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汾州和氏子。参松竹大方宽。随众打七。有一声虚空碎独露法中王之句。后同月庵大圆。入终南。月庵举高峰银山铁壁话。师顿悟。述偈曰。一觉心空疑便消。拈来放去自逍遥。云云。过谒宽。宽曰。伏牛打七即不问。终南静处意如何。师曰。伏牛打七。泥团土块。终南静处。放大光明。宽震威一喝曰。即今光明何在。师向前一掌。宽呵呵大笑曰。如是如是。   南岳下第三十一世   关岭聪禅师法嗣   北京善果月心笑岩德宝禅师   金台世族吴氏子。母丁生於明武宗正德壬申腊月望日。早失恃怙。年弱冠。偶谐讲席。听讲华严大疏。至十地品。不觉身心廓然。叹曰。千古同一幻梦耳。遂决志出家。逾年。往从广惠大寂能祝发。明年受具。朝参夕叩。虽深信知有。不肯自休。务期亲证。徧谒大川月舟古春古拙诸老。后至关子岭。参无闻。联蒙开发。(语。具无闻章)未几。复往见济庵古岩大觉诸尊宿。皆器重之。后再参无闻。乃授记莂。复亲炙年余。辞去回翔湘汉间。后抵金陵。寓净海牛首高座等处数载。还里居圆通。次迁南寺鹿苑慈光善果诸剎 端阳上堂。举大慧道。今朝又是五月五。大鬼拍手小鬼舞。蓦然撞着桃符神。两手槌胸叫冤苦。大慧老汉。大似少个禁方。向青天白日。见神见鬼。笑岩则不然。今朝正是五月五。云从龙兮风从虎。山僧要与现前诸大圣凡赌个赌。信手拈来百草头。甜者甜兮苦者苦。拈拄杖曰。蓦然突出者一条。穿过从上诸佛祖。是你现前诸人。百样具有。为甚么只少者一个。忽有个见义勇为底。愤愤地向前道。和尚且莫压良为贱。若论者一个。敢道人人不欠分毫。放下拄杖曰。汝若不知。何妨矢上更加尖。堆上重添土 上堂。男儿固奋冲天志。莫若从头放下来。直把髑髅枯死尽。仍教死眼豁然开 上堂。举南岳一日遣僧去探马祖。且嘱曰。待渠上堂时。便出问作么生。看渠有何言句。可记将来。僧往一如所教。马祖曰。自从胡乱后。三十年不少盐酱。僧回举似。岳深肯之。师曰。马大师。三十年不少盐酱。方可聚徒说法。山僧者里。三十年不曾见个盐酱。汝等在者里。讨什么碗。以拄杖一时趂散 上堂。当门一只箭。来者看方便。拟进问如何。穿过髑髅面 僧参问。从上千七百老冻侬。某甲今日一串穿来。献与和尚。伏请判断。时门外忽闻犬吠。师遽顾侍者曰。看是什么客来。侍者出问话。僧罔措。师曰。上座适才问什么。僧拟重举。师与连棒打出 一日有二尼参。礼拜起。各立左右。师曰。女子如来前入定。有钱不解使。台山婆子蓦直去。解使却无钱。你道。者两个老婆禅。如何得恰好去。二尼。左边走过右边。右边走过左边。合掌相向。各嘘一声。师曰。与么非但解老婆禅。更会鼓粥饭气。尼曰。和尚惜取眉毛好。师曰。山僧眉毛且置。我试问你。周金刚。买油餈点心。食到口边。被婆子夺却。刘铁磨。请沩山往台山大会斋。沩山不赴。等是者个时节。你道为什么。取舍不同。二尼作礼曰。某等若不来礼拜和尚。争得见古人神通大用。师曰。好各与三十棒。恰值拄杖不在。且归茶堂吃茶 问如何是文殊普见三昧。师曰。死人眼。曰如何是观音普闻三昧。师曰。死人耳。曰如何是一言道尽底句。师曰。死人口 一僧。请益金刚经为人轻贱话。师曰。汝有疑否。曰有。师曰。有疑则为人轻贱。无疑则应堕恶道。僧沉吟。师曰会么。曰不会。师曰。把出你不会底来看。曰不会。教某甲把出个什么。师曰。汝之罪业。划然消矣。僧欢喜礼谢而去 问玄沙不出岭。保寿不渡河。落第几机。师曰。总落第二机。