宝星陀罗尼经 - 第 11 页/共 14 页

雨下金刚雹　　刀箭雨器仗 　　袈裟法衣服　　悉欲令涂污 　　我处金刚座　　利益诸众生 　　彼时汝亦遣　　诸女来恼我 　　汝并将军众　　不忆害我时 　　我无微尘意　　于汝作恼乱 　　我证无上道　　已曾降伏汝 　　汝今乃无耻　　复说是恶语 　　往以恶方便　　恼大迦叶等 　　无量众生善　　汝皆所灭坏 　　汝既无悲怜　　今复欲害我 　　我入城乞食　　复放凶醉象 　　调达放大石　　三月食大麦 　　孙陀罗恶声　　火坑恶毒食 　　是皆汝所作　　决定重恶业 　　汝昔向道树　　威力并军众 　　以无量刀箭　　持来欲害我 　　不动我一毛　　何故复住此 　　如为醉毒涂　　起发俱胝魔 　　那由他众生　　来满此佛刹 　　如是证知我　　我住慈悲心 　　怜愍于一切　　而汝常于我 　　极作恶障碍　　此诸牟尼尊 　　因陀罗牛王　　悉现证知我 　　我今于恶时　　施作于佛事 　　我为众生故　　住于解脱心 　　纵汝加诸恶　　我终不舍忍 　　我无嫉妒意　　秽恶诸过患 　　我为随摄汝　　如是常勤劳 　　我欲寂灭汝　　今应请我说 　　甘露第一法　　令三界寂灭 　　为汝除恶业　　汝速清净意 　　于我生依怙　　我常清净心 　　欲令汝解脱　　汝常怀恶心 　　应当舍恶见　　意作清净信 　　汝今当觉知　　不久得授记 　　尔时魔王。复于佛所倍增嗔恨。从此欲去自知五缚。即欲出于可畏之声复不能出。以己嗔力发热毒气。其气猛盛欲害如来。是时世尊以慈善力。变此恶气为苏摩那华盖。普遍十方一切佛刹。于一切诸佛寿命安隐现说法者。苏摩那盖于虚空中近佛顶住。时彼佛刹所有菩萨摩诃萨各各请问。今此华盖从何而来。是谁神力之所变化。时彼诸佛各答所问。诸菩萨言。诸善男子。彼有世界名曰萨诃。五浊不净。有佛世尊。名释迦如来阿罗诃三藐三佛陀。以本愿力故。成阿耨多罗三藐三菩提已。现在说法。为欲摧灭诸魔境界力故。竖立一切诸佛力无所畏佛境界故。一切诸佛教法三宝种灯令久住故。一切善根增长故。以精进神力变化降伏一切外道之怨故。一切惊怖不吉诤论。恶梦恶相内外怨敌。斗诤系缚言讼不和。水旱荒俭非时之雨。寒热风湿疫气病疠。恶声销灭故。一切天龙夜叉人非人等悉令回向故。一切刹利亦令回向故。一切四姓诲以法义。然智慧炬示以正路故。一切家宅城邑聚落人主断事。国王王宫市廛之处。悉令回向故。一切星耀昼夜度数。半月一月时节年岁。悉皆正行故。一切五谷华果药草。悉皆成熟故。一切工巧生业处所不令散失所作成就故。一切身口意业过患悉得销灭故。善作筹量念慧总持。勇猛无畏色相乐说。悉皆增长故。一切法无障明觉四圣种法作受持故。光显大乘增长菩萨摩诃萨安慰阿毗跋致地金刚心作护持故。作十地一味故。解无生法忍受佛职建立菩提故。所化众生如所随摄转大法轮。大悲普覆一切众生。住波罗蜜。住无上道。雨于法雨。以法滋味充足众生故。满足一切诸佛之事。解脱一切四魔境界故。建立无余涅槃之界故。有陀罗尼印。