏觉严。洪武中。宜兴静乐院。请师易讲为禅。未几诏徙蒋山於孝陵之东。赐额灵谷。敕物外羲住持。命师居第一座。为众表率。乙亥补灵隐。居五载。 　　建文己卯春。示微疾蒙室范堂。洪候问。值师气喘。洪曰。赵州道。诸人被十二时辰使。老僧使得十二时辰。和尚作么生。师竦身曰。唤甚么作十二时辰。洪曰。争奈气急何。师震声一喝。问左右今朝是几。曰二月二十七日。乃索笔。书偈。曰吾年七十有五。涅盘生死。不堕虚空。背上翻身。靠倒飞来。小朵掷笔。泊然而化。阇维顶骨不坏。舍利无算。门人宗衍等。敛诸不坏。塔於双桂庵。分爪发。[疗-(日/小)+土]於静乐。 　　续灯正统卷之十五 　　续灯正统卷十六 　　　　南海普陀嗣祖沙门西蜀　性统　编集 　　临济宗 　　大鉴下第二十四世 　　小庵密禅师法嗣 　　二仰圆钦禅师 　　禾之秀水人。遍参诸方。毫无所契。入西京。谒小庵於旅舍。庵问。浙中有个伶俐人。汝还见么。师曰。圆钦钝汉。庵曰。我要个钝汉作监收。汝还知么。师罔措。庵曰。数千里来可惜错过。师遂猛参。一日见鼠从架上过。扑翻油瓮。忽尔顿契。走见庵曰。某已捉得了也。庵搊住曰。道道。师曰。一粒鼠粪。污却锅羹。庵曰。瞎汉参堂去　成化甲午。师居二仰四十余年。足不越阃。四方尊宿高其行。师一味谢绝尘世。力追汾州高峰之为人。末后智有来参。师历示本色钳锤。俾深入阃奥。始授大法。 　　灵谷谦禅师法嗣 　　江宁府灵谷洁庵正映禅师 　　金溪人。泉州开元虚席[阄-龟+?]举得师。师奉敕。以戊寅六月入院开堂。僧问法筵。肇启四众。具瞻皇恩。佛恩如何报答。师曰。甘露泉开流大地。师报恩一句。蒙师指西来祖意若为宣。师曰。庭前石塔耸寒空。曰与么则徧界不曾藏也。师曰。汝见个甚么。曰某甲终不敢自瞒。师曰。眼花不少。问如何是和尚为人一句。师曰。兔角杖挑天上月。龟毛拂散海滨云。曰恁么则人天。胥庆四海归仁也。师曰。且合取口乃曰。山僧比蒙天语。以清心洁己四字。敕住此剎。诸人还知圣意。么只者四字。是传佛心印。是镇海明珠。山僧南来。特特拈出。普施大众。要须知世法佛法。落霞与孤鹜齐飞。古佛今佛。秋水共长天一色。天心罔测山益高而海益深。圣语难穷天。溥盖而地。溥载诸人。还会么莫是不染世尘。么莫是不贪法味。么莫是不饮无为酒。不坐涅盘床。么若恁么会。非固不非。是则不是。山僧今日。不敢久閟。为诸人当阳指出去也。乃拈拄杖。卓一卓曰。木人舞出法堂前。一任炎天飞白雪。师居后百废俱新。 　　永乐壬午。朝京回诸山。举住福州雪峰。法道之振。不减真觉。洪熙甲辰奉旨。住南京灵谷。宣德改元卒。有语录。题名古镜三昧。行於世。 　　净慈联禅师法嗣 　　杭州府普明立中成禅师 　　钱塘孙氏子。年十三。投慈光若山出家。首谒祖芳。芳室中。举腊月火烧山话。师呈颂曰。白云迷却旧行踪。腊月烧山火正红。忽地慈风来扇发。冷氷氷处暖烘烘。芳器之。后於北郭建普明寺。以接方来。未几请归慈光。正统辛酉六月十三日上堂。住世今年八十一。老病随缘。且遣日。今年记着后年事。后年记着今朝日。至癸亥。如期坐化。寿八十三。茶毗舍利无算。建塔於普明。