笑典 - 第 28 页/共 39 页

张僧皓字山容,历涉群书,工于论说,有名于当世,以谏议大夫、国子博士、散骑侍郎微,并不起,世号徵君焉。好营产业,孜孜不已,藏镪巨万,他资称是。兄弟自供俭约,车马瘦敝,身服布裳,而婢妾纨绮,僧皓尤好弈,戏不择人,是以获讥于世。(《张烈列传》) 今日重来非所知也 王肃之至,鸾舆行幸,肃多扈从,敕著作佐郎成淹将引,若有古迹,皆使知之,行到朝歌,肃言:此是何城?”淹言:纣都朝歌城。”肃言:应有殷之顽人。”淹言:昔武王灭纣,悉居河洛,中因刘石乱华,仍随司马东渡。”肃知淹寓青州,乃笑谓曰:青州何必无其余种。”淹以肃本柰隶徐州,答言:青州本非其地,徐州间今日重来,非所知也。”肃遂伏马上掩口笑,顾谓待御史张思宁曰:向聊因戏言,遂致辞溺。”思宁驰马以闻,孝文大悦,谓彭城王勰曰:淹此段足为制腾。”舆驾至洛,肃因侍宴,帝戏肃曰:近者行次朝歌,闻成淹共卿殊有往复,卿试重叙之。”肃言:臣于朝歌失言,一之已甚,岂宜再说。”遂大笑。肃又言:淹才词宜应叙进。”帝言:若因此进淹,恐辱卿转甚。”肃言:臣屈己达人,正可显臣之美。”帝曰:卿为人所屈,欲求屈己之名,复于卿大优。”肃言:淹既蒙进,臣得屈己申人,此所谓陛下惠而不费。”遂酣笑而止,赐淹龙鯠上马一匹, 并鞍勒宛具,朝服一袭,转谒者仆射。(《成淹列传》) 瞎巴三千 董绍除洛州刺史,好行小惠,颇得人情。萧宝夤反于长安,绍上书求系之,云:臣当出瞎巴三千,生啖蜀子。”魏孝明谓黄门徐纥曰:此巴真瞎也。”纥答:此绍之壮辞,云巴人劲勇,见敌无所畏,非实瞎也。”帝大笑,敕绍速行。以拒宝夤功,赏新蔡县男。(《董绍列传》) 常徒走上省以示清贫 时有齐郡聊昂,有学识,举秀才,永安中,除太学博士,兼尚书郎,常徒步上省,以示清贫。忽遇盗,大失绫缣,时人鄙其矫诈。(《冯元兴列传》) 命也如何 魏孝文监轩,令诸州中正,各举所知,幽州中正阳尼与齐州大中正房千秋各举其子,帝曰:“昔有一祁,名垂往史,今有二奚,当闻来牒。”尼出为幽州平北府长史,带渔阳太守,未拜,坐为中正时受乡人货免官,每自伤曰:吾昔未仕,不曾羡人,今日失官,与本何异,然非吾宿志,命也如何?”既而还家,有书数千卷,所造字释数十篇,未就而卒。(《阳尼列传》) 怀属书而盈把 先是中书专主论诰,魏宣武已来,事移门下,武定时,发诏依旧,阳休之除中书侍郎,任遇甚显,时魏收为散骑常侍,领兼侍郎,与休之参掌诏命,世论以为中兴。有人士戏嘲休之云:有触藩之羝羊,乘连钱之马,从晋阳而向邺,怀属书而盈把。”左丞卢斐以其文书请谒,启神武禁止,会赦不问。(同上) 允文允武何必减卿 齐受禅,阳休之坐诏书脱误,左迁骁骑将军。文宣郊天,百僚咸从,休之衣两裆甲,手持白蒬,时魏收为中书令,嘲之曰:义真服未?”休之曰:我昔为常伯,首戴蝉冕,今处骁游,身被衫甲,允文允武,何必减卿。”言笑晏然,议者服其夷旷。(同上) 其梦竟验云 初,阳休之在洛将仕,夜梦见黄河北驿道上行,从东向西,道南有一冢,极高大,休之步登冢头,见一铜柱,趺为莲花形,休之从西北登一柱础上,以手捉一柱,柱遂右转,休之鮌曰:柱转三匝,吾至三公。”柱遂三匝而止,休之寻寤,意如在邺城东南者,其梦竟验云。(同上) 阳五伴侣 阳休之弟俊之,位兼通直常侍,聘陈副尚书郎,当齐文襄时多作六言歌辞,淫荡而抽,世俗流传,名为阳五伴侣,写而卖之,在市不绝。