名金刚摧碎心高缘法等句入差别记。欲说故。一切过去如来阿罗诃三藐三佛陀。名金刚摧碎心高缘法等句陀罗尼印入差别记。受持互相随喜。及现在十方诸佛住世寿命将养。一切诸佛亦说彼金刚摧碎心高缘法等句陀罗尼印入差别记。现说受持互相随喜。于未来世十方世界。诸余如来阿罗诃三藐三佛陀。所有诸佛当出于世。亦说此金刚摧碎心高缘法等句陀罗尼印入差别记。亦当说受持互相随喜。 　　尔时彼诸佛刹所有菩萨各各请佛。白言世尊。此是何法。我昔未闻金刚摧碎心高缘法等句陀罗尼印入差别记。能作如是无量利益。能具足如是不可思议法利。能作一切法无障碍明。乃至寂灭。诸佛世尊说此金刚摧碎心高缘法等句陀罗尼印入差别记时。一切魔力境界磨灭。乃至于彼无余涅槃而般涅槃。于诸众生无量利益无量安乐。为欲怜愍一切世间。利益安乐无量天人众生聚故。时彼诸佛告彼菩萨作如是言。善男子。我亦共汝往彼娑婆世界释迦如来阿罗诃三藐三佛陀之所住处。所有十方现在世尊寿命将养。诸余世界彼诸世尊。共一切菩萨前后围绕。并声闻僧侠侍于前。彼诸世尊亦当往彼释迦如来大集会所。彼释迦如来共诸佛。亦当说此金刚摧碎心高缘法等句陀罗尼印入差别记。当共受持。当互随喜。利益众生遮恶业行。为满贤行满无上智故。一切诸佛今悉集彼。与诸菩萨声闻僧等围绕夹侍。今悉现前在彼佛所。若汝欲得此金刚摧碎心高缘法等句陀罗尼印入差别记。应往彼听。及欲供养无量无数恒河沙等之所譬喻一切佛刹诸佛世尊。一时现在及欲见彼。昔所未见诸佛境界。菩萨境界。诸天境界。诸魔境界。佛刹庄严之所严饰。及欲见彼昔所未见无量佛集者。今正是时。可共我等往彼世界释迦如来所住之处大集法会。时彼菩萨摩诃萨各白佛言。如是如是。大德世尊。我等当与如来俱往彼处娑婆世界释迦如来所集法会。于彼佛所昔所未闻。为听彼法金刚摧碎心高缘法等句陀罗尼印入差别记故。我等于彼无量无数诸佛世尊。一时一集住世将养者得供养故。及闻彼法。我等于娑婆世界。得见彼四种神通境界严饰普庄严事。及见彼大集法会庄严。我等若往彼佛刹说陀罗尼时。得容止处不。及得承事供养彼佛听法以不。又彼如是所集徒众菩萨摩诃萨得供养不。时彼诸佛各各告彼诸大菩萨摩诃萨及大声闻作如是言。诸善男子。汝等莫疑于彼世界有容止处不。何以故。诸佛境界入无边平等智巧。无边成熟众生。无边广博空处。诸善男子。彼释迦如来大巧方便具足。善男子。所有众生众生界所摄者。但界入所依处。彼诸众生。若一一众生。假使如须弥等身。彼释迦如来。能令一切无量众生。如是等身入芥子中。一一众生所居之处。皆得广博空处。远不相见一切众生。如是大身入一芥子。而不觉知有增减相。复次善男子。所有地界是坚[革*卬]者。释迦如来。悉能令彼一切地界入一最细邻虚尘中。彼大地微尘亦不觉知有增减相。是名如来巧方便智如是具足。复次善男子。一切水界所有津润。释迦如来。悉能令彼一切水界入一最细毛端之中。彼一毛端一切水界。亦不觉知有增减相。复次善男子。一切火界所有暖相。悉能令彼一切三世所有火界入一最细邻虚尘中。