五灯会元 - 第 57 页/共 89 页
襄州奉国清海禅师
僧问。青青翠竹。尽是真如。如何是真如。师曰。点铁成金客。闻名不见形。曰。恁么则礼谢去也。师曰。昔时妄想。至今犹存。问。承古有云。见月休观指。归家罢问程。如何是家。师曰。试举话头看。问。放过即东道西说。不放过怎生道。师曰。二年同一春。
韶州慈光禅师
僧问。即心即佛。诱诲之言。不涉前踪。如何指教。师曰。东西且置。南北事作么生。曰。恁么则学人罔测去也。师曰。龙头蛇尾。
韶州双峰慧真禅师
僧问。如何是和尚非时为人一句。师曰。吃棒得也未。僧礼拜。师便打。
潭州保安师密禅师
僧问。辊芥投针时如何。师曰。落在甚么处(梁山云。落在汝眼里)。问。不犯词锋时如何。师曰。天台南岳。曰。便恁么去时如何。师曰。江西湖南。
韶州云门法球禅师
僧问。如何是西来大道。师曰。当时妄想。至今不绝。问。如何是云门剑。师曰。长空不匣锋铓色。曰。用者又如何。师曰。四海唯清日月明。问。如何是道。师曰。头上脚下。曰。如何是道中人。师曰。一任东西。问。如何是随色摩尼珠。师曰。色即不无。作么生是珠。曰。学人不会。特伸请益。师曰。云有出山势。水无投涧声。问。牛头未见四祖时如何。师曰。香风吹萎花。曰。见后如何。师曰。更雨新好者。
韶州佛陀山远禅师
僧问。如何是佛。师曰。铜头铁额。曰。意旨如何。师曰。簸土扬尘。
连州慈云山深禅师
僧问。宝镜当轩时如何。师曰。天地皆失色。问。如何是教外别传一句。师曰。扣牙恐惊齿。
庐山化城鉴禅师
僧问。如何是和尚正法眼。师曰。新罗人迷路。上堂。十方薄伽梵。一路涅盘门。诸禅德。且作么生是涅盘门。莫是山僧这里聚会少时便为涅盘门么。莫错会好。诸禅德总不恁么会。莫别有商量底么。山僧这里早是事不获已。向诸人恁么道。已是相钝置了也。更拟踏步向前。有何所益。诸禅德但自无事。自然安乐。任运天真。随缘自在。莫用巡他门户。求觅解会。记忆在心。被他系缚。不得自在。便被生死之所拘。何时得出头。可惜光阴倐忽。便是来生。速须努力。时有僧问。生死到来。如何免得。师曰。柴鸣竹爆惊人耳。曰。学人不会。请师直指。师曰。家犬声狞夜不休。问。如何是菩提路。师曰。月照旧房深。问。如何是和尚家风。师曰。不欲说似人。曰。为甚么却如此。师曰。家丑不外扬。问。如何是和尚寻常为人底句。师曰。量才补职。曰。恁么则学人无分也。师曰。心不负人。问。佛法毕竟成得甚么边事。师曰。好个问头。无人答得。曰。和尚岂无方便。师曰。云有出山势。水无投涧声。问。如何是向上关棙子。师曰。拔剑搅龙门。
庐山护国和尚
上堂曰。有解问话者么。出来对众问看。时有僧出礼拜。师曰。来朝更献楚王看。便归方丈。上堂。实际理地。不受一尘。佛事门中。不舍一法。又曰。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。诸上座。作么生理论。朝夕恁么上来。向诸上座说个甚么即得。若说三乘十二分教。自有座主律师。若说世谛因缘。又非僧家之所议。若论佛法。从上祖宗。多少佛法。可与评量。总不如是。须知各各当人分上事。作么生是诸上座分上事。知有底。对众吐露个消息。以表平生行脚。参善知识。具烁迦罗目。不被人谩。岂不快哉。还有么。良久云。若无人出头。买卖不当价。徒劳更商量。珍重。僧问。佛未出世时如何。师曰。云遮海门树。曰。出世后如何。师曰。擘破铁围山。
庐州天王徽禅师
僧问。如何是一大藏教。师曰。高座不曾登。曰。登后如何。师曰。三段不同。今当第一。向下文长。付在来日。东家篱。西家壁。自己分上又作么生。僧无对。师便打。问。如何是从天降下。师曰。风雨顺时。曰。如何是从地涌出。师曰。稻麻竹苇。
庐州庆云和尚
