杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 - 第 13 页/共 210 页

尔时。世尊而说偈言。 　　譬如月无垢　　周行于虚空 　　一切小星中　　其光最盛明 　　净信亦如是　　戒闻离悭施 　　于诸悭世间　　其施特明显 　　佛说此经已。僧迦罗婆罗门闻佛所说。欢喜随喜。从座起而去。 　　（九五） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有生闻婆罗门来诣佛所。与世尊面相问讯慰劳已。退坐一面。白佛言。瞿昙。我闻瞿昙说言。唯应施我。不应施余人。施我得大果。非施余人而得大果。应施我弟子。不应施余弟子。施我弟子得大果报。非施余弟子得大果报。云何。瞿昙。作是语者。为实说耶。非为谤毁瞿昙乎。为如说说．如法说耶．法次法说。不为余人以同法来诃责耶。 　　佛告婆罗门。彼如是说者。谤毁我耳。非如说说．如法说。法次法说。不致他人来以同法呵责。所以者何。我不如是说。应施于我。不应施余。施我得大果报。非施余人得大果报。应施我弟子。施我弟子得大果报。非施余弟子得大果报。然。婆罗门。我作如是说者。作二种障。障施者施．障受者利。婆罗门乃至士夫。以洗器余食著于净地。令彼处众生即得利乐。我说斯等亦入福门。况复施人。婆罗门。然我复说。施持戒者得果报。不同犯戒。 　　生闻婆罗门白佛言。如是。瞿昙。我亦如是说。施持戒者得大果报。非施犯戒。 　　尔时。世尊复说偈言。 　　若黑若有白　　若赤若有色 　　犁杂及金色　　纯黄及鸽色 　　如是等牸牛　　生犊姝好者 　　丁壮力具足　　调善行捷疾 　　但使堪运重　　不问本生色 　　人亦复如是　　各随彼彼生 　　刹利婆罗门　　毗舍首陀罗 　　旃陀罗下贱　　所生悉不同 　　但使持净戒　　离重担烦恼 　　纯一修梵行　　漏尽阿罗汉 　　于世间善逝　　施彼得大果 　　愚者无智慧　　未尝闻正法 　　施彼无大果　　不近善友故 　　若习善知识　　如来及声闻 　　清净信善逝　　根生坚固力 　　所住之善趣　　及生大姓家 　　究竟般涅盘　　大仙如是说 　　佛说此经已。生闻婆罗门闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去。 　　（九六） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　尔时。世尊晨朝著衣持钵。入舍卫城乞食。时。有异婆罗门。年耆根熟。执杖持钵。家家乞食。 　　尔时。世尊告婆罗门。汝今云何年耆根熟。柱杖持钵。家家乞食。婆罗门白佛。瞿昙。我家中所有财物悉付其子。为子娶妻。然后舍家。是故柱杖持钵。家家乞食。 　　佛告婆罗门。汝能于我所受诵一偈。还归于众中。为儿说耶。 　　婆罗门白佛。能受。瞿昙。 　　尔时。世尊即说偈言。 　　生子心欢喜　　为子聚财物 　　亦为娉其妻　　而自舍出家 　　边鄙田舍儿　　违负于其父 　　人形罗刹心　　弃舍于尊老 　　老马无复用　　则夺其[麩-夫+黃]麦 　　儿少而父老　　家家行乞食 　　曲杖为最胜　　非子为恩爱 　　为我防恶牛　　免险地得安 　　能却凶暴狗　　扶我闇处行 　　避深坑空井　　草木棘刺林 　　凭杖威力故　　峙立不堕落 　　时。婆罗门从世尊受斯偈已。还归婆罗门大众中为子而说。先白大众。听我所说。然后诵偈。如上广说。其子愧怖。即抱其父。还将入家。摩身洗浴。覆以青衣被。立为家主。 　　时。婆罗门作是念。我今得胜族姓。是沙门瞿昙恩。我经所说。为师者如师供养。为和尚者如和尚供养。我今所得。皆沙门瞿昙力。即是我师。我今当以上妙好衣以奉瞿昙。 　　时。婆罗门持上妙衣。至世尊所。面前问讯慰劳已。退坐一面。白佛言。瞿昙。我今居家成就。是瞿昙力。我经记说。为师者以师供养。为和尚者以和尚供养。今日瞿昙即为我师。愿受此衣。哀愍故。 　　世尊即受。为哀愍故。 　　尔时。世尊为婆罗门说种种法。示教照喜。 　　时。婆罗门闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去。 　　（九七） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　尔时。世尊晨朝著衣持钵。入舍卫城乞食。 　　时。有异婆罗门年耆根熟。摄杖持钵。家家乞食。彼婆罗门遥见世尊而作是念。沙门瞿昙摄杖持钵。家家乞食。我亦摄杖持钵。家家乞食。我与瞿昙俱是比丘。 　　尔时。世尊说偈答曰。 　　所谓比丘者　　非但以乞食 　　受持在家法　　是何名比丘 　　于功德过恶　　俱离修正行 　　其心无所畏　　是则名比丘 　　佛说是经已。彼婆罗门闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去。 　　（九八） 　　如是我闻。 　　一时。佛在拘萨罗人间游行。至一那罗聚落。住一那罗林中。 　　尔时。世尊著衣持钵。入一陀罗聚落乞食。而作是念。今日大早。今且可过耕田婆罗豆婆遮婆罗门作饮食处。 　　尔时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门五百具犁耕田。为作饮食。时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门遥见世尊。白言。瞿昙。我今耕田下种。以供饮食。沙门瞿昙亦应耕田下种。以供饮食。 　　佛告婆罗门。我亦耕田下种。以供饮食。 　　婆罗门白佛。我都不见沙门瞿昙若犁．若轭．若鞅．若縻．若镵．若鞭。而今瞿昙说言。我亦耕田下种。以供饮食。 　　尔时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门即说偈言。 　　自说耕田者　　而不见其耕 　　为我说耕田　　令我知耕法 　　尔时。世尊说偈答言。 　　信心为种子　　苦行为时雨 　　智慧为时轭　　惭愧心为辕 　　正念自守护　　是则善御者 　　包藏身口业　　知食处内藏 　　真实为真乘　　乐住为懈息 　　精进为废荒　　安隐而速进 　　直往不转还　　得到无忧处 　　如是耕田者　　逮得甘露果 　　如是耕田者　　不还受诸有