而彼火界入细微尘行自境界。犹如广博虚空之处。复次善男子。所有风界可觉者。释迦如来悉能令彼一切风界入一毛孔。彼一切风于一毛孔行自境界。犹如广博虚空之处。复次善男子。十方佛刹一切众生及彼四大。释迦如来悉能令彼入一最细邻虚尘内。一切众生并彼四大。行自境界所用之事。犹如虚空不相娆乱。亦不觉知彼一微尘有增减相。是名如来巧方便智如是具足。复次善男子。乃至三世所摄众生。六入行取愿持语言。音声文字言说三行。作业阴界分别长养。种种所作。彼一切众生往昔已来。三世所摄六趣生死起灭。乃至一切众生三世所摄。过刹那。罗婆。牟忽多者。乃至一切众生三世所摄。乃至及一切众生三世所摄受。所受苦乐觉知。彼一切一刹那顷。彼释迦如来悉能觉知。若干诸相悉具足知。而如来不分别。无分别无思念。如三世际悉知是相。善男子。诸佛入境界智方便。平等成熟众生方便具足。尔时诸佛说释迦如来如此相时。种种诸方彼诸如来各各徒众。无量无数百千菩萨。愿智神通胜妙境界。皆度彼岸。 　　　　宝星陀罗尼经卷第五 　　　　宝星陀罗尼经卷第六 　　　　唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 　　陀罗尼品第六之一 　　尔时于彼东方之分。有世界名可乐。佛名阿閦。与无量无数菩萨摩诃萨俱。诸佛境界种种加护神通力故。于一刹那顷从彼发来。到此释迦如来阿罗诃三藐三佛陀中四天下所住之处。时阿閦佛。如自所化坐莲华座。彼诸菩萨摩诃萨亦如己功德神通之力。化作莲华微妙法座。于莲华台向佛而坐。如是东方无量无数微尘等佛刹众首。诸佛世尊住世将养。于刹那顷一一如来。与无量无数菩萨摩诃萨。百千俱胝那由他声闻大众。从彼发来。到此释迦如来阿罗诃三藐三佛陀于中四天下所住之处。彼来大众如己神通。化作莲华微妙法座。于莲华台向佛而坐。 　　尔时于彼南方之分。如来名宝星。乃至广说。于莲华台向佛而坐。尔时于彼西方之分。有佛名阿弥陀。乃至广说于莲华台向佛而坐。如是北方有佛。名曰鼓音。下方有佛。名毗卢遮那。乃至于彼莲华台上。广说如前。上方如来名曰智光。与无量无数百千俱胝那由他如恒河沙佛刹微尘等菩萨摩诃萨俱。以诸佛境界种种加护。于一刹那顷从彼发来。到此佛刹中四天下释迦如来阿罗诃三藐三佛陀所住之处。时智光佛到已。如自所化坐莲华座。彼诸菩萨摩诃萨等既到此已。各各如己所量功德神通之力。化作莲华微妙法座。于莲华台向佛而坐。 　　时彼十方诸来菩萨普集会者。或有雨于阎浮檀金。为供养事供养世尊。乃至广作如前所说。或有右绕一切佛刹者。或有渴仰合掌佛前如法听者。或有以己常所行善根之分思惟住者。尔时须菩提童真恭敬合掌。以己神通及佛神力加护持故。于一切佛刹法声遍满。说如是偈。 　　