大智度论 - 第 87 页/共 121 页
菩萨得法忍，观一切法皆平等，是故说一切法等故，言等波罗蜜。
菩萨用毕竟空心，离诸烦恼，亦离诸法，是故名离波罗蜜。
菩萨用是般若波罗蜜，总相、别相求诸法，不得定相如毛发许，以不可得故，于一切法心不著。若有邪见戏论人，用邪见著心，欲破坏是菩萨；是菩萨无所著故，不可破坏，是名不坏波罗蜜。
此岸名为生死，彼岸名涅槃，中有诸烦恼大河；一切出家人，欲舍此岸，贪著彼岸；而般若波罗蜜无彼岸，彼岸是涅槃，无色无名，是故说无色无名故，是名无彼岸波罗蜜。
有虚空则有出入息，出入息皆从虚诳业因缘生；出者非入，入者非出，念念生灭，不可得实相；息不可得故，一切法亦不可得；不可得故，名空种波罗蜜。
一切法空寂相，故不须觉观，觉观无故，则无言说，无言说故，说般若波罗蜜断语言道，是故名不可说波罗蜜。
二法摄一切法，所谓名、色。四大及造色，色所摄；受等四众，名所摄。分别诸法者，说般若波罗蜜是智慧相故，名所摄。今实不离色是名，不离名是色，是般若波罗蜜无知相，故说受、想、行、识不可得故，言无名波罗蜜。
一切法无来无去故，名无去波罗蜜。
般若波罗蜜，是三世十方佛法藏，以三法印印，无天无人能破，故名无移波罗蜜。
诸有为法，念念尽灭，无有住时。若尔者，过去法不尽，未来法亦不尽，现在法不住故不尽。三世尽不可得故，名为毕竟尽，毕竟尽故，名尽波罗蜜。
一切法三世中生不可得，故无生；无生故，名无生波罗蜜。
不灭波罗蜜，亦如是。
作有二种：一者、众生作，二者、法作。众生作者，布施、持戒等；法作者，火烧、水烂，心识所知。众生空故，无作者；一切法钝，不起不作相故，法亦不作；是二无作故，名无作波罗蜜。
无知波罗蜜亦如是，一切法钝，故无所知。
天眼见有生死，用空慧眼见生死不可得；生死不可得故，今世众生死，无到后世者，但五众先业因缘相续生故，名不到波罗蜜。
般若波罗蜜，不失诸法实相，亦能令一切法不失实相；离般若波罗蜜，一切法皆失。观一切法实相，得般若波罗蜜，是故名不失波罗蜜。
【经】“世尊，梦波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“乃至梦中所见不可得故。”（十八）
“世尊，响波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“闻声者不可得故。”（十九）
“世尊，影波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“镜面不可得故。”（二十）
“世尊，焰波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“水流不可得故。”（二十一）
“世尊，幻波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“术事不可得故。”（二十二）
“世尊，不垢波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“诸烦恼不可得故。”（二十三）
“世尊，无净波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“烦恼虚诳故。”（二十四）
“世尊，不污波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“处不可得故。”（二十五）
“世尊，不戏论波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切戏论破故。”（二十六）
“世尊，不念波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切念破故。”（二十七）
“世尊，不动波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“法性常住故。”（二十八）
“世尊，无染波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“知一切法妄解故。”（二十九）
“世尊，不起波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切法无分别故。”（三十）
“世尊，寂灭波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切法相不可得故。”（三十一）
“世尊，无欲波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“欲不可得故。”（三十二）
“世尊，无瞋波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“瞋恚不实故。”（三十三）
“世尊，无痴波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“无明黑闇灭故。”（三十四）
“世尊，无烦恼波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“分别忆想虚妄故。”（三十五）
“世尊，无众生波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“众生无所有故。”（三十六）
“世尊，断波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“诸法不起故。”（三十七）
“世尊，无二边波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“离二边故。”（三十八）
“世尊，不破波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切法不相离故。”（三十九）
“世尊，不取波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“过声闻、辟支佛地故。”（四十）
“世尊，不分别波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“诸妄想不可得故。”（四十一）
“世尊，无量波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“诸法量不可得故。”（四十二）
“世尊，虚空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切法无所有故。”（四十三）
【论】释曰：须菩提赞般若波罗蜜，示众生世间空如梦。佛言：梦亦不可得故，名梦波罗蜜。响、影、焰、幻，亦如是。人心以声为实，以响为虚；影以面镜为实，像为虚；焰以风、尘、日光为实，水为虚；幻以咒术为实，咒术所作为虚。须菩提赞般若以喻为空，佛说喻本事皆空，本事皆空故，是喻亦空。
是般若波罗蜜无垢，能断灭一切垢。佛言：诸烦恼从本已来常无，今何所断？是故名无垢波罗蜜。
无净波罗蜜，亦如是。
无烦恼即是净，淫欲、瞋恚等诸烦恼名为污；是般若波罗蜜，一切垢法所不污。六情是诸烦恼处，六情及一切法，诸烦恼缘处，住处皆不可得故，名不污波罗蜜。
得是般若波罗蜜，一切戏论忆想分别灭故，名不戏论波罗蜜。
一切法毕竟空故，无忆、无念想，无忆、无念想故，名无念波罗蜜。
住法性菩萨，一切论议者所不能胜，一切结使邪见所不能覆，一切法无常破坏，心不生忧；如是等因缘，故名不动波罗蜜。
一切法妄解，非但爱染故，名无染波罗蜜。
忆想分别，是一切结使根本，有结使能起后身业；知忆想分别虚妄，一切后世生业更不复起故，是名不起波罗蜜。
般若波罗蜜中，不取三毒火相故，言寂灭波罗蜜。
佛言：非但三毒相寂灭，一切法相不可得故。是般若波罗蜜，乃至善法中尚不贪，何况余欲？佛说：欲从本已来不可得故：贪欲虚诳，自性不可得故，名无欲波罗蜜；非是离欲故名无欲。瞋恚性毕竟无所有故，名无瞋波罗蜜；非是离瞋故名无瞋。一切法中，无明黑闇破故，名无痴波罗蜜；非是灭痴故名无痴。
无烦恼波罗蜜者，菩萨得无生法忍故，一切烦恼灭。佛言：忆想分别，是烦恼根本，忆想尚无，何况烦恼？故名无烦恼波罗蜜。
