宗统编年 - 第 16 页/共 68 页

戊辰甘露元年。 　　己巳二年。 　　庚午三年。 　　辛未四年。 　　佛灭后九百年(北天竺天亲无着造瑜伽唯识等论)。 　　壬申黄龙元年。 　　元帝(讳奭宣帝子在位十六年改元者四行义悦民曰元)。 　　元帝癸酉初元元年。 　　甲戌二年。 　　乙亥三年。 　　丙子四年。 　　丁丑五年。 　　戊寅永光元年。 　　己卯二年。 　　庚辰三年。 　　辛巳四年。 　　壬午五年。 　　癸未建昭元年。 　　甲申二年。 　　乙酉三年。 　　丙戌四年。 　　丁亥五年。 　　戊子竟宁元年。 　　成帝(讳鷔元帝子在位二十六年改元者七安民立政曰成)。 　　成帝己丑建始元年。 　　庚寅二年。 　　辛卯三年。 　　壬辰四年。 　　癸巳河平元年。 　　甲午二年。 　　乙未三年。 　　丙申四年。 　　丁酉阳朔元年。 　　戊戌二年。 　　己亥三年。 　　庚子四年。 　　辛丑鸿嘉元年。 　　壬寅二年。 　　癸卯三年。 　　甲辰四年。 　　乙巳永始元年。 　　丙午二年。 　　丁未三年。 　　戊申四年。 　　祖付鸠摩罗多法　示寂。 　　祖领徒至大月氏国。见一婆罗门舍有异气。祖将入彼舍。舍主鸠摩罗多问曰。是何徒众。祖曰。是佛弟子。彼闻佛号。心神竦然。即时闭户。祖良久。扣其门。罗多云。此舍无人。祖曰。答无者谁。罗多闻语。知是异人。遽开关延接。祖曰。昔世尊记曰。吾灭后一千年。有大士出见於月氏国。绍隆玄化。今汝值吾。应斯嘉运。於是鸠摩罗多发宿命智。投诚出家。授具讫付法偈曰。有种有心地。因缘能发萌。於缘不相碍。当生生不生。祖付法已。踊身虚空。见十八变。化火三昧。自焚其身。众以舍利建塔。 　　第十九世祖 　　鸠摩罗多尊者。大月氏国婆罗门之子也。昔为自在天人。见菩萨璎珞。忽起爱心。堕生忉利。闻憍尸迦说般若波罗蜜多。以法故升梵天。以根利故善说法要。诸天尊为导师。以继祖时至。降月氏国。受舍多尊者记。 　　成帝己酉元延元年。 　　第十九世祖鸠摩罗多尊者嗣宗统(三十四年)。 　　庚戌二年。 　　祖住世传法。 　　辛亥三年。 　　壬子四年。 　　癸丑绥和元年(都水使者刘向集列仙传检藏得梵本佛经六十余卷编入仙传)。 　　甲寅二年。 　　哀帝(讳欣元帝庶孙在位六年改元者二恭仁短折曰哀)。 　　哀帝乙卯建平元年。 　　丙辰二年。 　　丁巳三年。 　　戊午四年。 　　己未元寿元年。 　　庚申二年。 　　平帝(讳衍元帝庶孙在位五年改元者一布纲治纪曰平)。 　　平帝辛酉元始元年。 　　壬戌二年。 　　癸亥三年。 　　甲子四年。 　　乙丑五年。 　　孺子婴(宣帝玄孙立三年)。 　　丙寅居摄元年。 　　丁卯二年。 　　戊辰初始元年。 　　己巳(新莽始建国)元年。 　　庚午二年。 　　辛未三年。 　　壬申四年。 　　癸酉五年。 　　甲戌天凤元年。 　　乙亥二年。 　　丙子三年。 　　丁丑四年。 　　戊寅五年。 　　己卯六年。 　　庚辰地皇元年。 　　辛巳二年。 　　壬午三年(是年汉立舂陵戴侯之曾孙玄改元更始后诏封为淮阳王)。 　　祖付阇夜多法　示神变入寂。 　　祖至中天竺国。有大士名阇夜多。问曰。我家父母。素信三宝。而常萦疾瘵。凡所营作。皆不如意。而我邻家。久为旃陀罗行。而身常勇健。所作和合。彼何幸而我何辜。祖曰。何足疑乎。且善恶之报。有三时焉。凡人但见仁夭暴寿。逆吉义凶。便谓亡因果。虚罪福。殊不知影响相随。毫厘靡忒。纵经百千万劫。亦不磨灭。时阇夜多闻是语已。顿释所疑。祖曰。汝虽已信三业。而未明业从惑生。惑依识有。识依不觉。不觉依心。心本清净。无生灭。无造作。无报应。无胜负。寂寂然。灵灵然。汝若入此法门。可与诸佛同矣。一切善恶。有为无为。皆如梦幻。阇夜多承言领旨。即发宿慧。恳求出家。既受具。祖告曰。吾今寂灭时至。汝当绍行化迹。付法眼偈曰。性上本无生。为对求人说。於法既无得。何怀决不决。又云。此是妙音如来见性清净之句。汝宜传布后学。言讫。即於座上以指爪剺面。如红莲开。出大光明。照耀四众。而入寂灭。阇夜多建塔。以奉全身。 　　祥符荫曰。大道不言祸福。至理自有休咎。吉凶影响。善庆恶殃。书传亦明言之矣。但三时交互。毫厘靡忒。非智眼周知不能洞悉。观祖之言。世有疑者。可燎然矣。若能了知业识依心。心本清净。则尽心知性。立命知天。一切自由。又岂有心外之惑乎。 　　宗统编年卷之五 　　宗统编年卷之六 　　第二十世祖 　　阇夜多尊者。北天竺国人也。智慧渊冲。化导无量。 　　癸未更始元年。 　　第二十世祖阇夜多尊者嗣宗统(五十二年)。