无所有菩萨经 - 第 2 页/共 11 页

常问诸佛法　　不诽谤诸法 　　求诸巧方便　　故彼有上智 　　五种味常施　　施众生无畏 　　是故彼有力　　众生无能伏 　　尔时无所有菩萨。以偈问曰。 　　善说此语言　　诸智具足体 　　随喜于此言　　复问人中上 　　彼云何胜色　　于世间最上 　　云何得长寿　　多百亿数岁 　　尔时世尊。以偈报言。 　　若闻虚实过　　不传向他说 　　常赞叹三宝　　名闻至十方 　　不恼诸众生　　不随喜杀者 　　是故得长寿　　多百亿数岁 　　尔时无所有菩萨。复以偈问于世尊曰。 　　善说此语言　　诸智具足体 　　随喜于此言　　复问人中上 　　云何得梵音　　迦陵频伽声 　　若有得闻者　　闻已得欢喜 　　尔时世尊。以偈报言。 　　说法时赞叹　　无复毁訾言 　　不破坏和合　　是故得上音 　　护四种口过　　常说利益言 　　自过能发露　　是故得上音 　　螺鼓等音声　　和合众伎乐 　　供养诸佛已　　是故得上音 　　尔时无所有菩萨。以偈问曰。 　　善说此语言　　诸智具足体 　　随喜于此言　　复问人中上 　　云何彼身腹　　而得于平正 　　所有诸眷属　　而得相随顺 　　尔时世尊。以偈报言。 　　毒药及非药　　不与不教他 　　应病施汤药　　是故腹平正 　　善友及怨仇　　平等于光明 　　于彼等心已　　是故腹平正 　　所有众生界　　无有数量者 　　爱念如自身　　是故腹平正 　　父母于一子　　常起怜愍意 　　于众生如是　　故得腹平正 　　菩萨及父母　　供养不疲倦 　　是故彼眷属　　常顺如自身 　　世尊诸长宿　　及有尊上者 　　若承事彼等　　调柔心谦下 　　是故彼眷属　　随顺如自身 　　彼无有分别　　一切平等心 　　以四摄摄他　　能摄多众生 　　是故彼眷属　　当得如自身 　　教行诸善利　　于不思众生 　　是故彼眷属　　随顺如自身 　　和合菩提心　　于不思众生 　　是故彼眷属　　随顺如自身 　　彼等无不舍　　于诸众生所 　　故彼眷属等　　随顺如自身 　　于诸众生等　　当共同一事 　　是故诸众生　　常共为眷属 　　己所有爱物　　能以施于他 　　不念失分别　　是故多眷属 　　尔时无所有。复以偈颂。问世尊曰。 　　善说此语言　　诸智具足体 　　随喜于此言　　复问人中上 　　云何彼念净　　当有趣无边 　　云何彼乐法　　亦不离正法 　　尔时世尊。以偈报曰。 　　乐法者为说　　失法者令念 　　不恼于众生　　故彼正念行 　　尔时无所有菩萨。复以偈问于世尊曰。 　　善说此语言　　诸智具足体 　　随喜于此言　　复问人中上 　　云何闻法已　　常无有疑惑 　　若得五通已　　云何当不失 　　尔时世尊。以偈报言。 　　令众生无惑　　最上佛法中 　　彼等闻无疑　　当得不失通 　　尔时无所有菩萨。复以偈颂。问世尊曰。 　　善说此语言　　诸智具足体 　　随喜于此言　　复问人中上 　　云何诸菩萨　　常在诸佛前 　　贪嗔一切种　　亦不能降伏 　　云何生烦恼　　依何而对治 　　复能有惭愧　　生已能寂静 　　尔时世尊。以偈报言。 　　恒常念诸佛　　亦无有所念 　　不得于众生　　彼等言菩提 　　是故名菩萨　　恒常在佛前 　　亦不坏烦恼　　亦不离诸佛 　　犹如智慧人　　仰观上虚空 　　于中无身心　　彼无有别处 　　何时彼智人　　观看上虚空 　　彼时无余念　　若身若心中 　　如是护菩提　　彼于诸佛所 　　不动身心等　　亦不远诸佛 　　无物妄分别　　发起欲等患 　　无物不分别　　是故不可破 　　有念现前生　　无念故无障 　　舍已无实故　　觉已此等舍 　　尔时无所有菩萨复以偈颂。问世尊曰。 　　善说此语言　　诸智具足体 　　随喜于此言　　复问人中上 　　何缘当化生　　菩萨常有乐