究竟一乘宝性论 - 第 4 页/共 17 页

示现微妙色　　出乎妙音声 　　令嗅佛戒香　　与佛妙法味 　　使觉三昧触　　令知深妙法 　　细思惟稠林　　佛离虚空相 　　次说第一义相应。偈言。 　　如空不思议　　常恒及清凉 　　不变与寂静　　遍离诸分别 　　一切处不着　　离阂粗涩触 　　亦不可见取　　佛净心无垢 　　次说佛法身。偈言。 　　非初非中后　　不破坏不二 　　远离于三界　　无垢无分别 　　此甚深境界　　非二乘所知 　　具胜三昧慧　　如是人能见 　　出过于恒沙　　不思议功德 　　唯如来成就　　不与余人共 　　如来妙色身　　清净无垢体 　　远离诸烦恼　　及一切习气 　　种种胜妙法　　光明以为体 　　令众生解脱　　常无有休息 　　所作不思议　　如摩尼宝王 　　能现种种形　　而彼体非实 　　为世间说法　　示现寂静处 　　教化使淳熟　　授记令入道 　　如来镜像身　　而不离本体 　　犹如一切色　　不离于虚空 　　次说如来常住身。偈言。 　　世尊体常住　　以修无量因 　　众生界不尽　　慈悲心如意 　　智成就相应　　法中得自在 　　降伏诸魔怨　　体寂静故常 　　次说不可思议体。偈言。 　　非言语所说　　第一义谛摄 　　离诸觉观地　　无譬喻可说 　　最上胜妙法　　不取有涅槃 　　非三乘所知　　唯是佛境界 本如来功德品第九 　　自利亦利他　　第一义谛身 　　依彼真谛身　　有此世谛体 　　果远离淳熟　　此中具足有 　　六十四种法　　诸功德差别 　　略说偈言。 　　佛力金刚杵　　破无智者障 　　如来无所畏　　处众如师子 　　如来不共法　　清净如虚空 　　如彼水中月　　众生二种见 　　初说十力。偈言。 　　处非处果报　　业及于诸根 　　性信至处道　　离垢诸禅定 　　忆念过去世　　天眼寂静智 　　如是等诸句　　说名十种力 　　如金刚杵者。偈言。 　　处非处业性　　众生诸信根 　　种种随修地　　过宿命差别 　　天眼漏尽等　　佛力金刚杵 　　能刺摧散破　　痴铠山墙树 　　次说四无畏。偈言。 　　如实觉诸法　　遮诸阂道障 　　说道得无漏　　是四种无畏 　　于所知境界　　毕竟知自他 　　自知教他知　　此非遮障道 　　能证胜妙果　　自得令他得 　　说自他利谛　　是诸处无畏 　　如师子王者。偈言。 　　譬如师子王　　诸兽中自在 　　常在于山林　　不怖畏诸兽 　　佛人王亦尔　　处于诸群众 　　不畏及善住　　坚固奋迅等 　　次说佛十八不共法。偈言。 　　佛无过无诤　　无妄念等失 　　无不定散心　　无种种诸想 　　无作意护心　　欲精进不退 　　念慧及解脱　　知见等不退 　　诸业智为本　　知三世无障 　　佛十八功德　　及余不说者 　　佛身口无失　　若他来破坏 　　内心无动相　　非作心舍心 　　世尊欲精进　　念净智解脱 　　知见常不失　　示现可知境 　　一切诸业等　　智为本展转 　　三世无障碍　　广大智行常 　　是名如来体　　大智慧相应 　　觉彼大菩提　　最上胜妙法 　　为一切众生　　转于大法轮 　　无畏胜妙法　　令彼得解脱 　　次说虚空不相应义。偈言。 　　地水火风等　　彼法空中无 　　诸色中亦无　　虚空无阂法 　　诸佛无阂障　　犹如虚空相 　　如来在世间　　如地水火风 　　而诸佛如来　　所有诸功德 　　乃至无一法　　共余世间有 　　次说三十二大人相。偈言。 　　足下相平满　　具足千辐轮 　　跟佣趺上隆　　伊尼鹿王踹 　　手足悉柔软　　诸指皆纤长 　　鹅王网缦指　　臂肘上下佣 　　两肩前后平　　左右俱圆满 　　立能手过膝　　马王阴藏相 　　身佣相洪雅　　如尼拘树王