一切疑断者　　牟尼月普来 　　此昔未见闻　　众成就悉现 　　一切诸佛满　　及净戒菩萨 　　佛刹如塔庙　　一切皆礼拜 　　佛今非无因　　牟尼佛日来 　　此土五浊恶　　众生可秽污 　　今当降伏魔　　黑暗党破坏 　　摄受诸善行　　为此今故来 　　听闻寂灭法　　魔众悉摧散 　　生起清净意　　当得三佛陀 　　行于大乘道　　汝应披忍铠 　　及为尽诸惑　　汝听陀罗尼 　　各坐莲华座　　同声请导师 　　说此拥护法　　摄持一切法 　　不退陀罗尼　　为正法久住 　　一切障销灭 　　尔时无量无数得忍菩萨摩诃萨等。咸共同声作如是言。唯愿世尊坐莲华座。今大悲者为无上忍大慈所薰。依无畏说摄持一切法。除诸怖畏门。过诸魔道。摧倒魔幢。建立法幢。灭诸烦恼。降一切怨。断一切疑。入一切智。解脱怖畏。于诸护中为最上护。能示菩萨一切法。所谓若念若慧若道若持。若不忘若巧方便。乃至一切行安乐成就福德所依加护三摩提。羼提陀罗尼。入巧明智。乃至持三十七助道法心。为诸众生光色怡悦故。力名闻故。乐独住故。乐说辩念令增长故。闻持不忘故。一切怨退故。五谷成熟故。持净戒故。念器成故。行成就故。到菩提故。 　　世尊今为我说此陀罗尼法。正法随摄久住故。三宝种不断故。示现无上菩提道故。真际如如虚空无差别故。一切明闇相此彼分别无分别故。众生寿命养育我人无差别故。不生不起不灭一切法平等相无体真际如如无差别故。地水火风虚空识界无差别故。诸佛世尊。我今说此一切法性出生道场陀罗尼时。无量无数百千俱胝那由他等众生即闻法时。无量众生于三宝中得不坏信。诸众生等为善知识共相利益。及无量无数众生当发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转而得受记。 　　普请一切。诸佛世尊说大法故。彼诸佛等默受请已。即时于彼莲华台上端身正坐。即入如诸佛境界入平等愿三昧。入三昧已。欲令一切诸佛刹内。诸来会众一切众生。一切诸苦皆悉销灭。一切善根皆得圆满。及得信净念解成就。诸佛世尊即见如是。此佛刹内诸来众生。贪嗔痴等见慢醉高。身见疑取有爱沉下等过。诸心心数皆悉销灭。一一众生皆如是解。唯我一人于如来前正身听法。不为余人。唯我一人如来以一切思。观我一切心。一切热恼皆得销灭。更无余人为听法故请如来说。 　　尔时所有此佛刹内。一切众生普来会者诸根猛利。合掌同声白佛言。世尊。为我等说法。大德善逝。为我等说法。我等当共随顺成就佛世尊法。尔时释迦如来。以香庄严最上胜妙出过一切。遍满一切诸佛刹土。为供养诸余佛世尊故住诸佛前。及一切诸佛刹内。诸来大众一切众生。复以种种宝。种种华。种种鬘。种种香。种种盖。种种幢。种种幡。种种庄严捧持满掬。现诸佛前以为供养。尔时释迦如来作如是言。诸佛世尊一心念我。所有现在十方世界各各世尊。余世界中普来问我。我于往昔本愿如是。于种种秽恶五浊世界。得阿耨多罗三藐三菩提。是诸众生失所依止。失三乘道。无明暗室烦恼暗翳。不善法聚缠绕一切。舍远善法趣三恶道。远离一切聪慧之者。作诸恶逆者。谤毁正法者。谤毁圣人者。依无慈悲者。我为慈愍此等众生故。发大悲力大精进力。于彼寒热疲劳诸苦我忍受之。城邑国土道路宫室足步游行。