佛本行经 - 第 28 页/共 53 页
身体妙挺 巍巍可畏 所学聪疾
明达踰师 视世学人 犹如草秽
又自矜高 意常求敌 言辞临众
譬如醉客 得至释子 皆沉着地
自居如象 过猛师子 吾唯一事
可以胜之 偏当以此 得伏子耳
若能尔时 必得胜子 名称可畏
又增利养 唯可请佛 令现神变
子性少求 又喜惭愧 每敕弟子
不现神足 若不现变 则负吾等
闻是皆喜 还相叹誉 已各罢散
各寓庐窟 魔天其夜 诣诸异学
欲以威神 令意喜悦 各各一一
至其庐窟 自变形容 如其弟子
自投其身 不兰足下 我真实是
圣师弟子 又复往至 余五人所
遍往行诣 欺诳六人 以其神足
令各愕然 梵志欢喜 谓必果胜
诸梵志等 各各早起 大相聚合
到王宫门 诣王耳目 明司之官
具各陈情 使入启王 是诸梵志
大婆罗门 或所长养 智慧宿年
今来诣门 求见大王 如天仙士
诣帝释门 王曰吾闻 是诸梵志
欲与佛竞 显己功德 嫉恶于佛
善德相好 如阿须伦 嫉月之明
臣下白王 是等群聚 长声向向
求敌欲斗 犹如熊罴 特牛虎象
如为师子 见遮深谷 王即听使
诸梵志现 坐席承望 敬以容礼
慈意瞻视 逊辞与语 诸师何故
劳体顾意 诸梵志等 各举右手
同声发声 启白天王 智达慧人
应驰省王 如天仙士 谒现梵天
梵志立王 唯以一法 在于世间
诣明人事 唯以称量 是法非法
立王者位 如称度量 自昔以来
未曾闻见 上世之时 犹不如是
视诸梵志 众善功德 如于王国
受供养福 愿听其意 来之意故
今尽微愿 启白天王 今欲与此
瞿昙沙门 俱于王前 捔神足力
愿躬临视 大智慧者 有大神力
功德胜者 然后乃可 谛觉了知
其得胜者 王请为师 王良久乃
谓诸梵志 贤明竞争 理所不安
金初不曾 还与金争 是故贤明
不当争竞 于是梵志 重复白王
愿王听省 某等所因 不复开避
某等径路 于己善法 劳勤志思
舍弃旧典 所居庐窟 又复叛弃
梵志先师 突走归趣 瞿昙法律
犹如海水 入摩竭口 托是事理
及余无数 以诸言辞 切逼迫王
王因一视 左右傍臣 便以此事
付梨师达 时梨师达 逊辞谓言
今说一事 唯各善听 贤以善意
扪摸疮痍 以软滑篦 耗尽病原
师子虎狼 毒害蝮虺 值其睡眠
智者不觉 佛今坐定 入禅寂灭
仁等不宜 无事觉悟 犹如乌鹊
与金鸟诤 牛迹之水 与海捔量
萤火虫子 与日光明 田家灰堆
欲比须弥 求欲与日 力竞光明
又欲与月 比其盛满 欲与帝释
共相照曜 又请梵天 示现神足
下贱之类 若饿鬼来 与诸上尊
欲捔神力 汝等请佛 亦复如是
何智达者 当信是事 仁等今余
所有弟子 善自防护 于释种子
如摩竭鱼 久睡眠时 不可觉言
起来吞我 时王听受 梵志所启
王前下期 却后七日 王便轻出
往行见佛 具向世尊 陈说此事
我于尊法 终无厌足 听受世尊
微妙正典 贪众善意 无有断绝
今谛思惟 世尊德善 尊无数劫
积行如流 今世功德 充满如海
犹如昼夜 兴大云雨 新水入海
充盈满实 佛世尊之 无量巨海
梵志等见 洪满盈溢 便欲以手
接取洒弃 洒弃巨海 欲令枯竭
梵志等期 会祇树园 却后七日
捔神足力 其已许可 此等所启
是辈与我 已结要誓 退忘不失
启白世尊 愚情有失 愆重如何
王体素自 粗丁姝大 叹佛威德
悚然细小 世尊弟子 名曰目连
长跪叉手 前白佛言 佛天中天
众圣之师 愿默寂然 是事见付
薄能挫折 此外异学 犹金翅鸟
临海诸龙 佛以梵音 而告之曰
斯等请吾 吾宜往应 王闻佛许
欢喜踊跃 因显发声 说是言曰
地上诸人 及虚空中 天龙鬼神
听吾言令 种种展转 必相告语
天上空中 大山巨海 相请来会
观名称德 必来莫疑 普世众会
于是斯会 七日已至 于祇树间
征瑞应现 以众香汁 沐浴灌洒