诸法集要经 - 第 33 页/共 52 页
受报亦如然 愚夫徒悔恼
舍离诸善人 多行于诡诈
不修真实因 求乐不可得
积集众罪垢 从愚痴心起
长劫受极苦 皆由昔所造
地狱诸有情 为狱卒囚执
苦切而责之 业尽汝当出
又彼愚痴人 为自心所诳
不了所作业 烦惋怀悲怆
以非利为善 以良友如冤
损坏于自他 常处大黑暗
彼三毒恶行 与深冤无异
能牵诸有情 至焰摩罗所
是痴何因生 皆由计我所
不修施等行 以何而济度
罪为第一冤 随恶趣显现
于此世他生 而不相舍离
所造作诸恶 如利刀毒火
险恶极可畏 作已汝当受
若人心寂静 不著诸境界
不随痴所行 则离于恶报
闻地狱苦声 愚暗不生怖
如持彼干薪 投之于烈火
又世间火然 焰久即能灭
当知彼业火 长时而炽盛
常火势可断 业火长相续
若人造恶行 毕竟为所烧
是故彼业火 常烧地狱人
不怖恶道者 无能免斯害
以慧当拣择 于己善防护
远离彼恶业 则不受诸苦
为痴之所覆 常造作众恶
今受此极苦 悲号徒尔为
谓初中后分 及尽苦边际
苦因与苦果 皆不可爱乐
昔在于人间 广作诸恶业
招此险恶报 汝今当自受
离颠倒分别 因果常相应
如昔之所作 随业而受报
汝能于自身 常生其保重
云何起杀业 伺断佗寿命
汝求彼财利 备受诸艰辛
云何于佗财 兴心而劫盗
汝于自妻妾 专意而防护
云何于佗色 而生于侵暴
汝作妄语罪 欺诳于良善
为佗不信受 彼舌极可畏
汝乐饮酒罪 引生于痴钝
招非法诽谤 何不生远离
如是五种恶 皆汝先所造
今受此恶报 何为徒悲恸
不善法如毒 应当常远离
能令诸有情 长沦于苦海
又彼贪欲火 于三有炽然
见善利不修 后乐何所得
说巧笑言辞 增长于贪欲
斯为大过咎 当断无有余
堕彼地狱已 发声大号哭
狱卒咸谓言 如彼因而受
不远离诸恶 作已还复造
彼因即增长 受报亦如此
若畏未来苦 当现修众善
则无地狱报 亦不生悲啼
放逸如彼地 出生诸不善
无量诸有情 皆为贪所牵
汝昔造众罪 起贪等恶行
愚夫不了知 当苦何人代
不生慈愍心 随诸恶流转
无边苦海中 凭何而济度
资财及所爱 命尽悉遗弃
由造此众罪 为狱卒所追
极猛恶火聚 充遍于虚空
乃至地方所 炽焰而无间
苦切不可观 惶怖何所至
锋刃为其道 驱逐令履践
险难广如海 独逝而无伴
何时得解脱 于我谁能救
我为苦逼切 疲乏不能往
为彼所执缚 牵挽而将去
妻孥朋属等 到此皆如冤
纵无量珍财 求嘱无能脱
由昔放逸故 乐坏翻为苦
为死罥所牵 冥莫何归趣
彼琰摩狱卒 极暴恶忿怒
执缚加凌辱 心生大惶怖
我观彼恶处 种种苦治罚
一切情非情 皆腾于猛焰
复有大毒蟒 周匝悉围绕
悲号求出离 无归亦无救
堕黑暗狱中 深广犹大海
虚空宿曜光 长劫何由睹
谓由彼五根 颠倒生贪著
流转三有中 何由能寂静
一切身肢分 为利锯分解
无量极苦恼 言莫能尽宣
积集罪如山 众苦常围绕
念念常增长 心作身自受
受极苦迫窄 辛酸唯自知
琰摩敕彼言 汝观昔所作
若了知自罪 于苦能堪忍