曰如何是第一机。师曰。玄沙不出岭。保寿不渡河。曰毕竟得个什么。师曰。灼然毕竟得个什么 问如何是夺人不夺境。师曰。一文钱一个大烧饼。曰如何是夺境不夺人。师曰。吃在肚里了。当下饱欣欣。曰如何是人境两俱夺。师曰。你无一文钱。也只甘受饿。曰如何是人境俱不夺。师曰。云门胡饼金牛饭。空腹而来满腹归 问祖意教意。是同是别。师曰。柳影横塘鱼上树。槐阴罩地马登枝。曰与么则形影两分。曲直自显去也。师曰。未曾饱食庐陵米。徒把蒲团认作天 僧参问。承闻诸佛出世。为一大事因缘。请问和尚。如何是大事因缘。师曰。着衣吃饭。屙屎放尿。僧不肯。不礼拜而出。师唤回。示以偈曰。诸佛出於是。唯为大因缘。屙屎并放尿。饥餐困打眠。目前紧急事。人只欲上天。谈元共说妙。遭罪复输钱。僧惭惶作礼而去 一日有两官人。游山入门。哦曰。茂松修竹。回顾见师便问。如何是道人家风。师曰。茂松修竹。曰有何旨趣。师曰。自家观不足。留与客来看 有士人阅师净土偈。乃问。佛说是经。则有六方诸佛。出广长舌相作证。今吾师说偈。有何人证。师曰。居士舌头亦不短。又问。何为不思议功德。师曰。前街人唤犬。后巷骂猫儿。又问。老师今年高寿了。师曰。论年不见个荤腥。作么不槁瘦了 问处处入法界。念念见遮那。如何是遮那。师曰。净地不须屙 举赵州问投子。大死的人却活时如何。投子曰。不许夜行。投明须到。颂曰。三十六物都灰烬。只遗一双枯眼睛。置向九衢深夜后。无光明处作光明 举世尊拈花公案。颂曰。师资妙契芥投针。似海如山无处寻。石火光中曾着眼。始知佛祖不传心 举经题[卯-ㄗ+(夗-夕)]字。颂曰。黑白未分已堕偏。那堪拟议费钻研。西乾此土诸贤圣。鼻孔撩天总被穿 示座主偈曰。荷鉏到处卖工夫。三两文钱足可图。鉏得他家田地净。自家田地尽荒芜 示僧偈曰。法中幽趣眼中翳。向上元机境上尘。黑漆桶边箍子断。太平国内自由人。静坐寒岩此病难。男儿争肯自相瞒。转身一步无多子。始信尘含法界宽 室中垂语曰。佛未出世。祖未西来。元无佛法世法之名。逈出黑山鬼窟一句作么生道。又曰。佛既出世。祖已西来。佛法世法。相为建立。不犯化门。道将一句来。又曰。佛生凡圣。对待之门。世法佛法。名言强立。总拈过一边。衲僧本分一句。试道将来。又曰。寻常闲语言。问答甚平易。甚不思议。刚被人问个如何。是汝本有的佛性。为甚么却反眼竖口哑。又曰。既为佛子。志阶佛地。因甚一个佛字。最不喜闻 师晚年。退居京城柳巷。於神宗万历辛巳正月十六日示寂。奉全身。塔于小西门外。世寿七十。僧腊四十有八。   大用洪禅师法嗣   太原五台山龙树庵宝应禅师   一日晨兴。睹明星有省。述偈曰。日出东山。月沉西嶂。昨日今朝。曾无两样。   太原五台山楚峰禅师   居秘魔崖十余载。木食涧饮。人不堪其忧。师恬如也。一日闻火爆声。豁然大悟。占偈曰。眼睛突出死柴头。赫赫神光照泗洲。触处现成人不委。几回春去又逢秋。   玉堂和尚   僧问。如何是道。师曰。看脚下。曰如何行履。师曰。蓦直去。   敬畏空禅师法嗣   苏州车溪无幻古湛性冲禅师   秀水张氏子。初见无趣。遂有所契。寻弃家。从趣芟染。趣一日举径山颂三元三要。彻骨彻髓道一句。三元三要绝遮护之句。问曰。此二句中。山僧欲取一句为法。你道。取那一句好。师曰。和尚适才问那一句。趣瞋目叱曰。得恁无记性。师曰。祇为和尚彻骨彻髓。趣曰不然。为汝一人即得。争奈大众何。师曰。取即不辞。孤负先圣。丧我后人。趣曰。如是如是。师往径山结茅。