僧问。三乘十二分教即不问。如何是直截根源。师曰。十进九退。曰。如何即是。师曰。何日得休时。问。一言道断时如何。师曰。未是极则处。曰。如何是极则处。师曰。冬后一阳生。问。诸法实相义。和尚如何说。师曰。口挂东壁上。问。佛令祖令今已委。向上机锋事若何。师曰。令。曰。学人不晓。如何指示。师曰。收。
岳州永福院朗禅师
问僧。汝是甚处人。曰。荆南人。师曰。还过公安渡也无。曰。过公安渡。师曰。汝何不判公验。曰。和尚何得特地。师曰。争奈岳阳关头何。僧无语。师便打。
郢州芭蕉山弘义禅师
僧问。如何是最初一句。师曰。举起分明。曰。如何受持。师曰。苏噜悉哩。问。学人非时上来。乞师一接。师曰。汝是甚处人。曰。河北人。师曰。不易过黄河。
郢州赵横山和尚
僧问。十二时中如何用心。师曰。长连床上吃粥吃饭。问。如何是诸佛师。师曰。平地看高。
信州西禅钦禅师
僧问。如何是函盖乾坤句。师曰。天上有星皆拱北。曰。如何是截断众流句。师曰。大地坦然平。曰。如何是随波逐浪句。师曰。春生夏长。问。古殿重兴时如何。师曰。一回春到一回新。
庐州南天王海禅师
僧问。如何是一体真如。师曰。五郎手里铁弹子。问。十度发言九度休时如何。师曰。口边生荆棘。曰。如何免得此过。师曰。半路好抽身。
挂州觉华普照禅师
僧问。大千世界为甚么转身不得。师曰。谁碍阇黎。曰。争奈转不得。师曰。无用处。问。声色二字如何透得。师曰。虚空无变易。日月自纷拏。问。如何是真如涅盘。师曰。秋风声飒飒。涧水响潺潺。上堂。总似今日老胡有望。然灯佛不如阇黎。总似今日老胡绝望。阇黎不如然灯佛。於此明得。大地微尘诸佛．西天二十八祖．唐土六祖．天下老宿。一时拈来山僧拄杖头上转妙法轮。於此明不得。百千诸佛穿你鼻孔。西天二十八祖透过你髑髅。还知么。若不知。山僧与你指出。良久曰。山河大地有甚么过。久立。珍重。
益州铁幢觉禅师
僧问。十二时中如何履践。师曰。光剃头。净洗钵。问。如何是道。师曰。踏着。曰。如何是道中人。师曰。退后三步。问。诸佛出世。当为何事。师曰。截耳卧街。
新州延长山和尚(后住龙景山。真身现在)
僧问。如何是和尚家风。师曰。丑拙不可当。曰。客来如何祇待。师曰。瓦碗竹筯。问。从上古圣向甚么处去。师曰。不在山间。即居树下。曰。未审成得个甚么。师曰。汝还知落处么。僧无语。师便打。
眉州福化充禅师
僧问。如何是大人相。师曰。山僧这里不曾容易对阇黎。曰。如何得相承去。师曰。白云虽有影。绿竹且无阴。问。天皇也恁么道。龙潭也恁么道。未审和尚作么生道。师曰。汝试道看。曰。比来请益。岂无方便。师曰。将谓是海东舶主。元来是北地番人。问。如何是佛法大意。师曰。十字路头华表柱。曰。学人不会。乞师再指。师曰。君自行东我向西。
眉州黄龙赞禅师
僧问。如何是和尚关棙子。师曰。少人踏得着。曰。忽踏得着时如何。师曰。汝试进前看。僧便喝。师便打。问僧。近离甚处。曰。香林。师曰。在彼多少时。曰。六年。师曰。世尊在雪山六年。证无上菩提。汝在香林六年。成得个甚么。僧无语。师曰。移厨吃饭汉。
衡州大圣院守贤禅师
僧问。如何是古佛道场。师曰。五通庙里没香炉。问。如何是佛法大意。师曰。南斗七。北斗八。
舒州天柱山和尚
上堂曰。莫有作家战将么。试出来与山僧相见。时有僧出礼拜。师曰。山僧打退鼓。曰。和尚是甚么心行。师曰。败将不战。问。北斗藏身。意旨如何。师曰。阇黎岂不是荆南人。曰。是。师曰。祇见波澜起。不测洞庭深。
韶州云门山朗上座
自幼肄业讲肆。闻僧问云门。如何是透法身句。门曰。北斗里藏身。师罔测微旨。遂造云门。门才见便把住曰。道。道。师拟议。门拓开。乃示颂曰。云门耸峻白云低。水急游鱼不敢栖。入户已知来见解。何劳再举轹中泥。师因斯大悟。即便礼拜。自此依云门为上座。僧问。如何是解脱。师曰。穿靴水上行。问。如何是透脱一路。师曰。南赡部州北郁单越。曰。学人不会。意旨如何。师曰。朝游罗浮。暮归檀特。
郢州纂子山庵主
僧问。如何是透法身句。师曰。朝看东南。暮看西北。