般若能破无众生中有众生颠倒，故名无众生波罗蜜。佛言：是众生从本已来不生，无所有故，名无众生。
须菩提意，以般若波罗蜜能断一切有漏法故，名断波罗蜜。佛言：诸法不起不生，无所作，诸法自然断相故名断。
二边者，所谓我无我、断无断，可断法无断法、常灭、有无，如是等无量二边；般若波罗蜜中无是诸边故，名无二边波罗蜜。佛言：是诸边从本已来无，但以虚诳颠倒故著。菩萨求实事故，离是颠倒边。是般若波罗蜜，一相空故，不可破。佛言：不但般若波罗蜜，一切法皆无定异相。如果不离因，因不离果；有为法不离无为法，无为法不离有为法；般若波罗蜜不离一切法，一切法不离般若波罗蜜；一切法实相即是般若波罗蜜故，名不破波罗蜜。破者，所谓诸法各各离散。
一切法常无常等过失，是故般若波罗蜜不取一切法。佛言：一切法乃至二乘出世间清净法，亦不取，故名不取波罗蜜。
分别名取相生心，妄想分别；般若是实相故，无是妄想分别。佛言：因忆想分别，有无分别；今忆想分别，从本已来无故，名无分别波罗蜜。
般若波罗蜜出四无量故，名无量波罗蜜。复次，毕竟空、为得涅槃无量法故，名无量。复次，智慧所不能到边崖，是名无量。量名六情所筹度，是法空无相无生灭，六情所不能量。何以故？物多而量器小故。佛言：非但是般若波罗蜜无量，色等一切法不可得故皆无量。
如虚空无色无形，无所能作，般若波罗蜜亦如是。佛言：非但虚空无所有，色等诸法皆无所有故，名虚空波罗蜜。
【经】“世尊，无常波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切法破坏故。”（四十四）
“世尊，苦波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切法恼相故。”（四十五）
“世尊，无我波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切法不著故。”（四十六）
“世尊，空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切法不可得故。”（四十七）
“世尊，无相波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切法不生故。”（四十八）
“世尊，内空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“内法不可得故。”（四十九）
“世尊，外空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“外法不可得故。”（五十）
“世尊，内外空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“内外法不可得故。”（五十一）
“世尊，空空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“空空法不可得故。”（五十二）
“世尊，大空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切法不可得故。”（五十三）
“世尊，第一义空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“涅槃不可得故。”（五十四）
“世尊，有为空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“有为法不可得故。”（五十五）
“世尊，无为空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“无为法不可得故。”（五十六）
“世尊，毕竟空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“诸法毕竟不可得故。”（五十七）
“世尊，无始空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“诸法无始不可得故。”（五十八）
“世尊，散空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“散法不可得故。”（五十九）
“世尊，性空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“有为无为法不可得故。”（六十）
“世尊，诸法空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“一切法不可得故。”（六十一）
“世尊，自相空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“自相离故。”（六十二）
“世尊，无法空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“无法不可得故。”（六十三）
“世尊，有法空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“有法不可得故。”（六十四）
“世尊，无法有法空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“无法有法不可得故。”（六十五）
“世尊，念处波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“身、受、心、法不可得故。”（六十六）
“世尊，正勤波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“善不善法不可得故。”（六十七）
“世尊，如意足波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“四如意足不可得故。”（六十八）
“世尊，根波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“五根不可得故。”（六十九）
“世尊，力波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“五力不可得故。”（七十）
“世尊，觉波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“七觉分不可得故。”（七十一）
“世尊，道波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“八圣道分不可得故。”（七十二）
“世尊，无作波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“无作不可得故。”（七十三）
“世尊，空波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“空相不可得故。”（七十四）
“世尊，无相波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“寂灭相不可得故。”（七十五）
“世尊，背舍波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“八背舍不可得故。”（七十六）
“世尊，定波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“九次第定不可得故。”（七十七）
“世尊，檀波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“悭贪不可得故。”（七十八）
“世尊，尸罗波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“破戒不可得故。”（七十九）
“世尊，羼提波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“忍不忍辱不可得故。”（八十）
“世尊，毗梨耶波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“懈怠精进不可得故。”（八十一）
“世尊，禅波罗蜜，是般若波罗蜜。”佛言：“定乱不可得故。”（八十二）