集无趣语录。一日归觐。趣曰。一向作得些什么事。师曰。某甲买得一段田。收得原本契书。请和尚佥押。即将集本呈上。趣接得。展看曰。者是我底。你底聻。师曰。和尚不得搀行夺市。趣便将集本掷下。师便趋出。少顷呈偈。趣曰。者是你作底么。师曰。某甲不解鼓粥饭气。若谓有所作。孤负和尚不少。趣点首 住后示众。大道无向背。至理绝言诠。逈出三乘。高超十地。万法不到处。特地光辉。生佛未分时。灵源独耀。不落见闻。不随声色。直下无一丝毫头。徧界全彰奇特事。直饶棒头取证。喝下承当。犹是曲为今时。更或光境俱忘。契心平等。究竟亦非的旨。所以道。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。到者里。绝行绝解。绝照绝用。绝理绝事。若倚天长剑。凛凛神威。如铁牛之机。罗笼不住。今日明眼人前。不敢囊藏被盖。八字打开去也。拈拂子曰。诸上座。还委悉么。耀古腾今只者是。大千沙界一闲身 示众。孤峰顶上。阔步大千。十字街头。知音少遇。不礼维摩诘。不尊傅大士。良久曰。出头天外看。谁是个般人 示众。三界唯心。万法唯识。卓拄杖曰。昨宵时雨滴空阶。一片绿苔俱打湿 示众。大道体宽。长空绝迹。按下云头。别通消息。同生同死。风行草偃。且道。把住为人好。放行为人好。乾坤一合地胡饼。日月两轮天气球 示众。明明百草头。明明祖师意。笑杀老庞公。至今犹瞌睡。鲁祖见人便面壁。不解寒温。秘魔走到便擎叉。全无礼义。南山鳖鼻不若死鳅。西院镊刀。浑如钝锯。且道。大悲如何为人。轮王总未抛三寸。徧界先闻刀斧声 浴佛上堂。毗篮园里曾呈丑。古佛堂前又露形。不是日光三昧力。如何洗得你身清。大众。释迦老子。今日诞生。未审此时还曾落地也未。一僧出曰。落地了也。师曰。你见甚么人说。僧无语。师曰。杓卜听虚声 僧问。清虚之理。毕竟无身时如何。师曰。道者合如是。曰向上更有事也无。师曰。雪隐鹭鸶飞始见。柳藏鹦鹉语方知 问和尚百年后。向甚么处去。师曰。千株松下。百草头边 师烧火次。僧问。如何是自性天真佛。师曰。与我搬一束柴来。僧肩柴至。又问。师曰。者奴子好恶也不识。便打 问如何是最上一乘师曰。藤穿篾缚。曰意旨如何。师曰。三十年后 僧参。师问何处来。曰庐山。师曰。古人道。不向庐山寻落处。象王鼻孔谩撩天。如何是庐山落处。曰请和尚尊重。师便低头休去 示念佛偈。发心念佛循公道。念念无私佛即灵。念到公私俱不现。唯心唯佛更何论。念佛休论闲与忙。时时无间始相当。一声唤醒慈悲主。剎剎尘尘是净邦。真心念佛锦添花。功德难量等海沙。六处显然全体现。同名同号更无差 火炮偈。团圞无缝罅。绵密不通风。一点无明发。分身剎土中 示人偈。动口全抛一片心。拟思量处不知音。百千年外看家话。倒腹倾肠说与君。起念求心心即念。顿然无念念无心。九重之内常为主。彻古该今不动尊。尽心竭力作工夫。内外推寻实总无。正恁么时无计可。忽闻村内一声鸪。即心即佛隔皮言。非佛非心亦是权。端的要知真实处。直须吐尽野狐涎 师庵居廿余载。明神宗万历庚戌。受径山请。不数月疾作。仍返车溪。辛亥冬示寂。茶毗。塔於径山。寿七十二。腊三十。   五灯全书卷第六十   五灯全书卷第六十一     京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑     京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈   曹洞宗   青原下十八世   鹿门觉禅师法嗣   青州普照寺一辨禅师   精究内典。