俊之尝过市,取而改之,言其字误,卖书者曰:阳五古之贤人,作此伴侣,君何所知,轻敢议论?”俊之大喜。后待诏文林馆,自言:有文集十卷,家兄亦不知吾是才士也。”(同上) 凤遂资其衣物 贾思伯累迁南青州刺史,初,思伯与弟思同师事北海阴凤,业竟,无资酬之,凤遂资其衣物,时人为之语曰:阴生读书不免痴,不识双凤脱人衣。”及思拍之部,送缣百匹遣凤,因具车马迎之,凤惭不往,时人称叹焉。(《贾思伯列传》) 圣小儿 祖莹年八岁,能诵诗书,十二为中书学生,眈书,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火,驱逐僮仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉,由是声誉甚盛,内外亲属,呼为圣小儿。(《祖莹列传》) 卿定是神口 尚书令王肃曾于省中咏悲平城诗云:悲平城,驱马入云中,阴山常晦雪,荒松无罢风。”彭城王勰甚嗟其美,欲使肃更咏,乃失语云:公可更为诵悲彭城诗,肃因戏勰曰:何意呼悲平城为悲彭城也。’勰有惭色,尚书三公郎中祖莹在座,即云“悲彭城,王公自未见。”肃云:可为诵之。”莹应声曰:悲彭城,楚歌四面起,尸积石梁亭,血流睢水里。”肃甚嗟赏之,勰亦大悦,退谓莹曰:卿定是神口,今日若不得卿,几为吴子所屈。”(同上) 与诸人递寝 齐文宣为并州刺史,署祖开府仓曹参军,性疏率,不能廉慎守道,仓曹虽云州局,及受山东课输,由此大有受纳,丰于财产;又自解弹琵琵,能为新曲,招城市年少,歌舞为娱,游集诸娼家,与陈元康穆子容任胄元士亮等为声色之游。诸人尝就宿,出山东大文绫,并连珠孔雀罗等百余匹,令诸妪掷詂赌之以为戏乐。参军元景献,故尚书令元世鯭子也,其妻司马庆云女,是魏孝静帝故博陵长公主所生,忽迎景献妻赴席,与诸人递寝,亦以货物所致,其豪纵淫逸如此。常云“丈夫一生不负身己。”文宣罢州,例应随,府规为仓局之间,致请于陈元康,元康为白,由是还任仓曹,又委体附参军事摄典签陆子先,为画计请粮之际,令子先宣教,出仓粟十车,为寮官捉送。神武亲问之,自言不署。归罪子先,神武信而释之。出言曰:此丞相天缘明鉴,然实孝徵所为。”性不羁放纵,曾至胶州刺史司马世云家饮酒,遂藏铜叠二面,厨人请搜诸客,果于怀中得之,见者以为深耻。所乘老马,常称骝驹。又与寡妇王氏奸通,每人前相闻往复。裴让之与早狎,于众中嘲曰:卿那得如此诡异?老马年十岁,犹号骝驹,奸耳顺,尚称娘子。”于喧然传之。后为神武中外府功曹,神武宴寮属,于坐失金叵罗,窦太令饮酒者皆脱帽,于髻上得之,神武不能罪也。后为秘书丞,领舍人,事文襄,周客至,请卖华林遍略,文襄多集书人,一日一夜写毕,退其本,曰:不须也。”以遍略数帙质钱詂,文襄杖之四十。(同上) 恐不益亡者 齐文襄嗣事,以祖为功曹参军,及文襄遇害,陈元康被伤创重,倩作书属家累事,并云:“祖喜边有少许物,宜早索取。”乃不通此书,唤祖喜私问,得金二十五铤,唯与祖喜二铤,余尽自入。又盗元康家书数千卷,祖喜怀恨,遂告元康二弟叔谌季璩等,叔谌以语杨,闥眉答曰:恐不益亡者。”因此得停。(同上) 常呼为贼 祖除尚药丞,寻选典御,又奏选胡桃油,复为割藏免官,文宣每见之,常呼为贼。