大乘宝积部大方广三戒经 - 第 6 页/共 7 页
有言者往彼，合掌而作礼，
与已复当与，以善欢喜心。
若彼僧中少，为僧给使人，
若有请取是，应佐少人者。
勿触水令浊，若有依此者，
于斯无嫌害，生心起嗔恶。
若有欲出家，自子及亲属，
菩萨于是中，终不作留难。
令诸众生乐，得证于灭度，
此是我本欲，说于无上法。
知是诸过已，自不造诸妒，
莫长夜常忧，为烦恼所染。
“迦叶，在家菩萨复有三法不应修集。何等三？不买男子，不买女人，不施毒药。若有作者亦勿亲近。”而说颂曰：
“离买男子业，亦离买女人，
不施与毒药，若与者远离。
天亦呵是法，众生得苦恼，
随趣诸方面，忧恼箭所害。
此长夜忧恼，多获众苦恼，
亦绝便命终，是故不应作。
是过及余过，我知是所作，
今说其少分，为于菩提故。
“迦叶，在家菩萨不应造三法。何等三？不至淫女家，若男若女不犯非道，若屠牛处不在边住。如是三法，在家菩萨所不应作。”而说颂曰：
“不至淫女家，秽恶为欲者，
速致不恭敬，由近下欲故。
师见去至此，为彼之所轻，
速疾致疾患，以是致命终。
若男女非道，二俱不亲近，
是女所不喜，云何当犯是？
若有屠牛处，一切不往彼，
此非我所宜，菩萨法如是。
如是诸过患，佛悉皆知之，
是故不正行，今为如实说。
佛如是少说，我声闻能知，
斯于佛面前，云何所后处？
众生信圣者，欲疾至涅槃，
为是故我说，不为难教者。
“复次，迦叶，在家菩萨应成就三法。何等三？居住家中犹如客使不起我想；若已施者起集聚想，其未施者远离于我千由旬想；不为子息作于藏举宝藏之想。迦叶，在家菩萨应当成就如是三想。”而说颂曰：
“当修习死想，我不久命终，
是故诸所藏，此财应修坚。
为别男女事，终不为利是，
速疾求坚法，身命及财物。
殷重欲菩提，所作不轻躁，
为求法利故，一切时摧伏。
犹如小女戏，亦如光渐现，
不乐著于味，欲法者如是。
读诵不休息，善好法庄严，
其难可修集，于种种诸众。
如是相似法，迦叶我已说，
其有聪利者，我悉知是人。
彼知已解了，自怜愍于己，
是人于彼时，数数与我对。
“复次，迦叶，在家菩萨成就三法不退阿耨多罗三藐三菩提。何等三？父母不信化令住信，父母毁戒劝令住戒，父母悭贪劝令住舍，叹无上道在大众中而演说法。是名初法，在家菩萨不退无上正真之道。复次，迦叶，在家菩萨应当善知可供养者及不可供。若知是已，诸可供者而设供食，不可供者而不设供，于是人所应修慈心。迦叶，是名第二法，在家菩萨不退无上正真之道。复次，迦叶，在家菩萨所有财物勤苦集聚，是不应失不令尽失，不施于他，坚藏牢举，施住净戒沙门、婆罗门，平等封邑财封无系一切净行。迦叶，是名第三法，在家菩萨不退无上正真之道。”而说颂曰：
“若在家菩萨，集无上菩提，
生起三种慧，以学无上道。
若父及与母，恶慧无有信，
劝之令生信，令趣向胜法。
悭犯住戒舍，无慧者信慧，
向无上菩提，劝令至是处。
若去至四方，求善说法者，
应行于法施，以增益智慧。
犯戒教住戒，无信者教信，
无慧者教慧，是人终不退。
若见慧比丘，持戒多闻者，
恭敬信近之，数数而咨问。
所以近比丘，数数为咨问，
速疾受其法，是故不退转。
彼觉智增益，闻处及智者，
觉智增益已，舍己肉供养。
是有信解相，如我之所说，
不以不信心，能趣向菩提。
渐渐见增益，速疾得增长，
于是诸增益，彼得不为难。
知是增益已，若自及与他，
心喜而趣向，是人增益智。
随所有财封，本所聚集者，
诸有持戒人，一切以置前。
是无有异语，终不说异言，
健勇进坚施，是能成如来。
柔和易共住，勇健者得慈，
欢喜而坚舍，如先后亦然。
勇健上施主，不从他所求，
众施中最健，一切无不舍。
若金银及钱，本生亦曾施，
希望于上法，甚深最上句。
一切天及世，相应专供养，
若求于法者，悉应供是人。
勇健者集法，以法而活命，
有智慧胜法，当为救世者。
“复次，迦叶，在家菩萨有三法，发阿耨多罗三藐三菩提已，疾堕声闻而般涅槃。何等三？若暂一发菩提心已，怖畏地狱、饿鬼、畜生，于是菩提道起重担想求诸善根，不专思念，不好善求，是人为于心意所害生起苦想。迦叶，是名初法，在家菩萨退无上道，疾堕声闻而般涅槃。复次，迦叶，在家菩萨，若暂一发菩提心已，若行施时嗔恚而与，与已生悔，是人不能至于佛智。迦叶，是为二法，在家菩萨退菩提心，疾堕声闻而般涅槃。复次，迦叶，在家菩萨，若暂一发菩提心已，不勤精进集于多闻，是人以是少许善根速入涅槃。迦叶，是名三法，在家菩萨退菩提心。”而说颂曰：
“发菩提心已，而不修正行，
毁坏于佛乘，堕在声闻乘。
菩提非不信，及懈怠者得，
悭贪无智慧，是等作障碍。
知恩住净戒，心常乐行舍，
舍时心欢喜，菩提不难得。
心造作诸恶，心亦能行施，
是众生心坚，当作世间塔。
若不舍是法，心趣向菩提，
当作佛出世，为世作福田。
“迦叶，在家菩萨有三法，退菩提心，堕缘觉涅槃而般涅槃。何等三？是在家菩萨，一发心已吝惜秘法。迦叶，是名在家菩萨初法，退菩提心，堕缘觉涅槃而般涅槃。复次，迦叶，在家菩萨一发心已，希望良时求觅吉日。迦叶，是名在家菩萨二法，退菩提心，堕缘觉涅槃而般涅槃。复次，迦叶，在家菩萨懈怠懒惰，不勤求助菩提之法。迦叶，是名在家菩萨三法，退菩提心，堕缘觉涅槃而般涅槃。”而说颂曰：