为欲利益诸众生故。乏少粗涩少味饮食。最可厌恶不喜之食。为诸众生殖善根故。忍受种种粗涩苦触。舍那劫贝粗麻衣服。以如是等粪扫之衣而取著之。山谷林薮空舍冢间依此止住。乃至受草舍那粗麻树叶。涩臭恶触诸恶卧具。以巧方便我著大悲精进之铠。为诸众生说示种种。为刹利王说自在法。为婆罗门说四毗陀星论等法。为诸大臣说于教导众生等法。为诸医师说诸药性所宜之法。为诸商人说卖买法。为诸农夫说田种法。为诸女人说于严饰养育自在无他行法。为诸沙门说忍辱柔和坐禅诵经劝营众事。为欲示诲成熟众生。未到者令到故。未证者令证故。未脱者令脱故。忍受种种诸苦恼事。成就众生故游于人间。 　　我今犹被此诸众生。因嫉妒故骂詈毁呰。以淫欲法谤毁于我。复以恶言诽谤于我。道我诡言击赞诈谄幻伪妄言粗穬。共诸女人说爱欲语。复以恶事加害于我。尘土坌污刀毒火轮。铁捶箭槊钺斧大石恶器仗等雨害于我。狂象毒蛇师子虎狼水牛恶牛。以大力士悉共打掷来害于我。 　　于我房舍止息之处及僧伽蓝。以不净臭秽污满其中。我诸声闻入城内时。此非法众生。以非法歌舞。劝请声闻为非法事。以无量百千方便欲害于我。为欲隐蔽正法故。欲灭法灯故。欲破法船故。欲散我法会故。欲倒我法幢故。 　　尔时释迦如来作如是言。当观过去诸佛法式。如彼诸佛。于此秽恶五浊恶世。普大集会作妙法式。为令妙法久住故。于一切魔诸恶境界令摧碎故。三宝种不断故。为诸众生增长善根故。一切外道所有言论以法摧伏故。为诸众生饥馑荒乱斗讼疫病。他方怨敌禁缚言讼。不时寒。不时热。不时风。不时雨。身口意业诸过恶见令销灭故。 　　为令一切天龙夜叉人非人等正回向故。一切家宅聚落城邑。衢路诸处悉拥护故。一切谄毒蛊道惛闷。恶梦灾相悉令坏故。一切五谷药草华果滋味令资养故。刹利婆罗门毗舍首陀诲示善行故。菩提心令滋茂故。勤修诸波罗蜜故。为令菩萨摩诃萨巧方便智念行勇猛乐说辩才得增长故。受佛职位安慰入智度彼岸故。如彼往昔如来阿罗诃三藐三佛陀。说此金刚法等因缘法心建立摧碎陀罗尼印句入差别记法门。演说受持互相随喜。善哉善哉。如是如是。 　　于今现在所有十方诸佛世尊住世将养者。悉来到此娑婆佛刹五浊恶世。来问讯我各在华座。彼诸佛等拥护此佛刹内诸众生故。应说此金刚法等因缘法心建立摧碎陀罗尼印句入差别记法门。演说受持互相随喜。令妙法久住故。一切诸魔恶境界力令磨灭故。如前广说。乃至无障碍智度彼岸故。慈愍摄受及受我请故。为令此佛刹内说妙法门得久住故。一切外道不能过故。得不坏法及三宝种不断绝故。一切众生得受法味故。尔时一切诸佛世尊咸如是言。如是如是。我等决定作如是事。于此佛刹护持妙法令久住故。一切诸魔恶境界力令摧碎故。乃至无障碍智度彼岸故。我等当说此金刚法等因缘法心建立摧碎陀罗尼印句差别门记大持法门。汝等大众今当谛听。一切诸佛大集此刹。说如是咒。 　　