(同上) 女娲已来无有也 齐灵太后之被幽也,祖欲以陆媪为太后,撰魏帝皇太后故事,为太姬言之,谓人曰:太姬虽云妇人,实是雄杰,女娲已来无有也。”太姬亦称为国师国宝,由是拜尚书左仆射、监国史,加特进,入文林馆,总监撰书,封燕郡公,食太原郡干,给兵七十人,所住宅在义井坊,旁拓邻居,大事修筑,陆媪自往案行,势倾朝野。(同上) 畏之而罢 祖解侍中仆射开府仪同,出为北徐州刺史,至州,会有陈寇,百姓多反,不闭城门,守陴者皆令下城,靖坐街巷,禁断人行,鸡犬不听鸣吠,贼无所闻见,莫测所以,或疑人走城空,不设警备,至夜,忽令大叫,鼓噪喧天,贼众大惊,登时走散,后复结陈向城,乘马自出,令录事参军王君植率兵马,仍亲临战。贼众先闻其言,谓为不能拒抗,忽见亲在戎行,弯弧纵镝,相与警怪,畏之而罢。(同上) 相触力穷 朱荣性甚严暴,曾见沙弥重骑一马,荣即令相触,力穷不能复动,遂使旁人以头相击,死而后已。(《朱荣列传》) 敝衣而往 初,神武遗令恕朱文略十死,恃此益横,多所陵忽。齐天保末,尝邀平秦王高归彦、武兴王高普至宅,供设奢丽,各有赠贿,诸王共假聚宝物以要之,文略敝衣而往,从奴五十人,皆骏马侯服,平秦王有七百里马,文略敌以好婢赌取之,明日,平秦王使人致请,文略杀马及婢,以二银器盛婢头马肉而遗之,平秦王诉之于文宣,系于京畿狱,文略弹琵琶,吹横笛,谣咏倦极,便卧唱挽歌,居数月,夺防者弓矢以射人,曰:不然,天子不忆我有误。”有司奏,遂伏法。(同上) 请为记识 永熙元年正月晦日,令仆并不上省,西门不开,忽有河内太守田帖家奴告省门亭长云:今旦为朱令王借牛车一乘,终日于洛滨游观,至晚,王还省将军,出东掖门,始觉车无褥,请为记载。”亭长以令仆不上西门,不开,无迹入者。此奴固陈不已,公文列诉,尚书都令史谢远疑谓妄有假借,白朱世隆,付曹推验。时都官郎中穆子容究之。奴言:初来时,至司空府西,欲向省,令王嫌迟,遣催车,车入到省西门,王嫌牛小,系于阙下槐树,更将以青牛驾车。令王著白纱高顶帽,短小黑色,傧从皆裙襦礻夸褶握板,不似常时服章。”遂遣一吏将奴送入省中听事东阖内东厢第一屋中,其屋先常闭,奴云:入此屋中,有板床,床上无席,大有尘土,兼有瓮米。奴拂床坐,兼画地戏,瓮中米亦握看之。”子容与谢远看之,闭极久,全无开迹,及入,床皆符同,具以此 对世隆,世隆怅然,意以为恶,未几见诛。(同上) 令人持刀披心 朱弼字辅伯,节闵帝时封河间郡公,寻为青州刺史。韩陵之败,欲奔梁,数日与左右割臂为约,弼帐下都督冯绍隆为弼信待,乃说弼曰:今方同契阔,宜当披心沥血,示众以信。”弼从之,大集部下,弼乃踞胡床,令绍隆以刀披心,绍隆因推刃杀之。(同上) 故见败毛敝被 綦鯭佞巧,能候当涂,斛斯椿贺拔胜皆与友善,性多诈,贺拔胜出镇荆州,过鯭别,因辞鯭母,鯭故见败毡敝被,胜更遗之钱物。(《綦鯭列传》) 段婆善为送女客 齐清河三年,周师及突厥至并州,段孝思总六军,持重不与贼战,自晋阳失道,为虏所屠,无遗类焉。斛律光自三堆还,武成以遭大寇,抱其头哭,任城王蔆进曰:何至此。”乃止。光面折孝先于帝前曰:段婆善为送女客。”(《齐诸王列传》) 何为不作三公 博士韩毅教彭城景思王縴书,见縴笔迹未工,戏縴曰:五郎书画如此,忽为常侍开国,今日后宜更用心。”縴正色答曰:昔甘罗为秦相,未闻能书。凡人唯论才具何如,岂必勤勤笔迹?博士当今能者,何为不作三公?”时年八岁矣,毅甚惭。(同上) 于是杖之一百