贯通旨趣。及参鹿门觉。问如何是尽乾坤是学人一只眼。觉曰。汝被一卷经遮却也。师拟对。觉摇手曰。不快漆桶去。师於言下有省。即承印可。出住青州普照。迁中都万寿。当是时。北方二百余年。燕秦齐晋之间。入是宗者。皆其后学。每向室中设百问。勘验学者 师问。声前荐得。落在今时。句后承当。迷头认影。作么生是空劫已前自己 问二边纯莫立。中道不须安。且道。在甚么处相见得个端的 问回途转位。直须戴角披毛。唤作畜生得么 问念念释迦出世。步步弥勒下生。为甚么拟心即错。动念即乖 问有口赞不尽。无言心自明。是则裂破虚空。不是则鬼家活计。上人端的处。道将一句来。如是憧憧筹室。透斯语者鲜焉 师尝作宾主颂。其宾中宾曰。天涯奔走几经春。负学论功日转贫。行海渊深须遍涉。义天空阔不容尘。宾中主曰。衣穿瘦骨露无余。独镇寰区晖太初。三尺匣中诛佞剑。百囊箧里荐贤书。主中宾曰。丹墀鞭静九宫开。万里江山绝点埃。脱却襕衫戴席帽。声声只道那边来。主中主曰。重岩幽邃锁烟岑。古洞龙吟雾气深。石女唱归红焰里。木人运步觅知音 颂浮山示投子十六题。一识自宗曰。问答休将句偈酬。到头佛祖一齐收。九年面壁已多事。立雪神光亦强求。二死中活曰。今时及尽更何亲。云锁幽岩冻锁津。堪羡岭头增意气。雪中独绽一枝春。三活中死曰。合头相似喜人情。水月空花镜象荣。荒径客迷芳草渡。拟将石火当天明。四不落死活曰。到头采汲不虚施。运水搬柴自合时。燕语未归帘幕静。晓莺啼处绿杨垂。五背舍曰。三峰华岳总平治。雪压寒林折冻枝。一念不生全体现。纤毫才动落阶墀。六不背舍曰。路阔岩高碧涧流。山花开遍接云楼。雨余何处金莺转。不顾春残语未休。七活人剑曰。耳听无妨眼见闻。南山下雨北山云。动容举止方圆异。大赏将军不语勋。八杀人刀曰。凛凛霜风刮地生。千山冰雪路难行。未萌已落威音际。才拟元微堕阱坑。九平常曰。春来幽谷水泠泠。策杖优游傍钓汀。好是太平无事客。汨罗未必独醒醒。十道利拔生曰。少室灵山事宛然。不曾谈说不安禅。回光一句超今古。大丈夫儿谁后先。十一言无过失曰。默时似说说时无。迷悟刚令与道疎。莫谓人根有利钝。粗言细语不关渠。十二透脱曰。雪后风和晓霁天。莺吟花笑柳含烟。凤楼不宿桃源客。半夜穿靴入市廛。十三透脱不透脱曰。劈箭机锋着眼看。当阳趂妙哂傍观。云横谷口迷巢鸟。雪拥柴门去路寒。十四称扬曰。寒潭不与月为期。万古松声韵不移。眼听耳观如会得。方知佛祖密传持。十五降句曰。当台明镜影难藏。露柱灯笼自举扬。千圣不曾留半偈。少林已是不相当。十六方入圆曰。携琴玉女夜归时。凤转丹霄入紫薇。香雾喷花烟霭重。汀洲渔棹月依稀 五位颂曰。正中偏。斗柄初横半夜前。密室不然龙凤烛。广寒宫殿月当天。偏中正。木女手携无字印。失晓昆仑暗皱眉。自然羞看秦时镜。正中来。剑树刀山也自摧。玉马嘶声离月殿。九重依旧锁苍苔。兼中至。大用纵横无巧智。渔歌樵唱谒金门。太平不是将军致。兼中到。头角完全无异号。脱珍着弊入廛来。纵横踏破今时道。   直翁举禅师法嗣   明州天童云外岫禅师   郡之昌国卫人。逸其氏。依直翁得度。究明曹洞宗旨。尽法源底。初住慈溪之石门。已而继竺西坦席。迁天童 上堂。闹市红尘里。有闹市红尘里佛法。深山岩崖中。有深山岩崖中佛法。山僧昨日出城门。闹市红尘里佛法。一时忘却了也。行到二十里松云。便见深山岩崖中佛法。大众且道。如何是深山岩崖中佛法。