大方广佛华严经-唐-实叉难陀 - 第 98 页/共 133 页

深心善观察,  妙辩能开演,   清净菩提印,  智光照一切。   所住无等比,  其心不下劣,   立志如大山,  种德若深海。   如宝安住法,  被甲誓愿心,   发起于大事,  究竟无能坏。   得授菩提记,  安住广大心,   秘藏无穷尽,  觉悟一切法。   世智皆自在,  妙用无障碍,   众生一切刹,  及以种种法。   身愿与境界,  智慧神通等,   示现于世间,  无量百千亿。   游戏及境界,  自在无能制,   力无畏不共,  一切业庄严。   诸身及身业,  语及净修语,   以得守护故,  成办十种事。   菩萨心发心,  及以心周遍,   诸根无散动,  获得最胜根。   深心增胜心,  远离于谄诳;   种种决定解,  普入于世间。   舍彼烦恼习,  取兹最胜道,   巧修使圆满,  逮成一切智。   离退入正位,  决定证寂灭,   出生佛法道,  成就功德号。   道及无量道,  乃至庄严道,   次第善安住,  悉皆无所著。   手足及腹藏,  金刚以为心,   被以慈哀甲,  具足众器仗。   智首明达眼,  菩提行为耳,   清净戒为鼻,  灭闇无障碍。   辩才以为舌,  无处不至身;   最胜智为心,  行住修诸业。   道场师子坐,  梵卧空为住,   所行及观察,  普照如来境。   遍观众生行,  奋迅及哮吼,   离贪行净施,  舍慢持净戒,   不嗔常忍辱,  不懈恒精进,   禅定得自在,  智慧无所行,   慈济悲无倦,  喜法舍烦恼;   于诸境界中,  知义亦知法。   福德悉成满,  智慧如利剑,   普照乐多闻,  明了趣向法。   知魔及魔道,  誓愿咸舍离;   见佛与佛业,  发心皆摄取,   离慢修智慧,  不为魔力持;   为佛所摄持,  亦为法所持。   现住兜率天,  又现彼命终;   示现住母胎,  亦现微细趣。   现生及微笑,  亦现行七步;   示修众技术,  亦示处深宫。   出家修苦行,  往诣于道场,   端坐放光明,  觉悟诸群生,   降魔成正觉,  转无上法轮,   所现悉已终,  入于大涅槃。   彼诸菩萨行,  无量劫修习,   广大无有边,  我今说少分。   虽令无量众,  安住佛功德;   众生及法中,  毕竟无所取。   具足如是行,  游戏诸神通:   毛端置众刹,  经于亿千劫;   掌持无量刹,  遍往身无倦,   还来置本处,  众生不知觉。   菩萨以一切,  种种庄严刹,   置于一毛孔,  真实悉令见。   复以一毛孔,  普纳一切海,   大海无增减,  众生不娆害。   无量铁围山,  手执碎为尘,   一尘下一刹,  尽此诸尘数。   以此诸尘刹,  复更末为尘;   如是尘可知,  菩萨智难量。   于一毛孔中,  放无量光明;   日月星宿光,  摩尼珠火光,   及以诸天光,  一切皆映蔽,   灭诸恶道苦,  为说无上法。   一切诸世间,  种种差别音;   菩萨以一音,  一切皆能演。   决定分别说,  一切诸佛法,   普使诸群生,  闻之大欢喜。   过去一切劫,  安置未来今;   未来现在劫,  回置过去世。   示现无量刹,  烧然及成住;   一切诸世间,  悉在一毛孔。   未来及现在,  一切十方佛,   靡不于身中,  分明而显现。   深知变化法,  善应众生心,   示现种种身,  而皆无所著。   或现于六趣,  一切众生身,   梵释护世身,  诸天人众身,   声闻缘觉身,  诸佛如来身;   或现菩萨身,  修行一切智。   善入软中上,  众生诸想网,   示现成菩提,  及以诸佛刹。   了知诸想网,  于想得自在,   示修菩萨行,  一切方便事。   示现如是等,  广大诸神变;   如是诸境界,  举世莫能知。   虽现无所现,  究竟转增上,   随顺众生心,  令行真实道。   身语及与心,  平等如虚空,   净戒为涂香,  众行为衣服,