禅苑蒙求瑶林 - 第 24 页/共 45 页
师至彼，无所参问，唯嗜睡而已。
执事白通曰：“堂中有僧日睡，当行规法。”
通曰：“是谁？”
曰：“青上座。”
通曰：“未可，待与按过。”
通即曳杖入室，见师正睡，乃击床呵曰：“我这里无闲饭与上坐吃了打眠。”
师云：“和尚教某何为？”
通曰：“何不参禅去？”
师云：“美食不中饱人吃。”
通曰：“争奈大有人不肯上座。”
师云：“待肯堪作甚么。”
通曰：“上座曾见甚么人来？”
师云：“浮山。”
通曰：“怪得恁么顽赖。”遂握手相笑归方丈。
由是道声籍甚。
初住白云，次迁投子(寺名也)。
普明不拜
仁俭短偈
(《传灯》四)洛京福先寺仁俭禅师。
自嵩山罢问，放矌郊[邱-丘+(厂@(田/坴)))，时谓之“腾腾和尚”。
唐天册间，天后诏入内。
至殿前，仰视天后良久，曰：“会么？”
后曰：“不会。”
师云：“老僧持不语戒。”
言讫而出。
翌日晋短歌十九首，天后览而嘉之。
永嘉长歌
(《会元》二)
永嘉大师作证道歌，泳潘天下，西竺谓之“震旦圣者经”，即曹溪末后之旨。
老庞及第
(碧岩五)
庞居士曰：“十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。”
庆诸登科
(道吾智法嗣 《禅林类聚》十七)
许州金明上坐曾问石霜：“一毫穿众穴时如何？”
师云：“直须万年后。”
问：“万年后如何？”
师云：“登科任汝登科，拔萃任汝拔萃。”
后问经山諲云：“一毫穿众穴时如何？”
諲曰：“先靴任汝先靴，结裹任汝结裹。”
陈操验僧
(《传灯》十二)
陈操尚书与僧斋次，忽拈起胡饼问僧曰：“江西、湖南还有这个么？”
僧曰：“尚书适来吃什么？”
尚书曰：“敲钟谢响。”
又一日斋僧次，躬行饼，僧展手欲接，尚书乃缩手。僧无语。尚书曰：“果然果然。”
异日问僧曰：“个事与上座商量得么？”
僧曰：“合取狗口。”
尚书自掴口曰：“操罪过。”
僧曰：“知过必改。”
尚书曰：“恁么即乞上座口吃饭。”
又斋僧自行食次，曰：“上坐施食。”
上坐曰：“三德六味。”
尚书曰“错。”
上座无对。
真际勘婆
(《传灯》十)
五台山有一婆子接待,凡有僧问:”台山路甚处去?”
婆子云“蓦直去。”
僧才行，婆云：“好个师僧又与么去。”
如是既久，游僧传到赵州。州闻得，乃云：“待老僧为汝去勘破。”
州往彼便问：“台山路向甚处去？”
婆云蓦直去，州才行，婆云：“好个师僧，又与么去。”
州回，升座举示大众云：“已为诸人勘破婆子了也。”
道士背坐
(《传灯》廿七)
昔有道流在佛殿前，背佛而坐。
僧曰：“道士莫背佛。”
道流曰：“大德，本教中道：‘佛身充满於法界’，向甚么处坐得？”
僧无对。
法眼代云：“识得汝。”
踈山倒屙
(《传灯》十七)
香严禅师因僧问：“不慕诸圣，不重己灵时如何？”
严曰：“万机休罢，千圣不携。”
踈山在众作呕声，曰：“是何言欤！”
严问：“阿谁?”
众曰“师叔。”