良久曰。白云淡泞。出没太虚之中。青萝夤缘。直上寒松之顶 上堂。以拂子打圆相曰。摩诃衍法。离四句绝百非。又打一圆相曰。礼之用和为贵。先王之道斯为美。又打一圆相曰。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。诸人还见么。所见不同。互有得失。天童者里。毋固毋必 师问无印曰。天童今日大死去也。汝作么生救。印曰。请和尚吃饭。师曰。天童今日大死去也。汝不要相救。印曰。救他作么。师又曰。天童今日大死去也。阿谁与我同行。印曰。和尚先行。某甲后随。师呵呵大笑。后示寂。塔於本山。   青原下十九世   普照辨禅师法嗣   磁州大明宝禅师   参普照辨问。离四句绝百非。请师直指西来意。辨曰。昨日有人恁么问。打出去也。师曰。今日又如何。辨曰。你得恁么不识痛痒。师礼拜。辨曰。可惜痛棒折也。师直得汗下。忽有省。保任有年。后出住青州真堂灵塔。次迁滏阳之大明。上堂。轮王宝藏如赤穷的人。酒店腰带。如大富的事。掉转身来。撞着没面目汉。要拳便拳。要踢便踢。又谁知我洞岭。别有擒虎头收虎尾的手段。会么。玉犬彻夜行。不知天已晓 示众。若论此事。如人作针线。幸然针针相似。忽见人来。不觉失却针。祇见线。者边寻也不见。那边寻也不见。却自曰。近处尚不见。远处那里得来。多时寻不得。心烦不好。昏闷打睡。拽衣就枕。方就枕时。蓦然一札曰。原来祇在者里 五位颂曰。正中偏。月锁深宫午夜前。烛香人静丹墀冷。一片虚明照碧天。偏中正。晓天不挂秦台镜。金乌才拟出扶桑。依俙还被轻烟映。正中来。深夜寒梅雪里开。馥馥清香无间断。头头触处绝纤埃。兼中至。大用全彰无忌讳。携手相将贺太平。熙熙风物从来异。兼中到。妙尽功忘非善巧。枯木龙吟大地春。灵根秀出寒岩草。   慈云十身觉禅师   参普照。照尝设问。勘验学者。师集为百问。逐一以语答之。仅录其七。问声前荐得。落在今时。句后承当。迷头认影。作么生是空劫已前自己。师曰。半夜石人无影像。纵横谁辨往来源 问不见一法犹是半提。作么生是全提底道理。师曰。石马骤千山 问吃饭忘其饥。力充忘其饱。作么生是力充底人。师曰。巨灵抬手无多子。分破华山千万重 问直得不恁么来者。犹是儿孙事。如何是向上人。师曰。半夜乌鸡雪里啼 问行元体妙。落在今时。究理穷源。关山万里祇如未知有底人。如何趣向。师曰。床窄先卧 问迷时千卷少。悟后一言多。且道。悟了底人。如何履践。师曰。出不由户。坐不当堂 问岸如欲止先停棹。车若不行须打牛。如今打牛也。车行也未。师曰。下载清风付与谁。   玉溪通玄庵圆通禅师   入普照室。室中尝垂问语。激励学徒。其略曰。没底船子。为什么无漏坚固。蓦竖起拂子曰。拂子为你说禅了也。作么生会。拈起拄杖曰。还有向拄杖头上。下得一转语底么。画一圆相曰。三世诸佛。历代祖师。总在里许。还有不在里许者么。以手向空中。点一点曰。且道。这一点。明甚么边事。竖一指曰。俱胝和尚。向这里放大光明。转大法轮。诸人还见么。折脚铛儿为活计。穿心碗子作生涯。通玄庵内安然坐。不管山前事似麻。且道。安然的是什么人。   开封郑州普照宝禅师   磁州武氏子。天眷初。尝于本邑造仰山寺。一日有题诗柱上者曰。人道班鸠拙。我道班鸠巧。一根两根柴。便是家缘了。师睹之忽有悟。即入西山结茅。克苦励志者有年。已而徧参诸方。入青州室。后出世继其席。晚年退休于珙峪宝岩寺。忽一夕大风震地。师为宴坐而逝。   