根本说一切有部毗奈耶颂 - 第 37 页/共 37 页
近住女名褒洒陀 有大长者名相续
创在婆罗痆斯国 法轮初转济群迷
于斯说法度五人 为报昔时先愿意
第二五人邻次度 为说色等空无我
总观诸蕴若浮泡 生死轮回因得出
初由五人著下裙 高低不等招讥丑
令如梵天圆整著 因斯遂制式叉门
从次牟尼方制戒 苏阵那等作淫非
缘起学处免初人 此是生天涅槃路
大哉大德六人众 由斯广制式叉缘
悉皆明辩冠当时 所作事业无重犯
虽为此等制学处 因斯洗浊破尸罗
如信度河至春时 流澍平原灌众泽
邬波难陀阿湿迦 阐陀难陀邬陀夷
补奈伐苏六难调 世尊教中为滓秽
若有要心不犯戒 斯则名为上智者
虽犯能悔亦胜流 长时不悔生恶趣
诸佛能超德海岸 所有施作叵称量
宣说调伏济众生 于胜善人能引导
凡夫无始积无明 轮转恒迷处长夜
唯佛能将正法手 殷勤牵使出幽冥
阿僧企耶割跛时 常习大悲熏妙智
善能调御巡生界 十种大事必须为
所谓授记当来佛 留第三分为众生
舍利目连第一双 佛应化者皆自度
结界之事终须作 现大神变下天宫
父母获果说业缘 最后涅槃归命礼
敬礼结集诸大德 牟尼隐教能彰著
宝舟沉没重令浮 光明普照无边海
亦礼侍者阿难陀 闻持善集于经藏
令诸品类生欣乐 烦恼系缚得蠲除
次礼圣者邬波离 能正宣通调伏藏
譬如善持明咒者 能除恶趣毒蛇王
次礼尊者迦摄波 善闲摩窒哩迦藏
于此世间光普照 皆令隐义尽敷扬
次于王城五百众 结集三藏是应人
重流法雨润生津 我悉至诚归命礼
帝释天王为上首 阿苏罗众咸恭敬
遍满空中悉云集 稽首深心赞希有
尔时王舍大城侧 天香普馥满山林
诸天婇女散名花 流芳下落弥山际
次复于彼广严城 猕猴池边重结集
七百罗汉弘真轨 冀令法教得增明
大哉佛日埋光尽 遗余法宝恐沈辉
幸蒙众圣结微言 得使人天重归仰
牟尼忘倦久轮回 为求正法于生死
愿欲济斯无救者 冀令众苦尽消除
头目手足咸持施 骨肉流血济求人
男女爱如初月轮 皆随喜舍归圆寂
大师牟尼所宣说 乃至正法未灭来
应除懈怠断愚痴 至愿要心勤策励
言论佛教言中胜 颂陈正法颂中尊
我毗舍佉罄微心 结颂令生易方便
若于圣说有增减 前后参差乖次第
愿弘见者共相容 无目循涂能不失
我于苾刍调伏教 略为少颂收广文
愿得普共诸群生 因此能成福智业
五欲淤泥生厌背 恒持净信作庄严
生生常得苾刍身 坚持佛语穷真际
若希戒品常清净 无疑正趣涅槃宫
常于略颂忆修行 勿虑一生虚命尽
乃至世间尚煎生死热 乃至心内恒为染火烧 大仙等教犹若弶伽流 常愿久住洗浊无明垢
在那烂陀 已翻此颂 还至都下 重勘疏条 所有福因 愿沾含识 专希解脱 早出生津
根本说一切有部毗奈耶颂卷下