大方广佛华严经-唐-实叉难陀 - 第 25 页/共 133 页

或道场光明,  照耀众会中。   佛放大光明,  化佛满其中,   其光普照触,  法界悉周遍。   有刹甚可畏,  嗥叫大苦声,   其声极酸楚,  闻者生厌怖。   地狱畜生道,  及以阎罗处,   是浊恶世界,  恒出忧苦声。   或有国土中,  常出可乐音,   悦意顺其教,  斯由净业得。   或有国土中,  恒闻帝释音,   或闻梵天音,  一切世主音。   或有诸刹土,  云中出妙声,   宝海摩尼树,  及乐音遍满。   诸佛圆光内,  化声无有尽,   及菩萨妙音,  周闻十方刹。   不可思议国,  普转法轮声,   愿海所出声,  修行妙音声。   三世一切佛,  出生诸世界,   名号皆具足,  音声无有尽。   或有刹中闻,  一切佛力音,   地度及无量,  如是法皆演。   普贤誓愿力,  亿刹演妙音,   其音若雷震,  住劫亦无尽。   佛于清净国,  示现自在音,   十方法界中,  一切无不闻。”     大方广佛华严经卷第十     大方广佛华严经卷第十一     于阗国三藏实叉难陀奉 制译   毗卢遮那品第六   尔时,普贤菩萨复告大众言:   “诸佛子!乃往古世,过世界微尘数劫,复倍是数,有世界海,名:普门净光明。此世界海中,有世界,名:胜音,依摩尼华网海住,须弥山微尘数世界而为眷属,其形正圆,其地具有无量庄严,三百重众宝树轮围山所共围绕,一切宝云而覆其上,清净无垢,光明照耀,城邑宫殿如须弥山,衣服饮食随念而至,其劫名曰:种种庄严。   “诸佛子!彼胜音世界中,有香水海,名:清净光明。其海中,有大华须弥山出现,名:华焰普庄严幢,十宝栏楯周匝围绕。于其山上,有一大林,名:摩尼华枝轮;无量华楼阁,无量宝台观,周回布列;无量妙香幢,无量宝山幢,迥极庄严;无量宝芬陀利华,处处敷荣;无量香摩尼莲华网,周匝垂布;乐音和悦,香云照耀,数各无量,不可纪极;有百万亿那由他城,周匝围绕:种种众生,于中止住。   “诸佛子!此林东有一大城,名:焰光明,人王所都,百万亿那由他城周匝围绕;清净妙宝所共成立,纵广各有七千由旬;七宝为廓,楼橹却敌,悉皆崇丽;七重宝堑,香水盈满;优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华,悉是众宝,处处分布以为严饰;宝多罗树,七重围绕;宫殿楼阁,悉宝庄严;种种妙网,张施其上;涂香散华,芬莹其中;有百万亿那由他门,悉宝庄严;一一门前,各有四十九宝尸罗幢次第行列。   “复有百万亿园林周匝围绕;其中皆有种种杂香、摩尼树香,周流普熏;众鸟和鸣,听者欢悦。此大城中所有居人,靡不成就业报神足,乘空往来,行同诸天;心有所欲,应念皆至。其城次南,有一天城,名:树华庄严;其次右旋,有大龙城,名曰:究竟;次有夜叉城,名:金刚胜妙幢;次有乾闼婆城,名曰:妙宫;次有阿修罗城,名曰:宝轮;次有迦楼罗城,名:妙宝庄严;次有紧那罗城,名:游戏快乐;次有摩睺罗城,名:金刚幢;次有梵天王城,名:种种妙庄严……。如是等百万亿那由他数。此一一城,各有百万亿那由他楼阁所共围绕,一一皆有无量庄严。   “诸佛子!此宝华枝轮大林之中,有一道场,名:宝华遍照,以众大宝分布庄严,摩尼华轮遍满开敷,然以香灯,具众宝色焰云弥覆,光网普照,诸庄严具常出妙宝,一切乐中恒奏雅音,摩尼宝王现菩萨身,种种妙华周遍十方。其道场前,有一大海,名:香摩尼金刚;出大莲华,名:华蕊焰轮,其华广大百亿由旬,茎、叶、须,台皆是妙宝,十不可说百千亿那由他莲华所共围绕,常放光明,恒出妙音,周遍十方。   “诸佛子!彼胜音世界,最初劫中,有十须弥山微尘数如来出兴于世。其第一佛,号:一切功德山须弥胜云。诸佛子!应知彼佛将出现时,一百年前,此摩尼华枝轮大林中,一切庄严周遍清净。所谓:出不思议宝焰云,发叹佛功德音,演无数佛音声;舒光布网,弥覆十方;宫殿楼阁,互相照耀;宝华光明,腾聚成云;复出妙音,说一切众生前世所行广大善根,说三世一切诸佛名号,说诸菩萨所修愿行究竟之道,说诸如来转妙法轮种种言辞。现如是等庄严之相,显示如来当出于世。其世界中,一切诸王见此相故,善根成熟,悉欲见佛,而来道场。尔时,一切功德山须弥胜云佛,于其道场大莲华中忽然出现。其身周普等真法界,一切佛刹皆示出生,一切道场悉诣其所;无边妙色,具足清净;一切世间,无能映夺;具众宝相,一一分明,一切宫殿悉现其像;一切众生咸得目见无边化佛从其身出,种种色光充满世界。如于此清净光明香水海,华焰庄严幢须弥顶上,摩尼华枝轮大林中,出现其身,而坐于座;其胜音世界,有六十八千亿须弥山顶,悉亦于彼现身而坐。尔时,彼佛即于眉间放大光明,其光名:发起一切善根音,十佛刹微尘数光明而为眷属,充满一切十方国土。