多地也他鸯伽逻鸯伽逻(一)崩伽逻(二)钵啰朋迦逻(三)婆耶弭呵弭哆蓝婆斯(四)阿溪阿佉门跋利度迷(五)徒曼帝(六)鸡跋哜鸡榆利(七)三摩婆呵泥(去音八)三曼多跋达利(九)达迷达迷(十)驮摩鸡(十一)闇破隶(十二)弭哆啰丑破隶(十三)破啰婆帝(十四)伽尼(腻宜反十五)伽拏婆蓝帝(十六)哂利底利(十七)哂啰呬啰鸡(十八)阇婆帝阇婆帝(十九)吒迦斯(二十)吒建帝(二十一)吒迦婆蓝(二十二)迦拏婆漠帝(二十三)哂蔺帝(二十四)始蔺帝(二十五)嫔头婆帝(二十六)衢婆(去音)醯(二十七)受离(二十八)弭多啰受离(二十九)受履(三十)阿伽离(三十一)阿婆迷(三十二)娑写多他当(三十三)呼卢哂离(三十四)栴涕隶(三十五)三摩达迷(三十六)驮迷(三十七)俱朱卢(三十八)谟朱卢(三十九)阿质吒(四十)至离(四十一)至离(四十二)遮婆呵(四十三)朱卢朱卢(四十四)弭多啰婆呵(四十五)俱卢俱卢(四十六)娑啰娑啰(四十七)俱[打-丁+朱]俱[打-丁+朱](四十八)摩呵萨啰(四十九)都[打-丁+朱]都[打-丁+朱](五十)磨呵萨底耶离驮耶哺涩箄(五十一)苏哺涩箄(五十二)度磨钵离呵隶(五十三)阿婆曳(五十四)卢至泥(五十五)迦乐差(五十六)阿婆耶磨萨都毗婆呵底隶(五十七)磨隶磨隶(五十八)钵湿缚呿(五十九)尸尸啰(六十)卢迦毗那耶迦(六十一)跋时隶(六十二)跋时跋时啰达离(六十三)跋时啰婆帝(六十四)跋时啰驮提(六十五)斫乞啰跋时隶(六十六)斫乞隶(六十七)遮婆泥(六十八)达隶达隶(六十九)婆隶婆隶(七十)布隶(七十一)吒隶(七十二)呼呼隶(七十三)傍伽嫔婆隶(七十四)舍邻舍(七十五)至离(七十六)朱离(七十七)慕隶(七十八)漫茶隶(七十九)漫茶泥(八十)伽伽离(八十一)慕茶泥(八十二)萨波谟茶泥(八十三)地地啰耶泥(八十四)磨醯湿缚啰(八十五)罗耶泥(八十六)离莘阇泥(八十七)驮婆婆至(八十八)栴茶罗栖迷(八十九)萨婆萨写呵地瑟魑(去音)多(九十)叱电都婆呵那磨弭泥(九十一)波罗啰底(九十二)乌阇恶伽隶(九十三)毗至泥(九十四)婆遮那啰呵(九十五)蒱隶蒱隶(九十六)瞿卢瞿卢(九十七)慕卢慕卢(九十八)哂离哂离(九十九)呵啰呵啰(一百)迦建茶婆呵(百一)哂哂当(百二)阿喻那建茶时缚罗婆栖(百三)揭驮泥(百四)阿陀阿泥(百五)末伽阿毗卢呵泥(百六)破罗萨底曳(百七)阿卢呵婆底(百八)哂离哂离(百九)耶陀婆阇耶萨缚恶伽啰(百十)耶陀波兰者离驮耶婆呵(百十一)萨底耶钵离婆婆(百十二)末伽避卢呵泥(百十三)阿遮罗勃提(百十四)驮驮钵啰遮啰(百十五)波遮耶(百十六)宾茶离驮耶(百十七)栴达啰遮啰拏(百十八)阿遮隶(百十九)输达泥(百二十)钵啰乞离底耶末伽(百二十一)伊罗伽离梨(百二十二)钵啰弊(百二十三)娑啰勃啰帝(百二十四)萨婆哆啰哆他多(百二十五)萨底耶阿奴伽帝(百二十六)阿那婆啰那勃啰帝(百二十七)阿罗多(百二十八)鸯瞿隶(百二十九)奢弥泥(百三十)毗勃啰磨婆喻哂(百三十一)阿哂多阿婆啰(百三十二)尼啰婆耶婆(百三十三)阿