佛本行经 - 第 25 页/共 53 页
佛以八种声 为王广说法
诸根及心意 六情缘起色
起灭不停息 犹如水中泡
诸根之起灭 王当谛觉知
如下种于地 必有萌芽生
芽非种种非 芽王当审觉
非本不离本 诸情意如是
生死之颠倒 相因缘生灭
王闻是深法 心为之悚然
即度生死渊 逮得慧眼净
侍从万二千 皆蒙得解脱
上诸天八万 逮得甘露药
尔时佛圣师 游止竹林园
慈愍众生故 昼夜奋光明
比丘名马师 顺威仪早起
启辞白世尊 欲入城分卫
佛告今出行 若卒逢异学
当以四谛颂 次第为解说
时闻圣师教 顶受而奉承
为其四大故 行诣王舍城
寂然息心行 目视不离前
外学甚明达 厥名曰受训
见妙异威仪 敬心而往问
新威仪寂灭 唯告示其意
是何奇宝山 为仁最上师
仁是何宝颗 从何山迸出
是何智慧树 所戴鲜好花
为从何师日 仁光所从出
是何慧清池 乃生是芙蓉
仁师有何教 是谁见告示
有王甘蔗族 释种王之子
舍家学成佛 为普世圣师
仁当觉吾师 天人圣贤师
我适始初学 生年既幼稚
佛法广且深 所说甚精微
今当精现说 圣师之言教
觉苦苦起无 又知苦所灭
所以苦灭道 圣师所颁宣
彼闻是四句 心即霍停止
忧婆替即时 逮得慧眼净
因为目犍连 再遍说四句
应时见道迹 俱行诣佛所
与五百门徒 稽首敬礼佛
发声称沙门 威仪即备悉
二贤先见道 俱逮罗汉果
一者智慧最 二者神足备
二贤侍世尊 犹如左右臂
共辅翼于佛 如王者贤臣
时有大姓子 名曰药树生
舍金色妙英 剃头被袈裟
于多子野泽 见佛陈本行
今始得睹佛 一切智圣师
叉手戴顶上 向佛遥稽首
佛是我圣师 我是佛弟子
佛以妙梵音 慈心告之曰
善来贤明士 适遇会良时
佛应顺本行 为说深妙法
散其尘劳聚 即时逮果证
与三圣弟子 光显一切智
犹月十五日 与三明星俱
适从舍卫国 奉使至王舍
财富好施与 厥名曰须达
到适闻佛名 喜踊跃无量
举身衣毛竖 夜不能眠寐
夜半至佛所 到即得见佛
五体礼佛足 情甚怀欢欣
汝以爱法故 除损睡眠耶
夜喜故诣吾 必获其善报
施戒及智慧 叹誉生天安
淫欲之瑕秽 广说若干法
犹如净好氎 入染受色鲜
时长者须达 受入泥洹池
久发愿求佛 欲于世兴出
度脱众生苦 所誓今已满
从生死苦厄 度无数众生
导以正平路 径趣泥洹城
如其本所愿 各各从意得
往古得度者 尽服甘露味
皆寻得安隐 不危坠之处
闻已乐学者 当入泥洹城
广度品第十九
独为一切护 独为世间师
为天人为导 号佛天中天
长夜在尘劳 久处昏眠者
击正法之鼓 以寤所应度
五岳所拥绕 罗阅只城中
度王弟攦黑 及群众八万
长者号勇猛 悭垢蔽其目
先济化炎光 并度医耆域
王舍城国内 迦罗卫首家
世尊光踰日 小火欲焚佛
法雨洗其心 三垢之盛火
毒饭及尘冥 一时普消殄
随提大国中 达士如梵天
度名闻梵志 号曰梵摩踰
香特大国王 目如绀莲叶
为解六种法 令觉正见谛
有山名道术 特显如金山
心净有智慧 沐浴俗解脱
有十六梵志 号曰度彼岸