宝星陀罗尼经 - 第 10 页/共 14 页

尔时世尊。即以佛眼观视一切此佛刹土地及虚空众生遍满。而说偈言。 　　汝等今当听　　一切普来者 　　弃舍诸疑惑　　且各默然住 　　世间佛难值　　法僧值亦难 　　具足净信难　　菩提行复难 　　亲于世尊前　　得闻法甚难 　　能修于诸忍　　此一时亦难 　　调伏心为难　　及修于空行 　　能断诸分别　　一切世间恶 　　菩提行难得　　如我先所行 　　我当为汝说　　但说一华分 　　暗阴令灭坏　　示现无上道 　　所得菩提者　　今当断三垢 　　听大师善说　　度彼岸诸流 　　舍诸大渴爱　　建立三解脱 　　安立三护等　　三界诸烦恼 　　散灭令无余　　汝为供三宝 　　复为法故来　　世尊天及魔 　　三世加护故　　三世惑覆心 　　皆得最胜断　　得解脱三界 　　灭烦恼之忍　　及四种颠倒 　　颠倒诸凡夫　　分别无体性 　　彼非有忍器　　眼等著诸色 　　身口意覆翳　　彼无四禅定 　　亲近于生死　　聪明智慧者 　　能修于禅定　　彼今得解脱 　　离于四颠倒　　及解脱众生 　　自在拔四流　　解知诸起灭 　　所有调柔者　　当得度彼岸 　　菩萨具四行　　及以无所畏 　　正智皆能断　　众生诸有缚 　　能解知五阴　　无漏离罥缚 　　不复数数生　　到有海彼岸 　　汝等诸佛前　　速发露诸恶 　　诸恶断无余　　到彼无畏岸 　　所有生死苦　　随受有为者 　　数数生诸有　　随逐于恶友 　　当远离恶友　　断除于恶见 　　忆念生死苦　　修习第一义 　　当饮无上水　　应修习于空 　　第一义无体　　无实亦无相 　　六根犹如空　　此中无作者 　　分别相如是　　唯分别无法 　　六受及六爱　　六触为其本 　　六触入如是　　亦须解知空 　　观察无一切　　如法自体性 　　无起亦无灭　　此中见无实 　　诸法同法性　　三世无一物 　　若知无热恼　　此道最无上 　　离十三我相　　众生想分别 　　如是修羼提　　此彼得解脱 　　尔时世尊。以无碍福力而无所畏。依种殖善根故能变现出大圆音声遍十方。说如此偈。 　　尔时十方无量阿閦毗恒河沙譬喻等诸空不空五浊世界。悉皆闻此圆音演说。闻此声已彼刹那顷。如是一一无量佛刹。无量无数百千俱胝那由他等。所有众生甚无所欲。唯有清净爱乐之心。于往昔所得阿耨多罗三藐三菩提更不退转。或得种种三摩提羼提陀罗尼。于此佛所集无量无数众生。闻如此句义文字已即得阿毗跋致。复有无量无数众生。于三乘法各随得度。 　　尔时光味菩萨摩诃萨。以己神力化作七宝阶。以华遍布其上为莲华座。欲令如来升此座故。向佛恭敬曲躬合掌。说如是偈。 　　佛一切智月　　观世老病死 　　忧患所没溺　　世间动不动 　　为彼作法桥　　佛观满刹土 　　无量大众生　　悉皆合掌待 　　分布施法会　　示现己所得 　　破众生烦恼　　无比方便智 　　于此普示现　　佛升莲华座 　　普雨大法雨　　十方一切佛 　　及余智大仙　　与佛作证明 　　牟尼因陀罗　　降伏大魔王 　　自性空无有　　知法如虚空 　　忆念昔誓愿　　转无上法轮 　　今当拔众生　　住于四流者 　　人中师子王　　佛今知此法 　　令度三有海　　佛说无等法 　　除众生罪垢　　世尊大智慧 　　利益诸众生　　安置善逝道 　　尔时世尊。如其所化宝阶之上钵头摩座升莲华台。如来坐已。遍观十方一切大众告魔王言。汝今于此应生欢喜。由汝因缘今得此处大集法门。说此法时。无量无数所有众生。今世来世皆得解脱。处胎殃横老死四流。普各得度住吉祥道。又复令得虚空等智。魔王汝今此处为首。令诸众生善根增长。魔王汝可请我说法。令此众中高慢众生。度诸流故而为说法。是时魔王说如是偈。 　　瞿昙若无过　　及无嗔慢者 　　云何惊动我　　今此说大法 　　若有此嗔慢　　云何得解脱 　　我今未审知　　牟尼为我说 　　尔时世尊。即以偈颂答魔王曰。 　　我处十月胎　　同彼人中事 　　汝魔欲害我　　我都无秽憎 　　我忍度诸恶　　秽恶悉无余 　　我既出生已　　汝复动大地 　　雨石来害我　　复欲断我乳 　　令乳速干竭　　无量不爱事 　　何种而不作　　我住禅定时 　　遣诸女恼我　　我又乞食时 　　障他令不施　　请我作国王 　　令我轮生死　　逾城出家时 　　复令夜黑暗　　兵众围绕城 　　是皆汝所作　　我乘神通往 　　复放大风雨　　令地为[土*冓]坑 　　沙石高满路　　我住寂静林 　　现作畏恶声　　于彼苦行处 　　吹作切寒风　　在河欲度处 　　汝复放暴流　　现作猛师子 　　复欲令杀我　　我欲饮食时 　　汝以毒和食　　我往菩提树