质啰末伽(百三十四)罗那罗瞿萨隶(百三十五)底离啰多那傍世(百三十六)达磨迦时缚罗旃达隶(百三十七)三没达啰婆底(百三十八)磨呵驮步多毗耶(百三十九)三没达啰鞞伽婆底陀罗尼没达隶拏(百四十)磨佡没达啰苏啰钵啰底三毗陀没达啰(百四十一)阿跋多尼(百四十二)三跋多尼(百四十三)三慕贺塞迦啰(百四十四)毗地喻多啰栖那厕底没达离都呬(百四十五)曳鸡质毕利地毗婆呵(百四十六)婆婆婆呵呵呵(百四十七)鸡吒迦婆吒(百四十八)世罗钵啰底底离多曳那没达离多(百四十九)陀啰尼(百五十)驮啰驮啰驮啰(百五十一)檀地罗檀地罗呼色(百五十二)迦萨婆离驮耶没达离都呬(百五十三)阇茶阇跋吒(百五十四)阇呿娑吒(百五十五)苏末底末底(百五十六)磨呵驮步多没达离多(百五十七)曳鸡质杀阿耶单那尼失离多步多(百五十八)伽尼弭尼(百五十九)萨遮尼(百六十)瞿沙萨遮尼(百六十一)没达离多(百六十二)遮离耶阿地瑟佗那(百六十三)婆迦钵他(百六十四)那阿溺他(百六十五)磨呵布尼(百六十六)没遮耶阿婆多啰(百六十七)磨呵迦卢拏耶(百六十八)没达离多(百六十九)萨婆三藐(百七十)钵啰底钵地(百七十一)至啰啰多蓝(百七十二)时缚罗都(百七十三)达磨泥底离(百七十四)萨鞞慕尼(百七十五)勃离娑婆(百七十六)磨呵迦卢拏(百七十七)三磨提(百七十八)若那罗婆跋隶那(百七十九)梅底离(百八十)底耶伽阿底毗离耶跋隶那(百八十一)阿地瑟魑多(百八十二)萨婆步都(百八十三)乌波遮耶也(百八十四)萨婆呵(百八十五) 　　尔时一切诸佛土中所有大众。至此佛刹普来会者。皆共同声作如是言。南无一切诸佛。南无一切诸佛。皆共三反作如是言。怪哉。牟尼众集甚大希有。大菩萨集甚大希有。大声闻集甚大希有。如是希有实未曾有。我昔未闻此金刚法等因缘法心建立一切法摧碎陀罗尼印句差别法门。一切教师正法住持。三宝种不断绝。悉能摧破魔境界力。断魔罥缚降伏魔怨。建立法幢护持法分。乃至能满诸佛境界故。今一切诸佛世尊说此陀罗尼印句差别法门记。是一切众生心印大希有行。调伏六入。乃至令一切众生得无上涅槃故。说此陀罗尼印记法时。三十恒河沙等菩萨摩诃萨。成就此陀罗尼得三昧忍。 　　尔时月光童子即从坐起。合掌普观佛加护故。及自神通力出大法声。悉皆遍满此佛刹内。说如是偈。 　　佛月难得值　　值是众亦难 　　聪慧众难得　　及菩萨行者 　　如是妙法印　　第一难得闻 　　如来大悲者　　能护持正法 　　摧一切魔党　　及退诸怨敌 　　三宝永不断　　诸佛受持故 　　一切障坏破　　忍辱柔和增 　　及众生回向　　护王并国土 　　遮诸作恶者　　及断诸恶见 　　安慰诸菩萨　　示现菩提道 　　增长波罗蜜　　贤善行满足 　　乐说方便智　　如是等增长 　　皆受持佛语　　摄持诸白法 　　拥护陀罗尼　　明净菩提道 　　炽然证实法　　汝等一切众 　　皆当断疑网　　信于陀罗尼 　　此是满足道　　所谓得菩提 　　我等复欲说　　拥护陀罗尼