大方广佛华严经-唐-实叉难陀 - 第 98 页/共 133 页
深心善观察， 妙辩能开演，
清净菩提印， 智光照一切。
所住无等比， 其心不下劣，
立志如大山， 种德若深海。
如宝安住法， 被甲誓愿心，
发起于大事， 究竟无能坏。
得授菩提记， 安住广大心，
秘藏无穷尽， 觉悟一切法。
世智皆自在， 妙用无障碍，
众生一切刹， 及以种种法。
身愿与境界， 智慧神通等，
示现于世间， 无量百千亿。
游戏及境界， 自在无能制，
力无畏不共， 一切业庄严。
诸身及身业， 语及净修语，
以得守护故， 成办十种事。
菩萨心发心， 及以心周遍，
诸根无散动， 获得最胜根。
深心增胜心， 远离于谄诳；
种种决定解， 普入于世间。
舍彼烦恼习， 取兹最胜道，
巧修使圆满， 逮成一切智。
离退入正位， 决定证寂灭，
出生佛法道， 成就功德号。
道及无量道， 乃至庄严道，
次第善安住， 悉皆无所著。
手足及腹藏， 金刚以为心，
被以慈哀甲， 具足众器仗。
智首明达眼， 菩提行为耳，
清净戒为鼻， 灭闇无障碍。
辩才以为舌， 无处不至身；
最胜智为心， 行住修诸业。
道场师子坐， 梵卧空为住，
所行及观察， 普照如来境。
遍观众生行， 奋迅及哮吼，
离贪行净施， 舍慢持净戒，
不嗔常忍辱， 不懈恒精进，
禅定得自在， 智慧无所行，
慈济悲无倦， 喜法舍烦恼；
于诸境界中， 知义亦知法。
福德悉成满， 智慧如利剑，
普照乐多闻， 明了趣向法。
知魔及魔道， 誓愿咸舍离；
见佛与佛业， 发心皆摄取，
离慢修智慧， 不为魔力持；
为佛所摄持， 亦为法所持。
现住兜率天， 又现彼命终；
示现住母胎， 亦现微细趣。
现生及微笑， 亦现行七步；
示修众技术， 亦示处深宫。
出家修苦行， 往诣于道场，
端坐放光明， 觉悟诸群生，
降魔成正觉， 转无上法轮，
所现悉已终， 入于大涅槃。
彼诸菩萨行， 无量劫修习，
广大无有边， 我今说少分。
虽令无量众， 安住佛功德；
众生及法中， 毕竟无所取。
具足如是行， 游戏诸神通：
毛端置众刹， 经于亿千劫；
掌持无量刹， 遍往身无倦，
还来置本处， 众生不知觉。
菩萨以一切， 种种庄严刹，
置于一毛孔， 真实悉令见。
复以一毛孔， 普纳一切海，
大海无增减， 众生不娆害。
无量铁围山， 手执碎为尘，
一尘下一刹， 尽此诸尘数。
以此诸尘刹， 复更末为尘；
如是尘可知， 菩萨智难量。
于一毛孔中， 放无量光明；
日月星宿光， 摩尼珠火光，
及以诸天光， 一切皆映蔽，
灭诸恶道苦， 为说无上法。
一切诸世间， 种种差别音；
菩萨以一音， 一切皆能演。
决定分别说， 一切诸佛法，
普使诸群生， 闻之大欢喜。
过去一切劫， 安置未来今；
未来现在劫， 回置过去世。
示现无量刹， 烧然及成住；
一切诸世间， 悉在一毛孔。
未来及现在， 一切十方佛，
靡不于身中， 分明而显现。
深知变化法， 善应众生心，
示现种种身， 而皆无所著。
或现于六趣， 一切众生身，
梵释护世身， 诸天人众身，
声闻缘觉身， 诸佛如来身；
或现菩萨身， 修行一切智。
善入软中上， 众生诸想网，
示现成菩提， 及以诸佛刹。
了知诸想网， 于想得自在，
示修菩萨行， 一切方便事。
示现如是等， 广大诸神变；
如是诸境界， 举世莫能知。
虽现无所现， 究竟转增上，
随顺众生心， 令行真实道。
身语及与心， 平等如虚空，
净戒为涂香， 众行为衣服，