天童岫禅师法嗣   明州雪窦无印大证禅师   饶州鄱阳史氏子。幼颕异。依州之昌国寺。剃落受具。出游谒荆石琰于圆通。机语不契。时思庵睿居闲房。师日亲煅炼。闻云外岫唱道天童。师往依之。一日入室。机语相契。有若大沩之得寂子。元至治癸亥。应诏金书大藏。英宗赐织金屈眴。南还江浙。丞相脱欢。请师主衢之南禅。继领光孝。迁信之祥符。至正己丑。领雪窦 上堂。千说万说。不若觌面一见。昨日二十九。今朝七月一。报你参元人。光阴如箭疾。娘生两只眼。个个黑如漆。急急急回头。看取天真佛。良久曰。是何面目。下座。巡堂吃茶 上堂。妙妙妙。衲僧鼻孔多无窍。元元元。剎竿头上挂青天。志士宁容袖手。良马岂待挥鞭。全超棒喝。不落蹄筌。百鸟不来春又去。岩房赢得日高眠 庚子。退居定水之圆明庵。明年九月二十一日示寂。阇维。牙齿数珠不坏。舍利明莹。门人景云等。建塔于庵后。寿六十五。   青原下二十世   大明宝禅师法嗣   太原府王山体禅师   参大明宝。一日见雀子啄生饭。师乃拍手一下。雀飞去。宝适至。亦于师背上打一掌。师惊顾。宝曰。还是雀子辜负你。你辜负雀子。师罔措。宝曰。幸是可怜生。却乃互相辜负去。师豁然有省。于是。十年躬为侍者。秘重深严。不见参学。一旦抽单。罔不疑怪。或问宝。侍者何往。宝曰。诸方来。诸方去。何介意哉。又问。参学何似。宝曰。道有参学。栽他头角。道无参学。减他威光。一众方疑。后蒙印记。久隐山西太原府。府运两衙。请住王山 师尝谓学者曰。师子有三种。第一超宗异目。第二齐肩共躅。第三影响不真。若超宗异目者。见过於师。堪为种草。若齐肩共躅者。减师半德。落在今时。若影响不真者。狐犴猥势。羊质虎皮。祖师门下有甚用处 师尝发明洞上宗旨曰。既有尊贵之位。须明尊贵底人。须知尊贵底人。不处尊贵之位。方明尊贵。不落阶级 五位颂曰。正中偏。夜深古殿锁轻烟。寂寂苔封臣不立。密密光辉未兆前。偏中正。玉人不睹临台镜。子夜星河雾气浓。依旧青山不露顶。正中来。木人携杖火中回。趂起泥牛耕练色。放教石马步苍苔。兼中至。转侧相逢全意气。交辉终不犯锋铓。大用纵横无变异。兼中到。明暗尽时光不照。石女有智妙难穷。解栽绝顶无根草 上堂。还有冲流度刃者么。僧从东过西。从西过东。师曰。未得一场荣。先刖两胫足。曰也知和尚惯用此机。师曰。罪不重科。僧拟议。师便打。僧吐舌。师曰。棺材里瞠眼。僧珍重而出。师曰。似这等行脚。有什么交涉。乃曰。同安老祖道。孤峰迥秀。不挂烟萝。片月行空。白云自异。衲僧家到这里。剑甲未施。贼身已败。岂不屈辱先宗。山僧今日若不捉败此僧。则我达磨一宗。几至扫地。喝一喝曰。逢人不得错举。   仁山恒禅师   久侍大明宝。深入堂奥。宝付以衣法。师曰。某甲不是恁么人。宝曰。不是恁么人。自不殃及伊。师乃唯唯受之。盖法乳恩深也。宝嘱曰。汝既如是。第一不得容易出世。若躁进轻脱。中间必有坎坷。厚养久之。乃出住焉 僧问。洞山已邈云岩真。因甚到过水睹影始大悟。师曰。不是深心人不知。曰如何是深心人。师曰。十八女儿不系腰。复示颂曰。柳底黄鹂送好音。轻轻唤着愈伤心。阑干倚遍无聊赖。梦里如何许我寻。无路寻。怨杀月明花下影。依稀拂断枕头琴。   普照宝禅师法嗣   顺天大庆寿寺虚明教亨禅师   济州任城王氏子。先是。有汴州慈济寺僧福安者。山居有年。于邙山村。倚树而化。王氏母。梦其求托宿。遂生师焉。七岁出家。十五游方。参普照宝。未有所入。一日以事往睢阳。宿赵渡。于马上忆击板因缘。疑情百结。将抵河津。