若有众生应可调伏,其光照触,即自开悟,息诸惑热,裂诸盖网,摧诸障山,净诸垢浊,发大信解,生胜善根,永离一切诸难恐怖,灭除一切身心苦恼,起见佛心,趣一切智。时,一切世间主,并其眷属,无量百千,蒙佛光明所开觉故,悉诣佛所,头面礼足。   “诸佛子!彼焰光明大城中,有王,名:喜见善慧,统领百万亿那由他城,夫人、采女三万七千人,福吉祥为上首;王子五百人(别本云二万五千人),大威光为上首;大威光太子有十千夫人,妙见为上首。尔时,大威光太子见佛光明已,以昔所修善根力故,即时证得十种法门。何谓为十?所谓:证得一切诸佛功德轮三昧,证得一切佛法普门陀罗尼,证得广大方便藏般若波罗蜜,证得调伏一切众生大庄严大慈,证得普云音大悲,证得生无边功德最胜心大喜,证得如实觉悟一切法大舍,证得广大方便平等藏大神通,证得增长信解力大愿,证得普入一切智光明辩才门。   “尔时,大威光太子,获得如是法光明已,承佛威力,普观大众而说颂言:   “‘世尊坐道场,  清净大光明,   譬如千日出,  普照虚空界。   无量亿千劫,  导师时乃现,   佛今出世间,  一切所瞻奉。   汝观佛光明,  化佛难思议,   一切宫殿中,  寂然而正受。   汝观佛神通,  毛孔出焰云,   照耀于世间,  光明无有尽。   汝应观佛身,  光网极清净,   现形等一切,  遍满于十方。   妙音遍世间,  闻者皆欣乐,   随诸众生语,  赞叹佛功德。   世尊光所照,  众生悉安乐,   有苦皆灭除,  心生大欢喜。   观诸菩萨众,  十方来萃止,   悉放摩尼云,  现前称赞佛。   道场出妙音,  其音极深远,   能灭众生苦,  此是佛神力。   一切咸恭敬,  心生大欢喜,   共在世尊前,  瞻仰于法王。’   “诸佛子!彼大威光太子说此颂时,以佛神力,其声普遍胜音世界。   “时,喜见善慧王闻此颂已,心大欢喜,观诸眷属而说颂言:   “‘汝应速召集,  一切诸王众,   王子及大臣,  城邑宰官等。   普告诸城内,  疾应击大鼓,   共集所有人,  俱行往见佛。   一切四衢道,  悉应鸣宝铎,   妻子眷属俱,  共往观如来。   一切诸城廓,  宜令悉清净,   普建胜妙幢,  摩尼以严饰。   宝帐罗众网,  妓乐如云布,   严备在虚空,  处处令充满。   道路皆严净,  普雨妙衣服,   巾驭汝宝乘,  与我同观佛。   各各随自力,  普雨庄严具,   一切如云布,  遍满虚空中。   香焰莲华盖,  半月宝璎珞,   及无数妙衣,  汝等皆应雨。   须弥香水海,  上妙摩尼轮,   及清净栴檀,  悉应雨满空。   众宝华璎珞,  庄严净无垢,   及以摩尼灯,  皆令在空住。   一切持向佛,  心生大欢喜,   妻子眷属俱,  往见世所尊。’   “尔时,喜见善慧王,与三万七千夫人、采女俱,福吉祥为上首;五百王子俱,大威光为上首;六万大臣俱,慧力为上首……。如是等七十七百千亿那由他众,前后围绕,从焰光明大城出。以王力故,一切大众乘空而往,诸供养具遍满虚空。至于佛所,顶礼佛足,却坐一面。复有妙华城善化幢天王,与十亿那由他眷属俱;复有究竟大城净光龙王,与二十五亿眷属俱;复有金刚胜幢城猛健夜叉王,与七十七亿眷属俱;复有无垢城喜见乾闼婆王,与九十七亿眷属俱;复有妙轮城净色思惟阿修罗王,与五十八亿眷属俱;复有妙庄严城十力行迦楼罗王,与九十九千眷属俱;复有游戏快乐城金刚德紧那罗王,与十八亿眷属俱;复有金刚幢城宝称幢摩睺罗伽王,与三亿百千那由他眷属俱;复有净妙庄严城最胜梵王,与十八亿眷属俱……。如是等百万亿那由他大城中,所有诸王,并其眷属,悉共往诣一切功德须弥胜云如来所,顶礼佛足,却坐一面。   “时,彼如来为欲调伏诸众生故,于众会道场海中,说普集一切三世佛自在法修多罗,世界微尘数修多罗而为眷属,随众生心,悉令获益。是时,大威光菩萨闻是法已,即获一切功德须弥胜云佛宿世所集法海光明。所谓:得一切法聚平等三昧智光明,一切法悉入最初菩提心中住智光明,十方法界普光明藏清净眼智光明,观察一切佛法大愿海智光明,入无边功德海清净行智光明,趣向不退转大力速疾藏智光明,法界中无量变化力出离轮智光明,决定入无量功德圆满海智光明,了知一切佛决定解庄严成就海智光明,了知法界无边佛现一切众生前神通海智光明,了知一切佛力、无所畏法智光明。   “尔时,大威光菩萨,得如是无量智光明已,承佛威力而说颂言:   “‘我闻佛妙法,  而得智光明,   以是见世尊,  往昔所行事。   一切所生处,  名号身差别,   及供养于佛,  如是我咸见。   往昔诸佛所,  一切皆承事,   无量劫修行,  严净诸刹海。