大方广佛华严经-唐-实叉难陀 - 第 98 页/共 133 页
深心善观察, 妙辩能开演,
清净菩提印, 智光照一切。
所住无等比, 其心不下劣,
立志如大山, 种德若深海。
如宝安住法, 被甲誓愿心,
发起于大事, 究竟无能坏。
得授菩提记, 安住广大心,
秘藏无穷尽, 觉悟一切法。
世智皆自在, 妙用无障碍,
众生一切刹, 及以种种法。
身愿与境界, 智慧神通等,
示现于世间, 无量百千亿。
游戏及境界, 自在无能制,
力无畏不共, 一切业庄严。
诸身及身业, 语及净修语,
以得守护故, 成办十种事。
菩萨心发心, 及以心周遍,
诸根无散动, 获得最胜根。
深心增胜心, 远离于谄诳;
种种决定解, 普入于世间。
舍彼烦恼习, 取兹最胜道,
巧修使圆满, 逮成一切智。
离退入正位, 决定证寂灭,
出生佛法道, 成就功德号。
道及无量道, 乃至庄严道,
次第善安住, 悉皆无所著。
手足及腹藏, 金刚以为心,
被以慈哀甲, 具足众器仗。
智首明达眼, 菩提行为耳,
清净戒为鼻, 灭闇无障碍。
辩才以为舌, 无处不至身;
最胜智为心, 行住修诸业。
道场师子坐, 梵卧空为住,
所行及观察, 普照如来境。
遍观众生行, 奋迅及哮吼,
离贪行净施, 舍慢持净戒,
不嗔常忍辱, 不懈恒精进,
禅定得自在, 智慧无所行,
慈济悲无倦, 喜法舍烦恼;
于诸境界中, 知义亦知法。
福德悉成满, 智慧如利剑,
普照乐多闻, 明了趣向法。
知魔及魔道, 誓愿咸舍离;
见佛与佛业, 发心皆摄取,
离慢修智慧, 不为魔力持;
为佛所摄持, 亦为法所持。
现住兜率天, 又现彼命终;
示现住母胎, 亦现微细趣。
现生及微笑, 亦现行七步;
示修众技术, 亦示处深宫。
出家修苦行, 往诣于道场,
端坐放光明, 觉悟诸群生,
降魔成正觉, 转无上法轮,
所现悉已终, 入于大涅槃。
彼诸菩萨行, 无量劫修习,
广大无有边, 我今说少分。
虽令无量众, 安住佛功德;
众生及法中, 毕竟无所取。
具足如是行, 游戏诸神通:
毛端置众刹, 经于亿千劫;
掌持无量刹, 遍往身无倦,
还来置本处, 众生不知觉。
菩萨以一切, 种种庄严刹,
置于一毛孔, 真实悉令见。
复以一毛孔, 普纳一切海,
大海无增减, 众生不娆害。
无量铁围山, 手执碎为尘,
一尘下一刹, 尽此诸尘数。
以此诸尘刹, 复更末为尘;
如是尘可知, 菩萨智难量。
于一毛孔中, 放无量光明;
日月星宿光, 摩尼珠火光,
及以诸天光, 一切皆映蔽,
灭诸恶道苦, 为说无上法。
一切诸世间, 种种差别音;
菩萨以一音, 一切皆能演。
决定分别说, 一切诸佛法,
普使诸群生, 闻之大欢喜。
过去一切劫, 安置未来今;
未来现在劫, 回置过去世。
示现无量刹, 烧然及成住;
一切诸世间, 悉在一毛孔。
未来及现在, 一切十方佛,
靡不于身中, 分明而显现。
深知变化法, 善应众生心,
示现种种身, 而皆无所著。
或现于六趣, 一切众生身,
梵释护世身, 诸天人众身,
声闻缘觉身, 诸佛如来身;
或现菩萨身, 修行一切智。
善入软中上, 众生诸想网,
示现成菩提, 及以诸佛刹。
了知诸想网, 于想得自在,
示修菩萨行, 一切方便事。
示现如是等, 广大诸神变;
如是诸境界, 举世莫能知。
虽现无所现, 究竟转增上,
随顺众生心, 令行真实道。
身语及与心, 平等如虚空,
净戒为涂香, 众行为衣服,