大方广佛华严经六十卷 - 第 23 页/共 101 页
宣扬赞叹寂灭乐 因是得成甘露光
又放光明名殊胜 彼光觉悟一切众
于如来所闻胜戒 胜妙三昧胜智慧
常叹诸佛胜妙戒 胜妙三昧胜智慧
一心修习求菩提 因是得成胜光明
又放光名宝庄严 彼光觉悟一切众
得胜宝藏不可尽 以此供养诸世尊
以宝献佛及塔庙 兼施一切诸贫乏
以众珍奇供最胜 因是成宝庄严光
又放光明名妙香 彼光觉悟一切众
其有众生闻是香 具足得佛诸功德
以人天香涂其地 供养一切诸如来
以香造像及塔庙 因是得成妙香光
又放光名杂庄严 以幢幡盖而严饰
和雅妓乐微妙音 散众宝华满十方
本以微妙妓乐音 和末涂香众杂华
幢盖幡帐供诸佛 因是得成庄严光
又放光明名端严 令十方地平如掌
扫除僧坊大仙塔 因是得成端严光
又放光明名大云 彼光能雨妙香水
香水洒塔及僧坊 因是得成大云光
又放光名衣庄严 令裸形者得上服
以庄严服施众生 因是成衣庄严光
又放光明名上味 令饥饿者得美膳
本施种种上味食 因是得成上味光
又放光名示现宝 令诸贫乏得宝藏
以无尽藏施三宝 因是得成示宝光
又放光名眼清净 能令盲者见众色
以灯供佛及塔庙 因是得成净眼光
又放光名耳清净 能令聋者闻众音
妓乐供佛及塔庙 因是得成净耳光
又放光名鼻根净 闻若不闻悉令闻
众香供佛及塔庙 因是得成鼻净光
又放光名舌根净 以柔软音赞诸佛
永离粗犷不善语 因是得成净舌光
又放光名身根净 诸根毁坏令具足
礼拜诸佛及塔寺 因是得成身净光
又放光名意根净 令失心者得正念
修习三昧禅定力 因是得成意净光
又放光名色清净 睹见不可思议佛
以众妙色庄严塔 因是得成色净光
又放光名声清净 解声非声悉空寂
化众令知声如响 因是得成声净光
又放光名香清净 令诸臭秽成妙香
香水洗塔菩提树 因是得成净香光
又放光名味清净 悉除一切味中毒
供养佛僧及父母 因是得成味净光
又放光名触清净 坚强粗涩皆柔软
雨刀轮戟诸锋刃 皆悉变成宝华鬘
柔软妙衣布道巷 最胜行时足蹈上
香华上服用布施 因是得成触净光
又放光名法清净 一一毛孔无量佛
各说妙法难思议 悉令众生得欢喜
因缘所生非生性 如来法身非是身
湛然常住如虚空 因此化导成法光
如是等比光明门 无量无边恒沙数
悉从大仙毛孔出 一切业果皆悉现
如一毛孔所放光 无量无边恒沙数
一切毛孔亦如是 是大仙定自在力
随其本行得光明 宿世同行有缘者
如其所应放光明 是名大仙智自在
所修行业有同者 及行随喜功德分
闻见菩萨清净行 彼人得见此光明
若修无量诸功德 恭敬供养无数佛
心常乐求无上道 彼人觉悟是光明
譬如生盲不见日 非为无日出世间
诸有目者悉睹见 各随所务修其业
大圣光明亦如是 或有众生见不见
邪见恶害所不睹 胜智慧者乃能见
摩尼宝殿上辇乘 众宝香味庄严具
有功德者自然备 非无德者所能获
大圣光明亦如是 随其行业见不见
闻是分别诸光明 精勤恭敬信向者
灭除一切诸疑惑 速成无上功德幢
出生微妙胜三昧 诸佛眷属大庄严
神力于此得自在 悉能显现示众生
三千大千妙庄严 化一莲华满世界
结跏趺坐悉充满 是名自在三昧力
十方世界微尘刹 化作七宝大莲华
佛子眷属共围绕 是名自在胜三昧
宿世成就善因缘 具足功德求佛道
彼等众生绕菩萨 一切合掌观无厌
彼大仙人法如是 甚深正受三昧力
菩萨处彼清净众 如月在星独明耀
如此一方所示现 诸佛子等为眷属
一切十方亦如是 示现三昧自在力
十方世界有缘故 往返出入度众生
或见菩萨入正受 或见菩萨从定起
或东方见入正受 或西方见三昧起
或西方见入正受 或东方见三昧起
如是出入遍十方 或异方见入正受
或异方见三昧起 是大仙定自在力
东方世界无有余 佛刹如来难思议
菩萨常现彼佛前 是名寂静三昧力
东方一切诸佛前 常见安住入正受
西方一切诸佛前 常见菩萨供养佛
西方世界无有余 佛刹如来难思议
于彼一切诸佛前 常见菩萨入正受
西方见彼入正受 东方佛刹无有余
于彼佛前三昧起 恭敬供养一切佛