同行警曰。此河津也。师忽有省。下马悲喜交集。至陨涕。归以告宝。宝曰。此僵卧人。似欲转动。日面佛月面佛。意旨如何。师复茫然。无所对。后闻板声乃大悟。以颂呈宝。曰日面月面。星流电卷。少或疑迟。面前着箭。咄。宝曰。吾今后瞒汝不得也。后出世。五坐道场。末继席普照。寻奉旨主庆寿。金兴定己卯七月十日。索笔书偈。端坐而化。其末后句曰。咦。一二三四五六七。世寿七十。僧腊五十有八。阇维。如莲花开合。牙齿目睛不灰。舍利无算。师自儿时。额有圆珠。至是爆然飞去。收灵骨。建塔嵩山戒坛。   青原下二十一世   王山体禅师法嗣   磁州大明雪岩满禅师   初参普照宝。宝曰。兄弟年俊。正宜叩参。老僧。当年念念。常以佛法为事。师避席进曰。和尚而今如何。宝曰。如生冤家相似。师曰。若不得此语。几乎枉行千里。宝下禅床。握师手曰。作家那。(报恩秀曰。死灰里一粒荳爆)师与胜默同参。尝跪受呵斥。或问其故。师曰。今诸方。或有师资法属诤讼招讥。师子身中虫自食其肉。满虽不肖。复敢蹈覆辙。即闻者咸叹以为贤。后造王山体。体举洞山睹影话。师疑甚。体曰。不疑言句。是为大病。子今既疑。则病发矣。子知此病。则子药也。师一日。读五位颂。至折合终归炭里坐。忽大悟曰。今日方知。病即药也。呈体。体曰。料掉没交涉。师曰。和尚此回瞒不得也。体印可之。俾接踵住持 上堂。举洞山解夏曰。秋初夏末兄弟或东去西去。直须向万里无寸草处去。良久曰。祇如万里无寸草处。又作么生去。石霜曰。出门便是草。太阳曰。直饶不出门。亦是草漫漫地。师曰。三个老汉。虽然异口同音。未免撞头磕额。何也。一人大开口了合不得。一人高抬脚了放不下。一人紧闭门了出不去。王山即不然。遍十方界非外。全在一微尘。在一微尘非内。遍十方界。祇者一微尘及尽不可得也。向那里安门。甚处入草。还会么。休侵洞岭初秋草。请看疎山腊月莲 僧问高邮定。透网金鳞。以何为食。定曰。乾屎橛。僧无语。师闻之代曰。谢供养 五位颂曰。正中偏。邃洞沉沉锁翠烟。午夜碧空清似镜。一轮明月上层巅。偏中正。欲晓云浓封野景。雪屋灵明梦未惺。冥然又若寒宵永。正中来。木人携锡下崔嵬。纵横不履今时地。石径祥莲衬足开。兼中至。懒提妙印无真伪。碧莎丛里恣情眠。一任岩前花雨坠。兼中到。突兀三光曾未照。梦手敲空听者稀。迥然不堕宫商调 师于金泰和六年丙寅十月示寂。当宋宁宗开禧二年。   顺天庆寿胜默光禅师   初参郑州宝。后参王山体。得法出世开堂。尝谓众曰。传法。当如船子。求法。当如可祖。苟不然者。其何以荷如来之大法哉 上堂。我宗无语句。亦无一法与人。德山齿不关风。纳尽败阙。要识纲宗。先须识句。岩头脑后见腮。莫与往来。总好与三十痛棒。还有不甘者么。如无。莫怪压良为贱 示众。举九峰不肯首座话。颂曰。元座徒亡一炷烟。九峰不是抑高贤。若将一色为承绍。辜负先师不借缘 示众。举麻谷振锡话。师曰。是无可是。非无真非。是非无主。万善同归。枭鸡昼夜。徒自支离。我无三寸。鳖得唤龟。迦叶不肯。一任攒眉 僧问。如何是祖意。师曰。针头削铁。曰如何是教意。师曰。佛面剥金。   仁山恒禅师法嗣   磁州大明诠禅师   依仁山得旨。赋性潇洒。好排谐谈笑。仁山尝嘱定侍者拘捡之。师曰。人生一梦而已。快乐一世是好梦。拘捡一世是恶梦。我宁作好梦耳。人以为佳言。徒单二驸马入堂。见僧面壁而坐。驸马云。一个好淡汉。师曰。淡中有味。曰恁么味。师曰。今日被公着盐酱也。   庆寿亨禅师法嗣   开封大觉西溪弘相禅师